Марченко М. Н. М25 Курс сравнительного правоведения
жүктеу/скачать 2.52 Mb. Pdf көрінісі
|
| История формирования и развития идей сравнительного правоведения 83
С точки зрения внутренней организации античный полис представлял собой закрытое государство, за бортом которого оставались не только рабы, но и чужаки-иностранцы, даже выходцы из других греческих полисов. Для самих же граждан полис являлся своего рода политическим микрокосмосом со своими формами правления, традициями, обычаями, со своим правом 1 . Разумеется, политическая самостоятельность этих городов-государств вовсе не означала их изо- лированности друг от друга и от иных государств. Не означала она, (естественно, и изолированности их правовых систем. Последние были не только взаимосвязаны между собой, но и оказывали актив- ное воздействие друг на друга. Это в первую очередь касалось таких выделяющихся из множества других городов-полисов государств, как Афины и Спарта. Будучи наиболее крупными и развитыми в военном, политическом и ином отношении городами-государствами, они притягивали к себе как к противостоящим друг другу и противоборствующим друг с другом полисам другие города- государства. Под знаком антагонизма этих двух полисов, как отмечалось в исторической литературе, разверты- валась вся последующая история государственности Древней Греции. В Афинах, где наиболее пол- ное развитие получили частная собственность, рабство, рыночные отношения, где сложилась граж- данская община, связывавшая ее членов при всем различии их имущественных и политических инте- ресов в единое целое, античная демократия достигает своей вершины и становится, как свидетель- ствует последующая история, огромной созидательной силой. В противоположность Афинам Спарта вошла в историю как образец аристократического военно- лагерного государства, которое ради подавления огромной массы подневольного населения (илотов) искусственно сдерживало развитие частной собственности и безуспешно пыталось сохранить равен- ство среди самих граждан государства 2 . Общие черты и особенности экономического, политического и общественного строя Афин и Спарты не могли не сказаться на их правовой культуре и правовых системах. В процессе взаимосвязи и взаимодействия, тесного сотрудничества и противоборства происходил своеобразный «взаимооб- мен» правовыми идеями и институтами различных городов-государств, их взаимопроникновение в правовые системы друг друга. 1 История государства и права зарубежных стран. Ч. I. С. 101—105. 2 Там же. С. 102-103. 84 Тема II Анализируя данный процесс и особенности воспринимаемых различными греческими го- родами-полисами правовых институтов и идей друг от друга, современные зарубежные ав- торы по-разному оценивают их характер. Одни из них считают, например, что в данном слу- чае имеет место обмен идеями и институтами, принадлежащими хотя и близким друг другу, но тем не менее значительно отличающимся друг от друга, вполне самостоятельным право- вым системам. Другие же, наоборот, рассматривают данный процесс как процесс развития правовых идей, явлений, институтов и учреждений, происходящий в рамках одной и той же правовой системы, а именно некоего единого правового пространства, вбирающего в себя общность и особенности правовых систем различных греческих городов-полисов. Как пишет в связи с этим В. Хуг, несмотря на то что сейчас общепризнанным считается тот факт, что греческие города-государства весьма активно воспринимали друг у друга пра- вовые идеи, институты и учреждения, причем иногда — полностью, нередко — частично, тем не менее нельзя преувеличивать данный процесс. А кроме того, его нельзя рассматри- вать как обмен сравнительно-правовыми идеями и учреждениями, происходящий между правовыми системами разных стран. По мнению автора, это процесс, происходящий в рам- ках одной и той же правовой системы; процесс поиска и восприятия правовой системой и ее отдельными институтами своих собственных, но более совершенных форм 1 . Не вдаваясь в подробности данного вопроса, тем не менее следует отметить, что рассмот- рение правовых систем разных городов-полисов в качестве единой системы неоправданно игнорирует их порой весьма существенные особенности, а также их вполне реальную, хотя и относительно самостоятельную жизнь. Кроме того, при этом не учитывается тот факт, как верно подмечено в отечественной литературе, что полисная система была одной из самых значительных, «практически уникальных черт государственности, характерных не только для Греции, но и для всего античного мира» . Практически это может означать, что развитие сравнительно-правовых идей происходило в результате взаимосвязи и взаимодействия не только греческих городов-полисов, но и городов-полисов других регионов античного мира. l HugW. Op. cit. P. 110. 2 История государства и права зарубежных стран. 4.1. С. 101. История формирования и развития идей сравнительного правоведения 85 В связи с этим нельзя не обратить внимания еще на одно жүктеу/скачать 2.52 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|