оружие, они поднимаются на битву с богами.
В ответ боги отправляются в свой лес Боевого Духа
lxiv[LXIV]
и там вооружаются.
На тридцати двух головах божественного слона Рабтэна восседают тридцать два
приближенных
272[272]
царя богов Индры, а на главной его голове — сам Индра.
Окруженные невообразимым числом божественных воинов, они шествуют в
неотразимом великолепии, издавая воинственные крики.
Вступив в битву, боги обрушивают на врага ливень ваджр, боевых колес,
дротиков и огромных стрел. Используя свои сверхъестественные способности, боги
хватают огромные горы и швыряют их в асур. Благодаря силе прошлой кармы боги
в семь раз выше людей, асуры же намного уступают богам в росте. Боги умирают
только в том случае, если им отрубят голову, а остальные раны они могут исцелять
с помощью своего нектара. Асуры же, как и люди, умирают, если поразить их
жизненно важные места. Чаще всего асуры проигрывают битву. Боги выпускают
бешеного слона Кункёнга, к туловищу которого прикреплено колесо из мечей, и он
несет гибель многим сотням тысяч асур. Мертвые тела скатываются по склону горы
Меру и падают в волны окружающих ее великих океанов
273[273]
, и их воды
становятся красными от крови.
Итак, асуры постоянно поглощены распрями и битвами. От всего сердца
размышляй о том, что даже мир асур не свободен от страдания.
Достарыңызбен бөлісу: