Вера есть сущность e-1 Они получили несколько новых устройств для записи

E-31 [Пропущенное место на пленке - ред.] ... и это было... Я знал, что тот ребенок не мог доехать до больницы. Она умерла бы прежде, чем она добралась туда. Здесь сейчас могут быть доктора, обычно доктора приходят слушать служение. И ее бок раздулся и стал красным, аппендикс был перфорирован и был готов разорваться в любое время.

Вот, много раз, я ходил с доктором Адэйром, доктором нашего города, который ходит в мою церковь. И мы оперировали и резали… открытым сечением. И когда они вскрывали на столе, и - и иногда вынимают внутренности и раскладывают их, и отмывают, и защищают их от возникновения перитонита, и делают V-образный разрез и вставляют дренажную трубку. Иногда у них получалось хорошо.

Но тот ребенок не мог... Тот аппендикс разорвался бы, а она должна была ехать тридцать миль или более. И она умерла бы прежде, чем добралась туда.

E-32 Теперь, друзья, девушка смотрела на меня, и она сказала: «О, брат Бранхам, вы думаете, я буду жить?»

И я сказал: «Я полагаю, что будешь». Но она сказала... Я сказал: «Вот, ты веришь?»

Она сказала: «О, да, да, я верю. Конечно, меня не волнует, что говорит моя церковь. Я - я верю. Джорджи Картер выздоровела». Сказала: «Я тоже стану здоровой. Я боюсь операции». (Видите?) Что-то в этом роде.

Кое-кто из соседей собрались внутри.

E-33 Теперь, посмотрите, вот на что я хочу обратить сейчас ваше внимание. Девочка думала, что она верила, точно так же как многие из вас, которые пройдут через очередь сегодня вечером. Вы думаете, что вы верите, но она не верила.

Вот, у многих из вас женские проблемы, и может быть это просто что-то другое - возможно язва желудка. И вы-вы должны взять ваш... У вас может быть немного времени.

Но та девочка была в критическом положении. Ее жизнь была под угрозой. Что-то надо было делать. Так что я сказал: «Сестра, я не хочу задеть твои чувства, но ты-ты не веришь».

Итак, это точно как брат говорит здесь, когда вы держите вашу голову поднятой, не имеет значения, где вы находитесь в здании... Я не говорю это, друзья, помните, я говорю это вам только для вашей пользы. Это не я, но Бог. Я знаю, когда вы поднимаете вашу голову; я чувствую это. Находитесь ли вы позади меня, где вы... Подобно как одна женщина вчера вечером сидела с поднятой головой позади меня. Я знал это все время. Итак, это между Богом и человеком. Вы понимаете? Я не могу помочь этому. Они - они мешают людям. Часто это мешает многому.

E-34 Вот, затем эта девочка, она сказала: «О, я верю, я верю, брат Бранхам». Хорошо, она думала, что она верила.

Теперь, взгляните, она имела надежду. Но вера - сущность вещей, на которые надеются, очевидность невидимого. Вы понимаете, что я имею в виду?

Тогда я сказал: «Сестра, это обычный случай, - я сказал, - я мог бы занять немного времени и дать тебе время, чтобы ты получила достаточно веры и вышла с ней. Но ты должна уделить этому неподдельное внимание, прямо сейчас. Поскольку я собираюсь быть честным с тобой. Ты не доживешь до того, чтобы увидеть больницу».

Итак, в то время родители не отдавали себе отчета, что все очень серьезно. Но я предпочитаю быть честным с вами, пусть вы знаете правду... Разве вы не желаете, чтобы я был честен с вами? И помните, друзья, я не борюсь с плотью и кровью; это - духовная сила. Я должен быть честен перед Всемогущим Богом. Понимаете? И потому что осознаю опасность для моей собственной жизни, и не только моей, но и вашей. И так она сказала, что она будет - что она верила, но она не верила.

«Хорошо, - я сказал, - теперь взгляни». Теперь я хочу, чтобы вы обратили на это внимание, и я хочу, чтобы вы были действительно осторожными теперь и принимали каждое слово, так чтобы вы могли различать это, то малое, что Бог позволил там. И я увижу, есть ли у вас вера. Я сказал: «Сестра, у тебя нет веры».

Она сказала: «О, Преподобный Бранхам, я имею веру, чтобы верить всему».

E-35 [Конец записи - ред.]... Если у тебя есть вера, я хочу спросить тебя и показать тебе, что-что ты, скорее, не имеешь веры. Теперь послушай и ухвати каждое слово из этого. В комнате с люстры свисал шнурок, и на конце того шнурка был небольшой браслет, и это имело... Это был белый браслет с небольшими красными вкраплениями, с этим, вероятно, играл ребенок, вы знаете, раскачивая это в комнате. Возможно, у некоторых из вас есть собственные малыши, которых вы так успокаиваете, раскачивая что-нибудь по кругу, подобно тому, чтобы играть с этим, развлекая их.

E-36 И я увидел тот небольшой свисающий браслет. Это было... Я сказал молодой леди; я сказал: «Как далеко ты от того браслета?»

Она сказала: «Возм… приблизительно пятнадцать футов».

Я сказал: «Итак, все взрослые здесь, все вы, просто развернитесь ко мне спиной». Я сказал: «Вот, здесь не будет ничего, что повредило бы кому-нибудь. Я только должен сказать этой девушке, потому что она должна сейчас ухватить эту мысль».

И это причина, почему я вхожу в эти вещи с вами сегодня вечером. Мы получили еще два вечера, и кое-что должно быть сделано. Вы понимаете? Итак, я не хочу, чтобы вы ушли отсюда и сказали что-то не так об этом, потому что вам, возможно, придется ответить за это на Суде. И поэтому я сказал: «Что-то должно быть немедленно сделано». И я сказал: «Теперь вы, родители, отвернитесь».

С ней сидели некоторые из соседей, и они все отвернулись и повернули свои стулья.

Я сказал этой молодой леди; я сказал: «Итак, ты сказала мне, что у тебя есть вера, чтобы верить всему».

Она сказала: «Да, сэр».

«Как давно ты ела?»

И она сказала: «Примерно три дня назад, - сказала, - я не могу даже пить воду». И вы знаете, что такое аппендикс, и также у нее была лихорадка.

E-37 И я сказал: «Теперь, если ты веришь всем сердцем, и ты докажешь мне сейчас, что у тебя есть вера... Итак, взгляни прямо на тот браслет, - а он висел там в воздухе, - и ты сделаешь, что тот браслет опишет круг в комнате. Затем ты заставишь его качаться взад и вперед в комнате, а затем остановишь его, и я поверю, что у тебя есть вера».

Она сказала: «О, брат Бранхам, - сказала, - ох, почему просишь меня о таком?»

Я ответил: «Я хотел увидеть, есть ли у тебя вера». Я продолжил: «Иисус сказал: «Все возможно, если ты веришь».

E-38 Итак, это только простая вера, друзья. Фокусники используют ее много раз, чтобы откалывать шутки и т.п., разбивая стаканы и прочее. Это будет происходить, если вы верите. Но я пытаюсь основать ваше мышление на вере, чтобы вы поняли, о чем я говорю. И я хочу, чтобы вы сейчас сидели тихо, чтобы вы ухватили это. Придите в себя, когда я довожу это до понимания, чтобы вы узнали об этом все.

E-39 Тогда она сказала: «Ну, брат Бранхам, никто не сможет этого сделать».

Я сказал: «О да, каждый, кто верит, сможет».

И она ответила: «Ну, я не верю, что каждый сможет это сделать».

Я сказал: «А я-то думал, что ты сказала, что веришь всему». Видите, как она тут же попалась. Я сказал: «Ты сказала, что веришь всему. Я хочу, чтобы ты доказала это».

И она ответила: «Я не верю, что каждый сможет сделать это; она материальна, брат Бранхам». Она спросила: «Ты сможешь это сделать?»

Я ответил: «Да, мэм».

И она спросила: «Хорошо, я могла бы видеть, как это делается?»

Я ответил: «Если ты хочешь».

И она сказала: «Я хочу».

E-40 Тогда, конечно, я сконцентрировал внимание на нем, и чтобы она смотрела на него, а не на меня. Как часто на служении, я беру какого-нибудь косоглазого ребенка, который у вас на этом собрании, вы приносите его сюда, даже не молясь за него, и только позвольте мне взглянуть ему прямо в глаза вот так, я заставлю его глаза смотреть прямо. Но когда я поворачиваю мою голову... [Конец записи - ред.]

E-41 И я использовал это для иллюстрации. Она возвратилась, она думала, что она не вернется назад в молитвенную очередь, прошло два или три дня, прежде чем она вернулась. Но когда она пришла в то время, она сказала: «Брат Бранхам, вы сказали мне вернуться в очередь».

Сотни людей, находящихся повсюду, стоящих... так ранним утром, входя снаружи насквозь промокшие, приходя, чтобы за них помолились. И затем, когда Бог исцелил ее глаза там, оба глаза стали смотреть прямо, и она была нормальной, ушла радуясь. Вы видите? В этом различие вашей веры от веры Божьей...

E-42 Итак, затем, я конечно, сконцентрировал свой взгляд на этом браслете, - что и вы сможете сами, если не усомнитесь в своем сердце, - и он стал вращаться. А затем он двинулся назад и вперед, описал круг, двинулся крест-накрест и остановился.

Она сказала: «Брат Бранхам, - она сказала, - это спиритизм».

Я ответил: «Я-я думал, что ты, возможно, скажешь что-то вроде этого».

Мои дорогие, разве не странно, что люди, которые утверждают, что знают Бога, знают так мало о Нем. Разве это не верно?

Она сказала: «Вы знаете, мы принадлежим к Церкви Христа». Извините меня, я не хотел говорить этого. Извините меня, люди из Церкви Христа, я не хотел говорить этого. Понимаете? Так или иначе, она сказала: «Мы говорим там, где Библия говорит, и молчим, где Библия молчит».

Вы знаете, у вас есть этот лозунг. Я подвергал его сомнению несколько раз.

Я сказал: «Хорошо».

Она сказала: «Ничего такого нельзя показать в Библии, чего-нибудь подобно этому».

Я ответил: «Я - я думал, что именно это ты скажешь, - я сказал, - Несомненно, это находится в Библии».

И она сказала: «Ладно, я никогда... Я не верю в это».

«Хорошо, - я сказал, - ты не веришь в это?»

Она ответила: «Нет, Вы покажите мне, где это в Библии».

E-43 Я сказал: «Однажды Иисус проходил мимо дерева, Он хотел найти на нем немного плодов. Не было никакого плода на нем. Он проклял его, и дерево начало засыхать. И когда они проходили в полдень, дерево засохло. Петр заметил и сказал, как быстрый дерево засохло. Он сказал: «Если вы скажете в сердце своем этому дереву, чтобы вырвалось и бросилось в море, и не усомнитесь в этом, оно подчинится вам». Он говорил это? И я продолжил: «Он сказал: «Если вы скажете горе сей: «Сдвинься», и не усомнитесь в этом в сердце своем, это сбудется вскоре». Он говорил это? Конечно, да. Я сказал: «Я знаю, что твой неверующий пастор, пытаясь оправдать свое неверие, сказал, что это была гора греха. Я - я и сам ходил в школу. Он стоял на коленях возле Масличной горы. Это была Масличная гора. «Если ты скажешь ей в сердце своем, чтоб сдвинулась и не усомнишься в этом...» Я сказал: «Насколько большую веру?»

И Он сказал: «Если бы у вас была вера с горчичное зерно...»

Я сказал: «Итак, если вера размером с горчичное зерно сдвинула бы ту гору, насколько меньшая вера должна быть у тебя для того, чтобы переместить этот браслет?»

E-44 Вы видите, что я подразумеваю? Теперь, я часто задавался вопросом, почему Он говорил о семени горчицы. Я мог бы упомянуть эту мысль. Семя горчицы наименьшее среди всех семян. Правильно. Но нет ничего, что смешается с семенем горчицы. Это только горчица. Вы не можете смешать это с капустой или с чем-то еще и заставить это расти. Это только горчица. Если у вас есть столько веры, вся вера, не смешанная с чем-то еще, просите то, что пожелаете; это будет дано вам. Это не может дрогнуть; это должно быть подлинной горчицей, если вы знаете то, о чем я говорю. Хорошо, и я сказал: «На сколько больше потребуется взять этого?»

«Почему, - она сказала, - послушайте, я хочу спросить вас кое о чем». Она сказала: «Бог передвигал его, или дьявол передвигал его?»

Я ответил: «Ни тот, ни другой не передвигал его».

Она сказала: «Тогда, как вообще это двигалось?»

Я сказал: «Я передвигал его».

Она сказала: «Хм, вы были от него в пятнадцати футах или дальше».

Я сказал: «Нет, это моя вера перемещала его». Понимаете? Если вы просите о чем-нибудь и не усомнитесь в этом... Видите, что я имею в виду?

E-45 [Царапина на пленке - ред.] ... вера, но вы имеете свободный моральный выбор; вы человек. Вы можете обидеться на это в вашем сердце, и я не хотел задеть вас с этой целью. Из-за чего Иисус не мог сделать многих великих дел? [Собрание говорит: «По неверию» - ред.] Правильно. Смотрите, как мало люди знают о - как мало люди знают о вере? Это удивительно, друзья, обнаружить, как мало люди знают об этом. Они говорят так много об этом и все же знают так мало об этом.

E-46 И затем она сказала: «Хорошо, вы имеете в виду, говоря мне... Что из этого имеет отношение к Богу, какая часть?»

Я сказал: «Итак, взгляни, это был Ангел, сошедший в то место, и он сказал мне, что давно, прежде, чем я был рожден, я был предопределен, чтобы иметь дар Божественного исцеления. И Он сошел и сказал мне в том месте однажды ночью, что Бог послал дар, и это был дар Божественного исцеления для людей. И если я смогу заставить людей поверить мне (поверить мне), и буду искренним в молитве, то ничто не устоит перед этой молитвой».

Я сказал: «Поэтому, говоря лицом к лицу с этим сверхъествественным Существом, я верю этому всем своим сердцем. И если я смогу заставить тебя поверить мне всем своим сердцем, это то, что приведет в движение Бога, и затем ты исцелена. Твоя вера спасла тебя». Вы понимаете, что я имею в виду? Ваша вера, чтобы верить, спасла вас. Не, что вы выработали и думали в вашем разуме, а что вы действительно знаете, сама очевидность невидимых вещей. Вы понимаете, что я имею в виду?

Тогда девушка сказала: «Брат Бранхам, я действительно знаю, что есть нечто выше того, чего я когда-либо достигала». Она сказала: «Я попытаюсь всем моим сердцем, и пусть Бог помилует меня». Она сказала: «Позволь мне верить».

И затем я взял ее за руку. Была вибрация, исходящая из того разорванного аппендикса, я помолился за нее, и это остановилось немедленно. Я сказал: «Да благословит тебя Бог, сестра. Твоя вера теперь спасла тебя».

E-47 Через несколько мгновений я уселся на стуле и уснул. Солнце взошло; я должен был отдохнуть хотя бы чуть-чуть перед возвращением домой, потому что я опасался, что я разобьюсь где-нибудь по дороге, попаду в аварию. И я уселся там; они позвонили в скорую помощь, сказали им, что она не нужна. Когда я был - был разбужен одним из членов семьи, вот, девушка уже не была в постели и ела пинту мороженого. И она ни разу не нуждалась в скальпеле с того дня до сих пор. Она стояла на веранде и махала на прощание. Она сказала: «До свидания, брат Бранхам». Ее свидетельство недавно появилось в «Вестнике Правды». Миссис Эдит Райт, в - в Милтауне, или Дюпо, Индиана, которая была у нее там - там.

E-48 Хорошо. Итак, вы видите, какова вера. Это - кое-что... Итак, взгляните, друзья; я знаю, что все из вас, по крайней мере, знают это: это тело управляется пятью чувствами. Это верно? Хорошо, добрался, пять чувств - все что осуществляет контроль этого человеческого тела. Итак, слушайте по-настоящему пристально и уделите мне теперь ваше внимание. Чувство, пять чувств, это верно? Смотрите, зрение, вкус, осязание, обоняние, слух, это правильно? Эти пять чувств управляют всем человеческим телом. Это верно? Зрение, вкус, осязание, обоняние и слух. Итак, но ни одно из них не является тем, чем является вера. Вера - шестое чувство, известное некоторым людям, как вы не хотели бы это назвать: как умственную телепатию или - или независимо от того, как вы хотите или желаете назвать это, есть много названий этого, но по мне это вера. И это находится глубже и над пятью чувствами человеческого тела. Вы видите, что я имею в виду? [Конец записи - ред.] ... великий...

Вера - единственно непосредственное и определенное чувство, и это шестое чувство. Вера больше чем зрение. Вера более чем ощущение. Вы не осязаете веру. Вы не чувствуете веру на вкус. Вы не обоняете веру. Вы не видите веру. Вера есть сущность того, на что мы надеемся, уверенность в том, чего не видим.

E-49 Вот, видите эту Библию? Итак, я хочу ту Библию. Итак, я смотрю на нее. Итак, я хочу ее. Вера есть сущность того, на что я надеялся, уверенность в том, чего я не вижу. Видите, что я имею в виду?

Здесь, в моем кармане, я думаю, есть старый нож «Барлоу», который я ношу в течение многих лет. Итак, я не вижу тот нож. Я не чувствую тот нож. Я не чувствую на вкус тот нож. Я не обоняю тот нож. Но я знаю, что нож находится там. Откуда ты знаешь? Потому что я верю, что он там. Итак, если он не там, вера положит его туда, если его там нет.

Это шокирует вас, я знаю. Но - но это правда. Если вы верите, все возможно. Вы боитесь взять Бога, друзья. Вы боитесь. Итак, я мог бы оставить тот нож на туалетном столике, где я переодевался некоторое время назад. Но если наверняка тот нож находится на туалетном столике прямо сейчас, и если я верю этому всем моим сердцем, то он будет в моем кармане. Это шокирует вас. Но Бог способен положить его там, если вы верите этому.

E-50 Вот, я хочу вам кое-что показать. Подойди сюда, Преподобный Кидсон. Это сестра Мэйрс? Не могли бы вы встать на минутку?

Я хочу вам кое-что показать, друзья. Встаньте прямо здесь. И вы не возражаете, это не… не публичное зрелище для тебя, сестра, но это для славы Бога.

Итак, смотрите друзья, я хочу вам кое-что показать. Я верю, что… что там передо мной стоит женщина. Ты мог бы сказать мне, что я неправ? [Брат Кидсон отвечает: «Ты не...» - ред.] Но... [«Ты не слышишь никакой женщины?» - ред.] Нет, я не слышу никакой женщины. [«Ты не осязаешь никакой женщины?» - ред.] Нет, сэр. Ты не знаешь, откуда я знаю, что она там? [«Ты не ощущаешь на вкус никакой женщины?» - ред.] Нет. [«Почему ты можешь сказать, что женщина там?» - ред.] Поскольку чувство зрения говорит мне, что я вижу женщину. [«Хм, хорошо, ты уверен?» - ред.] Я уверен, что там стоит женщина. Ты веришь, что я прав? [«Да». - ред.] Аудитория, вы думаете, что я прав? Итак, это возможно, что я мог быть неправ? Да. Каждый из нас может быть слепым. Это могло быть видение. Помните, что пять чувств тела не являются настолько непосредственными. Вера уверена.

E-51 Итак, я знаю, что все-таки там стоит женщина, потому что чувство зрения говорит мне, что там стоит женщина. Вы понимаете, что я имею в виду? Итак, вы думаете, что вы могли бы убедить меня, говоря мне, что там нет никакой женщины. Тогда вы можете попробовать. Вы пробуете сказать мне, что я не вижу женщины, стоящей передо мной. Вы думаете, что могли бы убедить меня? Нет, сэр, потому что я знаю, что чувство зрения является непосредственным, и я смотрю на ту женщину, и я знаю, что она стоит там. Все же единственной вещью, которой я знаю это, является чувство зрения. Итак, я хочу, чтобы вы заметили. Вот, я собираюсь закрыть глаза. Итак, я осязаю руку женщины. [Конец записи - ред.]

E-52 Я могу сказать, что это женщина. Она в женской шляпке. У нее женские волосы; это - рука женщины. Я знаю, что это женщина, потому что я осязаю ее. Вы думаете, что могли бы меня переубедить? [«Нет». - ред.] Ха? Это непосредственно; я знаю это, это… это было женщина. Я повернут спиной к ней, но все же я знаю, что это женщина. Видите? Поскольку чувство осязания говорит мне, что там женщина. Вы понимаете, что я имею в виду?

Вот, зрение сказало мне, что она там теперь. Я не осязаю ее. Это чувство зрения. Я знаю, что она стоит там, потому что я смотрю на нее. Я закрываю мои глаза. Я знаю, что она стоит там теперь, потому что… не потому что я вижу ее; потому что я чувствую ее руку. Я знаю, что она стоит там. Я не вижу ее, но все же я осязаю ее. Чувство осязания говорит, что там стоит женщина. Понимаете, что я имею в виду?

E-53 Итак, вера есть сущность вещей, на которые надеются, уверенность (Видите?), непосредственно определённая, точно как мое зрение уверено, то же самое как и мое осязание уверено... Это очевидность вещей невидимых, столь же уверенное, как это. Вы понимаете, что я имею в виду?

Так много людей пробуют возбуждать себя и говорят: «О, я… я получил веру». Но, друзья, это не то. Если бы она была, она бы среагировала. Видите? Вы знаете, что я имею в виду?

E-54 Теперь, взгляните... Спасибо, сестра Мэйрс, и да благословит тебя Бог.

Итак, взгляните. Вот, я видел женщину; мое чувство зрения сказало, что она была там. Затем, я знал, что она была там, благодаря зрению. Я закрыл мои глаза; я не видел. Потом, я осязал ее, и чувство осязания сказало, что она была там. Чувство осязания было настолько же непосредственным, как чувство зрения, потому что это было непосредственное доказательство.

Итак, вера есть прямая очевидность вещей невидимых, не осязаемых, не определяющихся на вкус, не пахнущих или не слышимых. Вот, взгляните сюда. Я собираюсь сейчас закрыть мои глаза. Наблюдайте.

E-55 То был апельсиновый сок. [Брат Кидсон говорит: «Ты не видишь никаких апельсинов» - ред.] Нет, сэр. [«Ты не слышишь никаких апельсинов». - ред.] Нет, сэр. [«Ты не осязаешь никаких апельсинов». - ред.] Нет, сэр. [«Ты не обоняешь никаких апельсинов». - ред.] Нет, сэр. [«Что заставляет тебя думать, что это апельсин?» - ред.] Поскольку я попробовал это. [«Ты уверен?» - ред.] Я уверен, что это был апельсиновый сок. Это не был лимон; это не был виноград. Это не был грейпфрут. Это был апельсиновый сок - из-за чувства вкуса. Я - я не обонял это; я не слышал это; я не осязал это; я не видел это; но все же чувство вкуса сказало мне, что это был апельсиновый сок. Ты думаешь, что я прав? [«Ты прав». - ред.]

Да, конечно. Почему, чувство вкуса доказало, что это был апельсиновый сок. Вот, независимо от того, сколько вы говорите мне, что это была вода; я знаю, что это апельсиновый сок. Я попробовал это. Видите? Вы также могли попробовать это. И если у вас есть чувство вкуса, вы знали бы то же самое. И если вы имеете веру, вы будете знать ту же самую вещь, о которой я говорю. Итак, взгляните сюда снова, сейчас посмотрите сюда.

Я чувствую запах духов. Это духи. [Брат Кидсон говорит: «Ты ничего не видишь». - ред.] Я не вижу никаких духов. [«Ты ничего не слышишь». - ред.] Я не слышу никаких духов. [«Ты ничего не чувствуешь на вкус». - ред.] Я не чувствую это на вкус. [«Ты ничего не осязаешь». - ред.] Я не осязаю это. [«Что заставляет тебя думать, что это духи?» - ред.] Потому что я обоняю их. [«Аминь». - ред.] Правильно. Чувство обоняния говорит мне, что перед моим носом были духи. [Запись затерта - ред.] ... меня? Попробуйте это. Хорошо, знаю, что это были духи. Я не видел их, не так ли? Я видел это? Мои глаза были закрыты. Я попробовал их на вкус? Нет, я не брал их в рот. Я осязал их? Ничего подобного не было в моих руках, ни чего-либо еще. Тогда как я это узнал? Я услышал их? Нет, я обонял их, и это было прямое доказательство, что это были духи. Я знаю это. [Конец записи - ред.]

E-56 Сейчас… [Брат Кидсон говорит: «... не осязаешь никакой музыки». - ред.] Нет, сэр. [«Ты не чувствуешь на вкус никакой музыки». - ред.] Нет, сэр. [«Хорошо, что заставляет тебя думать, что это музыка?» - ред.] Я слышу её, и я знаю, что это музыка. [«Ты уверен насчет этого?» - ред.] Я уверен. Леди играет «Только верь». Ты думаешь, что я прав? [«Ты прав». - ред.] Попробуй переубедить меня. Я не вижу ее. Я не чувствую ее на вкус. Я не осязаю ее. Я не обоняю ее. Но я слышу ее. Действительно ли я уверен? Знаю ли я, что я прав? Почему?

E-57 Итак, есть пять телесных чувств. Теперь, они точны, не так ли? Вы знаете, как они действуют. Вы знаете. Вот, ты смотришь на аудиторию. Ты знаешь, что они смотрят на меня.

Хорошо, затем, друзья, вера... Это здесь. Вера это сущность вещей, на которые надеемся, очевидность невидимого. Она уверена. Вы знаете это. Нет никакой нужды в том, чтобы кто-нибудь говорил вам что-нибудь об этом более. Она настолько же признана, как любое из этих пяти чувств тела. Вы знаете, что я имею в виду? Сколько теперь среди вас имеет общее понимание того, что я подразумеваю? Позвольте увидеть ваши руки. Видите, видите?

E-58 Это не то, что вы пробуете убедить сами себя. Вот, например, я попытаюсь себя заставить поверить, что я слышу музыку. Я - я не сделал бы этого. Могу я заставить себя поверить, что я нюхаю духи. Их попросту там нет. Я должен делать это безусловно. Вы понимаете, что я имею в виду?

И вера является той уверенностью. Это акт уверенности. Вы знаете это. О, да, я надеюсь, что вы понимаете, что я имею в виду.

E-59 Смотрите, это сущность вещей, на которые надеемся, очевидность невидимого. Вы не видите это. Вы не чувствуете это на вкус. Кто-то говорит: «Я нисколько не чувствую себя лучше».