Педагогика


Известно, что в 80-х гг. XII в. в Нахчыване было



Pdf көрінісі
бет26/192
Дата24.09.2023
өлшемі1.26 Mb.
#478441
түріУчебник
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   192
Ap2015-57

Известно, что в 80-х гг. XII в. в Нахчыване было 
открыто первый медресе дающее высшее образование и 
издан специальный указ о порядке преподавания в нем. В 
этот период высшие учебные заведения были и в г. Марага и 
Гянджа, а близ Шемахи была открыта высшая медицинская 
школа — «Медресе-тибб».
В XII в. сформировалась мусульманская система 
образования в Азербайджане. Она включала следующие типы 


45 
школ: мектебы — школы начального обучения; медресе — 
школы, дававшие среднее образование, а некоторые из них и 
высшее. Кроме медресе существовало обучение и в так 
называемых ханегях, где наставник-богослов, принадлежавший 
к той или иной мусульманской секте, обучал своих 
приверженцев и впоследствии направлял их в разные страны для 
пропаганды учения. Можно было получать образование в 
объеме медресе при знаменитых гробницах (духовное) и при 
обсерваториях (общенаучное).
Мектебы открывались при мечетях муллами, которые за 
свой труд получали вознаграждение от родителей учащихся. Для 
поступления в медресе сначала нужно было окончить школы, 
которые давали начальное образование. Такие средневековые 
учебные заведения, называемые медресе - например, «Низамие», 
долгое время функционировавшее в Багдаде в качестве крупного 
научно-образовательного центра или же «Раби-Рашди», 
созданное в XIV веке в Тебризе по инициативе великого учёного 
и политического деятеля Фаз-луллаха Рашидаддина, - с точки 
зрения сегодняшнего дня можно было бы назвать универ-
ситетами или академиями. В этих очагах науки и образования 
работали сотни преподавателей, обучались тысячи учащихся, 
выпускники этих медресе стали авторами многих открытий в 
мировой науке. 
Медресе, как правило, открывались высшими духовными 
властями и содержались за счет вакуфных доходов — 
специальных пожертвований имущими людьми пахотных 
земель, садов, магазинов. Сеть мектебов и медресе постепенно 
расширялась, и некоторые из них открывались в частных домах. 
Нередко медресе учреждались в комплексе религиозных и 
научных учреждений. Так, в начале XIV в. в Тебризе был 
учрежден «Эбваб-аль-бирр» («Ворота благотворения»), который 
представлял собой городок, где находились мечеть, библиотека, 
обсерватория, учебные, лечебные, санитарные и хозяйственные 
учреждения. В библиотеке было ценное собрание рукописных 
книг. При «Эбваб-аль-бирр» существовало медресе — своего 
 
46
 
рода средневековый университет. Примерно такой же 
университет был основан в 1312—1314 гг. при шемахинской 
Джума-мечети.
В процессе археологических раскопок на территории 
шемахинской Джума-мечети, обнаружен комплекс этого 
учебного заведения. Здание четырехугольной формы было 
построено из хорошо обтесанных камней и выжженного 
кирпича, состояло из 8 келий, в каждой из которых размещалось 
до 10 студентов.
В Тебризе и в некоторых других городах Азербайджана 
возникли специальные школы художественной каллиграфии, в 
которых готовились переписчики рукописей ценных научных и 
литературных произведений и религиозных книг. Поскольку не 
существовало книгопечатания, профессия переписчиков была 
очень популярной.
В XIII—XV вв. в азербайджанских городах Нахичевани, 
Ордубаде, в Карабахской провинции существовали медресе двух 
видов: "Медресейи-Иршадия" и "Медресейи-Вехтания". Срок 
обучения в первом составлял 14, во втором — 16 лет. Они 
разнились и по содержанию образования. Кроме богословских 
наук в "Медресейи-Вехтания" изучали астрономию, алгебру, 
грамматику, географию и языки.
В средние века в медресе широко пользуются в учебных 
целях переводной литературой с греческого на арабский и 
фарсидский языки.
В XIV в. в Азербайджане основывается высшее учебное 
заведение "Даруль-Финун" (Тебриз). Как сообщает историк того 
времени Рашид-ад-дин, в нем обучалось тыс. студентов, 
большинство которых составляли азербайджанцы.
В целом в XIII—XIV вв. в стране насчитывалось около 
170 мектебов и около 30 медресе. Среди последних особой 
известностью 
пользовались 
Шафиитское, 
Ханифитское, 
Газаниййе, Фелекиййе, Насриййе, Музаффариййе. Обучение в 
мектебах и медресе было платным, поэтому отдавать в них 
своих детей могли только люди имущие.


47 
С начала XIX века указанные школы начали евро-
пеизироваться. Появились школы нового типа. В первых школах 
такого типа детей сажали на небольшие табуреточки у 
невысоких парт, так, чтобы им легко было приспособиться к 
новым условиям. Появились классные доски и всевозможные 
учебные пособия. 
В начале XIX столетия на фоне происходивших после 

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   192




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет