Сечилмиш ясярляри азярбайъанда тялим-тярбийя мядяниййяти, тящсил вя

3 Йеня орада, Ы няшр, Шямси 1321, сящ. 153.

1 Мирзя Йусеф Етисами. «Бащар», 1328 (=1910), № 1, ЫЫ няшр, Ы ъилд, Шямси 1321, сящ. 164.

2 Йеня орада, сящ 154.

3 Йеня орада, сящ. 152.

4 Мирзя Йусеф Е’тисами. «Бащар», 1328 (=1910), № 1, ЫЫ няшр, Ы ъилд, шямси 1321, сящ. 169.

1 Бах: А.Ягуби. О борьбе Таги Эрани за научную педагогику. – «Советская педагогика», Москва, 1966, № 7, ст. 113-118.

2 Бах: Я.Йагуби. Мирзя Ябдцррящим Талыбов Тябризи вя онун педагожи фяалиййяти. Али мяктяблярин филоложи вя педагожи проблемляриня щяср едилмиш Ы республика елми конфрансынын материаллары, Бакы 1964, сящ. 87-89.

3 Бах: Ябдцррящим Тябризи Талыбов Няъъарзаде. Изащат дяр хцсусе азади, Щиъри 1324 (1906) сящ. 70, 71.

1 Ябдцррящим ибн Шейх Ябуталеб Няъъар Тябризи. Мясалеколмощсенин, Гащиря, щиъри 1323 (1905), сящ. 123-124.

2 Ябдцррящим ибн Шейх Ябуталеб Няъъар Тябризи. Мясалеколмощсенин, Гащиря, щиъри 1323 (1905), сящ 5.

3 Я.Кясрявинин йаздыьына эюря РСДФП програмы ясасында тяртиб едилмиш Гафгаздакы иранлыларын сосиал-демократ партийасынын програмы тяхминян 1905-ъи илдя Яли Мюсйю, Щаъы-Яли Дявафруш вя Щаъы Рясул Сядягийаны тяряфиндян фарс дилиня тяръцмя едилмиш вя мцъащидляр тяшкилатынын програмы кими гябул едилмишдир (Бах: Я.Кясряви, тарих-е мяшруте-йе, Иран, ЫВ чап, Ы щисся, сящ. 391)

4 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы, 1963, сящ 98.

5 Бу заман Иран сосиалистляринин фяалиййят мяркязи Тябриз шящяри олмушдур.

-Бах: «Донйа» журналы, 1351-ъи ил, № 4, сящ 78.

1 «Дястурнаме-йе» (Гяваед) щезб-е сосиал-демократща-йе Иран, «Донйа» мяъмуяси, шямси 1341, № 4, сящ. 86-87.

2 Мярамнаме-йе ъямиййят-е «Моътащедин»-Донйа» мяъмуяси, №3, 1342, сящ.97 99.

3 М.С.Иванов. Новые материалы о сосиал-демократической группе в Табризе в 1908 году – «Проблемы востоковедения», 1960, № 5, ст. 179-181.

1 Бах: а) Мещди Мялекзадя, Тарихе Енгелабе мяшрутиййяте Иран, 4-ъц ъилд, Тещран, 1331, сящ. 166; 5-ъи ъилд сящ 77; б) «Проблемы востоковедения», М., 1960, № 2, ст. 78-80.

2 Бах: Г.К.Оржоникидзе. Статьи и речи, М., 1956, стр 1.

3 Бах: А.М.Агахи Распространение идей марксизма-ленинизма в Иране, Баку 1961, стр. 69.

4 Бах: Мярамнаме-йе ферге-йе сийаси-йе демократе Иран, ЫЫЫ ъ. Тещран щ., 1329, 1911, сящ. 12.

5 Бах: Цсул-е демокраси, Тещран, 1329 (1911), сящ 43.

1 Бах: «Амузгар» гязети, шямси 1329 (1911), № 5, сящ. 4.

2 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 133-172.

3 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 195-203.

4 Бах: Бяйан-наме вя пишнящадат-е щятми ол-еърайе комите-йе яйаляти-йе Хорасан Фирге-йе Ештеракиййун Яксяриййун («Ядалят»), щ. 1339 (1920). Щямин сянядин икинъи няшри, Бах: «Донйа» журналы, шямси 1347, сящ. 112-118.

5 Иран Коммунист фиргясинин минимум мярамнамяси (1921) гяз., шямси 1350 (1972), № 1904.

1 Бах: «Сетаре-же Сорх» журналы, Берлин, 1929, № 3-4, сящ. 40.

2 Бах: Рза Руста, Мяъмяе ядяби-йе «фярщянэ» - «мярдом» мяъмуяси, шямси 1344, № 3, сящ. 82.

3 1920-ъи иллярдя «фярщянэ» ъямиййятинин мцдиря щейятинин тяркибиндя Иран Халг Партийасы Мяркязи Комитясинин сабиг цзвц Я.Аванесйан вя Иран щямкарлар Иттифагынын сядри Р.Руста вя с.мцтярягги зийалылар вя коммунистляр фяалиййят едирдиляр.

Бах: Сазман-е щезб-е Коммунист-е Иран дяр Хорасан «Донйа», шямси 1344, № 3, сящ. 81.

4 Бах: Т.А.Ибращимов (Шащин), Иран Коммунист Партийасынын йаранмасы, Бакы 1963, сящ. 243-244.

5 Бах: Ясяд Йагуби. Октйабр ингилаби вя Иран гадын ъямиййятляринин педагожи фяалиййяти. «Азярбайъан» гязети, шямси 1346 (1967), №1695.

1 Бах: А.М.Агахи.Распространение идеи марксизма-ленинизма в Иране, Баку, 1961.

2 Бах: Ясяд Йагуби. Иран Коммунист фиргяси вя халг маарифи хадимляри. «Азяр­байъан» гязети, шямси 1349 (1970), № - 1827.

3 Т.Еранинин тяръцмейи-щалы вя педагожи фяалиййяти щаггында Бах: «Азярбайъан» гязети, 6 феврал 1958-ъи ил; В.И.Ленин адына АПИ-нин Елми ясярляри, 25-ъи ъилд, Бакы 1963, сящ 33-38.

4 А.Ягуби. Доктор Таги Ерани, -«Проблемы Востоковедения», Москва 1960, № 1, стр. 241-243.

1 Я.Йягуби. Доктор Таьы Ерани вя елмлярин тяснифи мясяляси журналы, шямси 1340 (1962), №-1, сящ. 34-38.

2 Т.Ерани, Психоложи («Елм ял-рущ») икинъи няшр, Тещран шямси 1327 (1948), сящ. 226.

3 Бах: Йеня орада, сящ. 229.

4 Бах: Йеня орада, сящ. 227.

1 Ъан Олдер. Мисйоне америкаи дяр Иран, Тещран, 1954.

2 Бах: а) Ябутораб Разани. Шер вя мусиги… (фарс дилиндя), 1961, сящ. 50.

б) Иса Садиг. Тарих-е фярщянэ-е Иран, 1960, сящ. 294.

в) М.Кейанфяр.Сейасят-е Америка дяр Иран, 1949, сящ. 34.

3 Бах: Эамба. Войаэе данс ла Руссие меридионале ет… Т. Сеъонде. Деухиеме ед Парис, 1826, с. 286.

4 Азярбайъанда христиан дини мцбяллигяляринин фяалиййяти вя онларын бурада мяктяб тясис етмяляри щаггында щяля В ясря аид мялумат вардыр: Эениш мялумат алмаг цчцн бах: Я.Йягуби Азярбайъанда гядим мяктяб тарихиня даир бязи гейдляр (ВЫЫ ясря гядяр),В.И.Ленин адына АПИ-нин елми ясярляри, ХЫ серийа, № 6, Бакы, 1965, сящ. 10-12.

1 Бах: Ясяд Йягуби, Азярбайъан вя хариъи сяййащлар – «Азярбайъан» жур. 1341, (1962), № 3, сящ. 80-89.

2 Бах: а) Еуэене Аубин. Ла Персе даужоурд щуи. Парис, 1908, сящ. 189.

б) Эамба, эюстярилян ясяри, сящ. 171.

3 Бах: Рене Гросе. Асийанын ойанмасы, Бакы, 1928, сящ. 39.

4 Гамба. Эюстярилян ясяри, сящ. 168.

5 Бах: «Сейащ о Сепид» журналы, Тещран, 1345 (1966), № 9, сящ 39.

6 Бах: Йеня орада, сящ 44.

7 Гамба. Эюстярилян ясяри, сящ. 171.

8 Бах: Еуэене Аубин. Эюстярилян ясяри, сящ. 188.

1 Бах: Реза Арастещ. Едуъатон анд Соъиал аwакенинэ ин Иран. Леиден 1962, сящ. 115-116.

2 Бах: а) Реза Арасте. Эюстярилян ясяри, сящ. 121.

б) Ъан Олдер, эюстярилян ясяри, сящ. 11.

3 Ябутораб Разани, эюстярилян ясяри, сящ. 52.

4 Бах: Щ.Цммид. Тарих-е фярщянэ-е Азярбайъан, 1 ъ., сящ. 91.

5 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 12-13.

6 Йеня орада, сящ. 14.

7 Йеня орада, сящ. 22.

8 Йеня орада.

1 Сяни од-Довле. Мерат ол-Болдан, Тещран, щ. 1294 (-1877), Ы ъ., сящ. 375.

2 Бах: Еуэене Аубин. Эюстярилян ясяри, сящ. 45.

3 Бах: Реза Арасте. Эюстярилян ясяри, сящ. 121.

4 Бах: Йеня орада, сящ. 64.

1 «Тялим вя тярбийят» журналы, Тещран, ш. 1305 (1926), № 11, сящ. 615.

2 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 53.

3 Бах: З.З.Абдуллаев. Начало экспансий США в Иране – «Труды инс­ти­тута АН АЗ ССР» т.ХI, Бакы 1957, с. 255.

1 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 55-69.

2 Бах: Напиер Малъолм. Фиве йеарс ин а Персин Тоwн. Лнд, 1905, сящ. 240.

3 Бах: Ъан Олдер. Эюстярилян ясяри, сящ. 91.

4 Бах: Иса Сядиг. Эюстярилян ясяри, сящ. 294.

5 Бах: Кейанфяр. Эюстярилян ясяри, сящ. 34.

6 Таьызадя. Мягалат. Ы ъ., Тещран, ш. 1349 (=1970), сящ. 386.

7 Бах: Я.Йягуби. Загафгазийа йени мяктяб щярякатынын Ъянуби Азярбайъан халг маарифинин инкишафына тясири – «Азярбайъан мяктяби», Бакы, 1967, № 9, сящ. 59-63.

б) Я.Йягуби. Азярбайъанда йени мяктяб щярякаты (1890-ъы илляр). – «Азяр­бай­ъан» жур., ш. 1348 (1969), №12-13, сящ. 112-129.

1 Бах: Я.Кясряви. Зендегани-йе мян, Тещран, ш. 1323 (1944), сящ. 64.

2 Бах: Едвард Браун. Тарих-е мятбуат вя ядябиййат-е Иран, Тещран, 1957, сящ 430.

3 Бах: «Чещренома» журналы, Исэяндяриййя, 1904, № 1, сящ. 14.

1 Щаъы Сеййид Рза Ямирзядя Хой шящяриндя анадан олмушдур.

1 Мирзя Казым Ясэярзадянин педагожи фяалиййяти вя тялим-тярбийя щаггында фикирляри бу эцня гядяр тядгиг едилмямишдир. О, Сараб мащалындандыр. Тяръцмейи-щали щаг­гында бах: Я.Р.Йя’губи. «Азярбайъан» гязети, 14 абан 1344-ъц ил.

1 Ф.Кючярли. Азярбайъан ядябиййаты тарихинин материаллары, ЫЫ ъилд, ЫЫ щисся, Бакы, 1926, с. 9.

2 Ф.Кючярли. Эюстярилян ясяри, с. 16.

3 Бах: Ханбабамошар. Фарс дилиндя чап едилмиш китабларын сийащысы (Фещресте Кетабщайе чапийе Фарси), биринъи ъилд, Тещран, 1237, с.140.

1 Ф.Кючярли. Эюстярилян ясяри, с. 17.

2 Иранда анъаг 1888-ъи илдян сонра Мирзя Щясян Рцшдиййя тяряфиндян сяс цсулу тяблиь едиляряк ибтидаи мяктяблярдя ана дили тядрисиндя тятбиг едилмякля башланмышдыр. Рцшдиййянин юзц, чох ещтимала эюря 80-ъи иллярдя Иряванда оларкян Мирзя Казым иля йахындан таныш олмуш вя онун ана дили тядрисиндяки методларындан истифадя етмишдир. Чцнкц Рцшдиййя иля бярабяр Иряванда мяктяб вя тядрис иши иля мяшьул олан онун бюйцк гардашы Ахунд Мирзя Ялинин Мирзя Казым иля йахындан достлуг вя ямякдашлыг етмяси мялумдур.

1 Бах: Рза Ямин Сцбщани. Тарихче вя вяъще Тясмийейе мядаресе Тябриз (Тябриз Мяктябляринин Тарихи вя адларынын мяншяйи), Ы ъилд, Тябриз,1337, с.12.

2 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб. Тябриз, щиъри 1308 (1890 м) с. 3.

3 Бах: Йеня орада, с. 3.

1 Нобар Мящяллясиндя Ящмяд Мцдяррисин ачдыьы «Рцшдиййя мяктяби» нязярдя тутулмушдур.

2 Бах: Щцсейн Цмид.Тарихе фярщянэе Азярбайъан, Ы ъилд. Тябриз, 1322, с. 75.

1 «Азярбайъан маарифинин тарихи» китабында Щаъ Мирзя Ящмяд Мцдяррисин ачдыьы мяктяб щаггында вя онун педагожи фяалиййяти барясиндя верилмиш мялумат долашыгдыр. Щямин китабдакы мялумата эюря, Мцдяррис эцйа (щиъри 1315) 1898-ъи илдя йени цсулда «Рцшдиййя» адлы бир мяктяб ачмышдыр. Лакин, Мцдяррисин «Рцшдиййя» адлы ачдыьы мяктяб 1890-ъы иля аиддир. Мцдяррисин «Рцдиййя» мяктяби тяхминян 1897-ъи илдя Мирзя Щясян Рцшдиййянин мяктяби иля бирляшяряк щяр ики мяктяб Шешэилан мящяллясиндя йерляшян Щаъаьа Бозорэ Ширазинин бинасына кючцрцлмцшдцр. 1898-ъи илдя Рцшдиййя Тещрана эетдикдян сонра Мцдяррис бу бирляшмиш «Рцшдиййя мяктяби»ндя мцдир олмушдур. Эюрцнцр ки, «Азярбайъан маарифинин тарихи» китабында Мцдяррисин 1890-ъы илдя Нобар мящяллясиндя тясис етдийи мяктяб вя онун 1898-ъи илдя мцдирлик етдийи бирляшмиш Рцшдиййя мяктяби ейни бир щадися кими щесаб едилмишдир. (бах: «Азярбайъан маарифинин тарихи», Ы ъилд, с. 75, 110).

2 Биринъи йени методлу ибтидаи мяктяб Мирзя Щясян Рцшдиййя тяряфиндян 1887-1888-ъи илдя Тябриздя ачылмышдыр. Бу мяктяб мцртяъе рущаниляр вя молла мяктябляринин тящрики нятиъясиндя тезликля даьыдылмышдыр. Щямин мяктябин бярпа едилмясиння Рцшдиййя бир нечя дяфя тяшяббцс эюстярмишся дя, бу ишя анъаг 1894-ъц илдя мцвяффяг олмушдур.

3 Бах: Щцсейн Цмидин эюстярилмиш ясяриня.

1 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 7.

2 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 2-3.

1 Йеня орада, с. 3.

2 Йеня орада, с. 3-4.

3 Щаъ Яли. Щовя Тясщил ол-щесаб, Тябриз, 1890 (1308), с. 4.

1 Йеня орада, с. 5.

2 Йеня орада, с. 12.

3 Бах: Яли ибн Ябдцлщцсейн ял Ирявани. Тощфят ол-себйан, Тябриз 1902 (1320), с 116.

1 Мирзя Щцсейн Камал 1897 (1314) иля гядяр Рцшдиййя мяктябиндя мцяллим вязифясиндя ишлямишдир.

2 Бах: «Щябл ол-мятин» гяз., 1905 (1313) нюмря 32, с 15.

1 Бах: Рза Ямин Собщани. Тарихче вя вяъще тясмийе-йе мядарес-е Тябриз, Ы ъ., Тябриз, 1327 (1958),с. 24.

2 Рюне Гросе. Асийанын ойанмасы, Бакы, 1928, с76.

3 Мирзя Зейнялабидинхан Логман ол-Мямалек. 1851-ъи илдя анадан олмуш вя 1909-ъу илдя вяфат етмишдир.

4 Бах: Южян Юбян. Буэцнкц Иран (франсыз дилиндя), Парис, 1908, с 46.

1 Рюне Гросе. Асийанын ойанмасы, 1928, с. 77.

2 Бах: Южян Юбян. Эюстярилян ясяри, с. 46.

3 Бах: Щцсейн Цмид. Эюстярилян ясяри, Ы ъилд, с. 61.

1 Йеня орада.

2 Мирза Ябцлгасым Ариф Гязвининин шерляр мяъмуяси, Берлин, 1924, 2 щисся, с 47.

3 1906-ъы илдя Логманол Мямалик Тещрана эетдикдян сонра мяктяб тамамиля Франса консуллуьунун тясири алтына дцшяряк франсыз мцяллимляри васитяси иля идаря олунмаьа башламышдыр.

1 Мятбуатда китабын мцсбят жящятляриня щяср едилмиш бир нечя мягаля дярж олунмушдур. О жцмлядян педагог проф. Я.Щяшимовун, филолог Н.Худийевин мягалялярини эюстярмяк олар (бах: «Азярбайжан мцяллими» гязети, 8 йанвар 1986-жы ил; «Ядябиййат вя инжясянят» гязети 25 ийул 1986-жы ил). «Азярбайжан мяктяби» ъурналында дярж олунмуш мягалядя дя (1986, №4) яслиндя монографийанын мцсбят жящятляринин шярщиня щяср едилмишдир. Бизжя, арадан бир нечя ил кечмясиня бахмайараг, эяляжяк тядгигатларын дцзэцн апарылмасы наминя щямин ясярин жидди нюгсанларынын да эюстярилмяси файдалы сайылмалыдыр.

* Бах: Я.Щясянов. Азярбайжанда ялифба вя ондан сонракы илк оху китабынын тарихи (намизядлик дис.) 1945, сящ. 25, 29; Я.Искяндярзадя. Азярбайжанда халг маарифи тарихинин гыса очерки (XIX яср) (ялйазмасы), 1946, сящ. 41-42; - АДЕТПИ архиви, ф.1,0.1, ед.хран. 11, сящ. 41-43.

1 Фярщад Аьазадянин (Шяргли), Ня цчцн яряб щярфляри тцрк дилиня йарамыр?, Бакы, 1923 вя проф. А.Абдуллайевин, Азярбайъан дилинин тядриси тарихиндян, Бакы, 1966, адлы ясярляриндя яряб-фарс ялифбасынын тядриси мясяляси иля ялагядар олараг, бящс етдийимиз мювзу нюгтейи-нязяриндян мараглы фактлар вардыр.

1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. ХХЫ, М., 1929, стр.495.

1 Яряб-фарс ялифбасынын ясас нюгсанлары Ф.Аьазадянин эюстярилян ясяриндя шярщ едилмишдир.

2 Мювъуд мянбялярдя яряб-фарс ялифбасынын он цчдян чох хятт нювляри гейдя алынмышдыр.

3 Мирзя Мелкумхан, Шейх вя вязир (фарс дилиндя), Бакы., 1912, сящ.32. М.Мелкумхан бу ясяриндя яряб-фарс ялифбасынын 24 нюгсаныны гейд едяряк Азярбайъан дилинин сяс системи цчцн йарарсыз олмасыны эюстярмишдир (йеня орада, сящ.39).

4 Йазыда юзцндян сонра йазылан щярфля битишян щярфляря «моттяселе», битишмя­йян­ляря ися «монфяселе» дейилир.

5 Бу бюлэцнцн «шямсиййе» вя «гямяриййе» сюзляри иля адланмасы щаггында мян­бялярдя мцхтялиф рявайятляря вя дини мцлащизяляря раст эялмяк олур. Бизъя, бу икинъи бюлэцйя мянсуб олан щярфлярин «ял» щярф бирляшмяси гаршысында охунмасы цчцн «ял-шямс» вя «ял-гямяр» сюзляринин тяляффцзляри мейар вя нцмуня кими сечилмясиня эюря йухарыдакы истилащлар мейдана эялмишдир.

1 Нюгтясиз щярфляря «мощмяле», нюгтялиляря ися «моъяме» дейилирди.

2 «Ябъяд» – мяктябханаларда оху тялими цчцн истифадя олунан 8 шярти сюзлярин биринъисидир. Бу 8 сюздя яряб ялифбасынын бцтцн щярфляри гядим финиги щярфля­ринин сырасы иля дцзцлмцшдцр. «Ябъяд» шярти сюзлярин тяркибиндя, мцвафиг яряб ялифбасы щярфляринин сясляри ифадя едилмишдир.

1 Мящяммяд Фцзули, Ясярляри, Ы ъилд, Бакы., 1958, сящ. 46. Тяртибчи «сур» сюзцнц «сюз» кими, «суз» сюзцнц ися «шур» кими охумушдур.

2 Жамес W. Redhouse. Grammaire raisonne de la langue ottomane, Paris, 1846, сящ.3-5.(Бундан сонра: Эраммаире раисоннее)

1 Галын гапалы «о» демякдир.

2 Инъя ачыг «о» демякдир.

3 M.R.Yousouf. Grammaire complete de la langue ottomane, [constan­tinopole], 1892, сящ.15. (Бундан сонра: Эраммаире ъомплете...).

4 «Тярягги» гязети, 1909, № 48.

5 Я.Р.Йагубйан, Доктор Таьы Яранинин тялим-тярбийя щаггында фикирляри, (намизядлик диссертасийасы), Б., 1960, сящ. 164.

2 ХЫХ вя ХХ ясрин биринъи йарысында Иран Азярбайъанында ясасян мяк­тябханаларда, еляъя дя бир сыра йени ибтидаи мяктяблярдя истифадя едилмиш савад тялими методларындан арабир мятбуатда цмуми шякилдя сющбят эетмишся дя, бу методларын инкишаф тарихи вя мязмуну бу эцня гядяр тядгиг едилмямишдир.

3 Бах: Фярщад Аьазадя (Шяргли). Ня цчцн яряб щярфляри тцрк дилиня йарамыр? Бакы, 1923, сящ. 60-64.

1 Эюрцнцр ки, Ф. Аьазадя дя бу вязиййятя диггят йетирмямишдир (Бах: Эюстя­рилян ясяри, сящ. 60-64).

1 Гядим мяктябханаларда савад тялиминин илк мярщяляси щяля щярфлярин адлары юйрянилмядян ябъяд сюзляринин язбярлянмяси иля башлайырды. Щямин вязий­йятин ифадяси олараг «ябъяд» сюзцнцн «башланьыъ» мянасында ишлянмясиня, бя^,зян классик шерлярдя раст эялирик. (Бах: Взаимосвязи ли­те­ратур востока и запада, ред. П.С. Брагинский, Москва, 1971, с. 14). Яряб щярфляри гядим ялифба сырасы иля ябъяд кялмяляринин тяркибиндя сыраланмышдыр. Ябъяд сюзляриндя яслиндя гядим Сурийанын бир щиссяси олан Йунанлыларын пщоеник (ярябъя فینیقیّهфинигиййя) адландырдыглары юлкядя – Рйллос шящяриндя иъад едилмиш финиги щярфляринин сырасы юз яксини тапмышдыр. Щяля исламиййятдян габаг Морамер адлы бир шяхс финиги щярфляри ясасында куфи щярфляринин шякиллярини иъад етмишдир. Нясх яряб ялифбасы ися куфи ялифбасы ясасында иранлы ибн Могле тяряфиндян тяртиб олунмушдур. Бя^’зи рявайятя эюря Морамер финиги щярфляринин сырасы ясасында «ябъяд» сюзлярини «гяряшят» ( قَرَشَت )-я гядяр тяртиб етмишдир. Яряб ялифбасыны тякмилляшдирмяк цчцн финиги дилиндя олмайан Се, хе, зал, зад, за, ьейн щярфляри дя «сяхез» ( ثَخِذ ), «зязеь» (ضَضِغ ) щярф бирляшмяляри шяклиндя ябъяд сюзляриня ялавя едилмишдир. Беляликля, ябъяд сюзляри щяля исламиййятдян габагкы дюврдя тяртиб олунмушдур.

2 Ябъяд сюзляриндян щяр бири гядим яряб ялифбасы сырасы иля сыраланмыш щярфлярин мцяййян сясляринин бирэя тяляффцзцнц якс етдирир.

3 Эраммаире раисонне... п.49; Эраммаире ъомплете ..., п.3.

1 Ябъяд методу ХЫХ ясрин яввялляриндя Франсада йайылан Жакото методуну вя ХХ ясрин яввялляриндя АБШ-да тяблиь едилян бцтюв сюз методуну хатырладыр. (Бах: Э. Ъомпайре. Щистоире де ла педаэоэие, Парис, 1823, сящ. 445, 446).

1 Гядим Йунан вя Рома мяктябляриндя истифадя едилян щярф-щеъа методу чох ещтимала эюря еля щямин юлкялярдян игтибас едиляряк мцсялман тящсил оъагларында йайылмышдыр. Щярф-щеъа методу узун мцддят Авропа юлкяляри мяктябляриндя дя истифадя едилмишдир. О ъцмлядян, ХЫХ ясрин орталарына гядяр Русийада бу метод чох эениш йайылмышды. Беляликля, щярф-щеъа мето­ду­ну схоластик тялим методлардан бири кими анъаг Йахын вя Орта Шярг мц­сял­ман мяктябляринин характер яламяти кими баша дцшцб мящз бу мяк­тябляря хас етмяк щягигяти якс етдирмир.

1 М.Ф.Ахундов, Фарс дилиндя йазылмыш мяктубларын мятни Бакы, 1963, с. 4.

2 Ябъяд сюзляриндя 28 яряб ялифбасы ящатя олунур. Яряб-фарс ялифбасы ися 32 щярфдян ибарятдир.Бундан башга ябъяд щярф сырасы иля яряб-фарс щярфляри сырасында бюйцк фярг вардыр.

1Бах: Ермянистан ССР Матенадаран дювлят гядим ялйазмалары фонду, № 461 (ялйазмасы), сящ. 21, 22. Бу тяърцбядян Тябриздя 1892-ъи илдя няшр олунмуш бир ялифба дярслийиндя истифадя едилмишдир. Щямин дярслик Ябд цс-Сямяд ибн Мящяммяд Тябризинин хятти иля йазылмыш Щаъи-Аьа Няггашын тяшяббцсц иля Ясяд-Аьа хяляфе Аьа-Рзанын мятбяясиндя щиъри 1930-ъу илдя дашбасмасы шяклиндя чап олунмушдур.

1 Гуран мятниндя 77439 сюз ящатя едилмишдир.

2 Ф.Кючярли. Азярбайъан ядябиййаты, 1 ъилд, ЫЫ щисся, Бакы, 1925, сящ. 336-337.

1 «Щоруфе мямдуде» узун тяляффцз олунан «ялеф», «вав», «йай» щярфляриня дейилир. Яряб-фарс ялифба системиндя щоруфе мямдуде вя щярякяляр (а), (у), (и), (я), (е), (о) сяслилярини явяз едир.

1* Бах: Ябу Рейщан Бируни, Фязлуллащ Ряшидяддин вя Мирзя Фятяли. – ''Ипякчи'' гязети, Шяки, 20 феврал, 1988-ъи ил.

** Бах: Ясяд Йягуби. Яски Азярбайъан йазысы, Бакы, 1989, с.7-8.

жүктеу/скачать 3.8 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: