В. М. Кандыба. "Загадочные Сверхвозможности человека"



бет8/29
Дата06.07.2016
өлшемі2.33 Mb.
#181496
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   29

2. Ролик. Исходное положение - сидя на корточках, пятки руками прижмите к промежности. Мужчины должны левой рукой обхватить правое запястье, женщины - наоборот. Согните спину и приблизьте голову к коленям. Сядьте на одну точку в области копчика, удерживая некоторое время равновесие. Затем, не отрывая головы от коленей, за счет маха ног прокатитесь на спине как можно медленнее и в этом положении вернитесь в исходное положение. На вдохе - назад, на выдохе - вперед.
Выполните упражнение 5-10 раз и более. Все внимание - на позвоночник.
Терапевтический эффект: улучшаются гибкость и подвижность позвоночника, уменьшаются боли в спине, улучшаются память и сон. Выполненное утром, упражнение разгоняет кровь и бодрит, а выполненное вечером, перед сном, - расслабляет и способствует быстрому засыпанию.
В комплексе с асанами мостик, плуг, Випарита-Корани, выполненными вечером после работы, снимает усталость. Способствует отхождению газов.
Характерные ошибки: спина согнута недостаточно. Движение назад начинается с отрыва головы от коленей и откидывания назад.
Противопоказания: высокое артериальное давление, остеохондроз в стадии обострения.
3. Устойчивая поза сидя на пятках (Ваджрасана). Исходное положение - ноги слегка расставьте и сначала опуститесь на колени, а затем медленно перейдите на пятки; носки оттяните назад; руки положите на бедра. Если ягодицы не достают пяток, положите на пятки валик (постепенно толщину его уменьшайте). Спина, шея, голова должны находиться на одной линии перпендикулярно полу.
Это удобная поза для отдыха и выполнения дыхательных упражнений.
Терапевтический эффект: способствует укреплению связок и сухожилий голеней и коленей, ослаблению приступов ревматической боли в суставах ног; благотворно действует на органы пищеварительной системы, оказывает тонизирующее действие на мышцы бедер, поясницы и рук; помогает избавиться от жировых отложений. Через 10-15 мин пребывания в этой позе человек становится более спокойным, уравновешенным, быстрее засыпает и крепче спит.
4. Поза лотоса. В Индии цветок лотоса является символом чистоты духа и полностью развитого сознания. Как безупречно чист белый цветок, так же чист и дух йогов, не тронутый грязью жизни, соблазнами и низкими инстинктами. Суть этой позы - гармония распределения силы. Основная и одна из самых трудных асан Хатха-Йоги. Это поза Будды. Цель - отработка дыхания и концентрация внимания.
Сядьте на коврик и вытяните ноги вперед. Двумя руками поднимите правую ногу и, удерживая ее за пятку, согните в колене и положите ступню на верхнюю часть левого бёдра у паха. То же самое проделайте с левой ногой. Тело держите прямо, руки положите на колени. Поначалу будете чувствовать боль в коленях. Разотрите их. Если боль не проходит, перенесите выполнение позы на следующий день.
Если поза слишком сложна для вас, начинайте с полулотоса. Эта поза отличается тем, что ступню правой ноги нужно положить не на левое бедро, а на левую голень, а ступню левой ноги подогнуть под правое бедро.
Еще более простая поза - по-турецки, или поза созерцания: нужно просто подогнуть согнутые в коленях ноги.
Важно поддерживать позу без усилий и напряжения. Для тех, кто не привык сидеть, как указано выше, даже эта самая простая поза представляет значительные трудности. И все же при определенной настойчивости ею можно овладеть за несколько дней.
Все внимание - на сердце.
Все эти позы - лотоса, полулотоса и по-турецки - походят для выполнения полного дыхания и почти всех других дыхательных упражнений.
В позе лотоса следует находиться от 3 до 6 мин, а для других поз со скрещенными ногами время можно увеличить, если это не вызывает неприятных ощущений.
Длительное пребывание в позе лотоса может вызвать болевое растяжение сухожилий, что нежелательно.
5. Йога-Мудра. "Мудра" в переводе с санскрита означает "символ", "пример". Таким образом, это упражнение является символом йога.
Если у вас нет жировых отложений на животе и вы хорошо освоили позу лотоса, можно приступить к выполнению позы Йога-Мудра - одной из самых важных поз. Исходное положение - поза лотоса или сидя на пятках. Сделайте вдох, с выдохом медленно наклонитесь вперед, коснувшись головой пола. Положите руки за спину и обхватите их пальцами (пальцами левой руки правое запястье и наоборот). Оставайтесь в этом положении столько, сколько сможете выдержать, задержав дыхание. С медленным вдохом выпрямитесь и закончите упражнение с медленным выдохом.
Все внимание - на органы брюшной полости.
Повторите упражнение 3-5 раз.
Терапевтический эффект: хорошо тонизируются мышцы позвоночника, стимулируется деятельность поджелудочной железы, печени, селезенки. Все органы брюшной полости нормализуют свои функции за счет повышения внутрибрюшного давления.
6. Поза с изгибом (Вакрасана). Максимальное непрерывное положение в этой позе - 4 мин. Сядьте на коврик, корпус держите прямо, ноги вытяните вперед. Подтяните к себе правую ногу, колено и бедро прижмите к животу и груди, ступню перенесите через левую ногу и поставьте подошвой на пол левее левого бедра. Выпрямленные в локтях руки положите на пол ладонями вниз пальцами в стороны, голову, грудь и позвоночник поверните максимально вправо и так же максимально вправо скосите глаза. Дышите ровно, равномерно. Находитесь в данной позе до усталости или появления неприятных ощущений, но не более 4 мин. Медленно примите исходное положение, выровняйте дыхание. Затем выполните упражнение в противоположную сторону.
Все внимание - на позвоночник.
Терапевтический эффект: помогает устранить искривление позвоночника, оказывает целебное действие на внутренние органы и кости таза.
7. Поза кобры (Бхуджангасана). Слово "бхуджанга" означает "кобра".
Лягте на живот лицом вниз. Руки положите на пол под плечи ладонями вниз. С полным вдохом максимально оттяните голову назад и вверх. Поднимите туловище и плечи, вначале не помогая руками, а затем с помощью рук. Пупок от пола не отрывайте. Находитесь в позе 7-12 с. Медленно выдохните и возвращайтесь в исходное положение.
Все внимание - на позвоночник.
Терапевтический эффект: мобилизуя нервные центры спинного мозга, помогает излечить искривление позвоночника, устранить боль в спине, укрепить брюшные мышцы.
8. Поза кузнечика (Салабхасана). "Салабха" в переводе с санскрита означает "кузнечик". Лягте на живот, нос и лоб опустите на коврик. Руки вытяните вдоль туловища так, чтобы ладони оказались рядом с бедрами. Сделайте полный вдох и задержите дыхание. Упираясь в пол кулаками, поднимите как можно выше прямые воги и задержитесь в таком положение на 7-12 с. Медленно выдохните и возвратитесь в исходное положение.
Все внимание - на поясницу и нижнюю часть позвоночника.
Терапевтический эффект позы кузнечика тот же, что и позы кобры. Одно из самых действенных упражнений против запоров.
9. Поза лука (Джанурасана). Время непрерывного пребывания в позе - 30 с. Лягте на живот, руки вытяните вдоль туловища. Сделайте медленный вдох. Задержите дыхание. Прогнитесь, захватите обе ноги за лодыжки. Прогнитесь, максимально подтянув ноги за лодыжки к затылку. Дышите ровно. Постарайтесь раскачиваться взад и вперед, как качалка.
Все внимание - на позвоночник и солнечное сплетение.
Медленно опуститесь в исходное положение. Поначалу выполняйте позу очень осторожно, постепенно увеличивая длительность нахождения в ней.
Терапевтический эффект позы лука тот же, что и предыдущих поз. Кроме того, поза оказывает стимулирующее воздействие на щитовидную железу, половые органы, работу головного и спинного мозга.
Противопоказания: повышенная функция щитовидной железы и вообще повышенная активность желез внутренней секреции.
10. Сгибание туловища вперед (Пасчимотана). Лягте на спину, руки протяните вдоль тела. С глубоким вдохом поднимите и положите выпрямленные руки на пол за головой. Затем со спокойным выдохом медленно сядьте и, наклоняясь вперед, захватите руками лодыжки. Колени держите выпрямленными. Голову наклоните вперед, коснувшись коленей, локти положите на пол. С глубоким вдохом сядьте, а затем медленно лягте на спину, положив руки вдоль туловища, после чего сделайте выдох и расслабьтесь.
Все внимание - на солнечное сплетение.
Эта поза - одна из классических поз йогов. Она имеет несколько вариантов, например, из исходного положения стоя, а в остальном выполнение не меняется.
Первые попытки выполнить упражнение оказываются, как правило, неудачными. Но при систематических тренировках освоить его значительно легче, чем другие.
В освоении этого упражнения очень помогает овладение позой Йога-Мудра.
Терапевтический эффект: позволяет растягивать позвоночник, мышцы спины, подколенные связки; оказывает благотворное влияние на деятельность сердца и легких. Прекрасное упражнение для брюшной полости.
11. Поза плуга (Халасана). Исходное положение - лежа на спине, ноги вместе, руки вдоль тела ладонями вниз. На вдохе медленно поднимите ноги под углом 90°, а затем поясничную область, и на выдохе опустите ноги за голову. Спину расслабьте. Если носки ног не касаются пола, то можно удерживать прямые в коленях ноги на весу. Дыхание свободное. Ладони рук не отрывайте от пола.
Оставайтесь в такой позе 10-15 с. Постепенно доведите продолжительность позы до 2-3 мин.
Все внимание - на позвоночник.
С опорой на руки вернитесь в исходное положение так медленно, чтобы почувствовать, как позвоночник, позвонок за позвонком, касается пола. Когда копчик коснется пола, желательно, чтобы ноги все еще были на весу. После этого, выдыхая, медленно опустите ноги. Следите, чтобы ноги оставались прямыми в коленях, голова не отрывалась от пола, в не допускайте порывистых движений во время входа в асану и выхода из нее. Находясь в статической позе, максимально расслабьте мышцы спины.
Терапевтический эффект: положительно воздействует на весь позвоночник, регулирует снабжение кровью спинного мозга, снимает утомление и головную боль; укрепляет мышцы спины и брюшного пресса; способствует лучшему пищеварению; нормализует работу половых органов, приостанавливает развитие диабета.
12. Полуберезка (Випарита-Корани). "Випарита" в переводе с санскритского означает "перевернутый", а "корани"- "действие". Название этой асаны указывает на три обстоятельства:
1) выполняющий упражнение получает излучения от земли и космического пространства при перевернутом положении тела;
2) положение тела;
3) изменение времени.
Начало упражнение такое же, как и в позе плуга, только ноги не нужно заносить за голову. Тазовую кость поместите на ладони между большим и указательным пальцами обеих рук. Ноги слегка наклоните под углом 60-45° в сторону головы. Удерживайте равновесие, максимально расслабив тело. Ноги можно слегка согнуть в коленях. Удерживайте позу 15-30 с, постепенно (по 10-15 с в неделю) увеличивайте время пребывания в позе до 5-6 мин. Все внимание - на щитовидную железу.
Дыхание свободное. Для выхода из асаны приподнимите корпус, освободите руки и с опорой на ладони медленно опустите корпус, а затем и ноги на пол, как при выходе из позы плуга.
Терапевтический эффект: воздействует на щитовидную железу и через нее активизирует многие жизненно важные функции всего организма.
Ежедневно выполняемая асана способствует улучшению работы мозга, предотвращает болезни дыхательных органов, появление морщин, увеличивает потенцию у мужчин, нормализует пищеварение, предотвращает расширение вен на ногах.
13. Положение свечи (Сарвангасана). Эта асана для всего тела, одно из тех упражнений, без которых немыслима гимнастика йогов. Любые динамические и статические оздоровительные физические упражнения должны включать позу свечи, поскольку любое другое упражнение, кроме стойки на голове (Сиршасана), не улучшает циркуляцию крови в головном мозге. Позу выполняют в четыре этапа.
Первый этап: лягте на спину, разведите руки в стороны. Расслабьте все скелетные мышцы. Руки положите на пол ладонями вниз, на несколько секунд полностью расслабьтесь, дышите нормально.
Второй этап: выполните полное дыхание йогов. После этого начинайте медленно поднимать выпрямленные ноги вверх, пока между ними и животом не образуется прямой угол. Во время выполнения этого этапа упражнения колени и все тело должны быть хорошо выпрямлены. Выдыхайте воздух на протяжении 3-5 с. Согните руки в локтях и поддерживайте корпус руками с обеих сторон, поднимая его как можно выше, чтобы он вместе с ногами образовал прямую линию. Вес тела перенесите на руки, которые опираются об пол.
Третий этап: передвигая руками по корпусу, обхватите грудную клетку как можно ближе к голове.
Четвертый этап: опустите подбородок в шейную впадину, обопритесь им на верхнюю часть груди. В таком положении весь вес приходится на плечи, затылок, голову. Пребывайте в этой позе от 30 с до 4 мин максимум, пока это вам удобно и приятно. Дышите медленно, ритмично, свободно.
Медленно возвратившись в исходное положение, сделайте несколько полных вдохов"и выдохов. Во время стойки дыхание брюшное, ритм умеренный. Позу нельзя выполнять после напряженных динамических и силовых упражнений, так как усиленный приток крови в головной мозг в этом случае принесет больше вреда, чем пользы.
В качестве подготовительного упражнения целесообразно использовать позу полуберезки. Все внимание - на солнечное сплетение. Вставать на ноги после выполнения асаны нужно очень медленно, предварительно не забыв выполнить позу кобры.
Терапевтический эффект: благотворно влияет на состояние всего организма. Отличное средство ля лечения заболевания щитовидной железы. Дает прекрасный эффект при геморрое, расширении вен. Улучшает мышление и память.
14. Стойка на голове (Сиршасана) - наиболее важная асана. Стойка на голове и поза лотоса - это основные и самые характерные упражнения Хатха-Йоги. Основной эффект Сиршасаны - богатое снабжение мозга кровью. Сердце также лучше наполняется кровью, поступающей из органов, его мышца растягивается и усиленно сокращается, что в свою очередь увеличивает поступление крови к мозгу.
Немалую роль при этом играет земное притяжение. Во время упражнения легкие и шейный отдел позвоночника также обильно омываются кровью и очищаются.
Время непрерывного пребывания в позе - от 30 с до 5 мин.
Порядок принятия позы таков. Встаньте на колени. Переплетите пальцы рук и положите на пол перед собой. Наклонитесь вперед, положите голову на пол, поддерживая затылок переплетенными пальцами. С помощью ног поднимите бедра, оторвите ноги от пола, согнув колени, добейтесь равновесия. Медленно выпрямляя ноги, вытяните их в прямую вертикальную линию. Останьтесь в позе до утомления. Дышите носом спокойно, медленно.
Все внимание - на переносицу.
Медленно опуститесь на пол в обратном порядке. Не опрокидывайтесь быстро на пол и не вскакивайте сразу.
Терапевтический эффект: это - самое лучшее упражнение при расширении вен на ногах; положительно воздействует на все функции внутренних органов, а в остальном - тот же, что и в позе свечи.
Противопоказания: гипертония.

ТАЙНЫ СНОВИДЕНИЙ



Почему день сменяет ночь? Что такое жизнь? Что такое смерть и что есть сон? Эти вопросы интересовали, наверное, еще неандертальцев, живших около 40 тыс. лет тому назад.
Человек думал, сравнивал, упорно искал и находил, как ему казалось, ответы. Он наблюдал, как каждый новый день начинается с восходом солнца и догорает вместе с ним. Каждая ночь, опускаясь на землю, прерывает дела людей и властно забирает их ко сну.
С восходом солнца все повторяется вновь. Но не для всех. Кто-то не просыпается - умирает. Но что означает умереть? Что такое смерть? И существует ли она вообще?
Ведь каждую ночь мы умираем, а утром оживаем. А сколько раз приходилось наблюдать: упал человек, потерял сознание, а через некоторое время пришел в чувство.
Или кажется, что человек умер, но проходит день, второй, иногда неделя и больше - и жизнь возвращается. Летаргический сон всегда поражал людей своей похожестью на смерть. А если человек не проснулся, то неужели умер? К кому из нас во сне, а тем, кто страдает галлюцинациями, и наяву не приходили родственники, любимые, друзья, те, кто уже навсегда покинули этот мир.
А если приходят, значит, они где-то живут, существуют. Значит, смерти нет?
Древние верили, что смерть - это только долгий-долгий сон, что кто-то постоянно живет в каждом человеке. Этот загадочный "кто-то" может оставлять тело человека и возвращаться снова. Так возникло представление о двойнике.
Считалось, что двойник - реальное существо, обладающее не только своим телом, но и удивительным свойством - летучестью.
Когда двойник находится в теле - человек не спит, работает, любит, страдает; ушел двойник из тела - человек спит или теряет сознание; не возвратился - засыпает вечным сном.
Со временем менялись понятия о двойнике: его уже не наделяли физическими свойствами, а воспринимали как дух, душу.
Одни представляли душ, как очень тонкую эфирную часть тела, другие - в виде тончайшего вещества, которое нельзя увидеть или прикоснуться к нему, третьи считали ее туманным неуловимым существом, тенью, имеющей тело (правда, оно отличается от нашего). Душа может пить, кушать, ее можно ранить и даже убить.
Неоспоримым свидетельством реального существования души всегда были сновидения.
Из глубокой древности дошли к нам убеждения: сновидения - это то, что видит душа, которая оставила тело.
Она в это время живет по законам, общается с дорогими ей людьми, которые давно умерли, путешествует, пирует, решает труднейшие задачи, преодолевает препятствия.
Душа продолжает жить и после смерти человека. Был человек добр при жизни - осталась жить после его смерти добрая душа; умер злой, жестокий, неуживчивый - мается по белу свету злая душа.
Встреча во сне с доброй душой - хороший сон, встреча с душой злого человека предвещает беду.
Древние считали, что чужая душа может нанести визит спящему или наоборот: своей душой можно посетить чужое тело.
Ночные сновидения иногда поражают нас своей реальностью, и в верованиях народов можно заметить, что сон и явь для них абсолютно реальны.
Как-то приснилось в прошлом столетии одному африканцу, что белый путешественник убил его раба. Африканец, проснувшись рано утром, немедленно потребовал выкуп за причиненный ущерб, хотя раб его был жив-здоров... Выкуп пришлось уплатить: основание для требования выкупа было слишком серьезное - сновидение.
Сновидения считали не просто реальностью, но реальностью материальной. В Китае существовал такой обычай: если человеку приснился плохой сон, то, чтобы предотвратить беду, предсказанную во сне, сон можно просто... съесть! Для этого обращались к тапиру: "О тапир, съешь мой сон".
Таджикам в таких ситуациях помогал горный поток: они просили его унести дурной сон.
Отзвук представлений о материальности сновидений находим в пословицах-заговорах: "Куда ночь, туда и сон".
Сейчас мы уже знаем, что существует обычный сон, летаргический сон, гипнотический сон, галлюцинации. Но нередко, даже владея современными знаниями, наши сновидения поражают нас своей загадочностью, хитросплетениями сюжетных линий и, самое главное, предсказательностью. Как нелегко иногда бывает разобраться в этих ночных грезах.
Для того, чтобы разгадать свои сны, эти пророческие подсказки судьбы, издавна люди пытаются толковать их, находить соотношение между образами сна и явлениями реальной жизни. Так создавались сонники.
Первый известный сонник принадлежит перу Артемидора Эфесского (II столетие до н. э.).
Началом I тысячелетия до н. э. датируется один из древнейших памятников мировой культуры - индийский сборник заговоров "Атхарваведа". Авторство этой древнейшей книги приписывают жрецу огня Атхарвану.
Среди многочисленных заговоров, собранных в этой книге, значительное количество служит для разрушения чар, наведенных плохими снами.
Конечно же, сновидения здесь также воспринимаются как реальность, но реальность, которую можно разрушить при помощи заговоров.
Тайны сна люди стремились раскрыть во все времена, и надо отдать им должное - они достигли значительных успехов. Анализ мифов, легенд, обычаев убедительно свидетельствует: многие свойства сна и значительное количество конкретики в сновидениях если и не осмыслили, не познали, то, во всяком случае, заметили еще в глубокой древности.
Так, жрецы Древнего Египта знали и умели использовать методы гипноза.
Недаром в Древней Греции среди многочисленных богов почетное место принадлежало богу сна - Гипносу. Гипнос - сын ночи, и ночь его царство. Он - брат Мойр - богинь судьбы и брат смерти.
Схожесть сна и смерти чисто внешняя, но как часто Танатос - бог смерти - приходит к человеку, когда он пребывает в плену Гипноса.
Лик Танатоса ужасен; Гипнос тих, прекрасен и доброжелателен.
Но мудрые греки понимали: сон очень сложное явление, и его невозможно персонифицировать одним богом. Поэтому у Гипноса много детей - богов сна и сновидений.
Пожалуй, самый известный - прекрасный и вездесущий бог сновидений крылатый Морфей. Боги щедро наделили его: он может принять любой облик и посетить во сне каждого из живущих на земле.
Гипнос и Морфей - активные помощники Асклепия - бога лекарей, бога медицины. Уже в те далекие времена лекари познали целебную силу сна, верили, что сновидения в храме Асклепия - подсказка богов о заболевании человека и совет, как лечить больного.
Еще великие врачи прошлого Гиппократ и Гален обратили внимание на диагностическое значение сновидений. Эта проблема разрабатывалась в трудах многих лекарей античности, в эпоху средневековья.
Накопленные за прошлые столетия знания о снах и сновидениях с успехом использует современная медицина. Научные исследования подтверждают следующее:
Сновидения, если их правильно расшифровать, можно очевь эффективно использовать при диагностике и прогнозировании заболеваний человека, потому что любые изменения в организме, радости, печали, потрясения находят свое отражение в ночных грезах.
Опытный специалист по характеру сновидений может не только определить саму болезнь, но и узнать конкретное заболевание, его локализацию, начало, развитие и завершение.
Во время скрытого (латентного) периода болезни возрастает, частота сновидений как на протяжении одной ночи, так и на протяжении многих ночей.
Сновидения становятся неприятными, неспокойными, иногда превращаются в кошмары. Сюжеты сновидений на этой стадии: грязь, кровь, пожары, ранения, атаки, сражения, врачи, лекарства, падения и т. д.
Замечено, что чем тяжелей заболевание, тем ужасней сновидения и их последствия: чувство страха, тревога, уныние.
Сновидения иногда прямо, а иногда в зашифрованном виде отображают локализацию патологического процесса, специфику того или иного заболевания.
Как правило, такие сновидения продолжаются на протяжении всей болезни, часто повторяются "дословно" или с изменениями. И когда в подобных сновидениях появляются радостные мотивы, изменяется их эмоциональная окраска, значит начался период выздоровления.
Зная общие закономерности развития в проявления сновидений, можно объяснить большинство так называемых вещих снов.
Так, сон, описанный в 1908 году М. М. Поповым, произвел на многих неизгладимое впечатление. Молодой блестящий офицер князь Василий Владимирович Долгорукий внезапно умер. Смерть князя глубоко поразила его друга Степана Степановича Апраксина.
В первую же ночь после трагедии ему приснился сон: приходит к нему в гости покойный друг. Друзья знают, что они уже в разных мирах, но это им не мешает. Умерший князь обещает своему другу долгую жизнь и сообщает, что в следующий раз он посетит его за три дня до смерти.
Прошло сорок лет. И снова увидел Степан Степанович своего друга во сне. Через три дня он умер...
На первый взгляд кажется, что не обошлось без вмешательства высших сил. Но психологи утверждают, что здесь сыграли роль силы внушения и самовнушения. Науке давно известны подобные явления.
Как видим, и сон, и сновидения хранят еще немало загадок и тайн. Практически нам почти неизвестно о таких простых вещах, как храп и зевота.
Непонятно и такое заболевание, как "Проклятие Ундины", забирающее во время сна жизнь младенцев, которые раньше ничем не болели (необычное название болезни взято из мифологии: ревнивые боги лишили смертного возлюбленного водяной нимфы возможности дышать во сне).
До сих пор не могут разгадать, почему во сне у практически здоровых мужчин неожиданно возникает фибрилляция сердечной мышцы, затем - смерть.
Непонятны и так называемые "просветленные" сны, которые не только развиваются "на заказ", но и допускают вмешательство и влияние на сознание спящего человека.
Не изучено и впервые описанное Вальтером Скоттом и им же названное "чувство предсуществования": человек видит реально существующие, но никогда им не виденные образы - определенную местность, дом, комнату и т. д.
Немало тайн скрывает сон в призрачных ночных сновидениях.
Похоже, что сон и сновидения могут послужить ключом, который природа дала человеку для познания фундаментальных тайн бытия: сознания, мышления, памяти.
А теперь несколько слов о галлюцинациях - так называемом "сне наяву".
Галлюцинации есть состояние грез наяву; в то время, когда чувства пробуждены, глаза видят, уши слышат и т. д. Говоря в строгом смысле, это не что иное, как бред одного из многих чувств, так как представляющийся предмет не оказывает действия на сетчатую глазную оболочку, звук не поражает слуха, то действительную причину галлюцинации надлежит отыскивать в чувственном нервном снаряде и приписывать ее особенной деятельности мозга.
Это явление существует не для одного только зрения и слуха, прочие чувства могут также подвергаться ему. Осязание, запах, вкус, ощущаемые без всякого наружного раздражения, могут быть также названы истинными галлюцинациями.
При таком заблуждении чувств одному слышатся, например, восхитительные мелодии, другому - ужасный шум, уши раздирающий скрип. Один видит очаровательные образы, другой - отвратительные, в ужас приводящие лица и т. д. Наконец, одни воображают, что их бьют или мучают, что они грызут раскаленные уголья, между тем как другим кажется, что они едят дорогие кушанья и пьют превосходные вина.
Эти мнимые ощущения зависят от идей и образов, представляемых памятью, дополняемых и олицетворяемых привычкой. Книги такого содержания, история магии и волшебства во все времена и у всех народов, летописи психологической медицины наполнены множеством примеров сколько удивительных, столько же странных заблуждений чувств.
Причины, предрасполагающие к подобному состоянию, суть двоякого рода: физические и моральные. Первые весьма многочисленны: повышение или понижение температуры, злоупотребление спиртовых напитков, сильные приемы сернокислого хинина, травы наперстянки, бешеной вишни, белены, дурмана, акапита опиума, камфары, азотных испарений и особенно гашиша; наконец, потрясения мозга от удара, падения и т. д. К обыкновенным физическим причинам принадлежит также: внезапное впечатление на чувства или слишком продолжительное и живое ощущение, слишком напряженное внимание, угрызения совести, страх, испуг, страсти и т. д.
Хотя эти заблуждения могут происходить во все часы дня, но по большей части развиваются они перед сном или непосредственно после пробуждения, когда все предметы приобретают какую-то неопределенную форму: этот момент - самый благоприятный, во малейшее наружное возбуждение может нарушить его.
Здесь должно заметить, что в большей части случаев заблуждения чувств обнаруживаются при начале безумия, и как только разразится эта болезнь, они принимают продолжительный характер и беспрерывно преследуют свою несчастную жертву.
В других случаях галлюцинации появляются при полном уме; иногда же делаются перемежающимися и наступают ежедневно в определенные часы. Это явление мы встречаем преимущественно у истерических, каталептических, ипохондрических, меланхолических и таких особ, которые предаются глубоким размышлениям или печальным страстям.
Бросим теперь взгляд на заблуждения, свойственные отдельно каждому чувству, и начнем с заблуждений слуха, как наиболее часто встречающихся.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   29




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет