Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет346/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   342   343   344   345   346   347   348   349   ...   678
gadamer-istina i metod

351
 
в качестве «экзистенциала», лишь исходя из временной интерпретации, данной им способу бытия 
тут-бытия, можно осмыслить временное отстояние в его герменевтической плодотворности.
Однако время вовсе не является прежде всего пропастью, которую следует преодолеть, поскольку 
она отделяет и отдаляет,— время в действительности суть несущее основание того свершения, в 
котором коренится настоящее. Временное отстояние, таким образом, вовсе не следует 
преодолевать. Подобное требование — это скорее наивная предпосылка историзма
утверждающая, что мы должны погрузиться в дух изучаемой эпохи, должны мыслить ее 
понятиями и представлениями, а вовсе не своими собственными, чтобы таким образом добиться 
исторической объективности. В действительности же речь идет о том, чтобы познать отстояние во 
времени как позитивную и продуктивную возможность понимания. Это вовсе не зияющая бездна, 
но непрерывность обычаев и традиции, в свете которых является нам всякое предание. Не будет 
преувеличением говорить здесь о подлинной продуктивности свершения. Нам всем знакомо 
своеобразное бессилие, охватывающее нас в тех случаях, когда временная дистанция не дает нам 
твердых критериев для суждения. Так, суждение о современном искусстве представляется 
научному сознанию мучительно ненадежным делом. Очевидно, что мы подходим к таким 
произведениям с нашими неконтролируемыми предрассудками, с предпосылками, которые 
владеют нами до такой степени, что мы уже не способны их осознать, и которые сообщают 
современному нам произведению резонанс, не соответствующий его действительному 
содержанию, его действительному значению. Лишь отмирание всех актуальных связей делает 
зримым подлинный облик произведения и создает тем самым возможность такого его понимания, 
которое может претендовать на обязательность и всеобщность.
Опыт такого рода и привел, в рамках исторической науки, к представлению о том, что 
объективное познание достижимо лишь при наличии определенной исторической дистанции. Суть 
какого-либо дела, его подлинное содержание выделяется из актуальности преходящих обсто-
ятельств лишь с течением времени. Обозримость, относительная завершенность исторического 
события, его удаленность от сиюминутности оценок современности действительно являются, в 
определенном отношении, позитивными условиями исторического понимания. Поэтому 
молчаливо признаваемая предпосылка исторического метода гласит,


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   342   343   344   345   346   347   348   349   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет