В. С. Поликарпов
Глава 1. ПРИРОДА МИСТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯ
жүктеу/скачать 1.15 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- 15 Сперанский В. Указ. соч. С. 89
Глава 1. ПРИРОДА МИСТИЧЕСКОГО МИРООЩУЩЕНИЯИстоки и социально-мировоззренческие аспекты мистицизма1 The Encyclopedia of Religion. Vol. 10. N. Y.; L., 1987. P. 247. 2 См.: Угринович Д. М. Психология религии. М., 1986. С. 1'50— 3 Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий. М, 1984. С. 29. 4-5 Цит. по: Ревуненкова Е. В. Проблемы шаманизма в трудах М. Элиаде // Актуальные проблемы этнографии и современная зарубежная наука. Л., 1979. С. 254. 6 Rutherford W. Shamanism. The Foundations of Magic. Wellin-borough, 1986. P. 20. 7 Басилов В. Н. Избранники духов. М., 1984. С. 158. 8 Wasilewski J. S. Podroze do piekiel. Warszawa, 1979. S. 170. 9 Рейснер М. Идеологии Востока. М.; Л., 1927. С. 18. 10 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 82. " См.: Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 17. С. 419. 12 Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 90. 13 May R. The Meaning of anxiety. N. Y„ 1979. P. 4. 14 Young J. Z. Programy mozgu. Warszawa, 1984. S. 357—358. 15 См.: Культура, человек и картина мира. М., 1987. С. 185—195. 16 См. там же. С. 194—195. 17 Polak J. East-West Paradigma Convergence: A Way out of the Crisis//Chinese Culture. 1985. Vol. 25. N 2. P. 36. 18 См.: Госвами А. Наука и научная фантастика: исследователи реальности // Курьер ЮНЕСКО. 1984, дек.; Электромагнитные поля в биосфере: В 2 т. М., 1984. 19 См.: Григулевич И. Р. По страницам «Книги чудес» (Вместо предисловия) // Мичел Дж., Рикард Р. Феномены книги чудес. М., 1988. С. 5. 29 См.: Митрохин Л. Н. Религии «Нового света». М., 1985. С. 65 21 Аверинцев С. С. Мистика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 376. 22 См.: Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 7. С. 361—363. 23 Там же. С. 361. 24 Коваль В. С. «Барбаросса»: истоки и история величайшей преступления империализма. Киев, 1982. С. 462. 25 Grunberg К. SS-czama gwardia Hitlera. Warszawa, 1975. S. 109 26 Majevski R. Waffen SS-mity i rzeszywistosc. Warszawa, 1977 S. 17. 27 См.: Витюк В. В., Эфиров С. А. «Левый» терроризм на Западе: история и современность. М., 1987. С. 283. 28 Breton A. Les manifestes du surrealism. Paris, 1946. P. 94. 29 См.: Свенцицкий В. Террор и бессмертие // Вопросы религии Вып. 2. М., 1908. С. 3—14. 30 См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 20. С. 87. 31 Балагушкин Е. Г. Указ. соч. С. 5. 32 См.: Наэм Дж. Психология и психиатрия в США. М., 1984 С. 108. 33 Там же. С. 115. 34 Toynbee А. 1. Art: Communicative or Esoteric //0n the Fufure of Art. N. Y., 1971. P. 7. Специфика мистического мироощущения ' См.: Элиаде М. Космос и история. М., 1987. С. 142—143. 2 См.: The Encyclopedia of Religion. Vol. 10. N. Y.; L„ 1987 P. 246.
3 См.: Сперанский В. Мистицизм // Энциклопедический словарь Т-ва «Бр. А. и И. Гранат и К°». Т. 29. Б. м, Б. г. С. 92. 4 Геффдинг Г. Философия религии. СПб. Б. г. С. 80. 5 Цит. по: Там же. С. 80—81. 6 Вертеловский А. Западная средневековая мистика и отношение ее к католичеству. Харьков, 1888. С. 12. 7 Инайят-хан. Суфийское послание о свободе духа. М., 1914 С. 9. 8 См.: ал-Газали А. X. Воскрешение наук о вере. М., 198С С. 204—205. 9 Там же. С. 204. 10 Там же. С. 205. " Lalch В. Expression of the Mystic Quest. L„ 1976. P. 9—14. 12 Инайят-хан. Указ. соч. С. 38. 13 См.: Лапшин И. И. Вселенское чувство. СПб.; М. Б. г. С. 1—S 14 См. там же. С. 25—26. 15 Сперанский В. Указ. соч. С. 8916 См.: Маркс К: Энгельс Ф. Соч. Т. 22. С. 468. 17 См.: Кули-заде 3. А. Теоретические проблемы истории культуры Востока и низамиведение. Баку, 1987. С. 34—35. 18 Вертеловский А. Указ. соч. С. 17—18. 19 См.: Малинин В. А. Теория истории философии. М., 1976 ^С. 123-124. 20 Nakamura Н. Ways of Thinking of Eastern Peoples: India — China — Tibet — Japan. Honolulu, 1981. P. 13. 21 См.: Васильев Л. С. Предисловие //Дао и даосизм в Китае ;М., 1982. С.4. 22 См. там же. С. 5. 23 См. там же. С. 6, 9. 24 Малявин В. В. Чжуан-цзы. М., 1985. С. 87. 25 Там же. С. 284. 26 См.: Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983. С. 284. 27 Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С.50. 28 См.: Заводская Е. В. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977. С. 57—152. 29 Schurmann R. The Loss of Origin in Soto Zen and Meister Eckhart //Tomist. 1978, Vol. 42. N 2. 30 Ibid. S. 298. 31 Ibid. S. 283—284. 32 Ibid. S. 306. 33 Ibid. S. 309. 34 Аверинцев С. С. Мистика // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 376. 35 Даниелу А. Музыка, танцы, экстаз // Курьер ЮНЕСКО. 1975, ноябр. С.12. 36 Там же. С. 14. 37 Там же. 38 См.: Инайят-хан. Указ. соч. С. 80. 39 Конен В. Рождение джаза. М., 1984. С. 237. 40 См.: Коновалов Д. Г. Психология сектантского экстаза. Сергиев Посад, 1908. С. 4—7. 41 Аверинцев С. С. Указ. соч. С. 376. 42 ал-Газали А. X. Указ. соч. С. 204. 43 См.: Вертеловский А. Указ. соч. С. 231—233; ал-Газали А. X. Указ. соч. С. 204—205; The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 353—354. Хотя число стадий достижения абсолюта в этих работах различно, выделены именно общие черты трансформации сознания индивида в процессе интеграции с «единым». 44 См.: Башляр Г. Новый рационализм, М., 1987. С. 347—353. 45 Там же. С. 349. 46 См.: Алексеев И. С., Овчинников Н. Ф., Печенкин А. А. Методология обоснования квантовой теории. М„ 1984. С. 261. 47 См.: Культура, человек и картина мира. М., 1987. С. 295. 48 См.: Шимони А. Реальность квантового мира // В мире науки. 1988. № 3. С. 22—30. 49 См.: Культура, человек и картина мира. С. 295. Противоположность научно-материалистического и мистического подходов к миру 1 См.: Григорьян Б. Т. Современная ситуация в западной буржуазной философии // Вопросы философии. 1985. № 1. С. 132. 2 Анчел Е. Этос и история. М., 1988. С. 79. 3 The Metaphors of Consciousness. N. Y., 1981. P. 228. 4 Ibid. P. 54—58. 5 Ibid. P. 58—61. 6 Ibid. P. 28. 7 Ibid. P. 56—57. 8 Ibid. P. 57. 9 Ibidem. 10 Ibid. P. 58—61. 11 Ibid. P. 28. 12 Ibid. P. 87. 13 Ibid. P. 289. 14 Das Geheimnis der Goldenen Blute. Munchen, 1929. 15 См.: Концепция целостности: Критика буржуазной методологии науки. Харьков, 1987. С. 168—176. 16 Tounbee A. Czlowiek wobec smierci. Warszawa, 1973. S. 259. 17 См.: Смирнов Б, Л. Йога (Послесловие) // Махабхарата. Т. VII. Ч. 2. Ашхабад, 1981. С. 197—200. 18 См. там же. С. 171. 19 См.: 'Желнов М. В. Предмет философии в истории философии: Предыстория. М., 1981. С. 159—164. 20 May R. The Meaning of Anxiety. N. Y., 1979. P. 14. 21 Ibidem. 22 Кемпинский А. Психопатология неврозов. Варшава, 1975. С. 132.
23 См.: Лейбин В. М. «Модели мира» и образ человека: Критический анализ идей Римского клуба. М., 1982. С. 39, 42. 24 См.: Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 42. С. 93. 25 Ленин В. И. Полк. собр. соч. Т. 18. С. 282—283. 26 Restivo S. The Social Relation of Physics, Mysticism and Mathematics. Dordtrecht, 1983. 27 См.: Геффдинг Г. Философия религии. СПб. Б. г. С. 24, 26. 28 Mautin К. Logos — Symbol — Reprezentacja//Studia filozoficzne, 1983. N 5—6. С. 98. 29 Маркс К; Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. I. С. 222. 30 Restivo S. Op. cit. P. 42. 31 См.: Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск, 1983. жүктеу/скачать 1.15 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|