Руководство для начинающих Эту книгу я посвящаю моей маме, вместе с которой все и всегда в моей жизни


Косиков Г. К. Ролан Барт -- семиолог, литературовед. // Барт Р. Избранные работы: Семиотика: Поэтика. -- М., 1989. -- С. 3-45



бет49/52
Дата19.01.2023
өлшемі2.34 Mb.
#468549
түріРуководство
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   52
Введение в неклассическую философию

Косиков Г. К. Ролан Барт -- семиолог, литературовед. // Барт Р.
Избранные работы: Семиотика: Поэтика. -- М., 1989. -- С. 3-45.


Кузнецов В. Н. Туманные вершины мировой философии: от Платона до Делеза. М., 2001. С. 122–139.

Лакан Ж. Инстанция буквы, или судьба разума после Фрейда. М. 1997;


Лакан Ж. Стадия зеркала, в кн. Виктора Мазина «Стадия зеркала Жака Лакана», Серия: Лакановские тетради,

Леви-Стросс Кл. Первобытное мышление, Спб., Логос, 2000;


Леви-Стросс Кл. Сырое и приготовленное, т.1.// Мифологики. В 4-х тт. М., СПб., 1999, с. 344
Леви-Строс Кл. Структурная антропология. М. 1985.
Леви-Строс Кл. Первобытное мышление. М. 1994.
Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. М.-СПб., 1998;
Локк Дж. Опыт о человеческом разумении. Сочинения в 3-х т. Т. 1, 1985г.
Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. М.: Прогресс, 1991.

Мамардашвили М. Классический и неклассический идеалы рациональности. М. 1985


Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 7.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 1., Москва, 1973, с. 62
Маркс К. Экономическо-философские рукописи. М., 1956
Маркузе Г. Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества. М., 1994.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М., 1995.

Мерло-Понти М. В защиту философии. М. 1996.


Мосс М. Общества. Обмен. Личность. Труды по социальной антропологии. с. 6-74; 264-292.
Ницше Ф. Об истине и лжи во вненравственном смысле. Ницше Ф. Полное собрание сочинений: В 13 томах. М: Культурная революция, 2005., т. 4, с. 178
Основы семиологии. // Структурализм: “ за” и “ против “. М. 1975.
Платон. Сочинения. -- М., 1971. -- Т. 3/1/. -- 687 с.
Райх В. Психология масс и фашизм. М., АСТ., 2004
Рикер П. Конфликт интерпретаций. М. 1995; 
Рыклин М.К. Леви-Строс. // Современная западная философия. Словарь. М. 1991.
Рыклин М. К. Маргинализм. // Там же. -- С. 170.
Рыклин М., «Деконструкция и деструкция. Беседы с философами», Логос, М., 2002;
Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто. Опыт феноменологической онтологии. М., Республика, 2000
Сартр Ж.-П. «Экзистенциализм – это гуманизм», в кн. «Сумерки богов», М., Изд-во политической литературы, 1989, с. 323-324
Семиотика. -- М., 1983. -- 636 с.
Слотердайк П. Критика цинического разума, Екатеринбург, Изд-во Уральского университета, 2001, с. 27
Слотердайк П. Критика цинического разума. Екатеринбург, 2001;
Сокал А., Брикмон Ж. Интеллектуальные уловки. М., 2002;
Сокулер З.А. Знание и власть. СПб., 2001;
Соловьев В. С. Жизненная драма Платона. Соловьев В.С. Сочинения: В 2-х т. М.: Мысль, 1990., Т. 2, С. 580
Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. -- М., 1977. -- с. 695
Соссюр Ф. Курс общей лингвистики. М.1933;
Фукуяма Ф. Конец истории?, Вопросы философии, 1990, №3, стр. 135
Фукуяма Ф. Конец истории и поседний человек. – М., Изд-во «АСТ», 2004;
Фреге Г. Смысл и значение. Избранные работы. М., 1997, с. 390
Фрейд З. «Будущее одной иллюзии», в кн. «Сумерки богов», М., Изд-во политической литературы, 1989;
Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1993.
Фуко М. Археология знания. К. 1996;
Фуко М. Воля к знанию. – В кн.: М. Фуко. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности. М. Магистериум Касталь, 1996, с. 149
Фуко М. Воля к истине. М., 1996;
Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук -- М 1977 --488с.
Фуко М. Что такое Просвещение? // Интеллектуалы и власть. Т. 1. М., 2002.
Фуко М. Это не трубка. М., 1999;
Хайдеггер М. «Письмо о гуманизме», в сб. Время и бытие. М.: Республика, 1993, с. 115
Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997
Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem, 1997, с. 11
Хайдеггер М. Введение в метафизику (пер. с нем. Н.О. Гучинской). СПб, Изд-во «НОУ — «Высшая религиозно-философская школа»», 1997, стр.112‑123
Хайдеггер М. Что это такое — философия? // Вопросы философии. 1993, № 8, с. 113-123
Хайдеггер, М. Основные проблемы феноменологии / Пер. А. Г. Чернякова. Спб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001., с. 58
Хоркхаймер М. Критическая теория. М., 1997.
Хоркхаймер М., Адорно Т. Диалектика Просвещения. М.-СПб, 1997.
Хоркхаймер М., Адорно Т. Психоанализ антисемитизма / Психология национальной нетерпимости. Мн., 1998.
Хюбнер Б. Произвольный этоc и принудительность эстетики/ Пер. с нем. - Мн.: Пропилеи, 2000. - 52 с.
Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994;
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Сочинения, т.1. -М., «Мысль», 1985, с. 154.
Штегмайер В. Жак Деррида: деконструкция европейского мышления. Баланс // Герменевтика и деконструкция. СПб., 1999.
Эко У. Заметки на полях "Имени розы". // Иностр. лит. -- М.,1988. - No10. -- С. 88-104.
Юм Д. Трактат о человеческой природе -М. «Канон» 1995, стр. 92
Якобсон Р. Избранные работы. -- -- М.,1985. -- 445 с.
Якобсон Р. Лингвистика и поэтика. // Структурализм: "за" и "против". -- М., 1975. -- С. 193-230.
Якобсон Р. Работы по поэтике. -- -- М., 1987. -- 461 с.
Archard D. Consciousness and unconsciousness. -- L.,1984, -- 136 p.
Atkins G. D. The sign as a structure of difference: Derridean deconstruction and some of its implication.// Semiotic themes. / Ed. by DeGeogre P. -- Lawrence, 1981. -- P.I 33-147.
Caputo J. P. Radical hermeneutics: Repetition, deconstruction and the hermeneutical project. -- Bloomington, 1987. -- DC, 319 p.
Cavallari H. M. Understanding Foucault: Same sanity / other madness. // Semiotica. -- Amsterdam, 1985. -- Vol. 56, No 3/4. -- P. 315-346.
Chase C. Transference as trope and persuaslo. // Discourse in psychoanalysis and literature. / Ed. by Rlramon-Kenan S. -- L.; N.Y., 1987. -- P. 211-229.
Chomsky N. Linguistiks and adjacent fields: a personal view // The Chomskуan turn – Cambridge (Mass) 1991, p. 3-25.
Colebrook C. Gilles Deleuze. N. Y., 2002.
Cousins M., Hussain A. Michel Foucault. -- N.Y., 1984. -- VII, 278 P.
Culler J. On deconstruction: Theory and criticism after structuralism. -- L. etc., 1983. -- 307 p.
Deconstruction and criticism. / By Bloom H. et al. -- N.Y.,1979. -- DC, 256 p.
Deconstruction in context: Ut. a. philosophy. / Ed by Taylor M. C. -- Chicago;L., 1986. --A4G p.
Derrida J. Of grammatology. -- Baltimore, 1976. -- LXXXVII, 396 P.
Derrida J. Positions. -- P., 1972. -- 136 p.
Derrida J. Signature, event, content. // Glyph. -- Baltimore 1977 --No!.--P. 172-197.
Derrida J. Speech and phenomena and other essays on Husserl's theory of signs. -- Evanston, 1973. -- XIII, 166 p.
Derrida J. Structure, sign, and play in the discourse of human sciences. // The structuralist controvercy / Ed. by Macksey R., Donato E. -- Baltimore, 1972. -- P. 256-271.
Derrida J. The supplement of copula: Philosophy before linguistics. // Textual srtategies: Perspectives in post-structuralist criticism / Ed. and with an. introd. by Harari J. H. -- L., 1980. -- P. 82-120.
Derrida J. Umited, Inc. a b с // Glyph. -- Baltimore, 1977. -- No 2. --P. 162-254.
Derrida J. Writing and difference. -- Chicago, 1978. -- XX, 342 p.
Displacement: Derrida and after. / Ed. with an introd. by Krupnick M. -- Bloomington, 1983. -- 198 p.
Dreifus H. L., Rabinow P. Michel Foucault: Beyond structuralism and hermeneutics. -- Brighton, 1982, --XXIII, 241 p.
Fokkema D. W. The semantic and syntactic organisation of postmodernist texts. // Approaching postmodernism. / Ed. by Fokkema D. W., Bertens H. -- Amsterdam; Philadelphia, 1986. – P. 81-98.
Foucault M. A critical reader. / Ed. by Hoy D. -- Oxford, 1986. -- VII, 246 p.
Foucault M. Histoiry of sexuality: An introduction. -- N.Y., 1978. -- Vol. I. -- 168 p.
Foucault M. History, discourse and discontinuity. // Salmagundi. N.Y., 1972. -- No 20. -- P.223-239.
Foucault M. Language, counter-memory, practice: Sel. essays a. interviews. / Ed., pref., a. introd. by Bouchard D. F. -- Oxford, 1977. -- 240 p.
Foucault M. Madness and civilisation: A histoiry of insanity in the age of Reason. -- N.Y., 1965. -- XIII, 299 p.
Foucault M. Mental illness and psychology. -- N.Y., 1976. -- 90 p.
Foucault M. Power/Knowledge: Sel. interv. a. other writings, 1972- 1977. / Ed. with an afterword by Gordon C. -- N.Y., 1980. -- XII, 200р.
Foucault M. The archeology of knowledge. -- L., 1972. -- (5), 218р.
Foucault M. The birth of the clinic: An archeology of medical reception. -- N.Y., 1973. -- XIX, 215 p.
Foucault M. The order of things: An archeology of human sciences. L., 1970. -- XXIV, 387 p.
Foucault M. What is an author? // Screen. -- L., 1979. -- Vol. 20, No l.--P. 13-33.
Frank M. Was 1st Neostrukturalismus? -- Frankfurt a. M., 1984. -- 615 S.
Guattari F. A liberation of desire: An Interview. // Homosexualities and French Literature. / Ed. by Stambolian G. -- Ithaca, 1976. -- P. 56-71.
Gunn D. Psychoanalysis and fiction: An exploitation of lit. and psychoanalytic borders. -- Stanford etc., 1988. --XI, 251 p.
Hartman G. A. Saving the text: Literature, Derrida, philosophy. -- Baltimore; L., 1981. --XXVII, 184 p.
Kristeva J. Desire in language: A semiotic approach to literature and art. -- N.Y., 1980. -- 336 p.
Lyotard J.-F. Answering question: What is postmodernism. //Innovation/Renovation: New perspectives on the humanities. / Ed.by Hassan I., Hassan S. -- Madison, 1983. -- P. 329-341.
Martin Heidegger and the question of literature: Toward a postmod. lit.hermeneutics. / Ed. by Spanos W. V. -- Bloomington; L..1979. --XXII, 327 p.
Mazzaro J. Postmodern American poetry. -- Urbana, 1980. -- XI, 203р.
Mead G. H. Mind, Self and society. -- Chicago, 1934. -- XXXVIII, 400р.
Megill A. Prophets of extremity: Nietzsche, Heidegger, Foucault, Derrida. -- Berkeley etc., 1985. --XXIII, 399 p.
Michel Foucault: Power, truth and strategy. / Ed.wlth a pref. By Meaghan M., Patton P. -- Sydney, 1979. -- 184 p.
Rorty R. Philosophy as a kind of writing: An essay on Derrida. // New lit. history. -- Charlottesvllle, 1978. -- Vol. 10, No I. -- P. 141- 160.
Ryan M. Marxism and deconstruction: A crit. articulation. -- Baltimore, 1982. -- XIX, 232 p.
Searle J. R. Indirect speech acts. // Syntax and semantics. -- N.Y., 1975. -- Vol. 3. -- P. 59-82.
Searle J. Reitirating the differences: A reply to Derrida. // Glyph. -- Baltimore, 1977. --No 1. -- P. 198-288.
Smith P. Discerning the subject. -- Minneapolis, 1988. -- 220 p.
Smith P. Julia Kristeva et al., or Take three or more. // Feminism and psychoanalysis. / Ed. by Feldstein R., Roof J. -- Ithaca; L.,1989. --P. 84-104.
Wright E. Psychoanalytic criticism: Theory in practice. -- L., 1984. --200р.

1 М. Хайдеггер «Что это такое — философия?» Вопросы философии. 1993, № 8, с. 113-123

2 «На планете Борт жили привидения, много привидений. Жили? Нет, правильнее было бы сказать - влачили жалкое существование, кое-как сводили концы с концами. Обитали они, как и все привидения, где придется - в пещерах, в старинных полуразрушенных замках, в пустых, заброшенных домах, на чердаках. В полночь они выбирались из укрытий и расходились по всей
планете - пугать бортианцев. Но бортианцы их нисколько не боялись. Это были умные люди. В привидения они не верили. И если сталкивались с ними, то смеялись, пока те, краснея от стыда, не исчезали». /Дж. Родари «Сказки, у которых три конца». Авт.сб. "Римские фантазии". М., "Правда", 1987. Пер. с итал. – И.Константинова, Ю.Ильин.



3 Например закон исключенного третьего в логике записывается следующей формулой ¬ (а Λ ¬ а), а читается так: «Неверно, что а и не а», или более развернуто: «одна и та же вещь в одно и то же время, в одном и том же месте, в одном и том же отношении не может одновременно быть и не быть».

4 Эта мысль удачно выражена в известном высказывании М. Мамардашвили: «Предметом философии является философия».

5 Доказательством осмысленности всего вышесказанного пусть послужит то, что все сказанное нами «о» философии является в достаточной степени философским и, возможно не слишком понятным для непосвященных в философские правила игры, текстом. Сделав это замечание, мы надеемся избежать вероятного упрека в логическом противоречии нашего, как может показаться, «мета-философского» вступления.

6 Примером может служить знаменитое аристотелево «Бытие есть Бытие», равно как хайдеггеровское «Бытие бытийствует».


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   44   45   46   47   48   49   50   51   52




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет