Российская федерация
жүктеу/скачать 0.85 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Модуль 1 Понятие «Средние века»
- Принципы понимания культуры раннего средневековья
- Модуль 2 Господство и подчинение в Средние века
|
Семестр 4
5. Содержание дисциплины Семестр 3 Модуль 1
Постязыческая эпоха в оценке патристики и схоластики, представления об aetates mundi (Евсевий Кесарийский, Аврелий Августин, Павел Орозий, Иероним, Беда Достопочтенный, Иоахим Флорский, Фома Аквинский и др.). Ренессансное «открытие» medium aevum (Ф. Петрарка, Ф. Бьондо, Н. Маккьявелли, С. Франк). Эрудитская и Просветительская трактовка средневековья (X. Келлер, Дж. Вико, Ф.М.А. Вольтер, Э. Гиббон). Романтическая апология средневекового modus vivendi (Новалис, Ж. Де Местр, Ф. Шлегель, Ф. Шатобриан). Позитивистская и материалистическая историографии о Средних веках. Русская религиозная мысль о средневековье (Л.П. Карсавин, П.М. Бицилли). «Новая историческая наука» и социально-психологическая реконструкция «других Средних веков», журнал «Анналы», категория «ментальности» (Л. Февр, М. Блок, Ж. Дюби, А.Я. Гуревич), «тотальная история» (Ф. Бродель), «мир воображаемого» (Ж. Ле Гофф, Ж.-Кл. Шмитт). Иные подходы в осмыслении средневековой эпохи, современная медиевистика (О.Г. Эксле, А. Герро, Х.-В. Гёц). Феномен «медиевализма» (У. Эко, А. Чендлер, Р. Флеминг, М. Булл). Проблемы хронологической определенности «Средних веков» (Ж. Ле Гофф и др.). «Средние века» в пространстве Западной Европы и остального мира.
Термин «feodum», его этимология. Христианские и варварские истоки идеи «feodum». «Воздушный феод». Отношения «феода» между сеньором и вассалом. Фуа, ее обязательства – талья, ministerium, consilium, auxilium и др. Оммаж, условия его обеспечения, вариативность. Инвеститура и дополнительные взаимные обязательства сторон (ценз, рельеф и др.). Условия расторжения договора; эксфестукация, ревиндикция. «Libri feodorum». Особенности отношений «феода»: ритуальность, условность, сословность, иерархичность. Отношения «феода» между сеньором и крестьянином (М. Блок). Прекарные договоры – precaria data, рrесаriа оblatа, рrесaria rеmunerаtогiа, их условия. Отношения «феода» в семье, вероисповедании и других проявлениях человеческого существования. Концепции общества, основанного на отношениях феода. Февдисты. Взгляд на феодализм как на вневременной метаисторический феномен (Дж. Романо, П. Рикёр, У. Эко), его достоинства и недостатки. Взгляд на феодализм как на историческое явление. Отказ от термина «феодализм» и поиск иных альтернатив осмысления средневекового общества (Ж. Дюби, Э. Браун, С. Рейнольдс, А.Я. Гуревич и др.). Проблема возникновения феодализма в просветительской и романтической историографии: спор А. де Буленвилье и Ж.-Б. Дюбо, становление германистской и романистской теорий (цезура и континуитет). Генезис феодальных отношений в отражении позитивистской и материалистической историографий: марковая теория (Г.-Л. фон Маурер, Г. Вайц), ее пороки; классическая вотчинная теория (К.-Т. фон Инама-Штернегг, Р. Гильдебранд, А. Гальбан-Блюменшток), «новая вотчинная теория» (А. Допш), их сильные и слабые позиции. «Военная» теория (Г. Бруннер, Л. Уайт). Теория «двух феодализмов» (И. Виоланте, Дж. Табакко), ее возможная критика. Синтезная теория и попытка разработки типологии генезиса феодализма (А.И. Неусыхин, С.Д. Сказкин, З.В. Удальцова, Е.В. Гутнова), ее романоцентристская ограниченность. Теория «феодальной революции» (Р. Фоссье, Ж. Дюби, П. Тубер), ее дискуссионные аспекты. Различные плюралистические подходы к решению проблемы генезиса феодализма (М. Постан, Р. Бутрюш, Ж. Ле Гофф и др.). Концепция усиления центральной власти (С. Рейнольдс).
Термин «barbares», его различные толкования. «Великое переселение народов», объяснение причин и оценка последствий в варварологии, «этническая революция». «Германский» (II – IV вв.), «гуннский» (IV – V вв.) и «славянский» (VI – VIII вв.) этапы. Рим и варвары, проблемы взаимодействия. Европейская земледельческая цивилизация и мир номадов. Вторая волна варварских вторжений. Особенности политогенеза у варваров в историографии, понятие «военная демократия» (Л. Морган, Ф. Энгельс) и его критика (А.М. Хазанов), концепции «дофеодального» (А.И. Неусыхин) и «варварского» (А.Р. Корсунский) обществ, анализ ментальных структур (А.Я. Гуревич), теории «вождества» и «раннего государства» (Э. Сервис, М. Салинз, Т. Эрл, Р. Адамс, Н.Н. Крадин, Е.А. Мельникова, С.А. Васютин). Достижения древних германцев в обработке металлов, кораблестроении, градостроительстве. Готские державы Атанариха и Эрманариха (IV в н.э.). Арианство у готов, Ульфила. Держава гуннов (375–453), ее неоднозначная характеристика в номадистике. Аттила и Лев I, битва на Каталаунских полях. Бургундское королевство (407–435, 457–543). Гибихунги, их поражение от римлян. Кодификация Гундобода. Крещение Сигизмунда. Культура. «Песнь о Нибелунгах». Подчинение франкам. Вандальское королевство (429–534). Вандалы в Испании. Переселение вандалов в Африку. Морской поход на Рим. Установления Гейзериха. Подчинение Византии. Визиготское королевство (418–711). Визиготы в Римской империи. Битва при Адрианополе. Походы Алариха на Рим. Завоевания в Галлии и Испании. Тулузское королевство. «Кодекс Эйриха». Аларих II, битва при Пуатье, утрата галльских владений. Принятие католичества при Рекареде. Гонения на евреев. Толедское королевство. Витица. Поражения визиготов от арабов при Гвадалете и Кавадонсе. Остроготское королевство (493–535). Остроготы в Восточно-Римской империи. Теодорих Великий, его поход в Италию; политическая и законодательная деятельность. Кассиодор и Боэций. Наследники Теодориха – Аталарих и Амаласунта. Переворот Теодата. Поражение остроготов от византийцев. Лангобардское королевство (568–774). Войско лангобардов: король, герцоги, газинды, ариманы. Альбоин. Клеф. Законодательная деятельность Ротари. Принятие католичества при Гримоальде. Борьба Лиутпранда с Равеннским экзархатом и Римом. Поход Рачиса на Рим. Борьба Айстульфа и Дизедерия с Римом. Вмешательство франков (Пипин Короткий и Карл Великий). Конец Лангобардского королевства. Аварский каганат (587–796). Авары. Завоевание Паннонии. Каган Баян. Создание системы хрингов. Походы на славян, Византию, франков. Поражение от франков. Болгарское ханство (632–865). Болгары. Хан Кубрат, объединение болгар со славянами. Хан Крум, признание Болгарии Византией. Крещение болгар при хане Борисе, принятие титула царя. Франкское королевство. Меровинги. Хлодвиг, его завоевания, церковная политика, законодательная деятельность. Хлотарь I, подчинение бургундов. Хильперик I, его преобразования. Вырождение Меровингской династии. Возвышение майордомов Австразии: Пипин Геристальский, Карл Мартелл. Бенефециарная реформа. Установление династии Каролингов. Карл Великий: реновация империи, государственные реформы, расцвет культуры. Правление Людовика Благочестивого. Верденский и Мерсенский договоры. Англосаксонские королевства. Англы и саксы в Британии. Фирд; фирма и гафоль; глафордат и мундиум. Гептархия. «Правды» Этельберта и Инэ. Уитенагемот, его оценки в историографии. Крещение англосаксов. Вторжение данов. Денло. Альфред Великий. Объединение Англии. Кордовский эмират (768–929). Арабское завоевание Испании, Тарик ибн Зийяд, iber. Зимми, мувалладос и ренегадос. Хумс и икта. Джизья и харадж. Абдаррахман I, провозглашение эмирата. Абдаррахман III, утверждение халифата. Ранняя государственность венгров (896–955). Венгры (мадьяры). Каган Арпад. Формирование племенного союза Оногуз в Паннонии под господством венгров. Походы венгров в Германию, Италию и другие страны, поражение от Оттона I. Государственные образования норманнов. Термин «норманны». Проблема норманнской экспансии в историографии. Викинги и хевдинги. Культ Вальгаллы, эйнхериев и берсеркеров. Корабли викингов. Треллеборг. Гастингс. Роллон Ходок. Эйрик Рыжий. Лейв Эйриксон. Образование герцогства Нормандского, графств Аверза и Апулии. Вильгельм Нормандский, битва при Гастингсе, нормандское завоевание Англии и его последствия, «Нормандская империя». Образование королевств Норвежского, Датского и Сицилийского. Общие и особенные черты варварских «королевств». Споры об их дофеодальном, позднеантичном или раннефеодальном характере. Тенденции развития варварских государств.
Геополитическое определение Византии. Проблема происхождения Византийской империи в историографии. Место Византийской цивилизации в политическом и социокультурном пространстве средневековой Европы. Дискуссии о «феодальной» эволюции византийского общества. Константин Великий, его государственные преобразования, Миланский эдикт 313 г. Особенности христианства в Византии. Юлиан Отступник. Попытка языческой реставрации. Феодосий I, его деяния. Христологические споры; несторианство, монофизитство и монофилитство. Роль ипподрома, образование партий (венеты, прасины, левки, русии). Приход к власти Юстиниана I. Империя при Юстиниане I. Восстание Ника. Завоевания в Африке и Италии. Кодификаторская деятельность. Прагматическая санкция. «Темные века». Арабское нашествие, битва при Ярмуке 636 г., осада Констанинополя. Парикия. Стратиоты. Фемный строй. Иконоборчество. Восстановление иконопочитания. Политика Македонской династии. Кризис империи. Переворот Алексея I Комнина, его преобразования.
Раннесредневековая культура в оценке ренессансной, просветительской, романтической, позитивистской и материалистической историографии. Современные подходы в изучении раннесредневековой культуры. Проблема взаимодействия и синтеза позднеантичных языческой, варварской и христианской культур (А. фон Мартин, Б. Швайцер). Библия в культуре средних веков. Теоцентричность картины мира. Символизм мышления; буквальный, аллегорический, тропологический и анагогический смыслы явлений внешнего мира (Амвросий Медиоланский, Исидор Севильский, Рабан Мавр, Валафрид Страбон). Отношение к образованию. Идеал ιδιωτης. Возникновение универсальной системы образования. Кассиодор. Septem artes iberals: trivium (грамматика, риторика, логика), quadrivium (арифметика, геометрия, астрономия; музыка). Боэций, «Утешение Философией». Монастизм (Бенедикт Нурсийский, Св. Бернар, Св. Галл, Св. Эдд). Монастыри – центры образованности в раннее средневековье (Монте-Кассино, Фульда, Сен-Бернар, Санкт-Галлен, Клюни). Переосмысление наук: моральная история (Григорий Турский, Беда Достопочтенный, Павел Диакон), христианская хронология (Дионисий Малый), сакральная география (Косьма Индикоплевст, Гуго Сен-Викторский), алхимия (Зосима, Синезий, Олимпиодор, Стефан). Символические зоология и геология. Жанры видений, чудес и exempla в церковной литературе. Теология. Патристика. Псевдо-Дионисий Ареопагит, Иоанн Дамаскин. Иоанн Скот Эриугенна. Учение о свободной воле. Особое восприятие пространства и времени, Макрокосм и микрокосм. Идеал vita contemplativа. Иконография. Храмовая архитектура. Романский стиль. Судьбы античной культурной традиции, Остготское, Каролингское и Оттоновское «Возрождения». Модуль 2
Методологические подходы к осмыслению феномена власти (М. Вебер, Э. Фромм, П. Бурдье, Р. Барт, М. Фуко и др.). Понятия dominium, potestas, auctoritas. Влияние древнегерманской, римской и церковной традиций на характер средневековой власти. Власть в оценках средневековых интеллектуалов. Практики реализации власти. Потестарная имагология (М. Блок, Э. Канторович, П.Э. Шрамм, А. Паравичини Бальяни, Г. Альтхофф, Я. Бак, М.А. Бойцов). Два «тела» государя. Стратегии репрезентации власти, формы легитимации. Диалог и конфликты власти и подданных. Специфика образов власти в средневековой Западной Европе и Византии. Королевская власть в варварских государствах раннего средневековья. Идея dominium mundi. Понятие "monarchia universale". Идея универсальной христианской монархии в патристике и схоластике. Формирование основных доктрин: теократии (Лев I, Григорий I Великий, Николай I, Гинкмар Реймский, Григорий VII, Александр III, Иннокентий III), цезарепапизма (Эйнхард, Оттон Фрайзингский), симфонии (Евсевий Кесарийский, Сильвестр II). Теория «двух мечей». Оценка универсальной монархии в светской и религиозной мысли нового времени. Судьбы римской церкви. Pontifex maximus. Представления о патримонии Св. Петра, правах его распоряжения. Образование теократического государства римских пап (Стефан II). "Константинов Дар". "Лжеисидоровы декреталии". Кризис Римской церкви X-XI вв. Клюнийская реформа церкви. Папское государство в современной исторической мысли. Понятие imperium. Идея империи в сознании средневековых авторов. Судьбы Римской империи. Идея translatio imperii. Франкская империя при Карле Великом и его наследниках. Оттон I, утверждение "Священной Римской империи". Оттон II и Оттон III. «Священная Римская империя» как идея конфессионально-политической интеграции христианской Европы (Т. Майер, В. Лёве, Р. Фольц). Борьба за инвеституру между папством и империей в XI в. (Григорий VII и Генрих IV), dictatus Papae. Гвельфы и гибеллины. Вормсский конкордат, разделение светской и духовной инвеституры. Последующие конфликты (Александр III и Фридрих I Барбаросса, Иннокентий III и Фридрих II Гогенштауфен, Бонифаций VIII и Филипп IV Красивый, Иоанн XXII и Людвиг IV Баварский).
Война и военное дело в средние века (Ч. Омэн, Г. Дельбрюк, Ф. Лот, Я.Ф. Вербрюгген, Ф. Контамин). Дефиниции войн в теологической и правовой традициях; Тертуллиан, Амвросий Медиоланский, идея «справедливой войны» (Августин, Decretum Gratiani, Фома Аквинский). Рыцарское сословие в средневековой терминологии, milites et nobiles, ordo militum. Оценка средневекового рыцарства в просветительской, романтической и позитивистской историографии. Новые подходы в освещении рыцарства в современной медиевистике (Ж. Дюби, Й. Флекенштайн, Р. Барбер, Ж. Флори, Б. Арнольд, М. Кин, Д. Бартелеми, М. Стриклэнд, М. Беннет). Проблемы возникновения института рыцарства в историографической традиции (К.-Ф. Вернер, Л. Уайт, Г. Бруннер, А. Борст, Ф. Кардини). Бенефициарная реформа Карла Мартелла. Милитаризация каролингского общества. Война и церковь, Pax Dei и treuga Dei. Рыцарство и Клюнийское движение. Рыцарский этос (Й. Хёйзинга, М. Оссовская, Ю.П. Малинин, Ю.Л. Бессмертный, М. Стриклэнд). Литература и мифология рыцарства (труды Раймунда Луллия, Жоффруа де Шарни, Оноре Боне, Кристины Пизанской) (Уильям Маршал, Ульрих фон Лихтенштейн, Иоанн Люксембургский, Эдуард Черный принц, Бертран Дюгеклен, Джон Хоквуд, Жан ле Менгр де Бусико, Жоффруа де Шарни, Пьер дю Терай Байар), культ «девяти героев». Жизнь и смерть рыцарей. Призвание рыцаря. Воспитание будущего рыцаря. Посвящение. Кодекс рыцарской чести. Культ оружия. Обеты. Куртуазный этикет. Служение Даме. Куртуазная культура в исторической науке (К. Хэнли). Рыцарская репрезентация в геральдике. Искусство герольдии. «Озамкование» (П. Тубер). Турниры, джостра, бугурт. «Книга турниров» Рене Анжуйского. Светские рыцарские ордена. Рыцарская культура при дворе герцогов Бургундских. Рыцарство и ренессансные войны.
Понятия "peregrinatio", “expeditio”, “iter in Terram Sanctam”, “milites Christi”, “crucesignatus”. Паломничества в средние века, ordo peregrinorum. Отношение к паломничествам отцов церкви и теологов раннего средневековья. Клюнийская трактовка паломничеств. Война и церковь. Экспансия ислама, халифат Аббасидов. Войны императора Ираклия и Карла Великого. Реконкиста, «войны св. Петра», идеи bellum iustum и bellum sacrum. Организация походов в Иерусалим. "Вооруженные паломничества" 1096–1272 гг. в интерпретации средневековых хронистов (Фульхерий Шартрский, Гвибер Ножанский, Роберт Монах, Гильом Тирский, Яков Витрийский, Жан де Жуанвиль, Марино Санудо Старший). Позиция Лютера. Понятие "крестовые походы" (Луи Мэмбур). Походы в Святые Земли в оценке просветительской (Вольтер, Э. Гиббон) и романтической (Ж. Мишо, Ф. Вилькен) историографии. "Крестовые походы" в позитивистской историографии (Г. Зибель). Споры о "крестовых походах" в современной историографии, проблемы периодизации и дефиниций движения, подходы «традиционалистов» (Х.Э. Майер) и «плюралистов» (Дж. Райли-Смит). Социально-психологические мотивы крестоносцев в трудах «итерналистов» (К. Эрдманн, Э. Деларюэль, П. Альфандери, М. Булл, Ж. Флори). Статус крестоносцев (Дж.А. Брандеж). Политическая, экономическая и социальная ситуации накануне похода 1096–1099 гг., дискуссии в историографии. Религиозные настроения в конце XI в. Битва при Манцикерте. Проповедь Урбана II в Клермоне. Обет креста. Петр Пустынник и поход бедноты, еврейские погромы. Поход рыцарства (Готфрид Бульонский, Раймунд Тулузский, Роберт Фландрский, Роберт Нормандский, Боэмунд Тарентский). Осада Антиохии. Взятие Иерусалима. Образование Иерусалимского королевства, княжества Антиохийского, графств Эдесского и Триполитанского. Крестовый поход на вендов. Джихад. Саладин. Битва при Хаттине. Поход 1189–1192 гг. (Филипп II Август, Ричард I Львиное Сердце, Фридрих I Барбаросса). Образование Кипрского королевства. Поход 1199–1204 гг. Бонифаций Монферратский, Энрико Дандоло. Изменение направления похода. Разгром Задара. Взятие Константинополя в 1204 г. Partitio Romaniae. Образование Латинской империи. Тамплиеры и госпитальеры. «Похвала новому рыцарству» св. Бернара. Пиренейские и немецкие духовно-рыцарские ордена. Социальные функции и государственные образования орденов. Актуальные проблемы истории военно-монашеских корпораций в современной историографии (Э. Латрел, Х. Бокман, У. Арнольд, М. Барбер, А. Фори, Х. Николсон, Ю. Сарновски и др.). Христианизация Восточной Прибалтики и крестовые походы. Институциализация крестоносного движения в XIII в. Идея обращения иноверцев, миссия св. Франциска. «Детский» крестовый поход (1212 г.). Крестовые походы Фридриха II и Людовика IX. Мамелюки. Крестовые походы на еретиков. Крестовый поход на монголов (1241 г.). Спад "крестоносного движения" в XIII в., различные объяснения в историографии. Критика крестоносного движения. Падение Акры. Процесс тамплиеров. Поздние крестовые походы 1274 – 1580 гг. (Н. Хаусли, К. Сеттон): итальянские походы (1254-1343); гуситские войны (1420-1431); войны с османами, Священная лига, битвы при Никополе и Варне; поход на Гранаду и др. Проблема последствий "крестовых походов" в исторической науке.
Средневековая урбанизация. Догородская терминология. Понятия "urbs" и "сivitas". Попытки определения города в различных направлениях историографии. Проблема происхождения города: теории континуитета (О.Тьерри, Ф.Савиньи) и дисконтинуитета (С.М. Стам, Г.Л. Курбатов), локальной уникальности (Н.П. Оттокар), теория "жизненного постоянства" (Р.Лопец), марковая теория (Г.фон Маурер, О.Гирке, Г.фон Белов), вотчинная теория (К. Нич, К.Эйнхгорн), бурговая теория (Ф.Кейтген, Ф.Мэтланд); рыночная (Р.Шредер, С.Ричел, Р.Зом), «купеческая» (А. Пиренн) и «ремесленная» (Я. А. Левицкий) теории. Образы Рима и Иерусалима в средневековом сознании. Типы городов: emporium, роrtus, саstrum, burg, urbs, civitas, соmmunitas, vicus. Городской социум. Дискуссии о социальной природе средневекового города (Р. Бруннер, Л.А. Котельникова, А.А. Сванидзе; С.М. Стам). Пути установления самоуправляющейся городской общины. Коммунальное движение, его оценка в историографии (В. Арнольд, А. Грин, А. Пиренн, Ш. Пти-Дютайи), сословное оформление бюргерства. Потестарные структуры городов. Город в системе феодальных отношений. Корпоративная организация средневекового города; гильдии и цехи (communitas, societas, universitas), (Р. Эберштадт, Г. Миквиц, А. Сапори). Экономическая жизнь, «торговая революция» (Р. Лопец). Городское гражданство. «Семьи» городского права. Городские статуты ("Райский акт" Болоньи, "Установления справедливости" во Флоренции и др.). "Городской воздух делает свободным". Внутренние конфликты. Транснациональные лиги и коалиции городов: Ганза, Ломбардская лига, Рейнский и Швабский союзы. Дальнейшая эволюция средневекового города в XIV–XV вв. Особенности городской топографии. Повседневная жизнь и самосознание горожан в средние века (Г. Шмидт, Р. Барт, Б. Френц).
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||