Я никуда не уйду только из-за того, что ты мне велишь.
А Джецун ответил:
Если принимать демона за демона, он будет вредить.
Если узнать в демоне собственный ум, это принесет освобождение.
Если постичь, что демон — это пустота, он исчезнет.
И далее:
Если нет понимания,
Видимости вредоносных духов и якшей обоего пола [становятся] демонами:
Они мешают и чинят препятствия.
Если же есть понимание, то даже демоны [становятся] богами, Дарующими
все сиддхи.
Как сказал Джецун Миларэпа, чод подразумевает отсечение корня внутренней
веры в злых духов, а вовсе не их убийство, избиение, изгнание, захоронение или
уничтожение. Необходимо понять, что уничтожать нужно то, что внутри, а не
снаружи. В других учениях, как правило, принято ополчаться на внешние
враждебные силы и помехи, давая им жестокий отпор «острыми стрелами и
копьями».
Мы же
в своей традиции Дхармы следуем тому, что сказал Джецун Миларэпа:
Мое учение — отсечь корень внутренней веры в реальность «я», развеять
по ветру восемь мирских дхарм и тем посрамить четырех мар.
Всем, кто [правильно] практикует чод, нужно устремить внимание внутрь и
направить сто и одну силу на [разрушение] веры в реальность «я». Поэтому, вместо
того чтобы сто раз произносить: «Защити, спаси!»
754[754]
, лучше один раз сказать:
«Бери, ешь!» Вместо того чтобы просить помощи у сотни божеств и охранителей,
лучше бросить [свое «я»] на съедение сотне злых духов. Сказано:
Достарыңызбен бөлісу: 
