Организационно-методические указания

2. Организационно-методические указания

Спецкурс «Индийская философия древности и средневековья» читается на протяжении одного модуля. Большая часть предусмотренных Учебным планом часов аудиторных занятий отводится на лекции (46), материал которых закрепляется и углубляется на практических и семинарских занятиях (22 часа). На самостоятельную подготовку к занятиям (в том числе, итоговому) отводится 40 часов.

Студентам рекомендуется готовиться к лекциям. Такая подготовка включает, прежде всего, повторение предыдущего материала; кроме того, весьма полезно перед предстоящей лекцией ознакомиться с основными вопросами ее темы по учебной и справочной литературе.

Подготовка к семинарам (практическим занятиям) включает:

- самостоятельное изучение рекомендуемой литературы (сначала – учебников, затем – переводов индийских первоисточников) и краткое конспектирование основных их положений;

- определение своего представления обсуждаемых вопросов;

- составление логически последовательного плана выступления по обсуждаемым вопросам.

Самостоятельное изучение литературных источников с необходимостью предполагает использование различных видов записи. Это методическое требование основано на данных педагогики и психологии, согласно которым активное запоминание и усвоение полученной словесной информации достигается тогда, когда подкрепляется операцией записывания. Без этого приобретаемые знания не отличаются четкостью, строгостью и определенностью.

Как известно, существуют различные виды записи – планы, выписки, тезисы, конспекты.

Средством глубокого и прочного усвоения изучаемого материала является конспект, т.е. краткое, сжатое, логически упорядоченное изложение содержания книги, статьи, лекции. В отличие от плана (наиболее краткой формы записи, содержащей лишь перечень рассматриваемых вопросов), от тезисов (в утвердительной и сжатой форме излагающих основные положения изучаемого материала), от выписок (дословно воспроизводящих отдельные наиболее важные идеи, обобщения, факты), конспект содержит логическую последовательность основных идей, их обоснований и выводов, фиксирует направления рассуждений автора источника, логические переходы в них. Преподавателю конспект студента показывает степень умения последнего извлекать из текста философское содержание и уровень его понимания текста.

При изучении индийской философии необходимо читать и конспектировать не только учебники и исследовательскую литературу, но и первоисточники. Выступления на семинарских и практических занятиях, эссе делаются именно на материале первоисточников.Структуру конспекта целесообразно выстраивать из следующих «блоков», представляющих собой ответы на такие вопросы:

- Какую философскую проблему рассматривает (ставит, анализирует, пытается решить) автор текста? Что является его главным тезисом?

- Какие аспекты этой проблемы (или круг вопросов) оказываются в центре его внимания? Делится ли главный тезис на несколько частных?

- Какую позицию отстаивает автор (указывает ли он на другие позиции и ведет ли он с ними полемику?) и каким образом он обосновывает свою точку зрения?

- Какие аргументы использует автор для обоснования своего тезиса и каким выводам он приходит?

Наиболее корректным способом выражения мыслей автора является их цитирование, но с сокращениями, не искажающими их суть. Поэтому необходимо опускать все лишнее и несущественное. Опущенные из текста слова, как правило, заменяются отточиями.

Конспект не требует внутренней связанной структуры изложения и может быть выстроен из отдельных фрагментов, фиксирующих основные положения автора статьи. Можно ограничиться рубриками: «Проблема» «Тезис», «Аспекты (частные тезисы)», «Позиция автора», «Основные аргументы», «Выводы», «Собственная оценка материала».

Конспект должен состоять из слов автора статьи, а не из слов конспектирующего. Последний может включить в свою работу еще одну рубрику «Мой комментарий», чтобы дать свою оценку прочитанному.

3. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СПЕЦКУРСА

№	Название темы	Всего часов по дисциплине	Аудиторные часы		Самостоя-тельная работа
			Лекции	Сем. и практ. занятия
1.	Дофилософия и предфилософия Индии		4	2	2
2.	Эпохи первых философов и первых школ		4	2	4
3.	Учение чарваков-локаятиков		4	2	2
4.	Философия джайнизма		6	3	6
5.	Буддийская философия		6	3	6
6.	Философия вайшешики и ньяи		7	3	6
7.	Системы санкхья и йога		7	3	6
8.	Системы миманса и веданта		8	4	8
	Итого:	108	46	22	40

жүктеу/скачать 436 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: