15
заполняет Раху (учитывая его обычное ретроградное движение). Прочие "вакансии"
заполняются
Найсаргика-караками [постоянными сигнификаторами].
Это – трудная сутра, и она требует дополнительных разъяснений. В то время как
все планеты движутся слева направо,
или директно, Раху и Кету движутся в обратном
направлении, или справа налево. Первый тип движения носит название
Савьям или
Прадакшинам (правостороннее), а второй –
Апасавьям или
Апрадакшинам
(левостороннее).
Раху и Кету не имеют своих домов, но Джаймини говорит, что Раху владеет
Водолеем, а Кету – Скорпионом. Они владычествуют
над некоторыми областями
человеческой жизни.
В каждом гороскопе первой задачей любого астролога является определение
точного положения всех планет. Это предполагает хорошее знание астрономии и
астрологической математики. Затем, когда градусы, минуты и секунды положения планет
вычислены, и планеты заняли свои места в карте, мы можем определить, какая планета
имеет наибольшую долготу. Эта планета становится
Атмакаракой.
Согласно
этой сутре, определенные
каракатвы [качества] в системе Джаймини
могут принадлежать любой планете, в то время как в системе
Найсаргика-карака
[постоянных сигнификаторов]
каракатвы определенных событий предписаны раз и
навсегда обозначенным планетам. Так, в "
Брихат-Джатаке" Солнце, Луна,
Сатурн и
Венера обладают следующими
каракатвами: для рожденных днем Солнце и Венера
означают отца и мать соответственно. Для рожденных ночью Сатурн – показатель матери,
а Луна – отца. Как вы уже могли заметить, я постоянно привлекаю внимание читателей к
различным подходам и интерпретациям, данным древними авторами и авторитетами
астрологии. Таким образом,
Питрукаракой [показателем отца] у нас может быть: а)
Солнце – по методу
Найсаргика; б) Луна – для тех, кто родился ночью; в) любая планета
из девяти, которая имеет соответствующую долготу.
Возникает вопрос: чем, в таком случае,
нам следует руководствоваться, определяя
процветание или несчастье отца человека? Допустим, в системе Джаймини
Питрукаракой
стал Сатурн; по "
Брихат-Джатаке" – Луна; а по
Найсаргике – Солнце. Эти три планеты,
т.е. Солнце, Луна и Сатурн, имеют совершенно различные характеристики. И это всё,
тщательно объясненное знатоками астрологии, вместо того, чтобы помочь обучающемуся,
повергает его в смущение и вызывает сомнения вместо прогресса в обучении. Эти
различные системы, зачастую несовместимые, объясненные выдающимися
Махариши, по
моему скромному мнению и согласно моему опыту, должны быть приняты к осторожному
рассмотрению. Необходимо изучить их все внимательным взглядом, добавить крупицы
своего собственного опыта и привести к гармоничному целому, так как все они могут
оказаться удачными и помочь в предсказании.
Возьмите полдюжины медицинских экспертов со всех концов земли. Они
экспериментируют и ставят опыты над
различными травами и кореньями, изучая их
эфективность в лечении определенных болезней. Каждый из них является специалистом и
может доказать это на практике. Если все они преуспеют и их опыты дадут
удовлетворительные результаты, мудрый врач может тщательно собрать воедино
качества, характеристики этих порошков и кореньев, и
лечить значительно лучше, чем
любой из экспериментаторов. Внимательное изучение использования лекарственых
средств применительно к течению времени и условиям жизни пациентов принесет свои
плоды.
Махариши, пользуясь своим расширенным духовным в
идением, записывали свои
опыты с различных точек зрения, и
передали нам принципы, основы всех наук, которые
внешне кажутся противоречивыми, но являются единым целым на более глубоком уровне
анализа.
Различные системы астрологии дают разные периоды для смерти и прочих важных
событий человеческой жизни. Бхаттотпала, великий комментатор работ Варахамихиры,
случайно обнаружил прекрасную систему приведения в соответствие древних знаний. Для