Пайғамбарлар қиссасы арабшадан аударып, құрастырғандар: А. Кадыров, Қ. Спатай 2
жүктеу/скачать 1.53 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- «Ей, от! Ибраһимге салқын, зиянсыз бол», – дедік»
- «Ол Ибраһимге
- «Ей, балақайым! Мен түсімде сені бауыздап
|
Ибраһим пайғамбардың қиссасынан алынар өнеге- ғибраттар 1. Аллаһ тағаланың «Ибраһимнің әкесі үшін кешірім тілеуі оған берген бір уәде бойынша ғана еді. Өзіне оның Аллаһтың дұшпаны екені білінген кезде, одан бойын аулақ салды» деген сөзінен алынар өнеге: мүмін кісінің кәпір үшін кешірім тілеуі дұрыс емес екендігі. Шариғатта егер кәпір біреу дүние салса, Аллаһтан оған кешірім сұрауға тыйым салынған. 2. Ибраһимнің Бабыл мен Харран халқына жасаған дағуатынан алар өнегеміз: дағуатты халықтың санасына қарап, қиындатпай, олар түсінетін қарапайым тілде айту керек. 3. Ибраһимнің дағуатын өз әкесінен бастауындағы өнеге: әр дағуатшы дағуатын өз отбасынан және жақындарынан бастауы тиіс. 4. Мұсылман адам мүмкіндігі болса, Аллаһқа серік қосуға себепші болып жатқан нәрсенің көзін жоюға тырысу керек. 5. Құрандағы «Ей, от! Ибраһимге салқын, зиянсыз бол», – дедік» деген аяттан алар өнегеміз: от тек Аллаһтың әмірімен ғана күйдіреді. Аллаһтың жаратқан мақлұқтарында ешқандай өзіндік құдірет жоқ, олардың іс-әрекеті мен ерік-жігерлері Аллаһтың қолында. Сол сияқты құрбандық оқиғасында пышақтың өтпеуі де – Аллаһтың әмірімен болған іс. 6. Пайғамбарымыздың (с.а.с.) кесірткені өлтіруге бұйырып: «Ол Ибраһимге (от) үрлеген», – дегенінен алынар өнеге: кесіртке Ибраһимнің дағуатына дұшпандық жасап, от күшейіп, қаттырақ жансын деген еді. Бірақ кесірткенің қайбір демі бар. Дегенмен мұнан ұғынарымыз, кімде-кім Аллаһтың дініне арзымайтын дәрежеде болса да дұшпандық танытса, Аллаһ тағаланың азабына ұшырайды. 7. Ажар анамыздың Мекке жерінде басынан кешкен оқиғасынан алынар өнегелер: 114 – «Ондай болса, Ол бізді өлтірмейді» деген сөзі әйелдерден бұрын еркектерге ғибрат болмақ. Яғни пенде әркез Аллаһтың әмірі мен құдіретіне шүбәсіз иман келтірсе, ешқашан ескерусіз, қараусыз қалмайды. Оның әмірлеріне бойсұнған кісі кедейлік пен мұқтаждықтан қорықпайды. Өйткені оның ризығын Аллаһтың Өзі жеткізеді. Сондай-ақ қайсыбір пенде Аллаһтың бұйрықтарын бұлжытпай орындайтын болса, Ол оны қолдап-қуаттайды. Харамнан бойын аулақ салса, есесіне, Аллаһ тағала оған халалын нәсіп етеді. Сол себепті де бұрынғы өткен ізгі мұсылман әйелдер күйеуін босағадан шығарып саларда: «Біз үшін Аллаһтан қорық. Біз аштыққа бірнеше күн шыдай аламыз, бірақ тозақ отының ыстығына бір сәт те сабыр ете алмаймыз. Үйімізге харам нәрсе әкелме», – деп айтатын болған. – Адам баласының сезімдеріне көз салар болсаңыз, ананың баласына деген пәк, таза махаббатына тең келер ештеңе таппайсыз. Бұл әсіресе құшағындағы өз баласын жоғалтуына бір табан жақын тұрған ананың жағдайында айқын көрініс табады. Иен далада баласынан айырылу халіне ұшыраған, бірдеңе істеуге шарасы қалмаған ананың орнына өзімізді қойып көрейікші. – Бұл көріністегі тағы бір ғибрат алар нәрсе, адам баласының қарап отырмай себеп іздеуі. Бір көмек болар деген үмітпен Ажар анамыз айла-шарасы жоқ болса да, үмітін үзбей жәрдем боларлық бір себеп іздеді. Міне, мұсылман осылайша себеп іздейді, бірақ бұл әрекет – Аллаһтың әміріне қарсы шығу деген сөз емес. Сафа мен Маруа арасында жүгірген Ажар анамыздың өзін Аллаһтың тағдырына тапсырып, соқыр тәуекелге бармай, қолдан келгенін істеп, нағыз тәуекел етуі – екінің бірінің қолынан келе бермейтін іс. 8. Құрбандық оқиғасынан алынар өнегелер: – Ибраһимнің: «Ей, балақайым! Мен түсімде сені бауыздап жүктеу/скачать 1.53 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|