Першя народы средней азии в составе арабского ха. Шфата



бет24/34
Дата28.06.2016
өлшемі3.47 Mb.
#163068
түріГлава
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   34

I

до конца второго тысячелетия до н.э. и что гиссарцы были ассимилированы


пришедшими с запада земледельческими племенами бронзового века. ;

Энеолит и бронза.

В Южной Туркмении к 1982 г. было выявлено 27 энеолитических по­селений, многие из них детально изучены. На одном из них, Карадепе у Ар-тыка, произведено вскрытие обширного участка. Здесь выявлена застройка тесно смыкающимися друг с другом жилыми массивами, иногда отделенными друг от друга узкими улочками. Такой жилой массив включал до 20 поме­щений, некоторые из них были с отопительными очагами. Наряду с жилыми были и хозяйственные помещения. Имелись и культовые участки со специфи­ческими очагами. На поселении имелась прекрасная расписная керамика с изображением козлов, пятнистых животных, идущих птиц, орлов с распрос­тертыми крыльями, терракотовые статуэтки, мраморная фигурка быка и др.

Не менее интересные результаты принесли раскопки другого поселения — Геоксюра, где также имелись многокомнатные дома. Как и на Карадепе, они включали планировочные единицы, состоящие из жилого помещения с отопи­тельным очагом и расположенного рядом подсобного помещения. Специаль­ные помещения с очагом-алтарем выполняли функции домашнего святилища. В, И. Сарианиди детально изучил коллективные гробницы в виде кирпичной камеры с ложным сводом.

По энеолиту Южной Туркмении имеется много публикаций, принадлежа­щих его исследователям О. К. Бердыеву, В. М. Массону, В. И. Сарианиди, И. Н. Хлопину. Издан сводный очерк энеолита Южной Туркмении.1

Эпоха энеолита имеет особое значение в связи с тем, что именно в это время развивается орошаемое земледелие, возникшее, собственно, даже раньше, в VI тыс. до н.э., в конце неолита. Начальные этапы развития земледелия в Средней Азии были детально изучены Г. Н. Лисициной. Она исходила из того, что природные условия той далекой поры были во многом сходны с совре­менными.

Согласно ее разысканиям, древнейший этап земледелия (VI— IV тыс. до н.э.) характеризуется сочетанием богарных, т.е. неполивных, и поливных ме­тодов ведения хозяйства. Поливное земледелие базировалось на одноразовом поливе: устраивалось на одноразовом поливе: устраивались во время павод­ков простейшие перегораживающие устройства или обвалованные участки. Позже (IV—II тыс. до н.э.) появляются оросительные системы, хотя и прос­тейшие по конструкции и небольшие по размерам, но предназначенные не для одноразового, а многоразового полива. В дельте р% Теджен с помощью аэро­фотосъемки удалось реконструировать дисунок древней гидрографической сети и искусственных каналов. В одном случае это были три параллельных канала, выведенные из дельтового протока. От каналов брала начало арычная сеть. Поля узкой полосой были вытянуты вдоль оросительной -системы. И, наконец, в конце эпохи бронзы — начале эпохи |келеза (II—нач. 1 тыс. до н.э.) на­чинают сооружать крупные магистральные каналы с головными сооружения­ми, иногда имеющие водоподъемные устройства. Эти этапы развития иррига­ции соответствовали периодам в развитиш.земледелия.2

1Массон В. М. Энеолит Средней Ази|. — В кн.: Энеолит СССР. М, 1982 (Археология СССР), там же обширная библиография.

^Лисицына Г, Н. Основные этапы ис|ории орошаемого земледелия на юге Средней Азии и Ближнем Востоке. — «Кйаткие сообщения Института археоло­гии», в.122. М., 1970; она же. История орошаемого земледелия в Южной Турк­мении (раннеземледельческая эпоха).—«Успехи среднеазиатской археологии», в. 1. Л., 1972; Кесь А. С, Костюченко В. Г|, Лисицына Г. Н. История заселения и древнее орошение Юго-Западной Туркмении. М., 1980.

иЬ ;3а истекшее время важньмми открытиями ознаменовалось изучение эпохи Оронзы. Племена иервобытНькх земледельцев, населявшие Южную Туркме­нию, изучались с прежней, дакке большей интенсивностью. В результате выяв­лены своеобразные варианты этой культуры. Один из них был распространен ш Юго-Западной Туркмении (гз частности, в долине Сумбара), где раскопаны (И. Хлопин) могильники позд ней бронзы с разнообразным и богатым инвен--гарем.' Чрезвычайно важные материалы были получены В. И. Сарианиди в Маргиане (см. ниже). Продолжались и раскопки в подгорной полосе Копет-Дага в частности на, Алтын-демге (В. М. Массой).

Холм Алтын-деле возник в энеолите, толщина его напластований дости­гает 30 м. Верхний слой — эшпохи развитого бронзового века (2300—1850 гг. до н.э.). В это время поселемние имело сложную оборонительную систему (ее истоки восходят к предшествующему периоду), сильно варьирующую на раз­личных участках. Главный ввъезд располагался на юге холма. Здесь стены достигали, в результате неоднократных утолщений, толщины 6 м. Главный вход был по сторонам фланкирован* двумя башнями-пилонами.

На территории поседения» раскопано несколько участков. На севере нахо­
дился, участок, где концентрировались помещения, в которых проживали лю­
ди, занимавшиеся ремесленньыми производствами, главным образом, гончарст­
вом. Жилые массивы имеют многокомнатную скученную планировку, крошеч­
ные помещения и дворики. ЕГДо соседству располагались обжигательные кера­
мические печи. Близки по плланировке и другие массивы рядовой застройки,
там встречаются комнаты с тщательной отделкой. В некоторых случаях вы­
членяются отдельные комплексы, в состав которых входили хозяйственные дво­
рики (часто с очагами) и несколько помещений — жилых и хозяйственных..
В помещениях* в углах до1^лов (в; ямах), часто делались захоронения детей
в возрасте до 1—2 лет. Им-елись и захоронения взрослых, часть их —в пре­
вращенных в гробницы помеящениях. .

Состоятельная верхушкаа общества проживала в центре восточной полови­ны ^«квартал знати». Здесшь находился «дом вождя» с центральным помеще­нием 3,5x5 м. Помещения гЗыли построены с большой тщательностью. Харак­терна чёткая планировка улшчной сети и построек — видимо, проводилась пред­варительная разбивка. Здес~ь был найден клад вещей, в который входили им­портные вещи,, в том числе- изделия из слоновой кости. В комплекс входило 4 гробницы с коллективным!-» захоронениями и богатым инвентарем.

В. .юго-восточной части поселения располагался культовый центр, который пережил несколько периодов перестроек^ Он состоял из многоступенчатой баш­ни (в древнеЦщиЙ период яимела по фронту 21 м, ориентирована с севера на юг, сохранилась на высоту^ 6 м и состояла из остатков 4 ступеней, декори­рованных трехступенчатым^и в плане пилястр ами), погребального ансамбля (усыпальница, святилище) „, группы хозяйственных построек и «дома жреца». Конечно, это уже не обы^чное поселение, а «тгрогогород». Ступенчатая баш­ня, напоминающая зиккураат, позволяет наметить связи с архитектурой Древне­го Востока,! в частности, Месопотамии. Перекликается с находками в Месо­потамии (Ур, Хафадже и др.) алтындфинская золотая, инкрустированная би­рюзой, головка быка. На_ связи с протоиндийской цивилизацией указывает находка двух печатей прот-оиндийского ,^тиля.2

Ярким , памятником гмротогородской цивилизации более позднего, после расширения ойкумены ю жнотуркменифтанских племен на восток, является бактрийское поселение Сапаллитепа (Южный Узбекистан).

Сапаллитепа до раскопок имел яд небольшого холма, вытянутого с вос­тока на запад, площадыеэ около 4 г*. В центре его построена квадратная в плане крепость (82x82 мЗ сложной конструкции. Выявлено три строительных

'Хлопин И. Н. Югов-Западная Туркмения в эпоху поздней бронзы: По материалам Сумбарских могильников.Цл., 1983.

2Подробнее — см.: Мзассон В. М. |^.лтын-д«гпе. Л., 1981.

339

периода. Не входя в детали, общая планировка была следующей. Собствен­но застроенная территория образует квадрат, обводная стена его достаточно массивная (толщина—1,7 м). Параллельно ей снаружи, с выступом, с каж­дой стороны было по два коридорообразных отсека со столь же массивными стенами. Вход в них — изнутри поселения, через проемы в обводной стене) Длина этих помещений 26—36 м, ширина —3,1 м. Пространство между об­водной стеной и этими отсеками занимали Т—образные помещения со входами снаружи крепости — входы в них являлись ложными входами в крепость, а сами эти помещения — своеобразными ловушками. Внутрь крепости вёл один вход — в середине южной стороны. От этих ворот внутрь крепости вела широ­кая магистральная улица, от которой в стороны отходили узкие тупиковые улочки, которые подводили к обводным отсекам-коридорам. Система улочек разбивала всю застройку на восемь комплексов, состоявших из жилых и хо­зяйственных помещений и мастерских. Жилые комплексы состояли из одно-, двух-и трехквартирных домов. Если в доме было более одной комнаты, то одна была жилой, с очагом-камином, другая хозяйственной, третья — произ­водственного назначения.

В каждом квартале имелись керамические обжигательные печи. В поме­щениях, на улицах имеется множество погребений (вскрыто 138 погребений). Почти все они подбойные или катакомбные, большинство — одиночные.

Крепость Сапаллитепа безусловно была построена по единому плану. Четкость общей планировки свидетельствует, что был распланирован не толь­ко внешний обвод, но и основные- элементы внутренней застройки. В даль­нейшем эта четкость была нарушена перестройкой, в частности, были застро­ены обводные коридоры, «ловушки», появилась застройка вокруг крепости, фор­тификационное значение которой постепенно упало.

Подсчеты показывают, что в самой крепости проживало в разные периоды до 60 семей, не более 320 человек. Они занимались, главным образом, оро­шаемым земледелием, а также скотоводством и охотой. Кроме того, они были умелыми ремесленниками — гончарами, металлистами и т.д. Члены общины различались различным социальным и имущественным положением. Датировка А. А. Аскарова — 1700—1500 гг. до н.э.1.

Заслугой А. А. Аскарова является и исследование Джаркутана — огром­ного комплекса, включающего некрополь и поселение.2 На последнем обнару­жены фундаментальные сооружения, среди которых выделяются два: одно ин­терпретируется раскопщиком как дворец, другое как храм.

При работах советско-афганской археологической- экспедиции на севере Афганистана В. И. Сарианиди в Дайлинском, Фарукабадском и Пичканском оазисах открыл целую серию поселений эпохи поздней брошы. Дашлы 1 пред­ставляет прямоугольную крепость со -сплошной внутренней застройкой. Она обведена мощной (до 4 м толщины) стеной с массивными башнями на уг­лах и полуовальными башенками вдоль стен.

На Дашлы—3 вскрыт «храм» круглой формы с круглой обводной галере­


ей, снабженной 9 башенками." Это центральное ядро громадного комплекса
концентрической структуры.3 §

Памятники этого круга были обнаружены и в Южном Таджикистане. Здесь были обнаружены поселения и фгильники. Вначале были обнаружены могильники. Большая группа их располагается в Бешкентской долине, в ни-

'Аскаров А. А. Сапаллитепа. Ташкеф\ 1973; он же. Древнеземледельческая культура эпохи бронзы юга Узбекистане. Ташкент, 1977. Однако ряд иссле­дователей полагает, что сапалитепинская культура должна датироваться более поздним временем — XIII в. до н.э. — Р)«реж II—I тыс. до н.э. (см. например, Хлопин И. Н. Указ. соч., с. 55—56).

^Аскаров А. А., Абдуллаев Б. Н. Джаркутан (к проблеме протогородской цивилизации на юге Узбекистана).

3Сарианиди В. И. Древние земледелнЬы Афганистана. М., 1977, с. 22—40, рис. 7—14.

340

з.овьях Кафирнигана, в низовьях Вахша и Кизыл-су (раскопки А. М. Ман­


дельштама и Б, А. ■^Лйтвинского). Позже были раскопаны могильники и в
Гиссарской долине и других местах, сразу же были выделены две курган­
ные культуры: бешкеытская и вахшская. Характер погребального обряда и
погребальный инвентарь этих двух культур имеет значительное различие, в
частности* в бешкентсгких погребениях применялось трупосожжение. Для ха­
рактеристики верованиий важно наличие культа огня, связанного с заупокой­
ным культом. Племена, оставившие могильники в низовьях Вахша, Кафирни­
гана и Кизыл-су вели ■скотоводческий образ жизни.1 :

Открыты и могил ьники земледельческого населения, Один из^ них нахо­дится в Гиссарской довлине — могильник Тандырйул, на левом берегу р. Кара-таг.в Турсунзадевскоми районе. Здесь раскопано три с половиной десятка мо­гил, отмеченных каменными выкладками или отдельными камнями. Конструк­ция погребений — просстые ямы овальной или округлой формы. Встречаются ямы с подбоем и ямзы со спуском. Спо-соб захоронения—трупоположение, редко частичное захор онение. Погребенный лежит в скорченном положении на боку, головой на северо-восток или юго-восток. Зафиксированы кенотафы с антропоморфными изовражениями из необ ожженной глины. Отмечены случаи нахождения угля на д_не могилы и обожж-енности костей скелета. На черепах встречаются следы кр-асной охры и имеет место деформация черепа после смерти. Антропологически погребенные относятся к европеоидному восточно-средиземноморскому ть-шу. В могилу кладется от 1 до 9 сосудов, миниатюр­ные металлические предметы, украшения из камня и металла, скульптурные изображения из необол-сженной глины.

Из поселений охарактеризуем Кангурттут. Памятник расположен в горной долине около кишл. К^ангурттут Дангарин ского района. Заложе 7 раскопов. Общая площадь пос,ел-ения 500x250 м. Можцность культурного слоя от 0(5 до 2,5 м. В некоторых случаях под слоем бронзового века залегает слой гис-сарского неолита. Открыты террасные дома с каменным основанием стен, хо­зяйственные помещение!, печи-тануры, зерновые ямы. Керамический материал подразделяется на три класса: круговая кеуамика (53, 1%), лепная (46, 7%) и т.н. степная посуда со штампованным орнаментом (0, 2%). Из бронзовых вещей встречаются нож^и-серпы, двулезвийные кинжалы, шилья, пуговицы и т.д.; отмечены находки литезйных форм. Каменные изделия представлены пестами, ударниками, зернотерк-ами. Из других Предметов найдены прясла, каменные бусы, глиняные антропоморфные и зоомор фные фигурки. Открыты отпечатки зерен голозерного ячменя и пшеницы. Оснсовной процент — 52% в остеологи­ческом материале прин адлежит крупному рогатому скоту, мелкий рогатый скот составляет 19,5%, лоишдь—19%, осел — 5,6%; встречаются кости верблю­да— 2,6%, оленя— 1,-3% и собаки. Нижняя хронологическая граница посе­ления определяется гончарной керамикой, близкой финальным памятникам са-паллинской культуры молалинского этапа. В верхних слоях поселения най­дена керамика типа ?Яз 1, позволяющая приблизить верхнюю границу су­ществования паМятник=а в эпоху брофы к самому концу II тыс. — началу I тыс. до н.э.

'Литвинский Б. Ш. Таджикиста М., 1964, с. 158; Манддельштам А. М жикистане. Л., 1968 (ШИА, № 145); Тигровая Балка. — СМ, № 3, 1974; ведская И. Н. Отчет о работах Ю: педиции в 1973 г.—АРТ, вып. XII Юго-Западный Таджи кистан в эпоз Международной ассоциации по из 1971; Пьянкова Л. Т. Древние скот культурах). — В сб.: «Культура пе 1982; она же. Находкой бронзового истории и истории кулмьтуры Таджи

и ИСндия. — в кн.: Индия ё древности.

Памятники эпохи бронзы в Южном Тад-

ьянкова Л. Т. Могильник эпохи бронзы

ЦЛитвннский Б. А., Зеймаль Е. В., Мед-

о-Таджикистанской археологической экс-

(1973 г.). Душанбе, 1977; Пьянкова Л.

бронзы. — Информационный бюллетень

нию культур Центральной Азии, в. 1. М._,

зоды Бактрии (о вахшской и бешкентской

обытн ой эпохи Таджикистана». Душанбе,

ека ижз Нурека. — В сб.: «Материалы по

стана». Душанбе, 1981.


341




I

Раскопки в 1983—1986 г. монументального комплекса Трголок—21 в Марг гиане, осуществленные В. И. Сарианиди, выявили культовое здание, состоя­щее из трех частей, в центре своеобразная крепость с мощными обводными стенами и угловыми башнями, внутри которой идет сплошная, поразительно регулярная застройка, состоящая из двух частей: парадной и подсобной. Все помещения парадной части сохранили интерьеры, покрытые белоснежной гип­совой обмазкой в несколько слоев. В центре парадной части располагается «внутренний дворик» с обводными коридорами, явно сакральная >часть всего комплекса. Между парадной и подсобной частями находится помещение, где происходил процесс приготовления опьяняющего (галюциногенного) напитка.

Доказательством тому служит анализ органических остатков из сосудов этого помещения, содержавших, микроскопические веточки эфедры и мака.

Крепость была огрожена почти квадратной стеной с башнями по углам и периметру стен. Вдоль западной стены в цепочку располагаются узкие кельи.

Третья, внешняя стена так же с башнями сохранила алтарную площад­ку и площадку* с платформами и «огненными камерами», в которых горел огонь.

Общая планировка Тоголок-21 не имеет прямых аналогов и лишь по трехчленному внутреннему делению может быть сопоставлен с «Овальным хра­мом» Хафадже (Месопотамия). Хронологическая его принадлежность к рубе­жу II—I тыс. до и.э. и общий характер находок (культовые сосуды, «миниа­тюрные колонки», каменные терки с остатками мака и др.) дают право счи­тать, что в храме совершались культовые возлияния и существовал культ ог­ня. Не исключено, что Тоголок-21 является первым из известных, но далеком мире. Обнаружение в афганском Сеистане, в Годари Шах скопления большого количества «миниатюрных колонок», известных в таком количестве еще толь­ко в Тоголок-21, может указывать На существование в Сеистане подобного хра­ма, с такими же культовыми церемониями. В свою очередь Сеистан выделя­ется многими (хотя и не всеми) лингвистами как место наиболее вероятной родины зороастризма и вероятнее вс,его «Авесты»

Неопубликованные результаты раскопок 1987 г нового памятника Того-лок-1 в Маргиане дает право считать, что наряду с «кафедральными» собо­рами типа Тоголок-21 существовали провинциальные храмы, рассчитанные на отдельные оазисы или даже предназначенные для нужд отдельных крупных поселений.1

Символика мироздания реализов&валась и через культовые предметы-изображения (бык с астральным символом из Алтындепе, изображения змей на статуэтках и печатях). Увеличение |,оли мужских 'статуэток свидетельствует о постепенном изживании примата культа богини-матери, свойственного зем­ледельческим культурам эпохи. На передний план выдвигаются мужские изо­бражения и божества. Большую роль играет заупокойный культ, нередко свя­занный с культом огня.



ПОСЕЛЕНИЯ РАННЕКЛАССОВОГО ОБЩЕСТВА

"л.

Изучение поселений раннеклассовог» общества резко продвинулось, Лишь, на территории Бактрии, по подсчету ш. С. Сагдуллаева, зарегистрировано* около двух с половиной сотен поселений тервои половины 1 тыс. до н.э.

То, что в Бактрии того времени били крупные города, было известно и раньше, Представление о северо-бактрийвком городе того времени дает КйзыЛ-

'Сарианиди В. Й. Открытие страш! Маргуш. — «Наука в СССР», 1986; № 1; он же. Монументальный комплекс Тоголок-21 в Маргиане. — АО 1984 Я М-, 1986; он же. Юго-Западная Азия: миграции, арьи и зороастрийцы. — Инс формационный бюллетень МАИКЦА, выя. 13; он же. 1*е Сотркхе СиИие! а"е То§го1ок 21 еп Маг^апе, „Аг1в А$1аОДиез1 Рап'з, 1986, 1. Х1Л.



344

тепе (Сурхандарьинская область). На месте существовавшего с VIII—VII вв.
поселения здесь в VI в возникает город. Он прямоугольной формы, площадью
ок. 30 га. Форматификацйя состояла из городской стены (толщиной в основа­
нии Ю м) со рвом. Характерно наличие в одном из углов города цитадели.
Для этого времени известны круглые в плане с внутренними помещениями
башни, в стенах имелись бойницы. ,

Характер расселения оазисный, с выделенным центральным поселением.

Иногда постройки укрепленных посел ений возносились на высокую плат­форму-постамент (Кучук-тепе). Представление о планировке дает усадьба Ки-зылча 6: квадратное здание с выходом в= примыкающий с юга двор. Здание имеет вид двора (16x16 м) с помещениями по периметру внешней стены. Постройки связаны с двором проходами.

Позже, в ахеменидское время, появились огромные общественные здания.


Их облик прояснился в результате раскопгок В. Й. Сарианиди в Южной Бак­
трии. Им былт в частности, раскопан летний дворец Алтын-10. Это прямо­
угольное здание 80x55 м, состоящее из .двух сомкнутых прямоугольгых чае­
те Между ними — анфиладная полоса помещений. Каждая половина — это
двор окруженный колоннами на кирпичных основаниях — это колонные пор­
тики. Во внешних углах двора — по квадратному помещению с опорным стол­
бом. Неподалеку раскопан зимний дворец- Это квадратное здание (36x36 м)
с Центральным двором, окруженным по п ерим'етру многочисленными, по пре­
имуществу мелкими помещениями. В двух угловых помещениях покрытие по­
коилось на колоннах. Отдельные помещения могли служить домашними ча­
совнями. Во дворе был водоем. . ^

Много новых памятников открыто и в таджикистанской части. Бактрии. Упомянем, остатки ахемеиидского времени на Туп-хоне (Гиссар), Тамошо-те-па Яван), Болдайтепе (Курган-Тюбе) и, главное, раскопанное А. Абдуллаевым культовое сооружение Байтудашт IV (Пя,ддж), свидетельствующее о высоком уровне архитектурного искусства' .

В Северном Таджикистане остатки VI—IV вв. выявлены на городище Ширин,
на Муг-тепе в Ура-Тюбе, в Ленииабаде Ходженте. Наибольшее значение
имеет открытое Т. В. Беляевой городище Нуртепа (в 22 км севернее Ура-
Тюбе) площадью около 18 га. Здесь есть, цитадель и собственно город, су­
ществовала развитая система фортификацией. Раскопки на этом памятнике ве­
дутся с 1979 года .' .. '

Кроме того, памятники раннежелезно^э века исследованы в Южной Турк­мении Приаралье, Согде, Ташкентском оазисе, Фергане,



'Абдуллаев А. Археологические раскопки и разведки в Пянджском райо­не в 1977 г. — АРТ, в. 17. Душанбе, ЙЭ83; Аскаров А., Альбаум Л. И. По­селение Кучуктепе.Ташкент, 1979; ЗеймаЖ Г В Древнеземледельческое поселение Боддай-тепе. — МКТ, в.2. Душанбе, 197|; Литвинский Б. А., Седов А. В. Куль­ты и ритуалы куша некой Бактрии. Погребальный обряд. М., 1984; Ртвеладзе Э. В. Новые древнебактрнйские памятники на юге Узбекистана. — Бактрийские древности». Л., 1976; Сагдуллаев А. С. «Заметки о раннем железном веке Сред­ней Азии.— С А, 1982, № 2; он же. Усадьбы древней Бактрии. Ташкент, 1987; Сарианиди В. И. Древние земледельцы Афганистана. М., 1977 и др.

^Беляева Т. В. Архаический, античный и раннесредневековый Ходжент по данным письменных и археологических (источников. — В. кн.: «Исследования по истории и культуре Ленинабада». Душанбе, 1986; она же. Исследования в Ле-нинабадской области. — АО 1979 г. М.,1980 ; Негматов Н. Н., Мирбабаеа А. К., Абдурасулов М. А. Начало раскопок (городища Ширин. АРТ, в. 14. Душанбе, 1982; Негматов Н. Н., Беляева Т. В.,|Мирбабаев А. К., К открытию города эпохи поздней бронзы и раннего железа — Нуртепа. — Сб. «Культура перво­бытной эпохи Таджикистана». Душанбе, 1982.

I 345

АМУДАРВИНСКИЙ КЛАД

Изучение Амударьинского клада за истекшее время продолжалось. В 1979


г„ Амударьинский клад был привезен в СССР и экспонировался в Государ­
ственном Эрмитаже и Музее им. А. С. Пушкина. В связи с этим появилось
исследование клада Е. В. Зеймалем, явившееся серьезным вкладом в разра­
ботку проблемы. Принципиально новым в работе Е. В. Зеймаля является рас­
смотрение клада как комплекса, включающего набор вещей и набор монет.
Отметим, что у О. М. Дальтона рассматривались вещи клада и лишь одна
ахеменидская монета, О. М. Дальтон исходил из того, что нет уверенности,
что монеты и вещи составляли клад в собственном смысле этого слова — ведь
они были обнаружены не учеными, при проведении археологических раскопок,
а случайно и в неизвестных условиях. Поэтому он включил в издание Амударьин­
ского клада лишь одну монету — дарик. „

Е; В. Зеймаль доказывает, что клад состоял из вещевой и монетной час­тей. В состав клада входило не менее 150 золотых и 1000-— 1200. серебряных монет. Не все могут быть сейчас выявлены — Е. В. Зеймаль включил в свой каталог свыше полутысячи монет. Среди монет наиболее ранними являются монеты городов материковой Греции нач. V —сер. IV вв. до н.э. и вплоть, до монет середины — второй половины III в.н.э. Есть также группа греко-бактрий-ских монет начала II в. до н.э., но они, как считает Е. В. Зеймаль, могли, быть «примешаны» к кладу после его находки.

«...Большинство представленных в кладе монет не характерно для денеж­
ного обращения в правобережье Амударьи, За прошедшие сто лет, несмотря
на ведущиеся теперь в южных районах Таджикистана и Узбекистана цйтен- I
сивные археологические работы, там не зарегистрировано ни. одной монеты,
которая повторяла бы основные относимые к кладу типы. Таким образом; мо­
неты являются по своему составу столь же необычными для этого рзйсдаа,I
как и остальная часть клада».' х ,,., ■■!.->■ I

Е. В. Зеймаль тщательно проанализировал вещевой состав клада и сделал следующее заключение. «Поскольку.1 все вещи ,и монеты, датированные старше/ 30-х годов IV века до н.э., бесспорно не местные (бактрийские), а скорее , иранские, можно предполагать, что, эта часть сокровища сформировалась в.3 последней трети IV века до н.э. за! пределами Бактрии и лищь потом была I привезена сюда. Невозможно ответит! на вопрос, кто мог ее собирать-^«ниж.-;, ний чин», который шел с войском |Александара брать Персеполь, угрожая,I Пасаргадам, вступал победителем в | Вавилон и всюду участвовал в дележеI добычи, или один из чиновников только- что созданной селевкидской админК-1 страцйи, ясно, что основное ядро этого сокровища было составлено где-то щ Иране на протяжении последней тре|л IV века до н.э. Второй этап состав-1 ления клада начинается со второй половины III века н.э., когда первоначаль*: ный владелец (или тот, к кому клад перешел) поселился на,восточной окраине! Селевкидского государства — скорее вфго в Бактрии — и здесь продолжал по­полнять свои богатства (Очевидно, уже менее интенсивно). Трудно сказать! сколько владельцев сменил за это время клад... Монеты показывают, что И правление Эвтидема I (и возможно даже, как и предполагал А. Каннингэм? во время его затяжной войны с Антифхом III в 109—206 гг. до н.э.) попал]:, нение сокровища прекратилось, т.е. оно|уже было спрятано и перестало метгЩ владельцев.»2

Вся гипотеза Е, В. Зеймаля хорЛпо обоснована и безупречна с точки| зрения логики. При этом, конечно, нельзя отвергнуть окончательно и иным возможности. Дело в том, что пока не юбнаружены другие произведения древ*

'Зеймаль Е. В. Амударьинский клаж. Каталог выставки. Л., 1979, с.16. ^Гам же, с.32.

346

небактрийскои торевтиики, так что сравнивать практически не с чем. Нельзя исключить возможност-ь, что в Бактрах (и других центрах) функционировали мастерские, в которых^ изготавливались серебряные и золотые изделия в им-перско-ахеменидском стиле. Другие маете ра могли развивать иную — бак-трииско-ахеменидскую -традицию.

И, наконец, последнее. Открытие Тахти -Сангина внесло новый элемент. Не исключено, что вещи м монеты Амударьинского клада первоначально входили в состав сокровищ хргама Окса, а затем золотые и серебряные изделия были оттуда изъяты и перепрятаны — именно их в XIX в. нашли местные жители.

Следует отметить, однако, что продолжают высказываться и иные точки зрения, в частности, один из крупнейших современных знатоков ахеменидского искусства О. В. Маскарелла полагает, что это, собственно, не клад и что он не «может рассматриваться как находка, происходящая из одного места или даже района».




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   ...   34




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет