Сечилмиш ясярляри азярбайъанда тялим-тярбийя мядяниййяти, тящсил вя
жүктеу/скачать 3.8 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ЫЫ. SAVAD TЯLИMИ MЯSЯLЯSИ
- M.F.Axundovun «Яlиfba-ye Cяdиd» dяrslиyиnя aиd elmи axtarышlar (1963-1989-cu иllяr)
- ЫЫЫ. PEDAQOJИ FИKИR TARИXИ
- ЫV. TЯNQИDИ - METODИK MЯQALЯLЯR
Ы. AZЯRBAYCANDA TЯLИM-TЯRBИYЯ MЯDЯNИYYЯTИ VЯ TЯHSИL TARИXИ Azяrbaycanda яn qяdиm maarиf ocaqlarы vя tяlиm-tяrbиyя иши mяdяnиyyяtи цnsцrlяrиnиn иlkиn nцmunяlяrи haqqыnda bиr neчя sюz................................................................................35 Qяdиm Azяrbaycanda maarиf vя tяhsиl tarиxиndяn.....................40 Azяrbaycanda qяdиm mяktяb tarиxиnя daиr bяzи qeydlяr (VЫЫ яsrя qяdяr).........................................................................47 Azяrbaycanda mяktяb tarиxи иlя baьlы bяzи qeydlяr....................60 Azяrbaycanda mяktяb tarиxиnя daиr bяzи qeydlяr (VЫЫ- XII яsяrlяr).........................................................................64 Azяrbaycanda иlk akademиya (XIIЫ яsr).....................................73 Azяrbaycanda mяktяb tarиxиnя daиr bяzи qeydlяr (XIIЫ-XЫV яsrlяr).......................................................................79 Шam mяktяbи..............................................................................95 Azяrbaycanda иlk elmи mцяssиsяlяrиn meydana gяlmяsи.............96 Azяrbaycanda mяktяb tarиxиnя daиr bяzи qeydlяr, (XVЫЫ яsrиn bиrиncи yarыsыnda)...................................................104 «Mяktяb» иstиlahыnыn mяnшяyи haqqыnda..................................115 Шamaxы akademиyasы (XVЫЫ яsr)................................................118 Azяrbaycanda dцnyяvи tяhsиl uьrunda mцbarиzя Tarиxиndяn (VЫЫЫ-XЫX яsrlяr)...................................................120 Иnqиlaba qяdяrkи Azяrbaycan mяktяblяrиndя tяlиm dиlи mяsяlяlяrиnя daиr.....................................................................129 Cяnubи Azяrbaycanda иctиmaи-pedoqojи hяrяkata daиr (1890-1911)..............................................................................137 Иlk Azяrbaycan dиlи mцяllиmlяrи................................................144 Иran Azяrbaycanы mяktяblяrиnя marksиst-pedaqolи fиkrиn nцfuzu uьrunda mцbarыzя........................................................145 Иran Azяrbaycanыnda mиssиoner mяktяblяrиnиn tarиxиnя daиr....154 Azяrbaycanda yenи mяktяb hяrяkatы (1890-cы иllяr) ................159 «XЫX яsr Azяrbaycan mяktяbи» haqqыnda qeydlяr..................173 ЫЫ. SAVAD TЯLИMИ MЯSЯLЯSИ Orfoqrafиyamыzыn tяшяkkцl tarиxиnя aиd bиr neчя sюz (X-XЫ яsrlяr)............................................................................183 Azяrbaycan mяktяblяrиndя savad tяlиmи ыnяsяlяsи tarиxиndяn................................................................................186 Яrяb-fars яlиfbasы иlя oxu tяlиmи tarиxиndяn..............................193 Azяrbaycan mяktяblяrиndя savad tяlыmи metodunun («sяs цsulunun») tarиxиnя aиd bиr neчя sюz (VЫЫЫ-XЫX яsrlяr) .....................................................................200 Mцsяlman mяktяblяrиndя savad tяlиmи metodиkasыnыn yaxшыlaшdыrыlmasы mяsяlяsи (XЫX яsrиn bиrиncи yarыsы)................ 207 Rusиyada fars dиlи tяdrиsи metodиkasыnыn иnkишafы tarиxиndяn (1800-1850).............................................................212 K.D.Uшиnskиnиn pedaqojи tяcrцbяsиndяn Иran dяrslиk mцяиlиflяrиnиn иstиfadя etmяlяrи barяdя (1873-1902).................221 Иran mяktяblяrиndя savad tяlиmи problemlяrиnя daиr...............231 M.F.Axundovun «Яlиfba-ye Cяdиd» dяrslиyиnя aиd elmи axtarышlar (1963-1989-cu иllяr) M.F.Axundovun Avropada nяшr edиlmиш komedиyalarы vя onlarыn Azяrbaycan dиlчиlиyи цчцn яhяmиyyяtи..........................240 M.F.Axundovun namяlum bиr яsяrи........................................253 Иlk ana dиlи dяrslиyиmиz............................................................. 256 M.F.Axundovun «Яlиfba» dяrslиyи haqqыnda иlk mяlumat...... 258 M.F.Axundovun яlиfba dяrslиyи haqqыnda............................... 264 M.F.Axundov яlиfba dяrslиyиnи yazmышdыr............................... 268 M.F.Axundovun яlиfba dяrslиyи (Redaksиyada elmи mцzakиrя).................................................................................278 Qиymяtlи tapыntы....................................................................... 293 Иkи яlyazmasы........................................................................... 294 M.F.Axundovun яlиfba dяrslиyи nя цчцn иnkar edиlиr?.............. 296 Bиr pedaqojи abиdя haqqыnda.................................................. 304 Mиrzя Fяtяlиnиn sиrdaшы............................................................ 306 Иlk яlиfba dяrslиyиmиzиn yaradыcыsы........................................... 309 Яbureyhan Bиrunи, Fяzlullah Rяшиdяddиn vя Mиrzя Fяtяlи.......312 Mиrzя Fяtяlиnиn «Яlиfba-ye cяdиd» яsяrи...................................315 Yaxыn Шяrq dиllяrи цzrя yenи metodlu иlk mцkяmmяl яlиfba dяrslиyи (1839-1857)........................................................318 «Sovetskaya pedaqogиka» redaksиyasыndan mяktub................324 «Sovetskaya pedaqogиka» redaksиyasыndan mяktub............... 325 Писал ли М.Ф.Axyндов букварь?............................................326
Qasыm Яnvar шяxsиyyяtиn tяшяkkцlц haqqыnda..........................337 Иmadяdыn Nяsиmиnиn яsяrlяrиndя tяlиm vя tяrbиyя motиvlяrи (XЫV яsr)..................................................................343 Шah Иsmaиl Xяtaиnиn яsяrlrиndя tяlиm-tяrbиyя motиvlяrи............347 Mяhяmmяd Fцzulиnиn yaradыcыlыьыnda иnsan vя tяrbиyя problemи..................................................................................350 Fцzulиnиn яsяrlяrи xarиcи dиllяrdя..............................................355 Fцzulи xarиcи mяtbuatda...........................................................360 Saиb Tяbrиzиnиn yaradыcыlыьыnda tяrbиyя nяzяrиyyяsиnиn mцasиrlиyиnя daиr bиr neчя sюz...................................................374 Qюvsи gяnclяrя mцbarиzя mцfkurяsиnиn aшыlanmasы haqqыnda...379 Mиrzя Яbdцrrяhиm Talыbov Tяbrиzи vя onun pedaqojи fяalиyyяtи haqqыnda................................................................. 382 Azяrbaycanda иbtиdaи tяhsиl vя tяlиm nяzяrиyyяsиnиn иnkишafы tarиxиndяn (XlXяsrиn 90-cы иllяrи) .............................................385 Мирмохсун Навваб (1833-1918)............................................... 392 Мирза Абд ар-Рахим Талыбов (1834-1911)................................394 Зайн ал - Абидин Марагаи (1838 - 1910)...................................396 Mяhяmmяd Baьыr Xalxalиnиn шerlяrиndя яxlaq mяsяlяsиnя daиr bиr neчя sюz.......................................................................397 Tцrk anadиlи vя mиllи иntиbah чaьыrышlarы....................................407 Mиrzя Hяsяn Rцшdиyyя (1850-1944).........................................413 Доктор Таги Эрани (1902-1940)............................................... 421 Доктор Таги Эрани о воспитании и обучении........................... 429 Doktor Яranи vя elmlяrиn tяsnиfи mяsяlяsи...............................472 О борьбе Таги Эрани за научную педагогику.............................480 ЫV. TЯNQИDИ - METODИK MЯQALЯLЯR О словообразующие суффиксы прилагательных французского и азербайджанского языков.................................491 Cяnubи Azяrbaycan toponиmlяrи haqqыnda.............................492 Fars dиlиndя bяzи tцrk mяnшяlи иstиlahlar barяdя ......................494 Fars яlиfba dяrslиyиnиn tяrtиb edиlmяsиnя daиr...........................495 Fars dиlи tяdrиsиnиn bяzи чяtиnииklяrи haqqыnda..........................500 Bиr dяrslиyиn nюqsanlan............................................................501 Bиr proqram haqqыnda.............................................................505 Azяrbaycan vя xarиcи sяyyahlar...............................................507 Molla Nяsrяddиn jurnalыnda maarиflяndиrmя sяylяrи...............521 Бах: М.М.Щцсейнов. Йералты алямя сяйащят, Бакы, 1966. 1 Ата, баба, дядя, пир, молла, шейх компонентли адлар орта ясрлярдя Йахын вя Орта Шяргдя эениш йайылмышдыр; Бах: С.М. Демидов. Суфизм в Туркмении (Эволюция и пережитки), Ашхабад, 1978, с. 28, 32, 34, 40, 41, 50, 51, 63, 75, 115. 1 Охшар гайацстц рясмляр ъянуби Азярбайъанда да мювъуддур.- Бах: Мящяммяд Щафез-заде. Гярядаь; Хастгаще тямяддон-е яввялиййе-йе енсан, Тябриз, 1998, сящ. 61, 72. 1 Бах: Я.Йягуби. «Шяряфнамядя» мяктяб тарихимиз.- «Азярбайъан мцяллими», Бакы, 7 октйабр, 1981. 2 Ял - Мяс’уди щаггында бах: Н.М.Вялиханлы. ЫХ-ХЫЫ яср яряб ъоьрафийашцнас сяййащлары Азярбайъан щаггында, Бакы, 1974, сящ. 49-50. 3 Йагут Щямяви щаггында бах: З. Буниятов. Обзор источников по истории Азербайджана, Баку, 1964, стр. 25-26. 1 Бах: Йеня орада. сящ. 14. 2 Зярдцшти тялим-тярбийя системи барядя «Авеста»-дан лазыми мялумат алмаг олур. «Авеста»да «я’сяр пяити» – мцяллим, «я’сяр» - тялим, «пяити» - сащиб, «я’сярийя» - шаэирд мянасында ишлянмишдир. 3 Азяргошнясб (Азяргошясб) мябядинин йерляшдийи Шиз шящяри Азярбайъанын гядим пайтахты олмушдур. 4 Н. Пигулевская. Города Ирана в раннем средневековье, М. Л., 1956, стр. 338 - 349. 1 Ислам маарифи вя мядяниййятинин инкишаф тарихи барядя яряб вя фарс дилляриндя библиографик мялумат алмаг цчцн бах: Адаб-е тялим вя тяяллом дяр еслам, негареш-е Др. Сеййед Мящяммяд Баьер Щоъъяти, Тещран, 1364 (1985), сящ. 675-720. 2 Динявяр Иран шящяридир. 4 Бу цсул сонралар фарс вя ана дилляриндя йазан Азярбайъан шаирляринин ясярляриндя ян’яняви щал алараг инкишаф етдирилмишдир. 5 Бах: Ресаел-е Ехван ос-сяфа…, фарс дилиндя тяръцмяси, Бомбей, щ. 1301 (1884); Барон Ъарра де Ваух ясяринин фарс дилиндя «Мотяфяккеран-е еслам» адлы тяръцмяси, ЫВ ъилд, 1982, сящ. 94-105; Ябд ур-Ряфи’ Щягигят. Тарих-е олум вя фялсяфе-йе ирани…, Тещран, 1372 (1993) сящ.197-211; А.К. Закуев. Философия «Братьев чистоты», Баку, 1961. 1 Яряб вя фарс дилляриндя йазан орта яср Азярбайъан алимляринин педагожи фяалиййятляри вя елми ирсляринин бир гисми иля бу дюврцн дини, ядяби, фялсяфи дцшцнъя тарихиня аид мювъуд елми тядгигат ясярляри вя щямин ишлярдя верилян библиографик мялумат васитясиля дя таныш олмаг олур. Еляъя дя ВЫЫ ясрдян башлайараг илк мянбя кими арайа эялян орта яср яряб тарихичиляринин мцвафиг ясярляриндя лазыми мялумат ялдя етмяк мцмкцндцр. Бу барядя ядябиййат вар. Бунлардан бир гисми ашаьыдакылардан ибарятдир: З.М.Буниятов. Обзор источников по истории Азербайджана. Источники арабские, Баку, 1964; З.Ъ. Мяммядов. Азярбайъанда ХЫ-ХЫЫЫ ясрлярдя фялсяфи фикир. Бакы, 1978; Рясимя Мяликова. ХЫХ яср рус шяргшцнаслыьы вя Хагани Ширвани, Бакы, 1978; Малик Мащмудов. Ярябъя йазмыш Азярбайъанлы шаир вя ядибляр. ВЫЫ-ХЫЫ ясрляр, Бакы 1983; Из истории средневековой восточной философии (редактор: З.Б.Геюшев), Баку, 1989; Азярбайъан тарихи цзря гайнаглар. Профессор С.С. Ялийаров вя досент Й.М. Мащмудовун редактяси иля, Бакы, 1989; Н.А. Агаева. Азербайджанские языковеды средневековья, Баку, 1990; Закир Мяммядов. Сираъяддин Урмяви, Бакы, 1990; Л.М. Оруджева. Аз-Занъанинин Мабадиу фит-тасриф, Баку, 1977; З. Кулизаде. Мировоззрение Касими Анвара, Баку, 1976; Йакут ал-Хамави. Му’джам ал-Булдан; Хамдаллах Казвини. Нузхат ал-Кулуб. (Перевод с арабского З.М. Буниятова и П.К. Жузе), Баку, 1983; 1 Мо'ъям ол-одяба, ъ.7, с. 287 ( бах: Тарих-е амузеш дяр еслам, Тещран, 1982, с. 203.- Бу ясяр Мисирли Ящмяд Шялябинин «History of Muslиm Education» ( Бейрут, 1954) адлы китабынын фарс дилиня тяръцмясидир). 2 Ибн Ясир, ъ. 11, с. 100 (Тарих-е амузеш дяр еслам, с. 204). 3 Тябягат ол-Шафеиййе, ъ.5., с.154 (Тарих-е амузеш дяр еслам, с. 205). 4 Бах: Доктор Нуруллащ Кясаи. Мядрясе-йе Незамиййе вя тя’сирате елми вя еътемаи-йе ан, Тещран, 1363 (1984), сящ. 219-252. 1 Бах: Я.Р.Йя’губи. Азярбайъанда илк академийа.-«Ядябиййат вя инъясянят» гяз., Бакы, 23 ийул 1982-ъи ил; Рашид ад-Дин… Переписка, перевод, введение и комментарий А.И. Фалиной, Москва, 1971., М.Мещди Брушяки. Бярряси-йе рявеш-е едари вя амузеши-йе Ряб’е Ряшиди, Мяшщяд, 1986. 2 Бах: Адам Олеариус. Войаэе фаитс ен Мосъовие … , Amsterdam, МДЪЪХХВЫЫ, П. 575-578; Я.Р. Йя’губи. 350 ил яввял Шамахыда.- «Коммунист» гяз. , Бакы, 10 апрел 1983-ъц ил. 1 Сабиг Азярбайъан ССР мятбуатында няшр етдирдийимиз елми ишлярдя, ялейщдарларын янэяллямяляриня бахмайараг Азярбайъанда тялим, тящсил вя педагожи фикир инкишафы тарихиндя ислам мядяниййяти амилиня хцсуси диггят йетирилмиш, бунун сянядли шякилдя ишыгландырылмасына сяй эюстярилмишдир. 1 1980-ъы иллярдя Азярбайъан Дювлят Педагожи Институтунун педагоэика кафедрасында, Азярбайъанда мяктяб вя педагожи фикир тарихи цзря педагожи институтларын тялябяляри цчцн тядрис програмы вя тядрис вясаити щазырламаг мягсядиля мцяллифляр групу йаранмышдыр. Щямин групун цзвц кими ющдямя щяваля едилмиш бир сыра мювзулары, о ъцмлядян, ашаьыдакылары ишляйиб чап цчцн вахтиля педагоэика кафедрасына тящвил вермишям: ВЫЫ ясря гядяр Азярбайъанда мяктяб тящсили; Азярбайъанда орта ясрляр мядяниййятинин инкишафы; Азярбайъанда мяшщур мядрясяляр; Имадяддин Нясиминин ясярляриндя тярбийя мотивляри; Мящяммяд Фцзули, Гювси Тябризи, Саиб Тябризи вя Шащ Исмайыл Хятаинин тярбийяви фикрляри вя с. Йери эялмишкян буну да ялавя едяк ки, вахтиля АПЕТ Институтунун тапшырыьы ясасында М.Ф.Ахундовун йени ялифба иля йаздыьы «Ялефба-йе ъядид» дярслийини кирил ялифбасы иля китаб шяклиндя чап цчцн щазырлайыб Институтун рящбярлийиня тягдим етмишям. Анъаг бу иш дя щямин институтда йоха чыхмыш, талейи намялум галмышдыр. 1 Др. Хялил Фикрят. Эюстярилян ясяри, сящ. 53. 2 Др. Хялил Фикрят. Эюстярилян ясяри, сящ. 18. 3 Бах: Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов дооктябрьский период под редакцией А.Н. Кононова, Москва, 1974, стр. 84-85. 1 «Иран Азярбайъанында мяктяб тящсилинин инкишаф тарихи» (ХЫХ ясрин икинъи йарысы вя ХХ ясрин биринъи йарысы) мювзусу да щазырки мяъмуянин мцяллифи тяряфиндян тядгиг едилмишдир. 6 фясил вя 390 сящифядян ибарят олан щямин иш монографийа кими 1985 илдя чапа щазырланмышдыр. Лакин бир сыра мювъуд манеяляря эюря чап етдирилмяси мцмкцн олмамышдыр. 1 См.: М.М. Щцсейнов. Йералты алямя сяйащят, Бакы, 1966. 1 Аналогичные наскальные рисунки обнаружены и в Южном Азербайджане. – См.: Мящяммяд Щафез-заде. Гярядаь; Хастгаще тямяддон-е яввялиййе-йе енсан, Тябриз, сящ. 61, 72. 1 См.: Я.Йягуби. «Шяряфнамядя» мяктяб тарихимиз. – «Азярбайъан мцяллими», Бакы, 7 октйабр 1981. 2 Об Аль-Мас’уди см.: Н.М. Вялиханлы. ЫХ-ХЫЫ яср яряб ъоьрафийашцнас сяййащлары Азярбайъан щаггында, Бакы 1974, сящ. 49-50. 3 О Ягут аль-Хамави см.: З. Буниятов. Обзор источников по истории Азербайджана, Баку, 1964, стр. 25-26. 4 См.: Там же, стр. 14. 5 Необходимую информацию о зороастрийской системе обучения и воспитания можно получить из «Авесты», где термины «я’сяр пяити», «я’сяр», «пяити» «я’сярийя» употреблены, соответственно, в значениях: «учитель», «обучение», «хозяин», и «ученик». 1 Город Шиз, где находился храм Азергошнесб, был древней столицей Азербайджана. 2 Об академии Насибейн см.: Н. Пигулевская. Города Ирана в раннем средневековье, М. Л., 1956, стр. 338-349. 1 Для получения биографических сведений на арабском и персидском языках об истории развития исламского просвещения и исламской культуры см.: Адаб-е тялим вя тяяллом дяр еслам, негареш-е Др. Сеййед Мящяммяд Баьер Щоъъяти, Тещран, 1364 (1985), сящ. 675-720. 2 Динавер – город в Иране. 3 См.: Малик Мащмудов. Пийада… Тябриздян Шама гядяр, Бакы, 1982, с. 14-15. 4 Позже этот метод, став традицией азербайджанских поэтов, пишущих на персидском и родном языках, был развит в их произведениях. 5 См: Ресаел-е Ехван ос-сафа…, перевод на персидский язык, Бомбей, 1301 год Хиджры (1884); Перевод произведения Baron Carra de Vaux на персидский язык под названием «Мотяфяккеран-е еслам», Том IV, 1982, стр. 94-105; Ябд ур-Ряфи’ Щягигят. Тарих-е олум вя фялсяфе-йе ирани…, Тещран, 1372 (1993) сящ.197-211; А.К. Закуев. Философия «Братьев чистоты», Баку, 1961. 1 Информацию о педагогической деятельности и некоторых научных трудах азербайджанских ученых эпохи средневековья, пишущих на арабском и персидском языках, можно получить по имеющимся научно-исследовательским работам по вопросам истории религии, литературы и философского мировоззрения той эпохи. Информацию о периоде, начиная с VII века, можно получить из первоисточников – соответствующих произведений арабских историков эпохи средневековья. Литература на эту тему достаточно обширна. Вот некоторые из них: З.М.Буниятов. Обзор источников по истории Азербайджана. Источники арабские, Баку, 1964; З.Ъ. Мяммядов. Азярбайъанда ХЫ-ХЫЫЫ ясрлярдя фялсяфи фикир. Бакы, 1978; Рясимя Мяликова. ХЫХ яср рус шяргшцнаслыьы вя Хагани Ширвани, Бакы, 1978; Малик Мащмудов. Ярябъя йазмыш Азярбайъанлы шаир вя ядибляр. ВЫЫ-ХЫЫ ясрляр, Бакы 1983; Из истории средневековой восточной философии (редактор: З.Б. Геюшов), Баку, 1989. Азярбайъан тарихи цзря гайнаглар. Профессор С.С. Ялийаров вя досент Й.М. Мащмудовун редактяси иля, Бакы, 1989; Н.А. Агаева. Азербайджанские языковеды средневековья, Баку, 1990; Закир Мяммядов. Сираъяддин Урмяви, Бакы, 1990; Л.М. Оруджева. Аз-Занъанинин Мабадиу фит-тасриф, Баку, 1977; З. Кулизаде. Мировоззрение Касими Анвара, Баку, 1976; Йакут ал-Хамави. Му’джам ал-Булдан; Хамдаллах Казвини. Нузхат ал-Кулуб (перевод с арабского З.М. Буниятова и П.К. Жузе), Баку, 1983; 1 Мо' ъям ол-одяба, ъ.7, с. 287 (бах: Тарих-е амузеш дяр еслам, Тещран, 1982, с. 203.- Бу ясяр Мисирли Ящмяд Шялябинин «History of Muslиm Education» (Бейрут, 1954) адлы китабынын фарс дилиня тяръцмясидир). 1 Ибн Ясир, ъ. 11, с. 100 (Тарих-е амузеш дяр еслам, с. 204) . 2 Тябягат ол-Шафеиййе, ъ.5., с.154 (Тарих-е амузеш дяр еслам, с. 205). 3 См.: Доктор Нуруллащ Кясаи. Мядрясе-йе Незамиййе вя тя’сирате елми вя еътемаи-йе ан, Тещран, 1363 (1984), сящ. 219-252. 1 См.: Я.Р.Йя’губи. Азярбайъанда илк академийа.-«Ядябиййат вя инъясянят» гяз., Бакы, 23 ийул 1982-ъи ил; Рашид ад-Дин… Переписка, перевод, введение и комментарий А.И.Фалиной, Москва, 1971; Mihdi Brushaki. A Study in Educational and administrative method of Rab Rashidi, Mashhad. 1986. 2 См.:Adam Olearius. Voyage faits en Moscovie…, Amsterdam, MDCCXXVII, P.575 – 578; Я.Р. Йя’губи. 350 ил яввял Шамахыда.- «Коммунсит» гяз., Бакы, 10 апрел 1983-ъц ил. 1 В изданных в б. Азербайджанской ССР научных работах автора этих строк, несмотря на несогласие оппонентов, обращалось особое внимание фактору исламской культуры в истории развития обучения, образования и педагогической мысли в Азербайджане, предпринята попытка документального освещения этих вопросов. 1 В 1980-е годы на кафедре педагогики Азербайджанского педагогического института была создана авторская группа для разработки учебной программы и учебного пособия для студентов педвузов по истории школы и педагогической мысли в Азербайджане. Как член этой авторской группы, ранее мною разработаны и сданы кафедре педагогики несколько тем, возложенных на меня, в т. ч.: «Школьное обучение в Азербайджане до VII века»; «Развитие культуры средневековья в Азербайджане»; «Известные медресе в Азербайджане»; «Воспитательные мотивы в произведениях Имадеддина Насими»; «Мысли Мухаммеда Физули, Говси Тебризи, Шаха Исмаила Хатаи о воспитании» и др. 2 См. Доктор Хялил Фикрят. Тярбийя вя тядрис тарихи, Ы щисся, Бакы, 1926. 3 Др. Халил Фикрет. Указанное сочинение, стр. 53. 4 См. Халил Фикрет. Указанное сочинение 18. 1 См: Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов (дооктябрьский период). Под редакцией А.Н. Кононова, Москва, 1974, стр. 84-85. 1 Автор сборника также исследовал тему «История развития школьного образования в иранском Азербайджане» (вторая половина XIX века и первая половина XX века). Данная работа, состоящая из 6 глав и 390 страниц, в 1985 г. подписана к печати в качестве монографии. Но ввиду определенных причин не представилась возможность публиковать эту работу. 1 М.Щцсейнов. Йералты алямя сяйащят. Бакы, 1966, сящ. 56. 1 Бах: Я.Йягуби. Ян гядим «Маариф оъаглары» - «Азярбайъан» гяз., №270 (2832). ш.1366 (м. 1987), сящ. 3. 2 Гобустанын гайацстц рясмляриня илк дяфя олараг 1983-ъц илдя, бу сятирлярин мцяллифи гядим Азярбайъанда тялим вя тярбийя иши мядяниййяти тарихинин юйрянилмяси бахымындан йанашмаьа сяй етмишдир - Бах: Ясяд Йягуби. Гядим Азярбайъанда мяктяб тящсили тарихиндян. – «Сящяр» (Тарихи-ядяби мяъмуя), Бакы, ш.1362 (м, 1983), №6, сящ. 13-14 . 1 Мящяммяд Щафез-заде. Гярядаг: Хастгащ-е тямяддон-е яввялиййе-йе енсан. Тябриз. 1998. сящ. 12-72. 1 Бах: И.М.Ъяфярзадя. Гобустан гайацстц рясмляр. Бакы, 1973, сящ. 337; Нясир Рзайев. Гобустанын… - «Ядябиййат вя инъясянят» гяз., 1982, № 18 (30 апрел). Яряб тарихчиляри вя бир чох Авропа шяргшцнасларынын фикринъя Зярдцшт Урмийа шящяринин йахынлыьында анадан олмушдур. О, юз ягидясини илк дяфя Азярбайъанда тятбиг етдийиндян зороастризмин доьма вятяни Азярбайъан щесаб едилир. Буна эюрядир ки, гядим Азярбайъанын пайтахты «Шиз» (Эянъяк) шящяриндя йерляшмиш Азярэошнясб атяшэащы бцтцн Иран вя Орта Асийа атяшпярястляринин дя баш мябяди щесаб олунурду. жүктеу/скачать 3.8 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|