Шестьдесят четвертая освобождение Нриги текст 1
жүктеу/скачать 4 Mb.
|
ТЕКСТ 37бхактайа читра бхагаван хи сампадо раджйам вибхутир на самартхайатй аджах адиргха-бодхайа вичакшанах свайам пашйан нипатам дханинам мадодбхавам бхактайа - преданный; читрах - удивительный; бхагаван - Господь; хи - да; сампадах - богатства; раджйам - королевство; вибхутих - богатства; на-самартхайати — не дарует; аджах - не рожденный; адиргха - короткий; бодхайа - понимание; вичакшанах - умный; свайам - сам; пашйан - видя; нипатам - падение; дханинам - богатый; мада - опьяненный гордостью; удбхавам - подъем. Человека слабого верой, Ты не будешь искушать богатством, властью и славою. Стало быть считаешь меня способным устоять пред соблазнами. Всеведущий, мудрый мой Господин, не дай мне пасть жертвой тщеславия, подобно всем тем богачам и сильным мира сего, что населяли здешний мир со времен сотворения". ТЕКСТ 38иттхам вйавасито буддхйа бхакто 'тива джанардане вишайан джайайа тйакшйан бубхудже нати-лампатах иттхам - так; вйаваситах - уверовать; буддхйа - с умом; бхактах - предан; атива - верно; джанардане - Кришна; вишайан - обожание; джайайа - женой; тйакшйан - отказываться; бубхудже - понравилось; на - нет; ати-лампата — жадный. С этой молитвой в сердце и на устах прожил свой век благочестивый брахман Судама, пользуясь с женой своею всеми земными благами, что ниспослал им Кришна, милостивый Хранитель жизни. ТЕКСТ 39тасйа ваи дева-девасйа харер йаджна-патех прабхох брахманах прабхаво даивам на тебхйо видйате парам тасйа - его; ваи - даже; дева-девасйа- бог богов; харех - Кришна; йаджна - жертвоприношение; патех - наблюдающий; прабхох - хозяин; брахманах - брахманы; прабхавах - учителя; даивам - божество; на - нет; тебхйах - они; видйате - существует; парам - великий. Кришна – Бог богов, Правообладатель всех жертв и Верховный Владыка, почитает смиренных брахманов превыше Себя. Потому мирянин должен оказывать труженникам духа почтение наравне с Господом Богом. ТЕКСТ 40евам са випро бхагават-сухрит тада дриштва сва-бхритйаир аджитам параджитам тад-дхйана-вегодгратхитатма-бандханас тад-дхама лебхе 'чиратах сатам гатим евам - так; сах - он; випрах - брахман; бхагават - Господь; сухрит - друг; тада - тогда; дриштва - видя; сва - свой; бхритйаих - слуги; аджитам - непобедимый; параджитам - покорил; тат - он; дхйана - размышлять; вега - импульс; удгратхита — не связан; атма - себя; бандханах - зависимость; тат - его; дхама - дом; лебхе - достиг; ачиратах - быстро; сатам - святые; гатим — цель. Размышляя о том, как неодолимый Господь бывает пленен Своим собственным рабом, Судама расторг последние узы, что удерживали его в бренном мире и с сердцем полным благодати он скоро ступил в лучезарную обитель Кришны, вожделенную для всех святых. ТЕКСТ 41етад брахманйа-девасйа шрутва брахманйатам нарах лабдха-бхаво бхагавати карма-бандхад вимучйате етат - этот; брахманйа-девасйа - Господь; шрутва - слушая; брахманйатам - брахманам; нарах - мужчина; лабдха - получать; бхавах - любовь; бхагавати - Господь; карма - деятельность; бандхат - оковы; вимучйате — освобожденный. Всевышний Господь, особо благоволит духовному сословию. Всякий, кто помнит эту притчу о Кришне и Его друге - брахмане Судаме, будет несомненно награжден любовью к милосердному Владыке и тем освободится от оков суетных трудов. ГЛАВА ВОСЕМЬДЕСЯТ ВТОРАЯ
|