386 ___________________________
Тема V ______________________________
крайней мере, в той части, которая касается примата международного права, не может быть по самой
их природе и логике вещей однозначным.
Нельзя не согласиться с констатацией того факта, что международное право, будучи сложным со-
циальным явлением, включает в себя «огромное число правовых норм (договорных и обычных) раз-
ной степени общности и юридической силы, которые регулируют различные стороны международ-
ных отношений и группируются в отдельные отрасли и институты»
1
. И по этой уже причине «воз-
действие международно-правовых норм на внутреннюю правовую систему государств с точки зре-
ния юридической силы, сферы применения и правовой формы не может быть одинаковым»
2
.
Не все нормы международного права «признаются всеми государствами в качестве обязательных
для себя». В совокупности этих норм есть региональные, партикулярные или локальные нормы, ко-
торые «являются обязательными для какой-то группы или даже для двух государств или междуна-
родных организаций». Чаще всего они появляются в результате заключения региональных или дву-
сторонних
международных договоров, которые, естественно, не обязательны для государств или
других субъектов международного права, не
участвующих в этих договорах
3
.
Разумеется, в современном международном праве есть значительное число норм, которые офици-
ально признаны всеми или подавляющим большинством государств и которые считаются обязатель-
ными для них. Среди обязательных норм особое место занимают основные («общепризнанные»)
принципы международного права, такие, как принципы суверенного равенства государств, мирного
урегулирования возникающих между государствами споров, целостности и неприкосновенности
государственной территории, добросовестного выполнения международных обязательств и др.
Общепризнанные принципы, равно как и некоторые другие международно-правовые нормы, за-
креплены в конституциях ряда государств как часть национальной правовой системы. Нередко это
делается с указанием на то, что они обладают несомненным приоритетом перед нормами внутриго-
сударственного
1
Талалаев А.Н. Соотношение международного и внутригосударственного права и Конституция Российской
Федерации
// Московский журнал международного права. 1994. №4. С. 5.
2
Там же.
3
Там же.
Сравнительное правоведение и международное право
387
права. Тем самым законодательно, в прямой форме закрепляется примат международного права в его
отношениях с национальным правом.
Еще чаще это делается в
косвенной форме. При этом в конституции
или других нормативно-
правовых актах прямо не указывается, что международно-правовые нормы являются составной ча-
стью правовой системы государства и что они обладают приоритетом перед нормами внутригосудар-
ственного права. Однако вместе с тем законодательно закрепляются положения,
согласно которым
государства обязуются непременно следовать международно-правовым установлениям. По логике
вещей — даже в тех случаях, если они расходятся с внутренними государственно-правовыми уста-
новлениями.
В качестве примера можно сослаться на Конституцию Республики Молдова, в которой говорится,
что Республика Молдова «обязуется соблюдать Устав Организации Объединенных Наций и догово-
ры, одной из сторон которых она является, строить свои отношения с другими государствами на об-
щепризнанных принципах и нормах международного права»
1
.
Говоря о формах законодательного закрепления примата международного права по отношению к
национальному праву как о частном случае или о характере взаимосвязи и взаимодействия данных
правовых систем как об общей проблеме, необходимо отметить, что в
каждом случае суверенные
государства самостоятельно решают все вопросы, касающиеся как частных, так и общих проблем
взаимоотношения своего внутреннего права с международным правом.
Прослеживающаяся при этом определенная закономерность в установлении характера взаимосвя-
зи и взаимодействия международного права с национальным заключается в том, что ведущие миро-
вые державы в процессе определения своего отношения к международному
праву твердо стояли и
стоят на позициях монизма. В то время как многие другие, не мирового масштаба государства, тра-
диционно придерживались идей дуализма.
Достарыңызбен бөлісу: