Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы «Социнвест»—Москва «Горизонт», 1995.—



Pdf көрінісі
бет171/295
Дата01.01.2023
өлшемі2.75 Mb.
#468078
түріАнализ
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   295
Masanov N E Kochevaya tsivilizatsia kazakhov

Стр. 181: 
имевших до 1000—1800 лошадей, 2000—3000 овец и 300 голов крупного 
рогатого скота (Махонин, 1827. С. 7). В. В. Радлов говорит, что «...встречаются, 
хоть и не часто, богачи, имеющие по 80—100 табунов» (Радлов, 1989. С. 280), в 
которых насчитывалось от 15 до 50 лошадей (там же. С. 275). Такого рода 
свидетельств разнообразных источников можно привести немало (см., 
например: Зи-манов, 1957. С. 125; Аполлова, 1960; Еренов, 1960; Толыбеков, 
1971 и др.). В данном случае очевидно, что социально-эконмическому 
развитию кочевого общества в имманентной форме были присущи 
широкомасштабные 
процессы 
концентрации 
скота 
в 
хозяйствах 
немногочисленной группы богатых скотовладельцев (см. параграф 
8.1.). 
Однако, как нами было уже показано, процессы накопления скота в кочевой 
среде были жестко лимитированы комплексом экологических факторов (см. 
параграф 5.1.), что ограничивало и даже препятствовало концентрации 
животных в крупных индивидуальных хозяйствах. Вследствие этого 
спорадически и спонтанно возникавшие процессы накопления скота в конце 
концов совершенно объективно прерывались посредством естественно- и 


социально-сегментирующей функций закономерности дисперсного состояния. 
Так, например, процессы концентрации скота прерывались посредством 
аномальных явлений природы, вызывавших джуты (Шахматов, 1961. С. 44—54 
и др.), но чаще всего посредством социальных явлений, в частности, разделом 
имущества после смерти индивида между довольно большим числом 
родственников, уплатой калыма, выделением имущества женатым сыновьям, 
приданого дочерям, устройством многочисленных богатых пиров по случаю 
рождения детей, их инициации, свадьбы, похорон, поминок, системой 
бесчисленных подарков-отдарков, обязательной помощью родственникам, 
законами гостеприимства, отдачей скота в саун, большими штрафами за 
разного рода провинности, барымтой, множеством взаимных обязательств и т. 
д. В результате этого происходило перманентное «рассеивание» отношений 
собственности на скот, прерывание процессов накопления и массовое 
перераспределение движимого имущества по всем этажам социальной 
структуры общества. 
Таким образом, процессы концентрации скота в отдельных индивидуальных 
хозяйствах носили в масштабах всего социума дискретный характер во 
времени, но в пространственно-временном континууме — имели место всегда и 
были имманентно присущи социально-экономическим отношениям в кочевой 
среде, поскольку постоянно воспроизводились самим способом производства. 
Это обстоятельство определяло, во-первых, бесконечные переходы из 
общинного типа организации производства в индивидуальный, во-вторых, 
ограниченный потенциал развития и дискретность функционирования 
индивидуального типа хозяйства и, как следствие, процессы широкой 
возвратной «общинизации» прежде богатых хозяйств в результате действия 
механизма всеобщего перераспределения общественного продукта. Иначе 
говоря, в условиях жесткой 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   295




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет