В этой книге представлены важные вехи жизненного пути лидера Исламской Революции

Эти условия, какими бы они не были жестокими, не могли поколебать имама Хомейни в отношении его долга перед народом. Имам интуитивно чувствовал, что "как часто небольшая сила Господней волей побеждала орды ворогов. Господь благоволит к тому, кто стоек духом" (Коран, Сура "Корова", стих 249), Хомейни морально подготавливал себя шаг за шагом к "растворению в Боге"⁴¹ еще до того, как принял на себя руководство мусульманской общиной.

Хомейни преклонялся перед теорией "Асфар-е Арбае"*² во время хидржы, миграции совершенного человека и сам испытывал эти путешествия, ими восторгаясь. Это к Хомейни пришло озарение включить в тексты своего "Практического Кодекса" декреты о походе (джихаде) и обороне, считая их священным долгом, которым нельзя пренебрегать. И каждый мусульманин, познакомившись с жизнью имама и перипатическим путешествием - процессом постепенного совершенствования, может догадаться заранее, какой курс или путь он выберет с подобными взглядами на любом перекрестке жизни.

Незамедлительная реакция Хомейни и его первые послания относительно иракской агрессии, лучше всего говорят о его личности, о силе характера. Хомейни тотчас же призвал народ не унывать, а крепить оборону. Он заверил общину, что коли все перейдут к обороне во имя Бога и посчитают это своим религиозным долгом - враг потерпит сокрушительное поражение; его ожидает бесчестие и вселенский позор.

Имам патриотично призывал: "Не позорно ли для мусульман, имея столько материальных и нравственных ресурсов, при наличии божественной поддержки находиться под гнетом деспотических держав и разбойников века".

"Бог и народ, слитые воедино - непобедимая сила", - не раз говорил, обращаясь к народу нынешний верховный лидер иранского общества и аятолла Хаменеи.

Вернуться к Богу — это значит вернуться к миру. Имам развеял ложные утверждения западных политиков, что единственная сила на мировой арене - военная мощь армии, что религия не в состоянии управлять современным обществом и что иранцы поставлены перед выбором: или заручиться поддержкой одного из полюсов силы, дабы выжить или погибнуть.

На следующий день после начала иракского нашествия, обращаясь к народу, имам Хомейни в семи коротких, но тщательно продуманных пунктах, наметил тактику всенародного сопротивления оккупантам. "Мировые державы должны знать, - заявил Хомейни, - что сегодняшний день не похож на вчерашний, чтобы государство отступило при первом же испуге. США пытаются утверждать, что у них свои интересы в нашем регионе. Почему Америка должна иметь интересы в нашем государстве? И разве интересы мусульман должны быть интересами США?"

В первый же день войны имам Хомейни возложил на себя тяжкое бремя ответственности за судьбу нации, развернув компанию за освобождение Ирана.

Война длилась почти восемь лет и все эти годы Хомейни руководил сначала обороной, а потом и полным разгромом иноземных войск. Хомейни обратился к верующим с пламенным призывом: "О, угнетенные мира! К какому бы классу или стране вы не принадлежали, проснитесь! Не бойтесь рева Америки и других угнетателей. Сузьте кольцо их блокады!"

Десятки тысяч ополченцев и добровольцев помогали армии отразить нашествие. Благодаря жертвенным подвигам иранских бойцов и ополченцев, продвижение врага вглубь страны было приостановлено. Планы по блицкригу остались только на бумаге. Не оправдались надежды и на восстание арабов, которые проживали в Иране. "Миражи" продолжали бомбить иранские аэродромы, но это было лишь слабым утешением для Саддама.

Своими посланиями имам Хомейни подготовил народ к затяжной войне, вдохновляя бойцов на подвиг. Его Святейшество верил, что победа будет не за горами.

Встречаясь с главами исламских государств, имам Хомейни убеждал их, что если они все еще считают Саддама мусульманином, то обязаны все равно подчиняться указаниям Священного Корана, который требует от мусульман беззаветно сражаться с врагом, пока он вновь не подчинится Господу и не откажется от своих агрессивных намерений".

Как завещание и сегодня звучит призыв Хомейни: "Мы не должны страшиться сверхдержав. В наших руках нет всех этих пресловутых средств сынов Божьих. Но наша вера укрепляет наше мужество".

ПОЧЕМУ ПРОДОЛЖАЛАСЬ ВОЙНА?

Саддам клятвенно заверил свое войско, что через три дня он поздравит всех с победой. Надо только продемонстрировать тактические возможности - иранцы не выдержат осады, сдадутся!

Позже один историк добросовестно заметит: "Если Саддам обещал своим солдатам одержать победу над Хомейни, то сам имам заверил Аллаха, что не допустит глумления над мусульманами и защитит Ислам".

Уже в первые дни войны иракская военная машина дала сбой, иракцы так и не достигли запланированных рубежей. Усилия иракской военщины взломать линии обороны оказались бесплодными. Понесли иракцы и первые потери, американские советники призадумались: иранский-то орешек оказался крепким. Тогда попытались оказать давление на Иран через подконтрольные американцам международные организации - получили от ворот поворот. Пришлось на помощь призвать арабские государства, уж они-то пригрозят Хомейни! Но имам ходатаев не допустил даже на порог своего дома. И тогда вместо того, чтобы осудить агрессию, американцы задумали навязать Тегерану условия перемирия. Но согласиться с условиями Вашингтона, равносильно признать победу Саддама.

Но разве Иран развязал войну, которую теперь потребовали от него прекратить? Посмотрите на города и деревни - их выжгли дотла! Под пятой агрессора оказались и нефтеносные территории на западе, юго-западе страны, а это тысячи квадратных километров иранской земли.

Должно быть американцы рассчитывали, что Хомейни запросит о передышке, согласится на весь пакет требований. Но принять условия Саддама, значит оставить в подбрюшине Ирана иракский кинжал. Попробуй запросить о какой-либо уступке - тебе покажут на кинжал из вклинившего на иранскую территорию войска. Да и не подобает суверенному Ирану клянчить о помиловании, обращаться к политическим посредникам, все равно тебе покажут на истинного зачинщика, на США.

Запросить о снисхождении могут разве только капитулянты-либералы, но не имам Хомейни и его доблестное войско, которое прошло испытание восстанием против взбеленившегося диктатора. Нет, признать условия тройственного союза - об этом не может быть и речи.

К тому же Саддам не собирался отойти к границе. Он официально утверждает, что многие оккупированные земли и еще не оккупированные должны принадлежать Ираку! Потом мы этот мотивчик услышим через несколько лет во время войны с Кувейтом, когда Ирак покажет вопиющее пренебрежение к международным конвенциям. Саддам скажет: "Все помнят, что ворота Константинополя открылись перед мусульманами не одним святым заклинанием!" И как во времена войны с Ираном, на новейших картах в Багдаде Кувейт изобразят как часть иракской провинции Басры.

Саддам надолго завязнет в Иране, и несмотря на финансовые вливания, ему так и не удастся изменить исламский порядок, не говоря уже о том, чтобы навязать имаму мир на свое усмотрение. Призовут к перемирию Иран и арабские страны. Формулу перемирия они используют в своих корыстных целях, дабы изолировать Иран. Совсем другую позицию занимали простые арабы, они недоумевали, почему их правители поддерживают Саддама, выступают против государства, посвятившего себя целиком защите Ислама.

Многие государства ратовали за мир неискренне. Доказательства тому неоспоримые факты: например, на второй год войны Саддам, и в этом нет никаких сомнений, не в состоянии был и месяц противостоять иранской армии без долларовых подачек, оружия западного образца. Если бы страны искренно призывали бы к перемирию, то прекратили бы снабжать Багдад оружием и не настаивали бы на экономическом бойкоте Ирана.

И вся-то вина Ирана заключалась в том, что он мужественно защищался от агрессоров на своей собственной территории, и сотни тысяч его сыновей пали в праведном бою, а каждый десятый житель оказался бездомным. Чуть позже, когда Саддам оккупирует Кувейт, арабские страны, дабы избежать ответственности за прежние грехи, найдут в себе мужество принести извинения Ирану.

Хомейни не пошел на поводу у американцев, он выразил твердое решение крепить оборону страны, наращивать силу, дабы отбросить противника на пограничные рубежи. Более того, он потребовал выплатить репарации за нанесенный ущерб. И тогда самонадеянные покровители Саддама подняли шум, да такой, что в нем потонули разумные предложения имама. На Хомейни обрушились потоки грязи, инсинуаций, в одночасье Иран превратился из жертвы в поджигателя войны, как будто Хомейни со своим воинством стоял у стен Багдада. Зато Саддам изображался невинной жертвой и миротворцем, этаким голубем мира.

Фальшивки, подготовленные американцами, "сенсационные разоблачения" ничуть не поколебали твердую волю Хомейни. После отставки Бани Садра и победы линии имама в исполнительных органах страны, иранская армия провела целый ряд успешных операций, ускоривших освобождение занятой противником территорий. К тому же имам распорядился провести всеобщую мобилизацию и сформировать двадцатимиллионную армию. Для каждого юноши стало большой честью пройти военную подготовку и попасть на фронт.

Именно в эти судьбоносные дни для Ирана и родилось крылатое выражение: "Кровь нашей молодежи победила пулеметы", "Победа за народом, жаждущим мученической смерти". А сам Хомейни о себе говорил: "Я горжусь искренностью ополченцев и прошу у Всевышнего воскресить меня одновременно с ними; в этом бренном мире горжусь тем, что и я ополченец!"

И наступил перелом, который назовут исламским чудом. Вот тогда-то американцы и показали свое истинное лицо, скрытое завесой войны. Все виды новейшего вооружения, которое и в мирное время невозможно было заполучить и за несколько лет переговоров, значительных уступок, были предоставлены "голубю мира". Это и самонаводящиеся ракеты, французские суперистребители, ракеты среднего радиуса действия.

Проявили солидарность с миротворцами и кремлевские вожди: за счет сокращения программы строительства партийных особняков (надо себя обделили), поставили Ираку истребители МИГ-29! Даже Ее Величество, королева Великобритании не осталась в стороне: прислала в подарок походные солдатские клозеты с тремя сортами наимягчайшей туалетной бумаги. Отныне, по разумению королевы, ничто не помешает Саддаму вырвать победу из рук Хомейни.

Но перечень любезных услуг будет неполным, если не присовокупить сюда современные технологии для производства ракет, сырье, химические заводы - дары американских "гуманитариев". Обязали американцы арабские страны пополнять и саддамовский военный бюджет. Размер этой "благотворительной" помощи по самым скромным подсчетам составляет 80 миллиардов долларов. А те страны, которые не успели собрать доллары, прислали на театр военных действий своих солдат, самолеты, танки.

Интенсивные бомбардировки беззащитных деревень, больших и малых городов, экономических центров - лишь одно из звеньев преступлений, на которые Вашингтон подтолкнул Багдад.

Имам Хомейни продолжал руководить обороной страны, когда Исламская Республика подвергалась и невиданному бойкоту. Чтобы, например, найти запасную деталь к самолету приходилось прибегать к услугам третьих стран. Детали меняли на пленных американцев, которые попали в плен в Ливане к шиитским партизанам. В Тель-Авиве ликовали: мусульмане воюют друг с другом. Мусульманский мир расколот, с ним можно делать что угодно. Не скоро зарубцуются раны. Надолго хватит дипломатам работы. Многие страны либо не высказывали своего мнения по поводу этой бессмысленной войны, либо оказывали на Иран давление, официально примкнув к блоку противников имама.

Иран был в горделивом одиночестве и рассчитывал только на свои силы. Вера в Бога, надежда на невидимую Господню помощь и руководство святого человека - вот и вся поддержка, которую имел Иран. И как это ни странно, одинокие и угнетенные праведники одержали победу, потеснили шаг за шагом противника обратно, на его территорию. Восемь лет жизни имама Хомейни ушло на священную оборону своего Отечества. Стоит упомянуть, что на третий год войны, после операции "Бейт ул-Мокаддас", в результате которой был освобожден важнейший стратегический порт Хоррамшахр, наступило время, когда имам Хомейни поверил в окончание военных действий. Правда нашлись высокопоставленные лица из эшелонов власти, которые без особого энтузиазма разделяли позицию имама все-таки продолжить оборонительные бои, эти силы уповали на перемирие. И это несмотря на позорное поражение войск Саддама в Хоррамшахре. И пришлось Хомейни убеждать своих соратников, что не может быть никаких гарантии установить перемирие, коли иранцы в одностороннем порядке прекратят военные действия. Да и как перемирие скажется на судьбе освобожденных городов, которые находятся под мечом агрессора? Саддам от агрессивных планов не откажется, он бдит интересы супердержав.

Во всяком случае, отказ принять иранские условия окончания войны, спокойно наблюдать за перевооружением иракской армии - все это не оставило альтернативы для иранского народа. Это и были основные причины, чтобы продолжить священную борьбу.

Всеобщая помощь Саддаму не повлияла на ход военных действий, линия фронта не претерпела каких-либо изменений. И хотя бомбардировки участились, как и запуски ракет, американцы все-таки вмешались в боевые действия. В Персидском заливе появились флоты США, Великобритании и СССР. Историки назовут интернационализацию кризиса - войной танкеров.

Сверхдержавы денно и нощно дежурили в Персидском заливе, дабы продемонстрировать свою силу, не допустить экспорта нефти из Ирана. Все коммерческие суда подвергали досмотру, чтобы исключить ввоз необходимых товаров в Иран. Мало того, коммерческие суда и танкеры подвергались ракетному обстрелу и бомбардировкам с воздуха. Были подожжены и иранские нефтяные скважины в прибрежных водах.

Вандализмом назовут и агрессивный акт американской военщины, которая 3 июля 1988 года сбила иранский аэробус, рейс № 665. Совершив невиданное злодеяние, американцы убили 290 пассажиров, среди которых были женщины и дети. Расправу американцы учинили в чистом небе над Персидским заливом, выпустив две ракеты с авианосца "Винсент". Мир силы и насилия, чуждый правде и справедливости и на сей раз не отреагировал на это чудовищное преступление.

Не отставал от своих благодетелей и Саддам, он подверг химической бомбардировке город Халабче, во время которой скончались от удушья 5 тысяч горожан.

Но Совет Безопасности ООН не ощущал своей ответственности за ужасающую трагедию. Химическую бомбардировку, этот бесчеловечный акт, Совет Безопасности оставил на совести американцев. Каких-либо санкций против организаторов этих подлых убийств не последовало. Остается только напомнить изречение Хомейни: "Пусть Всевышний пробудит тех, кто грезит Америкой".

Западные военные экспедиции в Персидский залив участились и по той причине, что в последние месяцы войны иранцы потеснили противника с его рубежей, в зародыше уничтожив и мятежи на своей территории. Поэтому США ничего не оставалось делать, как сосредоточить все свои усилия, дабы предотвратить победное продвижение иранских бойцов. И вот, наконец, Совет Безопасности поднял "белый флаг" - историческую резолюцию под № 598! На сей раз были учтены мнения, условия относительно прекращения боевых действий, на которых настаивал Иран с самого начала войны.

Принятие исторической резолюции и непрекращающиеся преступные действия зачинщиков войны и позволили имаму Хомейни создать авторитетную комиссию, дабы изучить весь пакет новых условий.

В результате кропотливой экспертизы, специалисты заверили руководство, что созданы на редкость благоприятные предпосылки, чтобы доказать всему международному сообществу правоту дела Исламской Республики.

Послание Хомейни к народу от 29 июля 1988 года политологи относят к шедеврам ораторского искусства. В послании была запечатлена вся история навязанной войны, определены ее масштабы, а также ясно обозначена политика исламского порядка во всех аспектах, включая противостояние супердержавам и осуществление идеалов Революции.

Имам Хомейни назвал резолюцию № 598 "чашей яда" за ее двусмысленность и многие слабые пункты, уточнение которых потребует многотомных трудов. Здесь же мы приведем лишь некоторые выдержки из высказываний Хомейни: "Что же касается принятия резолюции, которая, в сущности, является делом горьким и бесплодным для всех и особенно для меня, то еще несколько дней назад я считал, что надо придерживаться оборонительной тактики и позиции, на которой мы настаивали в течение всей войны.

Я полагал, что это будет полезным и выгодным для строя, для страны и Революции, но события, которые мне сейчас не нравятся и станут ясными по Божьей воле, и которые рассмотрели все высокопоставленные политические и военные специалисты страны, чьей верности и правдивости я доверяю, привели меня к решению согласиться с резолюцией и перемирием. И в настоящее время я считаю это целесообразным для Революции и системы, хотя и не вдохновляющим всех нас.

Но мы должны пожертвовать своей честью и постоянством ради пользы для Ислама и мусульман. Я бы не согласился, принимая во внимание, что мученическая смерть принесла бы мне больше радости, но что поделать? Все должны подчиняться воле Всемогущего Бога, что непременно выполнялось и будет выполняться храбрым народом Ирана..."

Имам Хомейни предупредил, что не следует обольщаться, верить "миротворческим" заявлениям Саддама. Это - классический пример дезинформации общественного мнения.

Хомейни оказался прав: после того как Иран согласился на перемирие, Саддам возобновил агрессию, оккупировав часть территории на юге страны.

И тогда имам Хомейни снова обратился к молодежи с волнующим душу посланием. Он призвал к мобилизации всех сил в Республике. И снова бойцы и революционные элементы поспешили на фронты, дабы нанести последний сокрушительный дар.

Саддаму ничего не оставалось делать, как признать веские доводы бойцов и заявить о своем поражении. И теперь, волею Бога, как обещал имам, народ, которому навязали войну, путем неисчислимых жертв и эпической борьбы, подобной той, что велась в стародавние времена утверждения Ислама, стал добиваться мира со своим поверженным врагом. Ни для кого не секрет, что именно с подачи Вашингтона, Саддам вознамерился разделить Иран, жестоко расправиться с творцами Исламской Революции. Но теперь, спасая собственную жизнь и власть над несчастным народом Ирака, он не мог не принять условия, выдвинутые Хомейни.

Следует отметить чудесное явление, наблюдавшееся в течение всей войны. Иранский народ не прекращал строительство и восстановление разрушенного хозяйства, унаследованного от предыдущего режима. Более того, осуществлялись такие грандиозные проекты, как возведение плотин, электростанций, разведка нефтяных месторождений, открывались новые университеты, исследовательские центры.

Этими своими достижениями иранский народ обязан не только мудрому руководству имама Хомейни, но и усилиям высокопоставленных друзей имама и других опытных политиков, таких как аятолла Хаменеи, господин Хашеми Рафсанджани, аятолла Мосави Ардебили и их коллегам в трех ветвях власти, а также сотрудничеству верного консультанта имама, его дорогого сына ходжат ол-эслама Хадж сейида Ахмада Хомейни.

Итак, восьмилетняя навязанная война стала достоянием историков. Исламская Республика не только не потерпела крушения, наоборот, в национальном единстве разбила пятую колонну, укрепив свою власть над всеми внутренними землями, а в международном отношении показала себя государством с высочайшим политическим авторитетом. Разумеется, на этом священном пути были и горечь утрат, потрясения, величайшие озарения: "Если вы поможете Богу, Бог поможет вам и укрепит вашу поступь" (Коран, сура Мухаммед, часть 7 стиха).

Великий грех всех псевдоисламских и арабских правительств состоял в том, что они поддержали агрессию, которая привела к невосполнимым потерям, истощила экономические ресурсы обеих сторон, а главное - отсрочила единение всей исламской общины, хотя условия для объединения были весьма благоприятными после свержения шаха.

Более того, были нарушены мусульманские связи и, вместо того, чтобы пожать протянутую имамом руку, призвать к единству, к решению насущных проблем мусульманского мира, к освобождению Иерусалима, правители встали на сторону оголтелых атеистов. Они пришли к позорному компромиссу с Израилем, позволили действовать языческим силам в своих странах, на земле священного вдохновения.

Дерзкое нападение на суверенный Кувейт под разными мифическими предлогами, пожары на нефтяных скважинах сказались на авторитете Ирака в арабском мире. Но был еще один результат, который оскорблял достоинство арабов - враги Ислама свили свое гнездовье во владениях Аллаха. Как говорится - комментарии излишни: "Учитесь, о, проницательные люди!" (Коран, сура "Переселение", часть 2-го стиха).

После установления относительного мира имам Хомейни обратился к руководству Исламской Республики с посланием из 9 пунктов, в котором наметил план дальнейшей реконструкции. Тщательное изучение этой директивы достаточно, чтобы ощутить глубину прозорливых озарений имама Хомейни, его градацию ценностей.

Направил Хомейни и письмо тогдашнему президенту, Его Святейшеству аятолле Хаменеи, в котором, изучив опыт жизнестойкой системы Исламской Революции, выступил с предложением усовершенствовать организационные основы Исламского Порядка. Имам объявил о создании комиссии специалистов и экспертов - ответственного органа по изучению и изменению, если понадобится, Конституционного Закона на основе восьми принципиальных положений.

В своем письме Хомейни обозначил изменения в принципах руководства, систему контроля над исполнительной и судебной властями, контроль над средствами массовой информации, расписал обязанности Ассамблеи, посоветовал имам изменить и некоторые статьи Конституции, вынести их обсуждение на референдум.

После безвременной кончины имама, новые статьи Конституции под редакцией Хомейни иранский народ без каких-либо сомнений и колебаний одобрил на референдуме 12 азара 1368 года (3 декабря 1989 г.). Иранское общество, таким образом впервые в мире получило Конституцию, в которой был преодолен европоцентристский подход к восприятию цивилизации, якобы обязательный для всех государств. На самом же деле европоцентризм не желает признавать самобытность восточного менталитета. И одна из заслуг Хомейни заключается в том, что он отверг в Иране модернизацию по западному, капиталистическому образцу, как нечто вечное, не подлежащее пересмотру и критике.

Имам Хомейни приблизил все иранское общество к Всевышнему, он воплотил в жизнь один из концептуальных принципов Ислама: власть - атрибут Бога!

Последний генсек Михаил Горбачев, с задором, присущим комсомольцам страны Советов, в середине 80-х годов, в самом центре мирового коммунизма принялся за реформы, которые в начале 90-х годов и привели к развалу СССР. Умудренные опытом экономисты, политологи, лидеры Западного мира восприняли горбачевские реформы с сомнением и пессимизмом.

Неутомимый генсек даже не догадывался, что марксизм - одно из ответвлений европоцентризма. Никто не поверил, что реформы Горбачева способны выкорчевать с корнем взращенное кремлевскими вождями за 70 лет древо атеизма.

Это дерево настолько было пышным и большим, что в тени его отсиживались будущие идеологи российской демократии, не забывая вдохновенно окроплять марксизмом московское и уральское студенчество. Это нынешние демократы писали заявления прямо Горбачеву с настоятельной просьбой принять их в ряды "славной коммунистической партии".

Естественно, и в этой партии они хотели стоять в первой шеренге, предчувствуя, что вот-вот грянет передел власти.

Многие из этих пламенных коммунистов чуть позже доковыляют до кафедр американских университетов, а коммунисты пошустрее - быстро воспримут криминальную этику, нажив баснословные богатства. И вот уже появились новые веяния в оформлении банкетов, презентаций, юбилеев. Поверх черной икры обязательно красная, лозунг - "Российской демократии — слава! Слава Горбачеву!" Были и другие варианты, но все равно красной икрой по черной - "Господин Гайдар, до встречи в Тель-Авиве!"