Обзор проанализированных сообщений в интернет сми

Со слезами на глазах девчата рассказывают, что Красный крест остался провластным и отказался предоставлять гуманитарную помощь украинцам. При этом Наталья Королевская подписал приказ о запрете на принятие какой-либо помощи, кроме как от Красного креста, замкнув круг. Главная «аргументация» такого решения – на Майдане стоят одни лишь алкоголики, наркоманы и бомжи, а им нечего помогать. Об этом немного раньше заявил и регионал Лукьянов, даже не побывав лично на площади, потому что просто страшно. И недаром.

По словам волонтеров, на самом деле протестующим совсем не хватает врачей и медсестер, в прошлую ночь было лишь трое медиков на все блокпосты. Они убеждают, что оказывали помощь.

Сами активистки принадлежат к христианам веры евангельской. Они искренне верят в успех Майдана и уверены, что сейчас мобилизация нужна как никогда, потому что другого шанса может и не быть. Сильно разочарованы в тех, кто не верит в людей, и призывают присоединиться всеми силами и пополнить ряды волонтеров.

Тут слово берет отец Александр, переживший прошлую ночь во время снесения первых баррикад на улицах Лютеранской, Грушевского и других. Тогда он вышел прямо к бойцам «Беркута», которые силой давили на митингующих, спросив, зачем они это делают. Те сказали, что просто выполняют приказ, но их баррикады неподалеку от АП не будут трогать.

Тогда мне удалось уйти с Майдана поздно ночью. А уже в первом часу ночи начался штурм Майдана, когда бойцы «Беркута» окружили площадь со всех сторон, захватив Дом профсоюзов и подобравшись к КГГА. В ту ночь отец Александр так же пошел к «Беркуту» вместе с другими священниками, чтобы остановить атаку. Однако их просто оттолкнули, но они не переставали уговаривать прекратить насилие. Пока продолжался штурм, на Майдане звучали молитвы и был слышен ночной звон с Михайловского Златоверхого собора...

Побывала и описала Татьяна МУХОМОРОВА

http://risu.org.ua/ru/index/exclusive/reportage/54580/ 11.12.2013.

Патриарх Филарет осудил попытку силового разгона Майдана

УПЦ КП обнародовала заявление Патриарха Филарета по поводу событий на Майдане Независимости ночью 11 декабря 2013 г.

Глава Киевского Патриархата осудил применение силы со стороны власти и призвал к диалогу.

«1. Применение силы для ограничения конституционных прав граждан на свободу мирных собраний и свободу высказывания своего мнения, чему весь мир стал свидетелем этой ночью, неприемлемо, – говорится в заявлении. – Существующий политический и общественный кризис не должен решаться силовыми методами, которые лишь ведут к возрастанию напряжения. Следствием силовых действий может быть лишь радикализация протеста и сползание нашего государства в полномасштабный гражданский конфликт.

2. Именно поэтому для выхода из кризиса должен быть немедленно начат диалог на наивысшем уровне между представителями  власти и представителями оппозиции и гражданского общества. К завершению этого диалога должен быть наложен мораторий на силовые действия, чтобы право на свободу мирных собраний и высказывание мнения безусловно обеспечивалось. Для гарантирования исполнения договоренностей к диалогу могут быть привлечены авторитетные посредники.

3. Учитывая, что первопричиной гражданских протестов стало откладывание на неопределенное время подписания Соглашения об Ассоциации между Украиной и Европейским Союзом, наиболее приемлемым путем выхода из кризиса может быть наискорейшее завершение переговоров и подписание Соглашения об Ассоциации между Украиной и ЕС. Другие шаги должны быть согласованы сторонами путем диалога.

4. Судовые решения не могут считаться достаточным условием для совершения, особенно под покровом ночи, силовых акций, направленных на ограничение конституционных прав на свободу мирных собраний и свободу высказывания мнения. Не следует забывать, что и распятие Господа Иисуса Христа, и казнь мучеников древнего и нового мира, и многочисленные репрессии ХХ века также совершались по решению судов – но это не сделало беззаконие законным.

5. Обращаясь, в первую очередь, к представителям государства, но также и к участникам гражданских акций, призываю всех не совершать насилие. Помним, что за всякое слово и всякое действие, за неправду, за насилие и пролитие крови каждый лично ответит перед Богом. Зло никогда не останется безнаказанным, а добро и миротворчество будут вознаграждены.

Призываю всех верующих к молитве о сохранении мира и преодолении раздора в Украине.

Выражаю поддержку тем, кто жаждет лучшего европейского будущего для Украины. Церковь – с народом. Пусть Бог благословит всех на добрые дела!»

http://risu.org.ua/ru/index/all_news/state/national_religious_question/54579/ 11.12.2014.

Сообщество УКУ объявило гражданское неповиновение президенту и правительству

Сообщество Украинского католического университета объявляет гражданское неповиновение президенту и его правительству и вместе  Евромайданом и – мы уверены – всем украинским народом – будет добиваться немедленной отставки действующей власти, формирования временного правительства и провозглашения досрочных выборов во все органы власти. Полный текст Заявления ниже.

Заявление Украинского католического университета о гражданском неповиновении

Сегодня ночью в Киеве снова пролилась человеческая кровь. Озверелые каратели снова нападали на мирных демонстрантов. Так День прав человека перешел в День издевательства над мирным наром.

Президента Януковича ничего не научило. Его никто не переубедил, и ничто не остановило. Он и его правительство аж захлебываются в собственной безнаказанности и силе. Растоптана даже та мизерная возможность для диалога, которую народ ему оставил.

Эта страшная Евромайдановская ночь, если бы не героическое сопротивление демонстрантов, стала бы в ряд с Варфоломеевской и Хрустальной. После нее исполнять приказы и распоряжения власти – это противоречить человеческой совести. Когда с Майдана в неизвестном направлении вывезли десятки ни в чем не повинных людей, избиваемых уже в автозаках, президент Янукович перестал быть президентом Украины, а его приспешники – правительством нашего государства.

Сообщество Украинского католического университета объявляет гражданское неповиновение президенту и его правительству и вместе с Евромайданом и – мы уверены – всем украинским народом будет добиваться немедленной отставки действующей власти, формирования временного правительства и провозглашения досрочных выборов во все органы власти.

Призываем все высшие учебные заведения Украины принять это единственно возможное решение.

Призываем мировое сообщество не на словах, а на деле поддержать украинский народ.

Склоняем голову в глубоком уважении перед защитниками Евромайдана. Вы отстояли достоинство и честь Украины. Спасибо вам!

И вместе с Епископами Постоянного Синода Украинской Греко-Католической Церкви «мы молим Всевышнего о единстве, мире, справедливости и победе правды в нашем народе.

Пусть посреди этих испытаний нас поддерживают слова Иисуса Христа, прозвучавшие во всех наших храмах в это воскресенье: «Не бойся, только веруй; и будет спасена» (Лк. 8:50)».

Принято на общем собрании УКУ

11 декабря 2013 года  

http://risu.org.ua/ru/index/all_news/state/national_religious_question/54583/

Делегация Ужгородской богословской академии и Карпатского университета УПЦ (МП) присоединилась к революционному Майдану в Киеве

Сегодня, на 9 часов утра, преодолев ряд милицейских кордонов, делегация Народной рады Закарпатья, Ужгородской украинской богословской академии имени святых Кирилла и Мефодия и Карпатского университета имени Августина Волошина, во главе с членом руководства НРЗ, ректором академии и университета архимандритом Виктором (Бедем) присоединилась к многолюдному революционному Майдану в г.Киев. Об этом сообщает пресс-служба НРЗ.

В эту ночь Евромайдан пережил четыре атаки силового штурма беркутовцев и внутренних войск.

Наместник киевского Ионинского монастыря УПЦ МП, принимавший участие в "антиоранжевых" акциях, спустя много лет понял, "насколько все это суетно"

В связи с массовыми гражданскими выступлениями в Киеве, информационный веб-портал УПЦ МП "Православие в Украине" опубликовал "ныне актуальное для украинских реалий" мнение главы Синодального отдела УПЦ МП по делам молодежи, наместника киевского Троицкого Ионинского монастыря епископа Обуховского Ионы (Черепанова), которое было перепечатано с российского портала "Православие и мир", где, в свою очередь, появилось в дни массовых акций протеста на Болотной площади в Москве, сообщает корреспондент портала "Религия в Украине" 5 декабря.

Социальная активность православных христиан — полезна она или не полезна? Спасительна или не спасительна? Нужна или не нужна? "На Украине такой вопрос стоял несколько лет назад во время так называемой «оранжевой революции», -- отмечает епископ Иона. -- И я видел совершенно жуткие плоды чрезмерной социальной активности, как в одном, так и в другом направлении, как со стороны «оранжевых», так и со стороны их оппонентов".

По словам епископа Ионы, Господь "впоследствии очень ярко показал, насколько все это суетно". Так, "мы знаем, чем закончилось правление «оранжевых», с каким позором они сдали свои позиции. Мы знаем также, какой рейтинг имеет и нынешняя власть даже среди своих симпатиков".

Все это подвело епископа Иону к выводу: "Господь ясно дал понять, что все политические движения — это суета сует. А всяческая суета несовместима с жизнью православного христианина". Епископ Иона считает: "чтобы быть патриотом, не обязательно бороться с оружием в руках на баррикадах, вязать на себя оранжевые, белые или какие-либо иные ленточки, участвовать в каком-то протестном движении. Достаточно по совести трудиться на том месте, куда ты поставлен. Быть добросовестным гражданином своего государства — это и значит быть патриотом".

В тех же случаях, когда "государство творит явное беззаконие", епископ Иона рекомендует "иметь настоящую христианскую рассудительность, чтобы понять, с кем быть, поддерживать ту или иную сторону". Например, рассудительность епископа Ионы подсказывает ему, что намерения лидеров российской оппозиции корыстны. "Кто сейчас, скажем, в России пытается придти к власти? Или те, кто уже у власти были (и мы знаем, как они навластвовали), или те, кто стремятся к переделу «финансового пирога»", -- уверен он.

Напомним, в 2004 году, во время "оранжевой революции" в Киеве, епископ Иона, тогда еще архимандрит, участвовал в политической агитации за кандидата в президенты Украины Виктора Януковича, принимая в монастыре агитационную литературу за кандидата от власти и благословляя молодых прихожан распространять ее во время волонтерских акций. Культивируя среди прихожан Ионинского монастыря "антиоранжевые" настроения, администрация обители, в частности, напоминала на приходских собраниях молодежи о политическом выборе насельников монастыря, утверждая, что все они голосовали за Виктора Януковича. На базе монастыря формировался актив меценатов, состоящий из пророссийски ориентированных политиков и предпринимателей. Большую лепту в финансирование проектов монастыря вложил соратник Виктора Януковича и Виктора Нусенкиса, донецкий прокурор и предприниматель Геннадий Васильев, председатель политической партии "Держава". Всеукраинское объединение "Держава" и поныне является соучредителем журнала Ионинского монастыря "Отрок", в котором регулярно звучит антиамериканская и антиевропейская риторика.

К настоящему времени Ионинский монастырь воспитал целую плеяду пророссийски настроенных церковных деятелей. В частности, под влиянием администрации монастыря формировали свою идеологическую позицию сотрудники и прихожане обители -- руководитель "Верного казачества" атаман Алексей Селиванов; генеральный продюсер медиа-группы «ENTER», член правления общественной организации «День Крещения Руси» Юрий Молчанов и рок-группа "Братья Карамазовы"; протоиерей Андрей Ткачев; церковные диссиденты Ян Таксюр, Игорь Друзь и Георгий Коробейников. Названные деятели выступают апологетами "Русского мира", подвергая критике предстоятеля УПЦ МП и руководство Украины за недостаточно пророссийский курс. Последним крупным выступлением такого рода стало недавнее обращение руководства Детской православной школы Ионинского монастыря, в котором дети и родители призываются не идти в "расхристанную" Европу.

http://www.portal-credo.ru:8000/site/?act=news&id=104775&cf= 06.12.2013.

Секретарь Священного Синода УПЦ КП архиепископ Черниговский и Нежинский ЕВСТРАТИЙ (Зоря): «Симпатии УПЦ МП все-таки на стороне Януковича как принадлежащего к их конфессии и их покровителя»

"Портал-Credo.Ru": Заметно ли участие религиозных деятелей в последних событиях на Майдане Незалежности в Киеве? Если да, то каких именно деятелей?

Архиепископ Евстратий: Украинское общество — это общество с высоким уровнем религиозности. Очевидно, что такие бурные и из ряда вон выходящие события, которые происходят в украинском обществе сейчас, не могут оставлять в стороне Церкви, не могут не привлекать внимания религиозных деятелей, тем более что все эти события имеют и моральную сторону.

Например, как может Церковь молчать, когда в центре столицы Украины избивают до крови мирных демонстрантов, которые ни на кого не нападают и никому не оказывают даже какого-то сопротивления? Их с применением силы со стороны правоохранительных органов как бы от имени закона просто жестоко избивают и над ними издеваются. Как когда-то в древние времена люди от нашествия иноплеменников спасались в стенах храмов, так и они видят единственное свое спасение, единственную свою защиту в монастырских стенах.

Естественно, что мы приняли их, мы, насколько это было возможно, дали им защиту и таким образом прекратили это издевательство, которое было осуждено впоследствии всеми — это позитивный фактор.

- Вы можете назвать каких-то религиозных деятелей, которые принимают участие в митингах?

- Нет, в митингах религиозные деятели участия не принимают. Религиозные деятели действуют как пастыри, то есть я знаю священников, которые вышли в гражданской одежде и принимают участие в акциях. Но они действуют именно как граждане. Как священники, как религиозные деятели они действуют молитвенно, то есть совершают молитвы, богослужения, общаются на пастырские темы с теми людьми, которые обращаются к ним за пастырской помощью.

Единственный пример, о котором можно было бы говорить в связи с выступлениями на митингах, — это кардинал Любомир Гузар. Но он выступал не как религиозный деятель, а как общественный деятель, как участник Общественной инициативы 1 декабря, которая была создана еще несколько лет назад.

Никто из религиозных деятелей на уровне глав конфессий, насколько мне известно, на политических мероприятиях, которые сейчас происходят в Киеве, не выступал. В то же время все главы основных Церквей и религиозных организаций Украины сделали свои заявления по поводу происходящих событий. И все эти заявления, по сути, единодушны. Они состоят в том, что осуждается насилие с любой стороны - как со стороны государственной власти, так и со стороны общественных деятелей.

Также призывают главы конфессий, чтобы государство обеспечило гражданам возможность мирно заявлять свою позицию и свои требования, чтобы не применялось насилие по отношению к тем, кто мирно и в соответствии с Конституцией заявляет свое мнение и свои требования. И также все призывают верующих к молитве, потому что мы понимаем: что не может делать политическая партия, или общественная организация, или какое-то движение, а то, к чему призвана именно Церковь, — это молитва. Потому что и духовная составляющая у всего происходящего есть, потому что есть взаимоотношения между людьми, а мы как верующие знаем, что в этих взаимоотношениях существуют не только люди, но существуют и сила Божия, и искушение дьявольское. Любая ненависть, любая вражда, тяга к насилию и кровопролитию явно происходит не от Бога, а под влиянием духов зла, поэтому мы молимся, чтобы Господь все эти злые влияния лукавых духов от нашего народа также отгонял.

- Справедливы ли утверждения некоторых радикалов из Московской патриархии о том, что "выходящие на Евромайдан чужды христианских ценностей и хотят превратить Украину в Содом"?

- Это абсолютная неправда. Такие утверждения мы слышим с экранов российского телевидения, когда абсолютная неправда говорится и о мотивах, и о событиях, которые происходят в Украине, и о том, как эти события развиваются.

Как раз люди вышли на общественные акции с требованиями справедливости, с требованиями соблюдать правду, соблюдать закон. И очевидно, что все это не противоречит христианским ценностям. Более того люди, которые находятся сейчас на Майдане, обращаются за молитвой к священнослужителям и нашей Церкви, и других Церквей, и просят об этой молитве. Это также свидетельствует о том, что они совершенно не чужды христианских ценностей. Поэтому я думаю, что высказывания представителя Московской патриархии по этому поводу, которые Вами были озвучены, — это лишь часть той пропаганды, которая льется из российских источников.

- В Киеве 1 декабря состоялся крестный ход промосковских православных. Он был как-то заметен на фоне Евромайдана или он прошел незамеченным?

- Я думаю, что если бы некоторые деятели Московской патриархии не писали бы об этом в интернет-источниках, наверное, никто бы и не знал о том, что этот так называемый крестный ход состоялся. На самом деле это была демонстрация с использованием религиозной символики и осквернение крестного хода.

Особенно учитывая то, что по минимальным оценкам в поддержку европейской интеграции Украины вышли на улицы Киева полмиллиона человек, а по максимальным — более полутора миллионов человек, даже несколько сотен людей, вышедших на так называемый крестный ход, очевидно, не повлияли никоим образом на события и не привлекли внимания.

- Какова позиция руководства УПЦ МП? Готова ли она активно защищать Януковича?

- Тяжело сказать о том, насколько руководство УПЦ МП готово политически защищать президента. Судя по тем заявлениям, которые были сделаны и главой Церкви, и представителями этой Церкви, они стараются придерживаться неполитических оценок, то есть они не призывают кого-то выступать ни "за", ни "против" тех или иных позиций, вокруг которых сейчас происходит дискуссия в обществе. Но, я думаю, очевидно, что симпатии УПЦ МП все-таки на стороне действующего президента как принадлежащего к их конфессии и их покровителя.

Беседовал Владимир Ойвин,
"Портал-Credo.Ru"

http://www.portal-credo.ru:8000/site/?act=authority&id=2042 10.12.2013.
"ФРАЗА": РПЦ [МП] и Украина: новое понимание отношений. Донецкий политолог посылает сигнал будущей украинской власти: Кирилл (Гундяев) не осудил Майдан

Когда уровень политизированности сознания зашкаливает, политика начинает не просто мерещиться везде и повсюду — она еще преподносится как главный фактор в жизни любых общественных институтов. Особенно это касается тех случаев, когда речь заходит о Церкви, ее заявлениях и действиях, которые в информпространстве зачастую любят рассматривать с политической точки зрения.

В Украине распространено мнение, что патриарх Кирилл всеми силами пытается помогать Кремлю в навязывании концепции "Русского мира" среди жителей юго-восточных регионов нашей страны. Однако реакция Московской патриархии на последние украинские события идет явно вразрез с этим мнением. Как патриарх смотрит на сегодняшние акции протеста в Украине, и что может стоять за его позицией? Каким образом проявляется взаимодействие между РПЦ и УПЦ МП в данной ситуации? Что можно сказать о "точке отсчета" Московской патриархии по поводу текущих украинских событий, исходя из ее взгляда на российское протестное движение и характера ее взаимоотношений с Кремлем? Попробуем разобраться с этими вопросами с помощью некоторых цитат, которые звучали в последнее время из уст представителей Церкви.

Как Патриарх смотрит на сегодняшние акции протеста в Украине, и что может стоять за его позицией?

2 декабря появился следующий комментарий главы РПЦ относительно нынешней ситуации в нашей стране:

"Сегодня мы все вместе с Украиной. Я молюсь, и сегодня молился от всего сердца, чтобы мир снизошел на дорогую мне украинскую землю. Верим и надеемся, что Господь дарует мир украинскому народу… Единство народа — великая ценность, которую нужно хранить. Молюсь о том, чтобы Господь умиротворил народ, чтобы незыблемым сохранялось духовное единство Святой Руси, единство ее Церкви".

Каким образом проявляется взаимодействие между РПЦ и УПЦ МП в данной ситуации?

Очевидно, что в Московской патриархии не хотят давать прямых политико-идеологических оценок ситуации, которая сегодня сложилась в Украине. Верхушка РПЦ, видимо, передает полное и свободное право на такие оценки УПЦ МП как самостоятельной части Русской церкви. Логика здесь может быть довольно проста: "Вам там на месте виднее, определяйте позицию сами, политика — не главное, главное — церковное единство". К слову, Московская патриархия толком никак не отреагировала и на подпись митрополита Владимира под обращением украинских церквей и религиозных организаций относительно европейских ценностей. В интервью "фрАзе" пресс-секретарь Предстоятеля УПЦ МП Георгий Коваленко подтвердил, что от руководства РПЦ не поступало определенных реакций по поводу этого решения киевского митрополита. А в начале ноября в интервью сайту "Православіє в Україні" председатель отдела внешних связей Московского патриархата митрополит Иларион, отвечая на вопрос о евроинтеграции Украины, отметил:

"Думаю, что такие решения может принимать только сам народ. Церковь может существовать при разных политических режимах, разных политических устройствах. Православная Церковь есть и в Евросоюзе, и за его пределами. Очень важно, чтобы эта тема не превратилась в предмет политических спекуляций, в предмет торга, и чтобы она не внесла дополнительные разделения в Церковь. Потому что в Церкви Православной не должно быть "ни эллина, ни иудея, ни раба, ни свободного". Верующие Православной Церкви могут иметь самые разные политические симпатии, но Церковь не должна становиться на ту или иную ярко выраженную политическую позицию".

Что можно сказать о "точке отсчета" Московской Патриархии по поводу текущих украинских событий, исходя из ее взгляда на российское протестное движение и характера ее взаимоотношений с Кремлем?

Ярко выраженной политической позиции РПЦ не заняла и в период активизации протестных настроений в России в прошлом году. Многие ожидали, что патриарх Кирилл в угоду Кремлю должен прямо и однозначно выступить с осуждением московских протестов. Но такого осуждения не последовало. Среди протестующих россиян было немало прихожан РПЦ, и если бы Патриарх тогда открыто раскритиковал протестное движение, это бы означало, что Церковь не просто переступила через свое правило и стала на одну из гражданских сторон конфликта, но еще и спровоцировала бы тем самым раскол между своими членами по идеологическому признаку. А теперь проведем аналогии с сегодняшней Украиной. Московская патриархия воздерживается от осуждения евромайданов, поскольку это может внести не просто гражданский раскол, но и разделить прихожан УПЦ МП на тех, кто "за" евроинтеграцию и антиправительственные протесты, и тех, кто "против".