Глава 7
160
том, в какой очерёдности происходило отселение части сербов с Лабы
и приход в эти земли дулебов и как складывались взаимоотношения
между двумя племенами, пока остаётся без ответа. То же самое можно
сказать и о населении Чехии, которое Константин Багрянородный на-
зывает «белохорватами», а Масуди «дулебами», притом что оба племени
занимали соответственно восток и юг Чешской котловины (Константин
Багрянородный, с. 131; Мишин, с. 63; Развитие, 1982, с. 121). Чешские
историки Далимил и Пулкава XIV века сохраняли память о приходе их
с юга, из Хорватии (Мельников, 1989, с. 208). Скорее всего, как и в слу-
чае с полабскими сербами, мы имеем дело со смешением воедино двух
разных событий: уходом на юг части хорватов и приходом с юга дулебов,
которые принесли с собой серую дунайскую посуду.
Из Среднего Подунавья распространялась не только керамика.
По мнению польского лингвиста Т. Милевского, поддержанного ака-
демиком О.Н. Трубачёвым, в VII–VIII веках области к югу от Карпат, в
частности Паннония, стали центром важных звуковых преобразований
(фонетических инноваций), распространившихся по большей части
славянского мира, а именно: 1. Метатеза плавных; 2. Переход носовых
гласных в губные; 3. Победа узкой артикуляции «ятя»; 4. Переход «ы» в
«и»; 5. Падение праславянской интонации; 6. Диспалатализация мягких
согласных перед передними гласными; 7. Переход твёрдого «г» в мягкое
«украинское» «г» (Трубачёв, 2003, с. 85).
В настоящее время очень популярны стали гипотезы о том, что
Аварский каганат сыграл едва ли не решающую роль в создании обще-
славянского языка (койне), на котором могли общаться представители
различных славянских племён. Славянское «койнэ» в свою очередь стало
lingua franca в этом государстве (Curta, 2004). С последним утвержде-
нием можно согласиться: большую часть населения Аварского каганата
действительно составляли славяне. Но аварское господство вряд ли
распространялось к северу от Карпат, где нет погребений всадников и
в изобилии найдены шпоры, которые авары не употребляли.
Отношения авар и прикарпатских славян были откровенно враж-
дебными. Слово «обр» в чешском и польском означает «великан». Из-
вестно, что в народной памяти племенные названия древних врагов
превращаются в обозначения великанов: немецкое Hüne из «гунн»,
|