Апостольский покров
Апостол Павел был послан апостолами в Иерусалим и
призван Святым Духом (см. Деяния 15:22–25). В ре-
зультате его служение стало свидетельством эффек-
тивности покрова, который возникает в результате
подчинения подлинной духовной власти. Разница ме-
жду людьми, подчиняющимися власти, и теми, кто не
подчиняется, очевидна в контрасте между сыновьями
Скевы и служением Павла. Демонические сферы не
признали власти сыновей Скевы. Давайте исследуем
эту ситуацию:
Бог же творил немало чудес руками Павла, так
что на больных возлагали платки и опоясания с
тела его, и у них прекращались болезни, и злые
духи выходили из них. Даже некоторые из ски-
тающихся Иудейских заклинателей стали упот-
реблять над имеющими злых духов имя Господа
Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которо-
го Павел проповедует. Это делали какие-то семь
сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но
злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел
мне известен, а вы кто? И бросился на них чело-
век, в котором был злой дух, и, одолев их, взял
над ними такую силу, что они, нагие и избитые,
выбежали из того дома (Деяния 19:11–16).
Интересно отметить, что платок апостола обладал
большей властью, чем семь сыновей Скевы, решивших
использовать имя Иисуса. Трудно представить, что де-
моны узнавали платок Павла и потому оставляли тела
людей, однако отказались уйти, когда семь сыновей
священника попытались изгнать их, используя имя Ии-
суса. Но вот что произошло на самом деле. Слова де-
мона воистину удивительны: «Иисуса знаю, и Павел
мне известен, а вы кто?» Когда мы встаем в позицию
подчинения Божьим апостольским лидерам, мы стано-
вимся известными Небесам и нас начинают бояться в
преисподней. Истинная Небесная власть привлекает
ангелов помогать нам, а демоны вынуждены почитать
наше влияние.
Даже языческий сотник в Евангелии от Луки при-
знал, что Иисус имеет власть исцелить его больного
слугу именно потому, что он и сам был человеком под-
властным.
Когда мы встаем в позицию подчинения Божьим
апостольским лидерам, мы становимся
известными Небесам и нас начинают бояться в
преисподней.
Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже
был от дома, сотник прислал к Нему друзей ска-
зать Ему: Не трудись, Господи! Ибо я недостоин,
чтобы Ты вошел под кров мой; потому и себя са-
мого не почел я достойным придти к Тебе; но
скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и
подвластный человек, но, имея у себя в подчине-
нии воинов, говорю одному: пойди, и идет; и
другому: приди, и приходит; и слуге моему: сде-
лай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился
ему и, обратившись, сказал идущему за Ним на-
роду: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я
такой веры (Луки 7:6–9).
Именно так функционирует истинная духовная
власть. Мы подчиняемся миссии Отца, и тогда Он нас
призывает. Легальные, помазанные лидеры выполняют
апостольскую миссию и несут ответственность за при-
зыв к служению всего Тела Христова. Сам Иисус ска-
зал: «Я сошел с Небес не для того, чтобы творить волю
Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Иоанна 6:38).
«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу,
так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей во-
ли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоанна 5:30).
Может, Иисус тем самым говорил, что не желает тво-
рить чудеса и совершить искупительный труд? Может,
Он был вынужден сделать это только потому, что та-
кова была воля Его Отца? Нет! Он просто демонстри-
ровал, каким образом апостолы (посланники) получа-
ют власть. Они подчиняют свою волю Богу и позволя-
ют Его плану осуществиться через их жизнь и жизнь
людей, над которыми они имеют власть. Подобно то-
му, как Иисус послал двенадцать Своих учеников рас-
пространять Царство, так и мы должны быть посланы,
мы не можем просто подняться и пойти, чтобы сделать
что-то.
Как мы уже видели, Бог также поручил ангелам ра-
ботать в качестве партнеров с Его лидерами в осущест-
влении их апостольской миссии. Когда мы находимся
под властью Бога, а это означает подчинение лидерам,
поставленным Богом, мы также сотрудничаем с воин-
ством ангелов. В Послании к Евреям об ангелах сказа-
но так: «Не все ли они суть служебные духи, посылае-
мые на служение для тех, которые имеют наследовать
спасение?» (Евреям 1:14). На ангелов возложена ответ-
ственность по оказанию помощи сынам и дочерям Ца-
ря во вступлении в Богом предназначенную судьбу,
чтобы они могли исполнить миссию Царства.
Достарыңызбен бөлісу: |