Иногда я думаю, что мы творим дела как верующие
только для того, чтобы успокоить собственную со-
весть. Мы не настолько глупы на самом деле, чтобы
поверить,
что наши плакаты протеста, например, воз-
действуют на геев и лесбиянок. Пикетирование и пла-
каты явно не то, что имел в виду Иисус, когда посылал
нас творить
чудеса и знамения. Но для бессильной
Церкви знамения превратились в послания, прикреп-
ленные к палкам! Думаю,
когда мы встаем за правед-
ность, мы чувствуем себя воистину радикальными
христианами. Похоже, нам в голову не приходит, что
на самом деле мы причиняем реальный вред нашему
делу, уничтожая значимость и ценность, которую мы
имели в глазах гомосексуального населения.
Древнее
высказывание по-прежнему верно:
людям все равно,
что вы знаете, до тех пор, пока они не узнают, что
вам не все равно.
Для бессильной Церкви знамения превратились в
послания, прикрепленные к палкам!
Оскорбление масс
Некоторое время назад,
когда я преподавал в Школе
служений, я вошел в класс и услышал, как группа мо-
лодых людей делилась со студентами тем, как накану-
не они благовествовали в молле в центре города. Пер-
вое «свидетельство» касалось того, что охрана выки-
нула их из магазина, когда они пытались послужить
покупателям в магазине. Они рассказывали свою исто-
рию, а класс восторженно кричал, хлопал в ладоши и
подбадривал их.
Я сидел опечаленный. Нет никакой славы в том, что
мы
оскорбляем людей, с которыми хотим поделиться
Евангельской вестью, особенно в стране, где свобода
слова находится под защитой. Наша цель — любовью
приводить людей в Царство.
Конечно, вас могут оттолкнуть в момент, когда вы
проявляете эту любовь, и потому Иисус сказал,
что нам
не стоит удивляться подобным гонениям. Более того,
Он сказал: «Блаженны вы, когда возненавидят вас лю-
ди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут
имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого»
(Луки 6:22). Но имеется огромная разница между нена-
вистью к вам «за Сына Человеческого» и неприятием,
если мы находимся
под влиянием духа глупости, гру-
бости и нелепости.
Некоторые люди страдают от комплекса мученика,
который извращает их восприятие справедливости. Им
кажется, что каждый раз, когда они делятся с кем-то
Евангелием и люди не принимают этого послания, их
отталкивают за дело Христа. Они вспоминают библей-
ские стихи о гонениях и заявляют,
что неприязнь со
стороны неверующих — это хороший знак. Но Иисус
нигде не говорил, что наша цель добиться неприязни.
Нам не следует путать цель с процессом.
Нам не следует путать цель с процессом.
Достарыңызбен бөлісу: