Суть взглядов.
Окружающий нас мир существует объективно, он бесконечный и находится в постоянном движении, т.е. постоянно изменяется.
Материя – лишь слово, которое обозначает свойства мира.
Человеческое познание неограниченно, дает знания о действительных
вещах.
Оно имеет чувственно-эмпирическую основу, хотя разум развился из чувственности, а сознание есть высший этап познания природы «Все, что недоступно чувствам, недостижимо и для ума».
Ощущения вызываются действием на наши органы чувств, предметов и явлений внешнего мира.
Возникающие заблуждения бывают двух родов:
а) природные – выражаются в невежестве;
б) приобретенные – возникают в силу ложных идей.
Создавая «науку о нравственности» Гельвеций утверждал, что первичный импульс «всех наших действий» коренится в «любви к себе».
Руководствуясь любовью к себе, люди стремятся к счастью, наслаждению,
т.е. имеют свой интерес.
Интерес – представляет собой основную пружину человеческой деятельности.
Интересы есть трех видов:
а) личный;
87
б) отдельных социальных групп;
в) общественные.
В обществе возможно благополучие только тогда, когда законы страны будут такими, чтобы личные интересы, выгода индивида соответствовали общему интересу.
Гельвеций утверждал, что человек есть продукт окружающей его среды
что характер человека не является чем-то врожденным, а определяется опытом
средой. Отсюда возникает требование изменения социальной среды.
Выступая против религиозного фанатизма, большое значение придавал воспитанию, полагая, что люди от рождения в интеллектуальном отношении равны, а возникающие впоследствии различия, объясняются различием в воспитании.
Достарыңызбен бөлісу: |