А. И. Копытин Теория и практика арт-терапии

Следующий пример также отражает один из моментов работы студентов в рамках курса арт-терапевтической подготовки. Создание коллективной работы в условиях динамической группы дает богатые возможности для изучения внутригрупповых коммуникативных процессов и динамики арт-терапевтической сессии, связанной с наличием в ней ряда взаимосвязанных этапов, которые были охарактеризованы в предыдущей главе. Участие в такой работе и ее последующее всестороннее обсуждение позволяет учащимся лучше понять не только особенности динамической группы, но и свои собственные реакции, благодаря чему она становится одной из форм личной подготовки студентов. Различия в поведении участников группы в процессе создания ими коллективной композиции в определенной мере связаны с их базовой подготовкой и наличием или отсутствием опыта художественной работы. Далеко не случайно поэтому, что одним из условий специализации в области арт-терапии в ряде зарубежных стран является наличие у абитуриентов, художественного образования либо их систематические занятия изобразительным искусством. Среди участников группы были два человека С художественным образованием (Елена и Андрей),два врача-психиатра, остальные — психологи.

После завершения изобразительного этапа сессии следует обсуждение. Хотя оно было продолжительным и предполагало разбор разных аспектов групповой работы, в данном описании отражено лишь его начало. Ведущий предложил членам группы высказать свое мнение относительно разворачивания работы, что могло быть связано с их конфронтацией с «теневыми» и малоприятными аспектами своего внутреннего мира и отношений с другими участниками. Как видно из описания, их мнения были различны и коррелировали с особенностями их поведения на изобразительном этапе работы.

Еще в процессе выбора темы Андрей встает со своего места, берет лежащий на столе довольно крупный камень и кладет его на середину расположенного на полу квадрата из восьми склеенных друг с другом листов ватмана. Под них подложена толстая целлофановая пленка.

После выбора темы, к квадрату сразу же подходят семь человек — Ирина, Вера, Светлана, Наталья, Виктор, Андрей и Владимир. остальные остаются на своих местах; некоторые сидят молча и наблюдают за тем, что делают остальные, другие разговаривают между собой или пытаются выбрать изобразительные материалы.

Ирина, капая клеем ПВА, проводит несколько белых полос, идущих за границы листа, на целлофановую пленку.

163

Андрей берет самую крупную кисть и начинает проводить с одной стороны общего листа толстые линии красками разного цвета.

Владимир и Светлана садятся вместе возле листа и обозначают границы своих «территорий».

Нина ставит на общий лист вазочку с принесенными с улицы ветками.

Оксана обводит вокруг камня, расположенного в центре листа, несколько концентрических окружностей.

Некоторые члены группы при этом ходят вокруг листа, словно выбирая себе место.

Ведущий включает музыку (джазовый концерт Хейдена и Блэя «Баллада о падших»).

Несколько человек остаются на своих местах: лепят фигурки из пластилина, создают конструкции из картона и т, д.

Варя подходит к общему листу и начинает что-то рисовать.

Андрей, используя крупную кисть, интенсивно закрашивает занятый им ранее сектор.

Марина рисует дом.

Виктор, стоя на коленях, красит себе губы взятой у кого-то из участниц группы губной помадой, а затем несколько раз целует лист возле камня. При этом образуется ряд отпечатков.

Находящиеся возле общего листа пока создают индивидуальные рисунки и мало разговаривают друг с другом. Те же, кто находится на своих местах, располагаются парами и тройками, смеются и общаются.

Ольга, до этого наблюдавшая за действиями других, подходит к листу и начинает изображать на нем зеленый островок (возможно, парк или сквер на территории города), используя при этом траву, листья, мох и другие принесенные с улицы предметы.

164

Тамара, через несколько минут, присоединяется к Ольге, помогая ей изображать зеленый островок.

(Ведущий перед этим спросил Андрея, что тот собирается делать. Когда Андрей перебрасывает веревку, психотерапевт и Елена за ним наблюдают; кроме того, Елена показывает ему, куда бросать. Очевидно, что затея натянуть нить над работой исходила от нее.)

Некоторые из находящихся возле работы членов группы поворачиваются к Андрею, но затем вновь погружаются каждый в свой рисунок. При этом состав рисующих примерно тот же; с одной стороны листа находятся четыре человека, с другой — три. Две стороны листа остаются в основном незанятыми.

Андрею наконец удается перебросить через светильник две нити, после чего он вместе с Еленой начинает прикреплять к нитям «небеса» из целлофановой пленки. Ведущий разматывает рулон целлофана и подает его Андрею.

Ольга и Тамара продолжают вместе работать над созданием зеленого островка. Островок имеет четкие границы и выделяется на фоне окружающего его белого пространства.

Когда Андрей и Елена навешивают над работой «небеса», несколько человек из тех, кто раньше располагался на коленях и что-то рисовал, начинают им помогать, изготавливая бумажные самолетики, звезды и т.д.

Виктор (желая прикрепить к небесам бумажный самолетик, обращается к группе): «Нет ли булавки?»

Ведущий подает ему булавку.

165

Варя плетет из веток гирлянду.

Ведущий, положив в стороне от всех на газеты стоявший до того у стены круп­ный кусок зеркала и взяв тяжелый деревянный табурет с металлическим основанием, разбивает зеркало.

Большинство членов группы, по-видимому, не услышав на фоне звучащей музыки удара табурета о зеркало или будучи увлеченными рисованием, не обращают на эти действия ведущего внимания.

Разбив зеркало, ведущий собирает осколки и раскладывает их по всей поверхности общей работы, стремясь включить их в оставшееся кое-где пустое пространство.

Ирина и Нина вскоре присоединяются к ведущему и тоже начинают раскладывать на пространстве работы осколки зеркала. Вскоре мелких осколков не остается, и ведущий дважды ударяет по крупным оставшимся осколкам, для того чтобы получились мелкие.

В это же время несколько человек (Надежда, Тамара, Нина, Виктор и Варя) увлечены созданием разных объектов «воздушного пространства» над работой — звезд, луны, солнца, гирлянд из трав и веточек и т. д.

Оксана изготавливает высотные здания из бумага и картона.

Виктор делает солнце и подвешивает его выше всех остальных объектов «воздушного пространства».

Варя подвешивает изготовленные ею гирлянды из трав и веточек, благодаря чему в «небе» создается их целая сеть.

Нина продолжает раскладывать осколки зеркала.

Вскоре все пространство работы оказывается заполненным.

Ольга, закончив некоторое время назад создание зеленого островка, сидит с грустным видом.

Тамара рисует солнечные лучи.

Нина, которую, по-видимому, начинает раздражать неторопливая джазовая музыка, подходит к магнитофону и включает принесенную ею запись с более ди-

166

Ирина продолжает раскладывать осколки зеркала.

Тамара делает из картона церковь и устанавливает ее в композицию.

Оксана устанавливает изготовленные ею здания.

Надежда включается в работу и рисует сетку поверх уже созданных рисунков или между ними.

Ирина подвешивает к «небесам» звезды

На этом этапе работы большинство участников группы стоят. Сидя у работы располагаются только двое, продолжая рисовать (Владимир и Светлана). В помещении нарастает шум из-за того, что члены группы начинают активней обмениваться впечатлениями от работы; кроме того, они быстрей перемещаются вокруг работы; смеются и выглядят несколько возбужденными.

На работу помещается красная целлофановая коробка, обозначающая электростанцию, а также разные пластилиновые фигурки людей и животных.

Андрей и Елена подвешивают над композицией несколько пластиковых бутылок, наполненных водой, подкрашенной синей краской; при этом в донышках бутылок сделаны отверстия (идея имитации дождя принадлежит Елене).

Ольга подходит к работе и что-то поправляет в созданном ею зеленом островке.

Варя и Дарья присоединяются к Елене и Андрею и помогают им подвешивать бутыли с водой.

Когда бутыли повешены, Елена надавливает на них и брызгает водой на расположенную под ними работу.

Незадолго до того ведущий меняет музыку и ставит «Реквием» Ллойд-Вебера.

Вся вода вылита из бутылей на работу; капли равномерно покрывают всю поверхность. Участники группы молча стоят вокруг работы и смотрят на произошедшие в ней изменения.

Ведущий меняет освещение: включает верхний свет и направляет на работу луч слайд-проектора. При этом поверхность работы начинает «играть», поскольку свет преломляется в капельках воды и отражается от осколков зеркала.

167

Звучит спокойная музыка (фрагмент «Реквиема»).

Все члены группы, замерев, стоят вокруг работы. Изменяя направление луча проектора, ведущий приводит тени в движение. Пару минут царит полная тишина.
Д а р ь я. Надо все высушить вентилятором — привести в божеский вид,..

В а р я. Осталось только сжечь; потому что уже ничего не поправить.

Андрей поджигает целлофан, поднося к нему зажигалку.

Все молча за ним наблюдают. Едва загоревшись, целлофан тухнет.

Андрей и Виктор начинают поджигать изготовленные из бумаги «небесные тела» — луну, самолетики и т, д.

Слышен мужской и женский смех.

Музыка бурная, драматичная – кульминация «Реквиема».

Одно из горящих «небесных тел» падает вниз. Огонь при этом гаснет. Идет дым.

Варя просит дать ей зажигалку и тоже начинает поджигать «небеса». Одна из пластиковых нитей загорается, и горящие капли падают на Работу.

Виктор поджигает «солнце», расположенное выше всех остальных «небесных тел».

Несколько человек поджигают «небеса» в нескольких местах, и вскоре образуется «огненный дождь». (Бумажная основа композиции и расположенные на ней объекты, однако, не загораются, так как их поверхность увлажнена.)

Никто не пытается тушить огонь. Все, кто не участвует в поджоге, смотрят на каскад огненного дождя, и многим это явно нравится. Прогорая, «небеса» в одном месте обрываются.
В и к т о р. Смотрите, как классно!
Тональность музыки изменяется и становится мажорной. Звучит финал «Реквиема».

Наталья держит банку с водой, готовая в случае необходимости залить огонь. Упав на город, солнце гаснет. Идет дым. Всеобщее ликование. Все стоят вокруг работы плотным кольцом.

Несколько человек начинают раскачивать все еще висящие небеса и подвешенные в воздухе пустые бутыли.

Андрей натягивает нити, на которых держатся «небеса», словно пытаясь их сорвать.

Звучит ликующая музыка.

Владимир обрывает нити с другой стороны. «Небеса» падают.

Ведущий включает верхний свет.

168

Андрей, стоя наверху стремянки, смотрит вниз — на работу; затем спускается.
О л ь г а. есть у кого-нибудь ножницы? (получив ножницы, вырезает зеленый островок и отодвигает его в сторону.) Мы переезжаем. Мы здесь не будем жить… это нечто несуразное, невообразимое…
Все остальные по-прежнему стоят вокруг работы.
В и к т о р. Развития вы не понимаете.

О л ь г а. Это не развитие, это деструктивное развитие…

В л а д и м и р. Развитие не может быть деструктивным.

О к с а н а (обращаясь к Ольге). Это невротическое развитие.

О л ь г а. Нет, это нормальное развитие.

В и к т о р. Это стагнация у вас какая-то.

О л ь г а. Вот это — то, что произошло, — это катастрофа.

В и к т о р. Это прогресс.

Андрей достает из работы камень и уносит его в сторону.

В и к т о р. (достает из работы вылепленный кем-то бюст Ленина на постаменте). Сохраним все самое светлое?

В а р я. Оставим на прежнем месте.
Виктор ставит бюст обратно.

Андрей берет в руки «атомную электростанцию», рассматривает ее, а затем кладет ее обратно.

Виктор достает из работы еще несколько различных предметов и, подержав их некоторое время, кладет на прежнее место.

Все остальные, за исключением Ольги, при этом по-прежнему стоят в кругу.

Виктор с одной стороны берет край работы вместе с подложенной под нее целлофановой пленкой и начинает сворачивать ее в рулон.

169

Нина берет работу и целлофан с другой стороны и тоже начинает их складывать в рулон.

Дарья скатывает работу с третьей стороны.

Звучит музыка Dead Can Dance.

Владимир и Оксана помогают сворачивать работу, сгребая остатки предметов в кучу.
О л ь г а. (наклонившись к зеленому островку). Это было для тебя потрясением. Ты немножко устал, отдохни!

Работа свернута и напоминает укутанное в саван тело. Ирина, Владимир, Виктор и ведущий стоят возле работы; остальные — поодаль.

Виктор и Владимир берут с обеих сторон свернутую работу и поднимают ее, спрашивая ведущего, следует ли ее вынести из кабинета.

Ведущий говорит, что пока можно оставить.

Виктор и Владимир кладут работу на прежнее место.

Остальные члены группы не расходятся, хотя некоторые отходят от работы на некоторое расстояние. Многие с грустью смотрят на рулон.

170

Некоторые члены группы сразу же расходятся, другие на некоторое время остаются.

Виктор садится на корточки рядом с работой и пишет «Усни с миром. Твои творцы».

О л ь г а. Как хорошо! Какое счастье!

Д а р ь я. Что хорошо, что сохранили свое?

О л ь г а. Нет, что нет этого хаоса.
Те члены группы, что еще остались в кабинете, подходят к свертку и читают, что написал Виктор.

Далее приводится фрагмент состоявшегося после перерыва обсуждения работы.

Прежде всего ведущий обращается к членам группы с предложением высказать свое мнение по поводу того, готовы ли они развернуть рулон и обсудить затем свои ощущения от работы.
В и к т о р. У меня ощущения еще не структурировались. Я не готов все это поднимать… Это все равно, что задавать человеку, у которого умер близкий родственник, некорректные вопросы — как он умирал, как он рождался. Пока для меня это все слишком болезненно. Пока я сопротивляюсь.

В е д у щ и й. повторите еще раз основной мотив, почему вы не хотите разворачивать работу.

В и к т о р. Пока я закрыл для себя эту тему — то, что оставил на внутреннее обсуждение. Пока эти чувства для меня еще очень живы, я бы не хотел пока возвращаться к тому, что для меня актуально… Когда я опишу, тогда, может быть, буду готов. Для начала мне необходимо составить хотя бы описание.

В е д у щ и й. Значит, вы полагаете, что разворачивание помешает проработке ваших чувств?

171

В и к т о р. Да, это помешает.

О л ь г а. мне вообще было неприятно все, что происходило. А уж сейчас-то вообще. Словно гниение снова открывать…

В е д у щ и й. Значит, вам хотелось бы поскорее от этого уйти?

О л ь г а. для меня это как смерть. Смотреть на это не хочется… Я против обсуждения, против разворачивания. Не хочется вспоминать все то разочарование, которое я испытала.

В е д у щ и й. Понятно.

Т а м а р а. …Можно было бы только заглянуть как в щелочку, но разворачивать этот хаос не хочется. Хочется верить в то, что если что-то с кем-то сделал, это сохранилось.

В е д у щ и й. Значит, вам хотелось бы возвратится лишь к тому фрагменту, который вы сами создавали?

Т а м а р а. Да.

В л а д и м и р. Мне не хочется разворачивать. Это словно куколка, в которой продолжаются какие-то метаморфозы, а развернуть — это значило бы их нарушить…

В е д у щ и й. Значит вы допускаете, что в принципе в определенный момент работу можно было бы развернуть — не сейчас, но тогда когда метаморфозы завершатся. У кого еще какие мнения?

В а р я. Если даже все это развернуть, мы все равно ничего не увидим — это будет уже совсем не то, что было… тот процесс, в котором мы участвовали завершился. Он обладал определенной динамикой. Мне кажется, что нам лучше постараться обсудить эту динамику. Каждый этап имел свой смысл… Этот процесс завершился, и разворачивание ничего не дает…

В е д у щ и й. Значит, разворачивание не поможет воспроизвести сам процесс?

В а р я. Да.

И р и н а. В принципе у меня есть сопротивление, но вместе с тем, я думаю, что разворачивание могло бы быть следующим этапом. Этот этап действительно завершен, но мне было бы интересно узнать, что будет происходить с моими ощущениями и чувствами, когда мы развернем эту работу. У меня есть определенные ожидания по этому поводу, но я не знаю, насколько они оправдаются.

В е д у щ и й. А с чем связаны эти ожидания или определенная заинтересованность?

И р и н а. …Мне определенно неприятно то, что было завернуто, но, может быть, с моими ощущениями в конце концов действительно что-то произойдет и отвращение перерастет а какие-то другие чувства.

172

В е д у щ и й. кто еще хотел бы высказаться?

Е л е н а. У меня чувства страха совершенно нет. Мне, наверное, даже интереснее — может быть, с профессиональной точки зрения — испытывать ощущения «тени», которые нам гораздо менее понятны. Что же касается нашей светлой части — в ней нам многое близко, понятно; мы все это в себе постоянно взращиваем… А по другую сторону нашего «Я» в ней может быть больше интересного. Восстановление, возвращение, участие в тех процессах, которые привели к разрушению, мне в принципе интересно. Это как бы раскручивание обратного хода. Мне все равно. Могу разворачивать, а могу и не разворачивать. Связанный с этим страх меня не очень-то интересует. Это все равно «декоративная» смерть, скажем так… В реальной жизни мне приходилось сталкиваться с гораздо более опасными ситуациями.

В е д у щ и й. Значит, вы сознаете условность произошедшего и понимаете диалектику превращений, а потому разворачивание вас не только не пугает, но и интегрирует.

В и к т о р. Но, чтобы не нарушать диалектику превращений, необходимо завершить переживания. Когда это завершится, тогда можно будет открывать… А пока мы можем навредить себе… Кто внутренне готов, кто проходил не раз эту динамику «смерти — возрождения», тот, наверное, может снова туда войти.

В е д у щ и й. Таким образом, уважая чувства тех, кто еще не готов, мы будем пока работать, не разворачивая. Итак, я предлагаю вам составить лаконичное художественное описание — сказку, миф, стихотворение — повествование об истории создания и разрушения этого города.

В и к т о р. Можно музыку?

В е д у щ и й. Какую: Я могу, например, дать музыку в той последовательности, в которой она звучала, — небольшие отрывки.
Члены группы выражают одобрение.

173

Хотя арт-терапия связана прежде всего с созданием визуальных образов, это не означает, что в ней не могут быть использованы другие формы творческой экспрессии, связанные с музыкой, движением и танцем, сценическим искусством и т. д. Развитие арт-терапии сопровождалось постепенным включением в поле зрения специалистов всего комплекса поведенческих проявлений и тех коммуникативных процессов, которые связаны с прямым и опосредованным изобразительными материалами и продукцией взаимодействием пациента/членов группы и психотерапевта. В последние годы все большее внимание придается различным феноменам арт-терапевтического процесса и тем, которые возникают на разных этапах художественного творчества, и тем, которые проявляются в процессе взаимодействия пациента с психотерапевтом и другими членами группы на основе уже созданного изобразительного продукта.

В течение длительного времени, однако, основное внимание обращалось лишь на конечный продукт изобразительного творчества и связанные с ним ассоциации, что было продиктовано традицией клинической диагностики, изучением психопатологической экспрессии и влиянием психодинамического подхода. Последний,

174

Столь значимые для современных западных арт-терапевтов представления о динамической групповой психотерапии, хотя и позволили существенно расширить спектр анализируемых явлений, включая феномены внутриличностного, межличностного и общегруппового уровней, все же оказались недостаточными для того, чтобы учесть культурные и иные контекстуальные влияния.

Явно не отвечающим специфике арт-терапевтической работы является и характерное для психодинамического подхода ограничение коммуникации клиента/членов группы и психотерапевта преимущественно вербальным общением. Их активность, в соответствии с принципами психодинамического подхода, связывается прежде всего либо внутриличностными процессами (переживание/сопереживание, фантазирование, построение гипотез), либо с вербальными интерпретациями. При этом акциональный элемент чаще всего исключается из психотерапевтического процесса как противоречащий основным условиям надежного рабочего альянса и безопасной групповой атмосферы.

Как отмечают Рутан и Стоун (Rutan & Stone, 2001), «в целом наиболее полезными видами активности лидера является его внутренняя активность, связанная с эмоциональными реакциями, проявлениями эмпатии и построением способствующих пониманию поведения пациента гипотез. Внешняя активность лидера имеет преимущественно вербальный характер... Роль пациентов... также преимущественно вербальная. Психотерапевт пытается сформировать такие нормы, при которых наиболее эффективные изменения происходят, когда члены группы испытывают и выражают свои переживания словесно, но не действуют... Хотя никто не стал бы отрицать, что непосредственный человеческий контакт может быть терапевтичным, психодинамическая теория подчеркивает первоочередную значимость вербализации аффекта, нежели его поведенческого выражения» (р. 158).

Конечно же, далеко не все арт-терапевты придерживаются данных принципов и не только потому, что они следуют отличной от психодинамического подхода ориентации, но и потому, что арт-терапия и другие направления терапии творчеством связаны прежде всего с невербальной активностью и использованием иных, нежели вербальные, способов коммуникации, что придает им «радикальный» характер (Skaife, 1997). Вместе с тем соотношение вербальной и невербальной активности в арт-терапевтической работе, так же как и характер использования во взаимодействии клиента/членов группы и психотерапевта различных способов коммуникации, может быть разным.

Сложившаяся в развитых странах система образования в области арт-терапии и других направлений терапии творчеством ориентирована на глубокое освоение прежде всего какой-либо одной формы творческой экспрессии, что ведет к тому, что в недостаточной степени учитываются и используются возможности других творческих модальностей. Наметившаяся в последнее время тенденция к интеграции разных арт-форм, а также освоение представителями разных направлений терапии творчеством возможностей смежных специальностей направлены на преодоление неоправданного разделения разных творческих модальностей и более

175

активное использование тех богатых возможностей, которые связаны с их сочетанным применением.

• 
  в наибольшей степени мобилизовать творческий потенциал клиента/членов группы и найти те способы творческого самовыражения, которые в наибольшей степени отвечают их способностям и потребностям;
  
• 
  предоставить клиенту/членам группы дополнительные возможности для выражения своих чувств, мыслей, потребностей, а также для раскрытия содержания создаваемых ими художественных образов за счет опосредован­ного иными формами творческой экспрессии диалога со своими работами;
  
• 
  активизировать и сделать более богатой и разносторонней коммуникацию клиента/членов группы и психотерапевта;
  
• 
  создать дополнительные возможности для внутриличностной коммуникации, увеличения внутрипсихической дистанции клиента/членов группы, укрепления их автономности и личных границ, а также развития механизмов активной саморегуляции;
  
• 
  задействовать дополнительные факторы и процессы психотерапевтических изменений.
  

Проводя арт-терапевтическую работу, автор заметил, что, наряду с созданием визуальных образов, клиенты нередко начинают спонтанно использовать иные формы творческой деятельности — пение или игру на музыкальных инструментах (если они имеются в кабинете), выразительные движения или танец, сочинение стихов, сказок, ролевую импровизацию, составление диалогов и т. д.

Как следует из приведенного выше описания хода групповой работы, в процессе создания общей композиции на тему «Град земной и небесный» члены группы вели себя по-разному: одни ограничивались главным образом созданием рисунков; другие работали с объемными материалами и предметами (лепили фигурки людей и животных из пластилина, изготавливали из картона и бумаги дома и другие объекты городской среды, создавали композиции из найденных предметов и т. д.); третьи — выражали свои чувства посредством движений и танца или использовали акциональные формы выражения своих чувств и фантазий (разбивание зеркала, выливание воды на созданную работу, поджигание отдельных элементов работы, ее последующее сворачивание в рулон и т. д.).

Анализируя ход работы группы, можно заметить, что разные действия участников и использование ими тех или иных форм творческой экспрессии были связаны не только с их индивидуальными особенностями, но и с динамикой группового процесса. По мере создания группой общей композиции можно было видеть

176

постепенное расширение спектра ее экспрессивных возможностей и способов внутригрупповой коммуникации. Так, если на начальном этапе работы использовались в основном проективно-знаковый и проективно-символический способы коммуникации (в форме создания рисунков и предметных композиций), то на последующих этапах работы члены группы стали все более активно использовать сенсомоторную и драматически-ролевую экспрессию (движение и танец, голос, акциональные формы выражения чувств и фантазий, разыгрывание эпической драмы, связанной с созданием и разрушением города-мира)

Все это позволяет заключить, что использование разных способов коммуникации и применение разных форм творческой экспрессии в ходе создания коллективной композиции отражало потребности группы, связанные с достижением катарсической разрядки и психотерапевтических изменений.