Қостанай облысы әкімдігінің мәдениет басқармасы Қостанай облыстық тарихи-өлкетану музейі

82 
сибирских казачьих войск», где приводятся краткие комментарии, начиная с 
1789 года. В этом списке указано, что после 1844 года Аманкарагайский округ 
был ликвидирован и стал называться Кушмурунским. 
«Этот факт доказывает, – пишет Бейсенбаев, – что не соответствуют 
истине утверждения, будто Аманкарагайский округ стал называться 
Кушмурунским в 1835 году и семья Чингиса Уалиханова поселилась в 
крепости. Следовательно, когда Шокан родился, Кушмурунская крепость еще 
не была построена. Здесь надо учитывать, что старший султан округа не всегда 
жил в крепости и нередко ставка его размещалась поблизости от нее, где он мог 
держать хозяйство, а в крепости проживали войска казачьего гарнизона во 
главе с командиром, то есть помощником старшего султана – русским 
офицером. Точно так же, когда отца Шокана назначили старшим султаном 
Кокчетавского округа, он жил не в самой станице, а в Сырымбете – усадьбе 
своей матери, находившейся в 80-ти километрах от центра округа». 
И самым главным аргументом, что Шокан родился не в Кушмуруне, а в 
Кунтимесе, является карта самого Шокана, где местность Кунтимес названа 
«біздің үй» – «наш дом». «Там Чингиз собирал своих русских друзей, там с ним 
беседовали ученые, журналисты и многочисленные инженеры», – писал Алкей 
Маргулан. 
Кунтимес в застойные времена переименовали в Сосновку. Теперь 
историческое название «Кунтимес» («Солнце не падает») возвращено бывшей 
ставке отца Шокана, расположенной на территории Краснодонского конезавода 
Сарыкольского района. Здесь нетрудно найти и остатки фундамента дома 
европейского образца, колодцев для питьевой воды и отдельно для скота. 
В книге «История Казахстана в русских источниках ХҮІ –ХХ веков» (8 
том, часть 1-ая. Алматы: «Дайк-Пресс, 2006 г. 143 стр) в архивных документах 
под номером написано: «Чингис Валиханов, султан, 29 лет. Умен и скромен. 
Достаточен. Уваковской волости, рода и отделения янсаринского. Старшим 
султаном Аман-Карагайского окружного приказа – с 1834 г., августа 30-го дня, 
состоит оным и доныне. Был награжден чином майора в 1838 г. Под судом не 
был, предан. Летние кочевки при реках Ишим и Акан-Бурлук, от 70 до 80 верст 
на юго-восток, зимние – на урочищах Куньтимес, Куян, в 40 верстах на восток 
от приказа». Из этого документа становится ясным, что Кунтимес был 
зимовьем. 
Таким образом, нет сомнения, что местом рождения Шокана является 
Кунтимес. В рукописном отделе Государственной публичной библиотеки 
имени Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге хранится «Карта киргизской 
степи, подведомственной сибирскому начальству», составленная в штабе 
отдельного Сибирского корпуса, где указаны примерные места кочевок 
различных казахских родов. 
Крепость Кушмурун, несомненно, тоже имеет непосредственное 
отношение к биографии Ш. Уалиханова. Здесь Шокан часто бывал, учился в 
местной казахской школе, овладел основами арабского письма и научился 
рисовать. 

83 
Султанские дети, по обычаю, должны были знать языки не менее семи 
народов.
И, как видно из архивных данных, Шокан умел читать на кипчакском и 
чагатайском наречиях, занимался тюркскими языками, хорошо усвоил не 
только арабскую, но и уйгурскую грамоту. «Жети журттын тилин билгенин, 
жети кырдан асканын», – гласит народная мудрость. В подстрочном переводе 
это звучит так: «Кто изучит языки семи народов, тот преодолеет семь 
перевалов». 
В книге известного ученого, кандидата философских наук Тулеша 
Сулейменова («Сегіз сері», «Өнер», 1991) подробно описываются 
обстоятельства, при которых дали имя новорожденному. Известный акын и 
композитор, легендарный народный герой Мухамедканапия Шакшаков (Сегиз 
сери – его прозвище) был самым близким другом отца Шокана – султана 
Чингиса. Он, укрываясь от гонения царских властей, в середине ноября 1835 
года находился в гостях в местности Кунтимес. И именно в этот день Зейнеп-
ханум родила сына, и в честь высокого гостя дали ему имя – Мухамедканапия. 
Эти достоверные сведения взяты из архивных данных, которые хранятся в 
Институте истории и этнологии имени Ш. Уалиханова Академии наук 
Республики Казахстан (из рукописного фонда, по материалам К. Сураганова и 
М. Ахметова). 
Академик А. Маргулан позже изменил свое мнение и утверждал, что 
местом рождения ученого является Кунтимес Но некоторые исследователи 
биографии ученого пытаются доказать обратное, ссылаясь на прежние очерки 
А. Маргулана, где Кунтимес описывается как летняя ставка на джайляу. И в 
книге Ирины Стрелковой из серии ЖЗЛ указывается, что «первенец султана 
Чингиса и Зейнеп родился в ноябре 1835 года – точно день неизвестен – в 
крепости Кушмурун». 
Хочу обратить внимание на то, что и Маргулан, и Стрелкова в жизни не 
посещали ни Кушмурун, ни Кунтимес, а автобиографические данные ученого 
были взяты из формулярного списка. Если учитывать природу северного края, 
то в ноябре на джайляу могли находиться только бедные джатаки. О том, что 
Кунтимес является зимовьем, свидетельствуют и воспоминания жителей этого 
аула. Хотелось бы полностью познакомить читателей с письмом Института 
истории и этнологии имени Ш. Уалиханова Академии наук Республики 
Казахстан, которое подписали директор института академик М. Козыбаев, 
научные сотрудники, кандидаты исторических наук Е. Уалиханов и С. 
Утениязов: «О том, что великий ученый казахского народа Ш.Ш.Валиханов 
родился в Кушмуруне, писали его первые биографы Г.Н.Потанин, 
Н.М.Ядринцев. Это факт оставался без изменения до А. Маргулана. Самый 
крупный шокановед нашего века Маргулан открыл многие неизвестные 
страницы жизни и научной деятельности ученого. Он также изменил свое 
мнение о месте и годе рождения, названных до него, подчеркнул, что Шокан 
родился в Кунтимесе. 
На самом деле, если опираться на архивные документы, Аманкарагайский 
округ был основан 30 августа 1834 года, старшим султаном округа избран 

84 
Чингис Уалиев (ЦГАРК, фонд 338, папка 1, дело 31, стр.74). Осенью 1835г., 
когда появился на свет Ш.Валиханов, центр Аманкарагайского округ находился 
в Кунтимесе, Кушмурунской крепости тогда не было. Где же тогда должен 
родиться Шокан, кроме Кунтимеса? Переезд в Кушмурун начался в 1840 году, а 
школа в крепости была построена в 1842 – 1843 гг. (ЦГАРК, фонд 374, папка 1, 
дело 1083). 
В 1844 году в связи с переездом Аманкарагайского округа в 
Кушмурунскую крепость и округ стали называть Кушмурунским (смотрите 
книгу «История Сибирского казачьего войска», Омск, 1891г., составитель 
Н.Г.Путинцев). Поэтому во всех документах до 1844 г. округ именуется 
Аманкарагайским, а после этого года – Кушмурунским. 
Некоторые исследователи утверждают, что в 1833-1835гг. в Аманкарагае 
была эпидемия, поэтому администрация Западной Сибири перевела округ в 
Кушмурун (ЦГАРК, фонд 374, папка 1, дело 1083). Но, видимо, это всего лишь 
гипотеза, не подкрепленная фактами. 
Конечно, Кунтимес и Кушмурун являются местами, где прошли детские 
годы Шокана. Чингис в Кушмуруне открыл школу, обучал грамоте многих 
казахских детей вместе со своим сыном. Названные населенные пункты 
занимают особое место в истории Казахстана. Если в одном родился великий 
ученый казахского народа, то во втором прошли его детские годы. Поэтому нет 
почвы для спора». (Письмо датировано 04.08.94г., №54/139). 
Тем не менее, не утихают страсти вокруг исторических местностей. Этот 
спор порою напоминает взгляды на Каспийское море: если одни Каспий 
считают морем, то другие называют его озером. Но Каспий есть Каспий, а 
Шокан Уалиханов – всемирно известная личность, которую нельзя втиснуть в 
узкие рамки какой-нибудь местности. 
К большому сожалению, до сих пор не увековечена память великого 
ученого на его родине. Памятник Шокану на Кокшетау установлен на земле его 
предков, построен мемориальный музей и установлен памятник в Алтынемеле 
– где покоится Шокан. А что касается Костаная, то разводим руками. 
Статья доктора исторических наук, профессора Кокшетауского 
государственного университета им. Ш. Уалиханова Кадыржана Абуева 
«Неизвестный мир Чокана», опубликованная в газете «Казахстанская правда» 
за 3 декабря 2005 года (№ 333 - 334) вызвала удивление. Нужно придать 
ясность по данной публикации, потому что предположения уважаемого 
историка о месте рождения Шокана вызывают некоторое удивление у 
общественности республики. Ранее твердо убежденный в том, что Шокан 
действительно родился в окрестностях озера Кушмурун (он сам же пишет, что в 
своих докладах неоднократно об этом говорил), вдруг решил дать новые 
сведения, не совпадающие с раннее выверенными историческими 
свидетельствами.
В выпущенной главной редакцией Казахской советской энциклопедии к 
150-летию со дня рождения великого сына казахского народа Ш.Уалиханова 
выдающийся ученый, академик Алькей Маргулан пишет, «Шокан Валиханов 
(полное имя – Мухаммед-Ханафия, а Чокан – прозвище, данное матерью) 

85 
родился в ноябре 1835 г. в крепости Кушмурун. Об этом свидетельствует 
формулярный список о службе Ч. Валиханова, хранящийся в архиве 
Министерства иностранных дел СССР». (Архив МИД, ф. Личные дела, оп. 
464/3;д. 318, л. 78-79; там же, ф.IV – 2, оп. 4457, д. 8, лл. 7-12; там же, 
формулярный список о службе штаб-ротмистра Валиханова, ф. IV-2, оп. 4493 д. 
8, л. 13 об.) Сам академик А. Маргулан не раз говорил, что Ш. Уалиханов 
родился вблизи Кушмурунской крепости в местности Кунтимес, меняя свое 
первоначальное мнение, т.к. расстояние между ними около 60 км.
С. Муканов в книге «Промелькнувший метеор» и Ж. Бектуров в своих 
статьях утверждали, что Шокан родился в Кунтимесе. Ж. Бектуров считал, что 
местность Кунтимес находится на территории Аулиекольского (бывшего 
Семиозерного) района. На самом деле аул Кунтимес расположен в 
Сарыкольском (бывшем Урицком) районе.
Нельзя согласиться с приведенными данными в статье К. Абуева о том, что 
Чингис – отец Шокана жил в Кушмуруне лишь до 1842 года. Откуда взяты 
такие данные, где остались целые 11 лет из биографии Чингиза Валиханова – 
бывшего старшего султана Кушмурунского, затем уже Кокшетауского округов. 
Несмотря на то, что согласно царскому положению старших султанов избирали 
только на 3 года в один срок, Чингис как грамотный служащий, уважаемый 
народом степи правитель (родов атыгай, керей, кыпшак, уак, расположенные у 
берегов рек Обаган, Кундызды, Терисбутак и вокруг озера Кушмурун) был 
избран на эту должность 6 раз подряд и работал там в течение 19 лет. 
Аманкарагайский округ, центром которого был Караоба, был открыт в 1834 
году.
В 1844 году центр округа был переведен в Кушмурун и округ стал 
называться Кушмурунским (см. книгу «История Сибирского-казачьего войска» 
Омск, 1891г. составитель Н.Г. Путинцев). Поэтому во всех документах до 1844 
года округ именуется Аманкарагайским, впоследствии Кушмурунским.
Кушмурун и Кунтимес являются местами, где прошли детские годы 
Шокана. Вышеназванные населенные пункты занимают особое место в истории 
Казахстана. Чингиз в должности старшего султана Кушмурунского округа 
работал до 1853 года. На выборах, состоявшихся в том же году, администрация 
Западной Сибири не пропустила Чингиса на пост старшего султана. 
Одной из причин такого решения царских властей было, то что султан 
Чингиз как грамотный служащий нужен был в Омске. В приказе, среди 
архивных данных есть документ, подписанный от имени царя Николая 1 
«Старший султан Кушмурунского округа...выступает в должности советника 
областного правления Сибирских киргизов, но впредь до нового распоряжения 
может оставаться в кочевьях своих».
Именно глубокие знания казахского и русского, и других европейских 
языков дали возможность Шокану сказать, что в Европе до сих пор 
господствует ложное понятие, представляющее кочевые племена в виде 
свирепых орд и беспорядочных дикарей. Понятие о кочевом монголе или 
киргизе тесно связано с идеей грубого и скотоподобного варвара. Между тем 

86 
большая часть этих «варваров» имеет свою литературу и сказания – 
письменные или изустные. 
«...Степной ордынец – киргиз стоит морально, по своим умственным 
способностям гораздо выше оседлого простолюдина, татарина или турка... Из 
всех народов татарских, относительно поэтических способностей киргизы едва 
ли занимают не первое место». 
Прекрасного писателя, удивительного художника можно назвать 
наилучшим переводчиком своего времени. Например, многие поговорки он на 
русский язык перевел так точно, что лучше не скажешь. «Ата көрген оқ жонар, 
ана көрген тон пішер» – «Видевший отца – будет точить стрелу, а видевшая 
мать – кроит шубу». «Етігің тар болса, дүниенің кеңдігінен не пайда?» – «Когда 
сапог тесен, то нет для тебя пользы от благоденствия мира». «Басқа пәле – 
тілден». «Голове откуда беда? От языка!» 
Пожалуй, трудно найти что-либо, что не писал Шокан, если это связано с 
бытом и историей казахов. Это и немые памятники казахского быта – описание 
древних могил, насыпей, устройство и убранство казахской юрты и коса 
табунщиков, порядок изготовления составных частей киргиз-кайсацкого 
пороха, исторические предания о батырах ХVІІІ века, об управлении казахов 
Старшего жуза. 
Интересны взгляды Шокана на хлебопашество, если до него и ныне многие 
утверждали, что кочевники занимались только скотоводством, то он утверждал 
обратное: «С некоторого времени киргизы, а особенно зажиточные, сеют 
пшеницу в достаточных размерах для своего существования, – пишет 
Уалиханов, – вообще, хлебопашество появилось в Большой орде со времен 
Байкабыла, одного из главнейших родоначальников рода джаныс в начале 
ХVІІІ столетия». Он замечает, что в Большой орде более чем где-либо развиты 
понятия о садоводстве и огородничестве. Прихожу к мысли, что не прочитав 
Шокана не состоялся бы как поэт Олжас Сулейменов. Прочитав высказывания 
Уалиханова о том, что «есть круговая жертва – айналмақ, жертва три раза 
обходит существо, для которого люди (это) делают. Так схватывают птицу, 
окружают три раза вокруг головы и отпускают. Она берет все мои несчастья и 
болезни на себя. Человек, делая то же, принимает и предлагает себя духам. Для 
выражения любви они говорят айналайын – обойду вокруг». 
Олжас написал: «Кружись, айналайын, Земля моя, как никто, я сегодня 
тебя понимаю, все болезни твои на себя принимаю»... 
Шокан все эти болезни принимал на себя. Это истина! 

жүктеу/скачать 1.18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: