Персоналии


Таким образом, европейская социология имеет огромное коли-



Pdf көрінісі
бет71/156
Дата22.02.2023
өлшемі4.32 Mb.
#469889
түріКнига
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   156
Таким образом, европейская социология имеет огромное коли-
чество концепций, теорий и парадигм для исследования семьи и 
брака как социальных институтов и как малых социальных групп. 
Они могут быть использованы как для дальнейшего развития тео-
рии, так и для эмпирических исследований. 
 
3.3. Развитие социологии семьи
в восточноазиатском регионе 
Азиатский регион редко подвергается анализу при рассмотрении 
состояния и этапов развития социологии, в том числе социологии се-
мьи. Как резонно замечают российские исследователи С.И. Григорьев 
и Ю.Е. Растов [1], в западной и российской традиции обычно не приня-
то включать в генезис мировой социологической мысли то, что проис-
ходило и происходит в социуме и в этой сфере социального знания в 
азиатских странах: Китае, Индии, Японии, Вьетнаме, Корее, Пакистане, 
Индонезии и др. Это результат экспансии в XIX-XX вв. западной инду-
стриальной цивилизации, а также доминирования её идей и образа жиз-
ни. Нельзя не согласиться с авторами в том, что история зарождения и 
эволюции социологического мышления на Востоке, основанного пре-
имущественно на мифологических, религиозных и философских учени-
ях, опыта социальной жизни и культурного развития, взаимодействия 
человека с обществом и природой, также очень богата, многогранна, и 
во многом уникальна. В учебниках по социологии как в США, так и в 
Европе этого материала нет не потому, что он вообще отсутствует, а в 
силу преувеличенного значения опыта западной научной и социокуль-
турной традиции, которая ориентирована в основном на универсально-
технократическое развитие, прогрессистское видение истории, мировой 


184
культуры в целом и игнорирования роли восточной социальной мысли 
и восточного социального опыта.[2]  
Сегодня очевидна ошибочность рассмотрения зарубежной социо-
логии, с обращением только к Западу. Очевидно и то, что в условиях 
всеобщей глобализации возникает реальная необходимость при разра-
ботке новой парадигмы мироустройства учитывать мнения всех наций 
и народов мира. Азиатское общество с его богатейшей историей и со-
циокультурным опытом представляет собой огромное поле для науч-
ных исследований. Контекст формирования и развития социологиче-
ского знания, становление социологии как науки, культуры социально-
го развития на Востоке во многом определяла и определяет специфика 
древних религиозно-философских учений. В последние годы отмечает-
ся расцвет тихоокеанского региона, смещение сюда центров не только 
экономического, но и культурного развития. Западные исследователи 
признают, что в области развития общественной мысли, социокультур-
ной эволюции азиатские страны переживают на рубеже XX-XXI вв. 
масштабный подъем.
Вовсе не случаен бум в развитии и современной социологии стран 
Азии, прежде всего Китая, Японии, Южной Кореи, Гонконга. В особен-
ности показателен опыт Японии, составляющий при всем ее взаимо-
влиянии с Западом, уникальный пример сохранения социокультурной 
идентичности, оригинального пути развития социального знания вооб-
ще и социологии в особенности, а также Китая с его древнейшей куль-
турой, самым многочисленным населением и революционными соци-
альными преобразованиями в ХХ столетии. Сегодня Китай называет 
себя социалистическим государством. 
Одна из основных трудностей в знакомстве с социологическими 
трудами ученых тихоокеанского региона – языковой барьер. Немногие 
западные и российские ученые владеют китайским, японским, корей-
ским и другими языками, что, конечно же, создает огромное препятст-
вие для научной коммуникации и лишает их возможности знакомиться 
с первоисточниками. Да и среди азиатских социологов не так много тех, 


185
кто владеет английским, немецким, французским или русским языком. 
Очевидно, что еще явно недостаточно переведенных на русский язык 
работ, затрагивающих особенности становления и развития социологии 
в той или иной стране Востока, общее и особенное в институционали-
зации социологической дисциплины, не хватает хрестоматий. Хотя в 
России ситуация постепенно меняется в лучшую сторону. Сегодня рос-
сийская социологическая наука располагает значительным числом пе-
реведенных работ по истории социологии, пополняется разработками 
своих ученых о восточноазиатском регионе. Это переизданные труды и 
переводы произведений классиков социологической мысли, исследова-
ния, посвященные интерпретации и анализу современных социологиче-
ских концепций и традиционных теоретических направлений. Данное 
обстоятельство способствует и знакомству белорусских социологов с 
творчеством восточных коллег. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   156




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет