В этой книге представлены биографии и воззрения ста крупнейших мыслителей всех



бет61/94
Дата15.07.2016
өлшемі5.88 Mb.
#201192
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   94

детальному изучению политэкономии капитализма с середины сороковых годов, не без

основания считая, что именно эта сфера исследования позволит ему понять

специфические законы капитализма, раскрыть "анатомию гражданского общества". В

письме к Энгельсу зимой 1857 года он признавался, что работает "как бешеный",

все ночи напролет. Месяц спустя писал опять: "Я чересчур злоупотреблял ночной

работой..."

В январе 1859 года работа над экономической рукописью была завершена В ней, по

сути дела, заключался план создания шести книг, о капитале, земельной

собственности, наемном труде, государстве, внешней торговле и мировом рынке.

У автора, однако, не было ни гроша, чтобы переслать рукопись издателю Один из

первых биографов Маркса - Франц Меринг писал с грустной иро-

КАРЛ МАРКС

445


нией по поводу того, что счета не сходились у этого классического теоретика

денежного обращения. Деньги всегда были больным местом Маркса Он отказался быть

"машиной, производящей деньги", поэтому его семья всегда жила на то, что он

зарабатывал сочинительством, а также на помощь родственников Дженни и Энгельса.

Дети Маркса были научены говорить всем, кто приходил к ним в дом, требуя оплаты

какого-нибудь очередного счета или долга- "Господина Маркса нет дома".

Как всегда, на помощь приходит Энгельс Благодаря его стараниям рукопись попадает

к издателю и вскоре публикуется под названием "К критике политической экономии.

Первый выпуск" Маркс считал, что его труд - лишь первый подступ к теме,

требующей своего дальнейшего развития. Таким продолжением и стал "Капитал", в

котором он реализовал план создания одной из шести книг, набросанный в работе "К

критике политической экономии".

Под влиянием идей Фейербаха Маркс отверг гегелевское понятие Абсолютного духа и

в центр своей философии стремился поставить человека и человеческое сознание.

Социальные отношения, которые связаны с наемным трудом, производством, торговлей

и деньгами, он стал рассматривать как определяющие силы человеческой истории.

Общественные отношения, которые возникают на определенной стадии развития

общества, говорит Маркс, соответствуют стадии развития материальных сил

производства, и все это в комплексе составляет экономическую структуру общества

Он писал' "Способ производства материальной жизни обусловливает социальный,

политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их

бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание".

Маркс полагает, что общество в своем развитии достигает такой точки, когда

материальные силы производства вступают в конфликт с существующими

производственными отношениями, в результате чего они становятся тормозом

развития общества. Это порождает социальные революции В то же время Маркс

подчеркивает, что ни один порядок не исчезнет, прежде чем все производительные

силы не будут развиты, и новые более высокие производственные отношения никогда

не появятся, прежде чем материальные условия существования не созреют в недрах

старого общества. Под производственными отношениями он понимает отношения,

которые возникают между землевладельцем и наемным работником, владельцем завода

и рабочим и т. д Они составляют экономическую структуру общества и являются

основой политической, моральной и духовной надстройки.

Основной вывод Маркса состоит в утверждении, что любая сторона жизни

определяется материальными факторами Как Гегель верил в прогресс Духа в

направлении более высокого самосознания, так Маркс верил в поступательное

развитие человеческой материальной жизни и человеческой природы

Внимание Маркса было направлено на материальную и физическую, а не на духовную

реальность. Он выделяет рабочий класс как силу, которая воплощает в себе нищету

и крайнее самоотчуждение. По Марксу, сущность человека состоит именно в том,

чтобы создавать вещи, но только не в рамках частной собственности. Поэтому

условия существования человека должны быть изменены посредством упразднения

частной собственности и системы труда, при которой происходит эксплуатация

человека человеком.

446

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ



Все это должно привести к освобождению людей от условий, при которых они все

видят все под углом зрения рынка

Маркс сразу же после выхода в свет своего первого экономического исследования

приступает к этой работе Изо дня в день, долгие часы он просиживал за книгами в

библиотеке Британского музея, подробно конспектируя прочитанное Но все же

основное теоретическое осмысление всего проходило дома, за письменным столом

скромно обставленного кабинета.

По своему обыкновению, Маркс работал не щадя своих сил Лишь иногда, почувствовав

усталость, откладывал рукописи и отдыхал за высшей математикой И все же

переутомление давало о себе знать - он жаловался на недомогание и боли в печени;

"Поверьте мне, - читаем в одном из его писем Женни Маркс, - вряд ли какая-нибудь

книга писалась в более тяжелых условиях "

В конце марта 1867 года, после почти десятилетнего труда, первый том был готов к

печати. Энгельс, сразу же извещенный об этом событии, не может сдержать радости:

"Ура1 От этого возгласа я не мог удержаться, когда наконец прочитал черным по

белому, что первый том готов" В конце того же года "Капитал" вышел из печати.

В центре исследования - отношения, складывающиеся между капиталом и трудом,

буржуазией и пролетариатом Маркс стремился показать, что капитализм несет в себе

самом семена собственного разрушения Он утверждал, что капиталисты создают свою

прибыль на основе прибавочной стоимости, которую они присваивают за счет рабочих

Поэтому по мере развития капитализма соотношение труда и капитала постоянно

меняется А это значит, что доля прибыли должна в конце концов падать, что ведет

к подрыву капитализма

Жажда прибавочной стоимости у капиталиста безгранична, она вызывается всем ходом

развития капиталистического производства, ведь капиталист, если он не хочет

разориться, должен вновь и вновь повторять процесс производства прибавочной

стоимости

В первом томе "Капитала" Маркс приводит высказывание журнала "Ку-отерли

ревьюэр", характеризующее неуемную алчность буржуазии "Обеспечьте 10 процентов,

и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится

оживленным, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100

процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого

преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы"

В письме Энгельсу 24 августа 1867 года Маркс писал, что в его книге самое лучшее

- это открытый им двойственный характер труда товаропроизводителя Двойственность

труда состоит в том, что он одновременно выступает как конкретный труд,

создающий потребительную стоимость товара, и как абстрактный труд, создающий

стоимость товара Открытие им производственных отношений дало ключ к раскрытию

всех особенностей товарного производства По характеристике Маркса,

"капиталистический способ производства покоится на том, что вещественные условия

производства в форме собственности на капитал и собственности на землю находятся

в руках нерабочих, в то время как масса обладает только личным условием

производства - рабочей

КАРЛ МАРКС

447

силой" Этот способ производства основан на беспощадной эксплуатации и



присвоении чужого труда.

Наряду с титанической научной работой К Маркс продолжал активно участвовать в

революционном движении Ему принадлежит ведущая роль в организации Международного

Товарищества Рабочих - I Интернационала, учредительный съезд которого состоялся

в 1864 году Он возглавил его руководящий орган - Генеральный совет, подготовил

Учредительный манифест Международного Товарищества Рабочих и Временный устав

Товарищества, где изложил программные положения, в которых определил

революционную направленность Интернационала и развил идеи пролетарского

интернационализма.

В последние годы своей жизни Маркс с обычным усердием занимался дальнейшим

совершенствованием революционной теории, формированием пролетарских партий в

других странах и укреплением интернациональных связей между ними.

Глубокий интерес проявлял Маркс к России Его связи с представителями

революционного движения этой страны с каждым годом расширялись Он хорошо знал и

высоко ценил русскую демократическую литературу, был глубоко убежден Россия

может сыграть важную роль в мировом революционном процессе В июне 1858 года

Маркс писал о том, что существует еще одна великая держава, которая десять лет

тому назад чрезвычайно энергично сдерживала напор революции А теперь, отмечал

он, у нее самой под ногами накопился горючий материал, который, при сильном

порыве ветра с Запада, может внезапно воспламениться Симптомы войны крепостных

крестьян внутри России настолько очевидны, убежденно заявил Маркс, что самим

местным властям приходится для объяснения этого необычайного брожения обвинять в

нем Австрию, будто бы с помощью тайных эмиссаров распространяющую по всей стране

социалистические и революционные учения

В течение жизни на долю Маркса не раз выпадали тяготы эмиграции В жертву делу

своей жизни, борьбе за торжество коммунизма он принес, по его собственным

словам, здоровье, счастье и свою семью На вопрос- "Ваше представление о

счастье?" Маркс отвечал "Борьба"

Жена и верный друг Дженни разделяла с мужем все горести его беспокойного бытия,

скитания, нищету, яростную травлю Из семи их детей выжили лишь три дочери -

Женни, Лаура, Элеонора Жена была ближайшим помощником и советчиком Маркса, его

"добрым гением" Несмотря на семейные заботы, она многие годы была его

незаменимым секретарем, переписывала его сочинения Женни вела переписку с

деятелями международного рабочего движения. Когда она скончалась, Энгельс

обронил фразу "Мавр умер тоже" (близкие и члены семьи уважительно-шутливо

называли Маркса Мавром) Энгельс знал, что Карл и Женни буквально не могли жить

друг без друга

Величие ума Маркса признавали многие его современники Тем, кому приходилось

общаться с выдающимся мыслителем, говорили и писали о всеобъемлющем характере

гения Маркса, колоссальной эрудиции, покоряющей мощи таланта Когда одного из

современников Маркса спросили, какое впечатление на него произвел вождь I

Интернационала, он, подумав, назвал его Аристотелем.

448

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ



Впрочем, были и другие, еще более образные сравнения: "Представь себе Руссо,

Вольтера, Гольбаха, Лессинга, Гейне и Гегеля в одном лице .. И перед тобою будет

доктор Маркс", - так, к примеру, писал в 1841 году своему другу молодой

почитатель таланта Маркса Гесс.

После выхода "Капитала" друзья Маркса организовали публикацию в одной из газет

заметок рекламного характера, что вызвало резкий протест Маркса. "Подобные вещи,

- заявил он, - я считаю скорее вредными, чем полезными, и недостойными человека

науки. Так, например, издатели Энциклопедического словаря Мейера уже давно

писали мне и просили мою биографию. А я не только не дал ее, но и на письмо не

ответил".

В начале 1880-х годов здоровье Маркса ухудшилось. За короткое время ему довелось

выдержать два страшных удара. В декабре 1881 года умерла жена, а в январе 1883-

го - старшая дочь Женни. Это подорвало последние силы 14 марта 1883 года Маркса

не стало. Хоронили его 17 марта на Хайгетском кладбище в Лондоне. Над могилой

своего друга Энгельс пророчески сказал' "И имя его, и дело переживут века".

Марксистская теория оказала большое влияние на многих мыслителей XIX и XX века.

В XX веке под влиянием марксизма возникло философское течение под названием

неомарксизм (Франкфуртская школа), которое интерпретировало идеи Маркса под

углом зрения современности.

ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР

(1820-1903)

Английский философ, главный представитель эволюционизма, получившего во второй

половине XIX века широкое распространение. Под философией он понимал совершенно

однородное, целостное, основанное на конкретных науках знание, достигшее

универсальной общности, то есть высшей ступени познания закона, охватывающего

весь мир. Согласно Спенсеру, этот закон состоит в развитии (эволюционизм).

Главные сочинения: "Психология" (1855), "Социальная статистика" (1848), "Система

синтетической философии" (Ют., 1862--1896).

Герберт Спенсер родился 27 апреля 1820 года в Дерби Его дед, отец и дядя были

учителями. Герберт имел настолько слабое здоровье, что родители несколько раз

теряли надежду, что он выживет. Герберт в детстве не проявлял феноменальных

способностей и только в восемь лет научился читать, правда, книги его не

интересовали. В школе он был рассеян и ленив, к тому же непослушен и упрям Дома

же его воспитанием занимался отец Он хотел, чтобы сын имел самостоятельное и

неординарное мышление. Благодаря физическим упражнениям Герберт поправил

здоровье.

В 13 лет его отправили по английскому обычаю на воспитание к дяде, который был

священником в Бате. Дядя Спенсера - Томас являлся "университетским человеком".

По его настоянию Герберт продолжил образование в Кембриджском университете, но

затем после окончания трехлетнего

ГЕРБЕРТ СПЕНСЕР

449


подготовительного курса уехал домой и занялся самообразованием.

Герберт Спенсер никогда не раскаивался в том, что не получил академического

образования. Он прошел неплохую школу жизни, которая помогла ему впоследствии

преодолеть немало трудностей при решении поставленных задач.

Отец Спенсера надеялся, что сын пойдет по его стопам и выберет педагогическую

стезю. Действительно, получив среднее образование, Герберт в течение нескольких

месяцев помогал преподавателю в школе, где когда-то учился сам. У него

обнаружился несомненный педагогический талант. Однако Спенсер больше

интересовался математикой и естествознанием, чем гуманитарными науками -

историей и филологией. Поэтому, когда освободилось место инженера при

строительстве железной дороги Лондон - Бирмингемской, он без колебаний принял

предложение.

Новоиспеченный инженер чертил карты, набрасывал планы, даже изобрел инструмент

для измерения скорости локомотивов - "велосиметр". Практический склад ума

отличает Спенсера от большинства философов предшествующих эпох и сближает его с

основателем позитивизма Контом и новоканти-анцем Ренувье, которые также никогда

не заканчивали университетского курса гуманитарных наук. Эта особенность, без

сомнения, сыграла не последнюю роль при формировании его философского

мировоззрения, отличавшегося оригинальностью. Однако в этом были и свои

недостатки. Так, например, подобно Конту, он совершенно не знал немецкого языка,

поэтому не мог читать труды великих немецких философов в оригинале. Тем более

что в течение первой половины XIX века немецкая философия (Кант, Фихте, Шеллинг

и др.) оставалась совершенно неизвестной в Англии. Лишь с конца 1820-х годов

англичане начинают знакомиться с трудами немецких гениев. Но первые переводы

оставляют желать лучшего.

В 1839 году в руки Спенсера попадает знаменитое сочинение Лайелля "Принципы

геологии". Он знакомится с теорией эволюции органической жизни.

Спенсер по-прежнему увлечен инженерными проектами, но теперь становится ясно,

что эта профессия не гарантирует ему прочного материального положения

В 1841 году Герберт возвращается домой и в течение двух лет занимается

самообразованием. Он читает труды классиков философии. В это же время публикует

первые сочинения - статьи для "Нонконформиста" по вопросу истинных границ

деятельности государства.

В 1843-1846 годах он вновь работает инженером и возглавляет бюро из шестидесяти

человек. Спенсер все больше интересуется политическими вопросами. В этой области

на него большое влияние оказал дядя Томас, священник англиканской церкви,

который, в отличие от остальных членов спен-серовской семьи, придерживался

строго консервативных взглядов, прини-

15 Я-814

450


100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ

мал участие в демократическом движении чартистов и в агитации против хлебных

законов.

В 1846 году Спенсер получает патент на изобретенные пилильной и строгальной

машины. На этом его инженерная карьера заканчивается. Теперь его интересы

обращены к журналистике.

В 1848 году Спенсер получает место помощника редактора еженедельника

"Экономист". Он неплохо зарабатывает, а все свободное время посвящает

собственным работам. Он пишет "Социальную статистику", в которой рассматривал

развитие жизни, как постепенно осуществленную божественную идею. Позднее он

нашел это понятие слишком теологичным. Но уже в этой работе Спенсер применяет

теорию эволюции к социальной жизни.

Сочинение не осталось незамеченным специалистами. У Спенсера завязываются

знакомства с Гексли, Льюисом и Эллистом; это же сочинение принесло ему таких

друзей и почитателей, как Дж. Стюарт Милль, Георг Грот, Гукер. Только с

Карлейлем у него не сложились отношения. Желчный пессимизм Карлейля

хладнокровный и рассудительный философ не выносил "Я не могу с ним спорить и не

хочу больше слушать его вздора, а потому ухожу от него", - писал Спенсер.

Успех "Социальной статистики" окрылил Спенсера. В период с 1848 по 1858 год он

публикует ряд работ и обдумывает план, выполнению которого посвятил всю жизнь.

В своей второй работе "Психология" (1855) он применяет гипотезу естественного

происхождения видов к психологии и указывает, что необъяснимое индивидуальным

опытом может быть объяснено родовым опытом. Дарвин поэтому считает его в числе

своих предшественников.

У Спенсера начинает складываться своя система. Какие течения философской мысли

оказали на него влияние? Это эмпиризм предшествующих английских мыслителей,

главным образом Юма и Милля, критицизм Канта, преломленный сквозь призму учения

Гамильтона (представителя английской школы "здравого смысла"), натурфилософия

Шеллинга и позитивизм Конта Но основной идеей построения новой философской

системы была идея развития

Главному своему труду "Синтетической философии" он отдал 36 лет жизни Эта работа

сделала его настоящим "властителем дум", и он был объявлен самым гениальным

философом своего времени. Льюис в своей "Истории философии" спрашивает:

"Производила ли Англия когда-нибудь мыслителя более высшего порядка, чем

Спенсер?" Дж. Стюарт Милль ставит его на одну ступень с Огю-стом Контом. Дарвин

называет его "величайшим из живущих теперь философов Англии, может быть равному

каждому из прежних философов".

В 1858 году Спенсер решился объявить подписку на издание своего сочинения. Он

публикует первый выпуск в 1860 году. В течение 1860-1863 годов выходили

"Основные начала". Но издание из-за материальных трудностей продвигалось с

трудом. Спенсер терпит убытки и нужду, находится на грани нищеты. К этому

следует добавить нервное переутомление, систематически мешавшее ему работать.

В 1865 году он с горечью сообщает читателям, что должен приостановить выход

серии. Правда, через два года после смерти отца он получает небольшое

наследство. В это же время Герберт знакомится с американцем Юмансом,

ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ

451

который издает его труды в Соединенных Штатах, где Спенсер приобретает широкую



популярность раньше, чем в Англии. Юманс и американские поклонники оказывают

философу материальную поддержку, что позволяет возобновить издание книг серии.

Дружба Спенсера и Юманса продолжается 27 лет, до смерти последнего. Постепенно

имя Спенсера становится известным, спрос на его книги возрастает, и к 1875 году

он покрывает свои финансовые убытки и получает первую прибыль.

В последующие годы он совершает два продолжительных путешествия в Америку и на

юг Европы, но в основном живет в Лондоне. Его цель - закончить свое громадное

сочинение, которому он принес себя в жертву.

То, что Спенсер потратил более двадцати лет на воплощение своего проекта,

объясняется прежде всего его слабым здоровьем. Как только ему становилось

получше, философ сразу начинал интенсивно работать. И так - до конца жизни.

Работа, работа, работа... Его силы все больше слабели, и наконец в 1886 году он

должен был прервать свой труд на долгих четыре года. Но постоянные физические

страдания не ослабили его духовную мощь. Последний том своего главного сочинения

Спенсер издает осенью 1896 года.

Эта огромная работа состоит из десяти томов и включает "Основные начала",

"Основания биологии", "Основания психологии", "Основания социологии". Спенсер

считает, что в основе развития мира, включая и общества, лежит закон эволюции:

"Материя переходит из состояния неопределенной, бессвязной однородности в

состояние определенной связной разнородности", иначе говоря, дифференцируется.

Этот закон он считает универсальным и на конкретном материале прослеживает его

действие в различных сферах, в том числе и в истории общества. Признавая

закономерность развития общества, Спенсер отказывается от различных

теологических объяснений, а его понимание общества как единого живого организма,

все части которого взаимосвязаны, наталкивает его на изучение истории и

расширяет круг исторического исследования. По мнению Спенсера, в основе эволюции

лежит закон равновесия: при всяком его нарушении его природа стремится вернуться

к своему прежнему состоянию. Так как, по Спенсеру, главное значение имеет

воспитание характеров, то эволюция совершается медленно, и Спенсер не так

оптимистично настроен по отношению к близкому будущему, как Конт и Милль.

Умер Герберт Спенсер 8 декабря 1903 года в Брайтоне Несмотря на слабое здоровье

он прожил больше восьмидесяти трех лет.

Главные идеи Спенсера, чуждые при его жизни всему миру, теперь сделались

достоянием всех образованных людей, и мы уже забываем и даже не думаем о том,

кому мы ими обязаны.

ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ

(1821-1881)

Великий русский писатель-философ. Описывал неисследованные глубины и загадки

мира и человеческой души, пограничные ситуации, в которых личность терпит крах.

В человеке заложен источник самодви-

452

100 ВЕЛИКИХ МЫСЛИТЕЛЕЙ



жения, жизни, различения добра и зла, а потому человек в любых обстоятельствах

всегда сам отвечает за свои поступки. Творчество Достоевского оказало большое

влияние на развитие русской и мировой философии.

Основные произведения: ""Бедные люди" (1845), "Записки из Мертвого дома" (1860),

"Униженные и оскорбленные" (1861), "Идиот" (1868), "Бесы" (1872), "Преступление



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   94




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет