рухається за висхідною, але по замкнутому колу з
постійним поверненням назад, до вихідного етапу.
Філософи середньовіччя, не відкидаючи ідею, що
історія є
направленим процесом, вважали, що її
спрямування задане Богом.
Одним з перших дослідників, який у своїх роботах
найповніше
охопив проблеми спрямування, а також
співвідношення єдності і різноманітності в історичному
процесі, був італійський філософ
ДжамбаттістаВіко
(1668- 1744).У своєму трактаті «Підстави
нової науки про
загальну природу націй» він показав світську концепцію
всесвітньої історіїяк
історичного кругообігу, єдиного для всіх
народів. На думку Віко, усі народи у своєму розвитку
проходять однакові стадії —
від первісного варварства
(«століття богів») через феодалізм («століття героїв») до
епохи демократичної республіки чи представницької
монархії («століття цивілізації»). Кожний цикл завершується
загальною кризою і розпадом даного суспільства. По
завершенні циклу розвиток відновлюється і проходить ті самі
стадії, але на більш високому рівні Таким чином, ідеї Віко
лежать в основі теорій циклічності в
розвитку культур і
цивілізацій
(Данилевський,Шпенглер, Тойнбі).
У сучасній філософії історії співіснують два основних
підходи до пояснення логіки і спрямованості історичного
процесу: формаційний і цивілізаційний підходи.
Достарыңызбен бөлісу: