30. Мартин Лютер
жүктеу/скачать 253.5 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Политическое учение Кальвина.
- 14. Контрреформация.Тридентский Собор. Орден Иезуитов.
- 17. Политика Генриха IV . 1589
- 26.Англ.Реформ. 2й ½ 16в.Пресвитериане и индепенденты.
- 25. Королевская реформация в Анг. в 1-й 1/2XVI в.
- 15.Фр.Реформ.и гугуен.войны(после Варфол.ночи).
4 вида служб: пасторы (читают проповедь), доктора (блюдут чистоту учения), пресвиторы (старейшины, контроль церковной дисциплины), диаконы (контроль над церковным имуществом, пожертвования, забота о бедных). Дела общины – на Совете старейшин = Консистории. Догматические вопросы – на “конгрегациях” = собрания наставников. Общины автономны, но связь друг с другом для обмена опытом и согласованных действий.Формальное юридическое равенство, но в действительности влияние богатых сильнее.Политическое учение Кальвина. Государство установлено богом правители должны служить обществу. Расходился с лютеранством в отношении к тиранам: служение человеку, по Кальвину, не может быть поставлено выше служения Богу, если тиран-человек мешает делу веры – надо с ним бороться. Бог же сам накажет тирана, поэтому сопротивление власти тирана возможно только пассивное, без применения силы. Лучшая форма правления – олигархическая республика. Церковь должна быть автономна от контроля властей.Женева при Кальвине. Развитие Реформации в Швейцарии свершалось в рамках отдельных городов, много местных особенностей.В Женеве, где Кальвин с 1541 оказывал влияние на политику магистрата, сложился режим теократического типа. Ни одно важное решения без него лично не принималось, хотя он не был даже гражданином Женевы. Строгая церковная дисциплина. Надзор за поведением и мыслями людей. Город разделен на кварталы, там – инспекции жилищ старейшинами общин. Запрет азартных игр, ругательств, чтения развлекательной литературы, танцы на пиршествах, музыка на процессиях, театр. Строго следили, чтобы все ходили на церковные службы. Ослушников – вон из города, даже казнили.Нетерпимость Кальвина к инакомыслию = прозвище “женевский папа”.Парадокс: несмотря на жестокость, пользовался поддержкой большинства горожан – сам искренне верил и был благочестив.1549 соглашение Кальвина и цюрихского продолжателя Цвингли Буллингера. После него кальвинизм стал выразителем специфики швейцарской реформационной церкви. №14. Контрреформация.Тридентский Собор. Орден Иезуитов. Корни католической Реформации. Корни: 1. Движение нового благочестия (автор – Герард Гроутэ); 2. Традиции позднесредневекового христианского гуманизма (Эразм Роттердамский). Уже на Латеранском соборе 1515 г. встал вопрос о реорганизации. Три уровня реформации: 1. Апостольский престол. Павел III созывает Тридентский собор. Павел IV, Пий IV, Григорий XIII - все поборникик католической реформы. 2. Епископат. Каспар Кантарини – идея соборности церкви, Жан-Пьер Караффе – за жёсткую централизацию. 1542 г. – возглавил инквизиционный трибунал в Риме, с 1554 г. – папа римский (Павел IV) => конец ренессансному типу правления пап. 3. Монашеский общины. 1539 г. – создание Ордена Иезуитов. Игнатий Лойола – идея дружины Христовой. Также – циоцины и капуцины => возрождение монашеской жизни.Тридентский собор 1545-1563 гг. Программа на будущее. 1. Vulgata была объявлена единственным верным текстом (также – Св. Предание). 2. Сакральны все 7 таинств. 3. Взаимодействие фактора веры и благочестия повседневности: подчёркивается важность земных дел для спасения. => Т. собор – возвращение к идеям Фомы Аквинского. 4. Подчёркивается место священника в требах (в литургии появляется месса клира). 5. Адм. реорганизация. С XI в. из-за опасений в коррупции власть епископа была ограничена соборным капитулом. Теперь: духовный прелат (епископ) – соборный капитул и адм. аппарат (епископ – дух. функция, ген. викарий – финансы и администрация, ген. оффициал – судебные дела и каноническое право) – община. Утверждается стержень единоначалия. Епископ д. совмещать 3 функции: духовное подвижничество, адм. работа, знание канонического права. Необходимость проф. подготовки => кардинал Роберто Беллармин пишет «Искусство умирать». Миланский епископ Карло Борромео начинает переподготовку кадров. Возникают «Р«мский бревиарий», «Римский катехизис» и «Римская месса» (порядок литургии) – документы программного значения. Просветительская работа. Учреждаются семинарии (факультеты повышения квалификации), спец. вузы: «Немецкий коллегиум» и «Венгерский коллегиум».Католическая Реформация. К с. XVI в. положение очень сложное. Относительно чистыми от ереси оставались только архиеп. Трир и Зальцбург, еп. Бриксéн. Необходимо было участие 2-х движущих сил – монастырей и епископата. Пётр Канисий отправляется в Германию. 1. Публицистическая деятельность – памфлеты и учебники. 2. Административная деятельность – создание колледжей в Вене, Кёльне, Майнце, католические университеты в Ингольштадте и Диллингене. Монашеские конгрегации – иезуиты. Епископат оставался ещё достаточно властной структурой. 50-60-е гг. – I поколение тридентских епископов (еп. Аугсбурга Отто Трухзес фон Вальдбург): пасторское подвижничество, налаживание отношений с римской курией. На борьбу с протестантами времени не было. Рубеж XVI-XVII вв. – II поколение (Вольф Дитрих фон Райтенау) – адм. деятельность. Контрреформация. Грань между католической реформацией и контрреформацией трудноуловима. 1. Бавария: всегда верность католической церкви; позиции протестантов очень слабы (население не поддержало); инициатива исходила от власти. Создан церковный совет, издание герцогских эдиктов против протестантов. Все адм. лица перед вступлениемв должность д.б. дать клятву верности. Открытие университетов. 2. Австрия: сильный фактор протестантизма к с. XVI в.; нет активного противостояния протестантам (герц. власть слаба); инициатива исходила снизу – от низовых ярусов католческой церкви (монашество и епископат). Мельхиор Клезаль, епископ Випер-Нойштадта, координирова работу всех кат. инстанций. 1580-е гг. – создание Реформационной комиссии. К н. XVII в. католики отбили Австрию, Кёльн, Страсбург + множество мелких епископств и аббатств в Ю.Германии. В лоно церкви вернулись княжеские дворы Бадена и Пфальц-Нойбурга. Общество Иисуса. «Духовные упражнения» – организационно-программные принципы Общества Иисуса. Формально высший орган власти – ген. конгрегация. Глава ордена – генерал. При нём – совет из 6 человек с совещательными правами. Весь мир разделен на провинции, во гл. которых стоят провинциалы. Члены ордена дают обет послушаня, целомудрия и нестяжательства. Гл. направления деятельности – воспитание подрастающего поколения, брьба с ересями и распространение католичества. После Т.с. работа иезуитов: 1. Предметная реорганизация преподавания (деление на классы, изменение предметной нагрузки – гум. дисциплины). 2. Изменение педагогической методики: семинары, доклады, проповеди; развитие моторной памяти; сплав теории и практики. Развитие католического культа: поклонение святым, паломничество (Альт-Отинг в Баварии, пещера Девы Марии в Тироле, домик Мадонны в Лоретте под Неаполем). => тридентский католицизм получает поддержку в рядах населения. №17.Политика Генриха IV. 1589 Генрих III заколот Клеманом. Безвластие. 1592 Филипп ввел в Париж свой гарнизон. 1593 Наваррский осадил Париж. Переговоры с Катол. лигой, “Париж стоит обедни”. Торжеств. отрекся от кальвинизма, 1594 коронация в Шартре (1594-1610). Династия Бурбонов.Не преследовал противников, не конфисковывал имущества. Гарантия религ. Мира.1598 Нантский эдикт. Офиц. церковь – галиканская (Прагм. санкция 1438). Первая попытка декларации прав подданных. Право на имущество, соц. статус, образование, суд etc. Ограничения для протестантов: отправление культа в указ. городах, обучение только в своих школах и университетах, свои госпитали, спец. судебные палаты при провинц. парламентах. Должны платить десятину. Повсеместное действие Эдикта лишало знать права решать конфесс. вопрос по своему усмотрению. Города и крепости остаются Гугенотской конфедерации - сохранение военно-полит. организации.Реформы к укреплению власти: Г4 и министр Макс. Сюлли. Поддержка крестьян: запрет произвольного обложения etc. Списал часть долгов дворянства. Расширение хлебной торговли: сокращ. пошлин, отмена внутр. таможен. Меркантилизм. Вывоз только пром. продукции. Договоры с Англией и Испанией. Колонии – С. Америка и Вест-Индия. Рост мануфактур, особенно королевских.Аристократия отстранена от участия в корол. советах. Г4 не созывал Генштатов. Узкие советы назначаемых лиц. В провинцию – преданных наместников. Увеличил цены на должности. Передача по наследству – за налог (полетта). Сформировался бюрокр. аппарат. Высшее чиновничество сближается с аристократией. Подъем Экономики вследствие реформ. Г4 готовит поход. Хотел возглавить евангелическую унию нем. князей, союз с Англией, против Габсбургов. Объекты – Рейн и исп. Нидерланды. 1610 – убит Равальяком. Незавершенность реформ. №18.Испания во 2й ½ 16в.Филлип 2. Брак Филиппа (1555-1598) с Марией Португ.; с Марией Тюдор; сватался к Елизавете I; Анна Австрийская – сын Филипп III. Столицу Мадриде. Эскориал. Католик католиков! Суровые меры против морисков. Инквизиция. Ограбление Нидерландов (с 1560х восстание). Жестокое угнетение крестьян, восстания. 1581 португ. кортесы провозгласили Филиппа своим королем (+колонии, вкл. Бразилию).В Англии протестантка Елизавета I (1558), отношения бострились. В Нидерландах война за независимость, с Англией необъявленная война. Корсары грабили испанские суда. Интриги - поддерживает в Англии катол. круги и особенно шотл. королеву Марию Стюарт. 1587 заговор против Елизаветы раскрыт, Мария обезглавлена, Дрейк в Кадиссе уничтожил исп. флот. 1588 “Непобед. армада”. Дрейк – мелкие атаки, не дал соед. с подкреплением. Подрыв морского могущества. Филипп вмешался в гражд. войну во Франции. Никому легче не стало, Испания еще больше разорилась. Удачливее войны с Турцией. Порта захватила часть Венгрии, угрожала Италии. 1571 испанцы + венецианцы, Дон Хуан Австрийский, в заливе Лепанто. Дон Хуан хотел восстановить Визант. империю, но Филипп отказал брату в поддержке. К концу царствов. Филиппа все его планы потерпели крах. Север Нидерландов отложился от Испании. Казна пуста. Страна в упадке.Упадок с середины 16 в.: налоги, высокие цены на хлеб, злоупотребления “Месты”. Концентрация земельной собственности у крупных феодалов. Майорат – изымало из раннекапит. сферы значит. часть земель. Церк. земли – неотчуждаемые. Старались ликвидировать права общин. Обезземеливание, расслоение, особ. север и центр. Неплохо развивались крупные хозяйства, ориентир. на экспорт. Юг: Андалусия, Эстремадура. Виноградники, оливк. рощи. Наемный труд, краткоср. аренда. Зерно ввозят, а продают то, что хорошо экспортируется. Из-за америк. драг. металлов у дворян пропадал интереск хоз. деятельности. число мануфактур. Ткани, изготовл. из испанской шерсти за границей, дешевле испанских. Города требовали прекратить экспорт шерсти в Европу. Но экспорт в руках у дворян, экспорт . Отрицат. для исп. мануфактур: под властью Испании торг-промышл. Нидерланды. Шерсть туда продавалась дешево.Процветает только колон. торговля. Золото и серебро в стране не задерживалось, утекало в другие страны в уплату за товары. Гос-во тратило огромные деньги на армию. налогов и гос. долга. Еще при Карле займы у Фуггеров. При Филиппе неск. раз гос. банкротство, дает банкирам области на откуп. Засилье иностранцев. В Испании одой из первых первонач. накопление. Но специф. условия соц.-эк. развития помешали пойти по этому пути. Огромные средства от колоний – на потребление госп. класса. №21.Фр.при Ришелье. 16 – н. 17 в. – утверждение абсол. монархии. Франция – единое правовое пространство. Местное сеньориал. право потеряло значение. “Вассал моего вассала – вассал” (не вассалы, а подданные). Прекращение Ген. штатов. Парижский Парламент (= высшая суд. палата) лишен права вето на корол. акты. Новые органы – Большой, Деловой и Частный корол. советы. Узкие советы нотаблей. Меры по организ. централиз. сбора налогов. Укрепление армии. Расшир. наемничества.Франциск I (1515-1547 ). Просвященный, военный. Ни разу не собрал Генштаты. Дела Парламента переносит в Большой Совет. Борется с сепаратизмом Лангедока и Оверни. 1536 на местах органы корол. власти: сенешальства, бальяжи. Сохраная казна. Продажа гос. должностей. Прямой налог вырос в 2 раза. Походы: давал возможность пограбить. 1534 экспедиция Жака Картье - открытие Канады. Церковь: с 1438 (Прагм. санкция) монарх – гарант автономии галлик. церкви. 1516 Болонский конкордат (с папой, итал. войны) право монарха назначать прелатов на высшие церк. должности (тип пожалований). Т. Е. вмешательство в церк. дела. Клиентеллы дворян в провинциях – источник нестабильности.1547-1559 Генрих II, 1559-1560 Франциск II, 1560-1574 Карл IX. Ослабление королю власти, дворянство активизировалось, сопротивляется абсолютизму. 1562-1598 религиозные войны. 1598 Нантский эдикт. 1594-1610 Генрих IV.Н. 17 в: подъем экономики. 1610 убит Равальяком. Малолетний Луи 13 (1610-1643). Регентша Мария Медичи. 1614 созыв Ген. штатов в последний раз до Революции. Религ. волнения. 1624-42 первый министр герцог Ришелье. Программа: борьба с гугенотами, с оппозиц. знатью, вернуть Франции место первой европ. державы. Абсолют. режим и европ. гегемония. 1628 осада Ля Рошели. 1629 “эдикт милости” - мир в Але (Лангедок). Подтверждены гражд. и религ. права гугенотов, упразднена их полит. организация. Уничтожение феод. замков, запрет дуэлей, раскрывал заговоры. Создатние сильного гос. аппарата. Институт интендантов – исполнителей на местах. Все, кроме армии. Из незнатных. Отнял у парламента право регистрации корол. актов. Церковь: требовал от прелатов платежей. В экономике –меркантилизм. Создание торг. компаний. Экспедиции: Мартиника, Гваделупа, колонии в Ю. Америке. Торг. договоры с Ганзой, Англией. С 1635 участие в 30летней войне. Задача – ослабить Габсбургов, захватить рейнскую долину. Вестфальский мир 1648: Франция - ведущая роль в МО наряду со Швецией. «Полит. завещание»: прежде всего – интересы гос-ва, а не личности. Защитник среднего и мелкого дворянства. На него опирается абсолютизм. Противник знати. Запретил отбирать общинные земли у крестьян. Покровительство предприимчивому бюргерству. Все равно крест. восстания (налоги). 1643 умер Людовик 13. Малолетний Луи14, регентша Анна Австрийская. №23.Гуманизм и его особенности во Франции в XVI - начале XVII в. XVI в. – век возрождения. Обновление французского языка.Французы считают итальянцев своими учителями.Расцвет ренессанса и гуманизма во Франции – XVI в.Подготавливался постепенно.Итал. походы позволили фр. королям познакомиться с итал. культурой Возрождения и способствовать распространению новых культ. веяний в своей стране. Особенности гуманизма:восхваление сил разума и воли,религиозность мотивы, вера в Провидение.Умеренное и радикальное течение в гуманизме. Умеренное согласуется с основными идеями церковной реформации. Другое название – “евангелисты”. Ле Февр д’Этапль (переводил Библию на фр., предвосхитил некоторые принципы учения Лютера), Маргарита Наваррская. Маро, де Перье, Доле.Радикальные гуманисты – Э.Доле, де Перье (стали позже), Рабле. Передовая мысль боролась с реакцией. Жан Боден, Мишель Монтень. Философия Декарта. Гассенди.Университеты, школы + коллегии (1530 , Париж – 1-я, Collège de France). Создана в противовес Сорбонне. Здесь не только древние языки, философия, история, но и математика и медицина. Латинист ле Масон, эллинист Туссен, математик Фине, Жафруа Тори – переворот в книгопечатании (от готического – к нормальному французскому шрифту).Возрождение классич. латыни в противовес средневековой варварской.Бюде возглавлял Collège de France.Считал, что изучая антич. культуру можно совершенствовать личность, а с помощью филологии преобразовать об-во.Доле – сочинял стихи на латыни,предприниматель,Возглавлял Лионский печатный двор.Был сожжён как еретик.Бонавентюр де’Перье. “Ночные забавы”(жизнерад.свободомыслие). Мишень – служители культа. “Кимвал мира”. Сатира на доверчивых людей, ищущих путь к Богу.Гуггенот.Франциск I – меценат.Вернувшись из Италии в Париж,приглашал ко двору итальянцев – Челлини, Росси. Итальянцы перестроили старый дворец Фонтенбло. Фонтенбло символизировало не только новую художественную моду, но и рождение традиций дворцовых праздников – турниры, маскарады, театральные представления.При нем – единый французский язык, язык Северной Франции.С 1539 парижский диалект в качестве единого языка.Маргарита Наваррская = покровительница муз. Писала стихи “Зерцало грешной души”. “Гептамерон” - 72 новеллы. Крупнейшие гуманисты при дворе: де Перье, Маро, де Бильжа, Рабле.Климан Маро. Поэзия – выразительница ренессансного мироощущения. Стихотворные миниатюры. Сонеты на латыни. Перевел “Псалмы Давида” на французский (очень популярны у гугенотов). Франсуа Рабле. Монах-расстрига. Медик, правовед. Назначен Франциском I докладчиком прошений. “Гаргантюа и Пантагрюэль” (Лион, 1534 ). Картина жизни Франции. Восторг единомышленников, гнев Сорбонны и Парижского Парламента. История о веселых гигантах, приближенных легендарного короля Артура. Пародия на средневековые жанры – рыцарские романы, хроники, жития святых, жизнеописания королей.Свобода разума. Восхвалял науки. Новая проза. Роман нового времени.Сер. XVI в. – поэты-гуманисты “плеяды” Жакин Дюбилье и Пьер Ронсар. Их значение – поддержка французского языка в противовес латыни, даже классической. 1549 “плеяда” опубликовала манифест в защиту французского языка.Ронсар – придворный поэт Франциско. Восторгался человеком и природой. Природа неотделима от человека.60-е религиозные войны. Время появления исторических работ и мемуаров:1560 Этен Пакье, “Изыскания о Франции”.1568 Франсуа Бельфоре, “История 9 королей Карлов”.1576 Дюгайян, “Всеобщая история французских королей”.Рубеж веков – Жак Огюст де Ту, “История моего времени”. исторические события не только Франции, но и всего мира.Позднее возрождение – творчество М.Монтеня, 1533-1592.“Опыты”. Личность в развитии и колебаниях. Добродетель позволяет преодолевать невзгоды. Не боятся смерти (стоик).Скептик. Знаменитая формула “Что я знаю?”Скептицизм vs схоластика. Высший критерий – разум.Природа человека – его наставница. Этический идеал – благо отдельной личности, всесторонне развитой, здоровой, интеллектуальной. Жан Боден. Правовед, философ, историк. Понятие “государственного суверенитета”. Государство – объединение, имеющее независимую власть и не подчиняющееся никакой внешней власти. На характер человека оказывает влияние климат и географическая среда. Де Без. Крупный поэт-гугенот. Отражал дисгармонию внутреннего мира (тенденцию противоположную духу возрождения). Разлад между устремлениями человека и божьей волей. Переводы псалмов.Д’Обенье. Написал жизнеописание, трагические поэмы, “Приключения барона Фенеста”. Сюжеты – религиозные войны. Дух безысходности, трагизм. Насмешка над дворянскими нравами.Франсуа Отман. Политическая литература. Пытается исторически обосновать притязания гугенотской аристократии.Со 2 ½ XVI в. на французской земле утверждаются иезуиты. Открыли свои коллегии и позаимствовав методику преподавания у гуманистов, они достигли высокого педагогического искусства. №26.Англ.Реформ. 2й ½ 16в.Пресвитериане и индепенденты.Мария Тюдор (1553-1558), дочь Г.VIII от брака с Екатериной Арагонской, жена Филиппа Габсбурга. Реставрация католицизма. Опора на слои дворянства, недовольные абсолютизмом (в основном, север). Из эмиграции вернулись её сторонники, а протестанты стали покидать страну. Королева воздержалась от полной реституции конфискованных у церкви земель (это могло затронуть интересы большого числа новых собственников), но вернула земли, которые оказались в распоряжении короны. Начала войну с Фр. => потеря Кале (1558 г.).Елизавета I (1558-1603) дочь Г.VIII от брака с Анной Болейн. Восстановление реформированной церкви (поддержка большинства дворян и буржуазии). Е.I признала супрематию и единообразие веры. 1571 г. – принятие англиканского Символа веры («39 статей»). Протестантские догматы: оправдание верой; Св. Писании – единственный источник веры. Католические: единоспасающая сила церкви, признание «добрых дел». Два таинства: крещение и причащение. Богослужение на английском языке, отвергались индульгенции, почитание икон и мощей. Епископат подчиняется светской власти С конца 70-х обострились противоречия официальных властей как с католиками, так и со сторонниками радикальной реформации. Е.I. ужесточила меры против всех, кто не признавал англиканскую Церковь. С католиков требовали официальной подписки о признании королевы главой церкви (иначе они не допускались к гос. должностям). Ужесточается надзор за радикальными священниками, склонными к кальвинизму. При Е.I появляется пуританизм (движение за очищение церкви от остатков католицизма). 1556 г. – в Женеве сторонниками англик. церкви, недовольными умеренностью реформации создана кальвинистская община (Джон Нокс).I этап (1556-74 гг.). Происходит выработка программы введения в Англии нового церковного строя. Основные тексты: два «Предостережения парламенту» (1571 г.), авторы – Томас Картрайт, Фильд, Уилкокс. Окончательный проект пуританской реформации – «Книги дисциплины», (Уолтер Траверс). Написан на латыни, переведен в 1574 г. на английский Картрайтом. Важнейшая идея: отделение церкви от гос-ва и ее примат над гос-вом. Церковь должна управляться не королевой, а выборными проповедниками и старейшинами (пресвитерами). Эта структура д.б. заменить епископат. Приходские общины (пресвитерии) играли роль первичных ячеек. Выборные представители руководства 12-и приходских пресвитериев должны были собираться на конференцию, а высшим церковным органом объявлялся национальный синод. Пуритане надеялись, что королева сама осуществит пуританскую реформацию. В 70-е гг. они обращались через парламент к королеве с просьбами осуществить их проект. В силу этого большинство пуритан во главе с Картрайтом решались вводить с помощью городских властей (в сельской местноти – джентри) только отдельные элементы пуританских порядков. Сторонники Картрайта – умеренного течения (пресвитериане).II этап. (1574-89 гг.). Имея поддержку горожан и нового дворянства, пуритане начинают вести борьбу за превращение англиканских приходских общин в пресвитерии. 1589 г. – в Уорвике собрался национальный пресвитерианский синод. К н. 80-х гг. в ряде графств стали появляться «классы» – собрания руководителей отдельных приходских пресвитерий. В конце 80-х гг. в движении произошел раскол, в результате которого появилось более радикальное течение – индепенденты (Броун и Мильтон), отвергавшие единство церкви и выступавшие за полную независимость общин верующих как от светских, так и церковных властей. Они выступали за немедленную ликвидацию синодальной пресвитерианской организации и введение в церкви небольших самостоятельных общин.III этап (1589-1604 гг.). В 90-е гг. окончательно складывается оппозиция в Нижней палате парламента церковной политике правительства. 1604 г. – последняя попытка пресвитериан убедить Якова I Стюарта провести пуританскую реформацию: пресвитериане подали королю петицию с требованием ввести в церкви пресвитерианский строй. Король отказал. оправившись против репрессий Е.I., пуританское движение заметно оживилось. Разворачивается пропаганда против «англокатоликов» – прелатов, сохранявших и насаждавших «католические» обряды и ненужное, по мнению пуритан, «благолепие» богослужения. Англикане перешли в ответное наступление: были введены запреты на пуританские проповеди и диспуты, усилен контроль за единообразием службы и церковной дисциплины, активизировался суд Высокой комиссии, наблюдавшей за священниками и осуществлявший цензуру печати. В результате страхов перед англокатоликами, захватившими двор и церковь, усилился отток англисйских кальвинистов, как пресвитериан, так и индепендентов, в Новый Свет. №25. Королевская реформация в Анг. в 1-й 1/2XVI в. Евангелические идеи стали распространяться в 20-е годы XVI в. благодаря влиянию фр. и нем. реформаторов. Лютеранство было популярно преимущественно в бюргерской среде, Реакция англ. гуманистов на выступления Лютера была неоднозначной: в Оксфордском унив-те к ним отнеслись критически, в то время как в Кембридже у него появились последователи – У. Тиндал, М. Ковердейл, Т. Кранмер, Х. Латимер – будущие деятели реформации. Уильям Тиндал в 1524 г. перевел Новый Завет на англ. язык, но первые издания его труда, запрещенного в Анг., увидели свет в Герм. Генрих VIII (1509-1547) выступил против «немецкой ереси» с трактатом в защиту семи таинств, за что получил от папы почетный титул «защитника веры». Однако отношение короля к Реформации резко изменилось:папа Климент 7 не дал развод с Ек.Арагонской(вызов исп.кор.дому).Нет наслед.Женился на Анне, уже ожидавшей ребенка, кот. должен был стать законным наследником престола. Это привело к открытому конфликту с Римом и т.н. «королевской реформации». Англ.парл. «Акт у супрематии» 1534г.-церк.не подчин.Риму,её глава-король.Акты 1536,39-закрыты монас-ри,земли конфиск.1545-закр.часовни.Требование полного подчин.нов.церкви,иначе-смерть.Запрещено самост.толкование Библии.Актив.деятелиРеформ-ТомасКромвель(канцлер)иТомасКранмер(архиеп.Кентерберийск.).Реформация, насаждаемая «сверху», не вызвала энтузиазма в общ-ве, но нашла активную поддержку «придворной партии», возглавляемой канцлером Т. Кромвелем, и ближ. окружения королевы Анны(Кранмер).Кранмер-1е лицо в англик. церкви после короля. Под давлением Кромвеля парламентарии одобрили секуляризацию церковной собственности. Эмиграция. За отказ присягнуть ему как главе церкви были казнены Томас Мор.Полит.итоги:подчинение церкви государю и включение ее в систему госудударственных институтов.1й англик. символ веры «Десять статей»-лютеранский принцип оправдания верой, однако, с оговорками о пользе добрых дел;допускалось почитание святых, но «без чрезмерного поклонения и ложного суеверия.Были сохранены крещение,причащение и покаяние.Сохранены также иерархия духовенства, пышные облачения священников.Т.о. англиканская церковь заняла промежуточное положение между катол. и лютер. Библия на агл.-запрет трактовки для люда. Эдуард VI (1547-1553). Юный король и два протектора (герцоги Сомерсет и Нортумберленд)-протестанты.Приняты положения, приблизившие англик. церковь к лютер.:о таинстве причащения как чисто символическом действе, о необходимости причастия под обоими видами для мирян и о разрешении браков духовенства. Иконоборцы.Не вся Англ. приняла новую веру(в сев. и зап.графствах-нет). №15.Фр.Реформ.и гугуен.войны(после Варфол.ночи). 2й период 1572-1576 24 августа 1572 праздник св. Варфоломея. Бракосочетание Марг. Валуа и вождя гуг. Генриха Наваррского. Расправы в др. городах. Король не контролирует ситуацию. В южных и юго-западных провинциях протестанты организовали унию городов и дворян, управл. ассамблеями. Сепаратистская гуген. конфедерация. Дворяне-гугеноты использ. кальв. учение о праве сопротивления тирану. 1575 Ним, оформление конфедерации. Удовлетворение требований гугенотов: службы повсюду, кроме Парижа. жүктеу/скачать 253.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|