Слова благодарности за «Проливной дождь»
жүктеу/скачать 1.45 Mb. Pdf көрінісі
|
| Единство Духа
Единство Духа — еще один великолепный пример мо- гущества истины, которую сократили до значения «среди нас обязательно должно быть согласие, чтобы мир поверил, что Бог действительно есть». Когда мы рассматриваем Библию через очки деноминационализ- ма, мы низводим единство Духа до единства слова (согласие относительно истины). Когда мы рассматриваем Библию через очки деноминационализма, мы низводим единство Духа до единства слова. Давайте исследуем один из важнейших отрывков Писания о единстве — это молитва Иисуса, представ- ленная в Евангелии от Иоанна, семнадцатая глава: Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир. И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они бы- ли освящены истиною. Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня (Иоанна 17:18–23, курсив ав- тора). Я слышал много посланий о единстве, и в них этот отрывок использовался, чтобы вдохновить верующих на единение друг с другом. Но обратили ли вы внима- ние, что в противовес общепринятому мнению единст- во, о котором молится Иисус в этом отрывке, не явля- ется единством между верующими, но единением ве- рующего и Бога? Внимательно вчитайтесь в молитву. Иисус просит Отца, «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас». Легко прийти к выводу, что фраза «да будут все едино» озна- чает единение друг с другом; однако Иисус здесь имеет в виду единение с Богом. Хорошо, теперь посмотрим на следующий стих: «Как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино». И снова ключевой акцент здесь на том, что «Я в них». Нигде в Библии Иисус не молится, чтобы мы были «друг в друге»! Похоже, многим из нас не приходит в голову, что Иисусу не удавалось помочь даже Своим двенадцати ученикам поладить друг с другом, когда Он ходил вме- сте с ними по земле. Но когда мы читаем эти строки с деноминационным менталитетом, нам обязательно нужно, чтобы Иисус молился против разногласий, по- тому что в наши дни разногласия равнозначны церков- ным расколам. И в таком случае мы упускаем самые сильные истины в Библии. Бог хочет быть единым со Своим народом! Молитва, которой Иисус молился в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна, на самом деле является продолжением Его разговора с учениками из четырнадцатой главы. Давайте прочитаем это место: …Видевший Меня видел Отца; как же ты гово- ришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по са- мым делам. Истинно, истинно говорю вам: ве- рующий в Меня, дела, которые творю Я, и он со- творит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду (Иоанна 14:9–12). Иисус сказал Своим ученикам: «Если вы видели Меня, вы видели Отца». Мы точно знаем, что Иисус никогда не говорил, что Он есть Отец, потому что в момент Его крещения голос с Небес сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволе- ние» (Матфея 3:17). Иисус не говорил Сам с Собой! Иисус просто показал, что Он и Отец представляют Собой неразделимое единство. Например, если вы смешаете красную краску с голубой, вы получите пур- пурный цвет. Каждый раз, когда вы видите пурпурный цвет, вы знаете, что это проявление двух основных цветов. Но я уверяю вас — не стоит пытаться отделить одну краску от другой после того, как вы их смешали. Отец и Сын есть проявление Небесного единения, вы- ходящего за пределы человеческого осознания или ог- раниченного объяснения. Иисус сказал, что дела (чудеса), которые Он творил, были подтверждением того, что в Нем действовало присутствие Отца. Это показывает, что хотя мы не мо- жем объяснить природу этого единения, мы можем его пережить. Однако подождите, можно сказать еще лучше. Иисус шокировал нас следующим утверждени- ем: «…Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Иоанна 14:12). Но теперь давайте сложим все вместе. В семнадцатой гла- ве Иисус молился, чтобы Тело Христово было едино с Богом Отцом таким же образом, как Он един со Своим Отцом. Смысл этого в том, что когда люди видят нас, они видят Отца! И потому, если они не поверят на- шим словам, они должны будут поверить делам, пото- му что нам предстоит сделать дела больше тех, что де- лал Иисус! Именно такое единство заставит людей ми- ра понять, что Царство Божье приблизилось к ним! Смысл этого в том, что когда люди видят нас, они видят Отца! жүктеу/скачать 1.45 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|