Қазақ халқының Руларының ішінде, "Қожа"-атты жүзге кірмейтін руы бар. Бұрын Қазақ руларын жүзге жіктеп отырған кезде. Төре, Қожа, Сунақ руын қоспаған. Оған себеп: Төре Хан әулетінен болған. Қожа руын Пайғамбарымыз (С.А.В) ұрпақтары, Сунақ Сахабаларымыздың ұрпақтары деп есептеген. Қожа руын, Қазақтың үш жүзінің құрамының біріне кіретін болса, сол кірген жүздің Руларының мүддесіне қызмет етіп. Қалған жүздің Рулары діни ілімсіз қалады деп есептеген. Қазақ Халқының құрамына сіңіп кеткен Қожа руы, Ислам дінінің шеңберінде қызмет етіп, Қазақ Халқының рухани дамуына орасан зор үлес қосқан
Сафи ад дин Орың Қойлақы туралы айтыңыз …) Ибраһим шайық атадан екі бала болады. Сол баланың бірінің аты – Садыр шайық. Садыр шайықтан екі бала тараған: бірінің аты Абд ал-Малік, екіншісінің аты Данышманд қожа (лақап аты Орұң Қойлақы). Данышманд қожадан Маулана Сафи ад-дин Орұң Қойлақы дүниеге келеді. Бұл кісі Қожа Ахмет Ясауидің немере інісі әрі ізбасары саналады. Шежірені ақырғы ұстаған кісі, осы Қойлақы. Осы аңыз-әңгімелер желісі сол аталмыш шежірені пайдалана отырып жазылды. Әрі онда айтылған, көрсетілген жерлерге арнайы барып, көзбен көріп, ой желісін жалғастарып отырмыз. Бұл кісі тоқсан үш жыл өмір сүрген, ғұмыр бойы тәуіпшілікпен айналысқан. Маулана Сафи ад-дин Орұң Қойлақы бабамыздың сүйегі Қызылорда облысының Жаңақорған ауданындағы Өзгент деген жерде жатыр. Ол жоғарыда айтып өткендей, Қожа Ахмет Ясауидің немере інісі, әрі ізбасары. (…) Ясауи ұрпақтарының шежіресін жазған да осы кісі. Басқа әулие кісілерден бұл кісінің де өзіндік ерекшеліктері туралы аңыз-әңгімелері баршылық. Соның бірі мынадай: бірде оған Сырдарияның жоғарғы ағысында тұратын әулие кісі түсінде аян береді. Әлгі кісі: «Ей, Маулана Сафи ад-дин Орұң Қойлақы, мен саған мөрі бар тас жібердім, ол пәлен иірімде тұр, сен барып соны ал»,- депті. Орнынан тұрып, жігіттеріне әлгі тас тұрған жерді сілтеп жіберіп алдыртады. Шынында да, әлгі тас иірімде шыркөбелек айналып тұрған екен. Енді бұған жауап берейін деп ойланады. Содан ішіне су өтпейтін мықты бір сандықты жасатып, табанына ақ мата төсеп, ортасынан май шырағдан жағып қояды. Сырдың суын кері ағызып, әлгі сандығын суға жібереді де, өзі әлгі кісіге аян береді. Ол кісімен ертемен тұрып дарияға барса, айтқан жерінен сандықты көреді. Ашып қараса, шырағдан, әлі жанып бітпеген, мақтасы да құп-құрғақ, сол күйінде. Содан әулие кісі қайта аян беріп: «Мен сені мойындадым, әулиелігіңе күмәнім жоқ»,- деген екен. Қойлақының басына қам кесектен соғылған мазараты бар, әлгі тас сол жерде әлі де тұр. Қасында әкесі Данышманд шайық жатыр. Сәл әріде бабасы жатыр.
Қожа Ахмет Ясауи баласы Ибрахим шайық туралы не білесіз?
Мақалдардың шығу тарихы туралы баяндаңыз
Түркістан маңындағы Ясауиге туыстас адамдардың кесенесі мен өмірі жайлы не білесіз?
Қандай оқиғадан кейін Қожа Ахметтің есіміне Ясауи деген тіркес жалғанып айтылатын болды?
Салауат сөзінің мағынасы қандай?
Қожа Ахмет Ясауи хикметтерде пайғамбардың қасиеттерін қалай сипаттайды?
Хикметтерде адамның рухани кемшіліктері туралы не айтылады?
Хикметтерде қай сахабалар мен пайғамбарлардың аттары аталады?
«Насабнама» қолжазбасының авторы? Ол қолжазбада не айтылады?
Шопан ата туралы баяндаңыз
Бекет ата туралы баяндаңыз
Ясауидің ұлы Ибраһим шайықтың өмірден өтуі жайлы баяндаңыз.
Гауһар ана ғұмырнамасы мен кесенесі туралы баяндаңыз
Рабия Сұлтан Бегім және оның кесенесінің тарихы?
Қылует жерасты мешіті туралы айтыңыз
Вакуфтық құжат туралы не білесіз?
Ақсарай бөлмесі қандай қызмет атқарды?
Түркістандағы «Хан Ордасы» туралы баяндаңыз?
Түркістандағы Сейіт ханның ордасы туралы не білесіз?
Ясауи кесенесіндегі Тайқазан қай жылы жасалды? Ұстаның аты-жөні, сыртындағы жазулардың мағынасы
Тайқазан Санкт-Петербор қаласына не үшін жіберілді?