И. Г. Филиппова, студентка 4 курса
историко-филологического
факультета БГПУ
АЛЖИРСКИЙ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ
Заметным явлением алжирской общественно-политической жизни с середины 70-х годов XX в. стала активизация исламистов. В настоящее время исламский фундаментализм продолжает оставаться одним из наиболее существенных факторов воздействия на все стороны жизни граждан Алжира, что обусловлено, прежде всего, тяжелой социально-экономической ситуацией в стране (сложностью реформирования экономики, перевода ее на рыночные рельсы, высоким уровнем безработицы, жилищным кризисом, ростом преступности). И хотя среднегодовой доход на душу населения по сравнению с началом 90-х годов (1994г. – 1548 долл.193) несколько вырос (2006 г.- 2730 долл.194), но это не изменило ситуацию коренным образом.
В политической сфере правительство Ахмеда Уяхьи и президент Абд аль-Азиз Бутефлика проводят курс на стабилизацию политической ситуации в Алжире, но этих мер не достаточно. И в стране по-прежнему действует сильная исламистская оппозиция.
В связи с реальной угрозой «вестернизации» исламской цивилизации, крахом социалистических идеалов и неприятием капиталистических ценностей, а также распространением ксенофобии население Алжира ищет в исламе не только спасение, но и путь решения проблем.
Немалую роль в поддержании популярности исламского фундаментализма играют внешние факторы, а именно война в Ираке, вызвавшая рост негативного отношения к США; отрицательное отношение стран Запада к исламской цивилизации (постоянные обвинения в нарушении прав человека; упрощенное видение всех арабов как террористов и др.)195; экономическая и политическая экспансия США и стран Европы (в первую очередь Франции) в Алжире.
Социальной опорой исламистов являются низкооплачиваемые неквалифицированные рабочие, неимущие городские слои, безработные, молодежь, религиозное крестьянство.
Против исламистов выступают такие социально-политические силы как армия, полиция, большая часть бюрократии, крупные предприниматели, связанные с Западом (особенно с Францией), интеллигенция, большинство берберов.
Особенностью и слабостью алжирского фундаментализма является отрицание берберского вопроса и реального берберского движения, в основе которого лежит религиозно-этнический фактор. Исламисты либо вообще не признают существование берберов, либо заявляют, что берберы происходят от арабов. Это наносит существенный удар по этническому и культурному самосознанию 30% населения страны196 и вызывает массовые выступления против исламистского террора, организацию антиисламистских «комитетов бдительности» и «отрядов самообороны».
По целям и методам борьбы различают два идеологических течения в алжирском фундаментализме:
-
Салафизм - наиболее радикальное направление, приемлющее только вооруженный путь борьбы. Его ближайшая цель – установление «государства ислама» в Алжире, а в перспективе - возрождение халифата.
-
Джазаиризм - умеренный исламизм, методами которого являются политическая борьба и пропаганда197.
Алжирский фундаментализм начинал развиваться в начале 30-х годов, когда в 1931 г. в Алжире была создана Ассоциация алжирских улемов, которую возглавил шейх Абд аль-Хамид Бен Бадис. Цель Ассоциации - возвращение к истокам ислама и защита права алжирцев на национально-религиозную самоидентификацию. Ее методы - пропаганда, просвещение населения.
В конце 80-х годов возникла мощная исламистская организация - Исламский фронт спасения (ИФС), лидером которой стал Аббаси Мадани. Эта организация ставила целью - создание исламского государства в Алжире. ИФС провозглашался наследником Ассоциации, хотя цели и методы этих организаций различны.
В декабре 1991 г. в первом туре парламентских выборов ИФС одержал внушительную победу, получив 188 парламентских мест из 430198. Была высока вероятность победы партии и во втором туре выборов, а следовательно, легитимный приход к власти фундаменталистов.
Но под нажимом военных президент Шадли Бен Джадид распустил парламент и ушел в отставку. Власть перешла к Высшему государственному совету (ВГС), который ввел в стране чрезвычайное положение, запретил ИФС, арестовал его руководителей и активистов.
В апреле 1999 г. президентом Алжира был избран Абд аль-Азиз Бутефлика, который обнародовал закон о «восстановлении гражданского согласия» и амнистии для исламистских боевиков, не совершивших убийств199.
Этот закон расколол фундаменталистов. Лидер ИФС Аббаси Мадани, будучи арестованным властями, одобрил закон. Исламская армия спасения (ИАС) была распущена в январе 2000 г. Часть лидеров ИФС не приняла план президента и присоединилась к радикальной исламистской оппозиции.
На основе критерия законности в настоящее время в алжирском исламистском движении условно можно выделить четыре основных направления.
Первое направление - это легально действующие и представленные в алжирском парламенте политические партии, выступающие с позиций исламизма. Хотя конституция Алжира 1996 г. запрещает создание политических партий на религиозной основе, исламистские партии обошли этот запрет, изменив свои названия, исключив из своих программ пункты о создании «исламской республики» и делая упор на популистские лозунги о борьбе с коррупцией, бедностью, сохранении исламских моральных и этических норм200. К ним относятся:
-
Движение за национальную реформу (ДНР), лидером которого является Абдалла Джабалла;
-
Движение общества за мир (ДОМ), которым после смерти ее основателя, известного мусульманского деятеля шейха Махфуза Нахнаха, руководит Бугерра Солтани
-
Нахда (Возрождение), возглавляемое Ахмедом Адами.
Ко второму направлению в исламистском движении относятся запрещенные властями партии, которые пытаются добиться отмены запрета и действуют легально, выставляя своих представителей на выборах в качестве «независимых кандидатов». К таким партиям относятся:
-
Партия Вафа (Верность). Ее возглавляет Ахмед Талеб Ибрагими, известный государственный деятель. В ее руководстве много активистов запрещенного Исламского фронта спасения (ИФС)201.
-
ИФС, который был официально распущен по решению судебных властей в марте 1992 г., но его лидеры продолжают активно влиять на политическую жизнь Алжира, даже находясь в эмиграции. В июле 2003 г. (после отбытия 12-ти летнего тюремного заключения) освободились Аббаси Мадани и Али Бенхаджа (бывший лидер ИФС и его заместитель)202. Несмотря на запрет в течение пяти лет заниматься политикой, они активно проводят встречи с представителями партий различной политической направленности и с бывшими соратниками по ИФС и ИАС.
Третьим направлением исламистского движения является непримиримая вооруженная оппозиция, представленная в основном двумя группировками:
-
Вооруженные исламские группы (ВИГ), руководимые с 2004 по 2006 гг. Ноурредином Боудиафи (арестован). В 2006 г. власти Алжира заявили, что ВИГ практически уничтожены203.
-
Салафитская группа для проповеди и борьбы, основанная Хасаном Хаттабом и Мохтаром Бельмохтаром. 11 сентября 2006 года она официально объявила о присоединении к «Аль-Каиде» и сменила имя, назвавшись «Аль-Каидой в Исламском Магрибе» (АКМ)204. В настоящее время лидером является Абу Мусаб Абдель Вадуд.
Это наиболее активно действующая в современном Алжире экстремистская организация. Согласно данным американской разведки, в боевых формированиях АКМ в Алжире насчитывается до 400 человек. Еще 200 входят в сети тылового обеспечения205.
В июле 2008 г. в «Нью-Йорк таймс» было опубликовано заявление, сделанное Абдель Вадудом, в котором он грозил США новыми терактами и пояснил, что его антиамериканизм обусловлен «разграблением природных богатств Алжира, созданием военной базы на юге страны, открытием представительства ФБР в Алжире и вездесущностью американского посольства»206.
Таким образом, деятельность исламистов, главным образом, направлена против представителей светской власти: политических деятелей, военных и жандармов, посольств и силовых структур других стран в Алжире и за его пределами, а также берберского населения.
Алжирское правительство принимает всевозможные меры предупреждения терактов и борьбы с экстремистами: увеличивает численность полиции, усиливает охрану стратегических объектов в Алжирской Сахаре, проводит военные операции спецслужб и аресты, сотрудничает с пограничными странами (Мали, Тунис) и странами Запада (создана Комиссия по вопросам общей безопасности сотрудников ООН207, открыто представительства ФБР в Алжире208). Но данные действия не достаточно эффективны.
Четвертым направлением в алжирском исламистском движении является «народный, или уличный исламизм», который выражается в подъеме исламистских настроений среди алжирцев, в увеличении числа посещающих мечети, в призывах к строгому соблюдению норм Корана и Сунны.
В последнее время в Алжире наблюдается тенденция к некоторому ослаблению наиболее экстремистских его проявлений209. Более популярными становятся умеренные исламисты, выступающие против терроризма и придерживающиеся методов политической борьбы. Эту тенденцию можно проследить по результатам парламентских выборов.
Результаты выборов в Национальную народную ассамблею Алжира (нижнюю палату парламента)210-211.
|
12.1991
|
06.1997
|
05.2002
|
05.2007
|
Партия
|
места
|
ИФС
|
188
|
|
|
|
ФНО212
|
16
|
61
|
199
|
136
|
ДНО213
|
|
155
|
47
|
61
|
ДОМ
|
|
69
|
38
|
52
|
Нахда
|
|
34
|
1
|
3
|
ДНР
|
|
|
43
|
3
|
Общее количество мест, полученных исламистами
|
|
103
|
82
|
58
|
Примечание. Названия парий исламистского толка выделены жирным шрифтом.
Падение влияния радикальных исламистов во многом объясняется следующими причинами.
1. Террористические методы борьбы дискредитировали себя во время гражданской войны.
2. Внутренний кризис исламистской оппозиции: борьба за власть между «эмирами» (полевыми командирами) различных вооруженных группировок, и между двумя направлениями алжирского фундаментализма.
3. Стабилизация политической обстановки в стране.
4. Улучшение ситуации в социально-экономической сфере.
5. Восстановление международного авторитета Алжира (нормализация отношений с Марокко; сбалансированные дипломатические отношения с США и Европой)214.
Но временное улучшение ситуации не означает поражение исламизма. Ведь причины, породившие это явление, сохраняются.
Таким образом, дальнейшее развитие алжирского фундаментализма будет зависеть от успеха в решении социально-экономических проблем и своеобразной модернизации ислама с учетом общих демократических принципов.
Хань Чжипин, студент 5 курса
международного факультета БГПУ
ВОЛОНТЁРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В КИТАЕ
Волонтёрское движение в Китае – это общественное движение, которое не только благородно и значимо во всём мире, но и соответствует особенностям национального характера китайцев, менталитета китайского народа.
Стремление бескорыстно помогать ближнему, занимать активную позицию в жизни, участвовать в движении страны вперёд – всё это завещано китайцам с древних времён их мудрецами, философами, политиками. По сути дела можно сказать, что «ген» волонтёрства в крови у китайцев. Особенно ярко он даёт о себе знать в период трудностей, при проведении значимых мероприятий, при решении серьёзных проблем. Поэтому изучение сущности волонтёрского движения в КНР на современном этапе является достаточно актуальным.
При подготовке статьи использовались материалы журнала «Партнёры», который издается по инициативе Госсовета КНР и Народного правительства провинции Хэйлунцзян. Кроме того, мы опираемся на ряд Интернет-статей, а также на собственный опыт и знания об этом движении.
В статье «Волонтёры, вперед!» от 4 марта 2008 года даётся краткая справка о зарождении волонтёрского движения и его сути. В переводе с французского слово «волонтёр» означает «доброволец, желающий». Официально началом волонтёрского движения считается 1920 год, когда добровольцы из Германии и Франции организованно занялись восстановлением ферм, разрушенных во время Первой мировой войны. С тех пор волонтёрство стало движением мирового масштаба215. На сегодняшний день в волонтерском движении есть не только много общего, но и свои национальные особенности.
В современных условиях китайское волонтёрское движение активно проявляет себя в следующих сферах деятельности:
-
патриотическое воспитание;
-
организация трудовой занятости несовершеннолетних;
-
досуговая занятость детей;
-
профилактическая работа против употребления психоактивных веществ (ПАВ);
-
экология среды;
-
уход за престарелыми людьми;
-
пропаганда социально значимых общественных идей и проектов;
-
помощь в организации и проведении массовых мероприятий (праздников, демонстраций, митингов);
-
помощь в чрезвычайных ситуациях (наводнения, землетрясения и т.д.);
-
организация центров социально-психологической помощи несовершеннолетним и молодёжи216;
-
пропаганда здорового образа жизни217.
Координатор российского проекта «Доброволец» студентка МГУ Анастасия Каримова пишет о том, что «журналисты очень любят интересоваться тем, какова мотивация у волонтёров и насколько искренне человек всем этим занимается?».
Мы согласны с мнением вышеназванного автора, что в волонтёрской работе «нами движут не силы небесные, а наши собственные»218. Мы считаем, что это выбор самого человека - делать не только, что интересно, что нравится, но и то, что в данный момент остро требуется обществу. Поэтому лозунг «Если не я, то кто?» лежит в основе китайского волонтёрского движения.
Приведём несколько примеров из волонтёрских акций молодых китайцев на родине и за рубежом.
Волонтёры в Китае активно занимаются лесопосадками, чтобы восстановить и расширить «зелёные лёгкие» Китая. Весной 2008 года произошло трагическое событие в провинции Сычуань. Откликнулись на беду массы людей в Китае и в России. Свои деньги жертвовали дети и древние старики, факелоносцы Олимпийского огня и иностранные добровольцы. Многие сдавали кровь219.
Китайские студенты, обучающиеся в БГПУ на международном факультете, не могли быть на месте трагедии и помочь физически, но они сразу организовали выступления в БГПУ, в Благовещенске с целью сбора пожертвований. Беду приняли близко к сердцу не только китайцы, проживающие здесь, но и очень многие русские. Студенты не искали славы или похвалы. Это был общий порыв, боль за родину, за погибших людей, желание хоть как-то помочь.
Наиболее массово волонтёрское движение в современном Китае проявилось в период подготовки и проведения Олимпийских Игр 2008 года. В статье «100 000 волонтёров. Олимпийские Игры – Пекин 2008» отмечается, что рекордное количество людей хотело помочь организаторам и записаться на время Игр в волонтёры220.
Люй Чуньмин – молодой человек, заботящийся об общем благе и охране окружающей среды. Для того чтобы агитировать за «зелёную» Олимпиаду в Пекине, 22-летний человек настойчиво призывал в разных городах поддержать Олимпиаду и оказать помощь в создании чистой экологической среды. При этом он использовал капитал в 2000 с лишним юаней. То есть, как отмечает журнал «Партнёры» в статье «Молодёжь 80-х годов», «этот человек твёрдо выполняет эту особую миссию во имя общего блага»221.
В современном сознании китайской молодёжи отблагодарить общество, помогать людям стало стремлением.
Менеджер китайской программы волонтёрского комитета ООН Джон Флоретта сообщил о разработке трёхлетнего проекта по укреплению волонтёрского движения в Китае, на реализацию которого будет потрачено 1,4 млн. долларов. Координатор Ад де Раад, чьё ведомство организует проект совместно с программой ООН, придерживается мнения, что таким образом волонтёрское движение в Китае несёт позитив в массы и набирает силу. Солидарность и креативность волонтёров могут внести свой вклад в улучшение имиджа страны.
В волонтёрских программах в Китае участвуют студенты, школьники, преподаватели, представители правительственных учреждений.
Опрос китайских студентов, обучающихся на международном факультете в БГПУ, показал, что из 200 студентов примерно треть участвовала в различных волонтёрских акциях, в том числе в период Олимпийских игр.
Подводя итог сказанному, хотелось бы подчеркнуть, что хотя термины «волонтёры», «волонтёрское движение» в Китае появились в современном значении сравнительно недавно, но во все времена в Китае было большое количество людей, готовых добровольно и сознательно работать на благо других людей, там, где в этом есть необходимость.
М. Н. Химченко, студентка 4 курса
историко-филологического
факультета БГПУ
СОМАЛИЙСКИЕ ПИРАТЫ
В международном праве, пиратство – это преступление международного характера, состоящее в незаконном захвате, ограблении или потоплении торговых и гражданских судов, совершенное в открытом море 222.
Сегодня главным образом этим средством к существованию пользуются группировки в Восточной и Юго-Восточной Азии, а также в некоторых водах Северо-Восточной и Западной Африки, в районе Бразилии. Самые известные группировки пиратов действуют около полуострова Сомали.
Сомалийские пираты – это вооруженные группировки, захватывающие с целью выкупа морские суда у берегов Сомали. Свои нападения они совершают на малотоннажных кораблях (моторные лодки, рыболовецкие суда, катера). Арсенал оружия самый разнообразный – от автоматического оружия и до гранатометов. Зачастую они имеют качественную подготовку и снаряжение, включая спутниковые телефоны и GPS223. Что же заставляет их заниматься разбойными нападениями?
Некогда единое государство Сомали в 1991 году утратило свою целостность. Почти 8 лет страна, как геополитическое понятие существовала только на картах и в сводках информационных агентств. В наши дни в Сомали также нет единого государства. Сомали поделено на десятки независимых друг от друга территорий, в каждой из которых правит лидер местной вооруженной группировки, опирающейся на собственный клан. Формально в республике функционирует два правительства: антиэфиопское Абду-Кассима Салат Хасана и проэфиопское Абдуллахи Юсуф Ахмеда (оба - выпускники советских военных вузов). Салат Хасан представляет клан Хавийе, а Юсуф Ахмед - клан Дарод224.
Сомали – отсталая и бедная страна. Минеральными ресурсами страна не богата. Они не окупают расходы на их разработку. Основами экономики являются кочевое и полукочевое животноводство. Разведение крупного рогатого скота, верблюдов, коз и овец распространено в северных и центральных районах страны. Продажа животноводческой продукции (шкуры, мясопродукты, живой скот) составляет 80 % экспортных поступлений. Продовольствие страна закупает за рубежом, так как в стране плохие условия для ведения пашенного земледелия: равнины известняковые, плоскогорье сложено кристаллическими породами, частые засухи, отсутствие ирригационной системы. В южных районах выращивают кукурузу, маниок, кунжут, сорко, цитрусовые фрукты, сахарный тростник и хлопчатник. Экспортной культурой Сомали являются бананы. Несмотря на приближенность Сомали к морю, морепродукты не являются основой их пищи225.
Так же слаборазвита и промышленность - 80 % промышленных предприятий составляет государственный сектор экономики, занимающийся переработкой сельскохозяйственной продукции. Качественно новыми производствами являются нефтеперерабатывающие и цементные заводы226.
У Сомали отрицательное значение сальдо торгового баланса. Для покрытия дефицита торгового баланса Сомали прибегает к иностранным займам. Основу импорта страны составляют промышленные и продовольственные товары, транспортное оборудование, машины и запасные части к ним.
По большей части население является безграмотным и малограмотным. Ликвидация неграмотности началась в середине 70-х годов. В это время был оформлен письменный сомалийский язык, которого ранее не было.
Таким образом, в условиях децентрализации, плачевного состояния экономики, пиратство это единственный прибыльный бизнес в стране, единственный «бизнес» вообще, за исключением разве распределения и разворовывания гуманитарной помощи.
Хронология наиболее крупных действий сомалийских пиратов в 2008 году
дата
|
место
|
событие
|
1. 02
|
У берегов «Республика Пунтленд»
|
Захват буксира «Свитцер Корсаков».
|
4. 04
|
У берегов «Республики Пунтленд»
|
Захват французского круизного судна «le Ponun». На его борту находилось 32 пассажира, большинство из которых граждане Франции.
|
20.04
|
400 километров от Сомали
|
Захват испанского траулера «Playa de Bakio» с 26 членами экипажа на борту.
|
19.08-22.08
|
У полуострова Сомали
|
Захвачено сразу шесть гражданских судов.
|
3.09
|
Аденский залив
|
Пятеро пиратов на двух лодках атаковали проходивший балкер.
|
13.09
|
Аденский залив
|
Пираты на лодках начали преследовать проходивший танкер-химовоз.
|
15.09
|
Аденский залив
|
Пятнадцать пиратов атаковали и захватили танкер-химовоз STOLT VALOR (под флагом Гонконга) с грузом химикатов, следовавший на Мумбай.
|
18.09
|
40 миль к юго-востоку от Аль Мукалла, Аденский залив
|
Две лодки с пиратами на борту атаковали танкер-химовоз.
Восемь пиратов захватили балкер Great Creation (под флагом Гонконга).
|
18.09
|
250 миль от Могадишо
|
Пятеро вооружённых пиратов на одной лодке захватили балкер Centauri (под флагом Мальты)следовавший в Кению с 17 тыс. тонн соли на борту.
|
19.09
|
Аденский залив
|
Три лодки с двенадцатью пиратами на борту, вооружёнными автоматами и гранатомётами, напали на проходивший контейнеровоз.
|
20.09
|
250 миль от побережья Сомали
|
Трое вооружённых автоматами и гранатомётами пиратов на лодке стали преследовать проходящий танкер и открыли по нему огонь.
|
21.09
|
250 миль от побережья Сомали
|
Четверо пиратов на трёх лодках захватили греческий балкер Capt Stefanos (под флагом Багам).
|
25.09
|
у берегов Кении
|
Пираты захватили судно с украинцами и военным грузом. Судно Faina под флагом Белиза перевозило в Кению военную технику, включая танки Т-72 и запчасти для бронетехники.
|
Один из последних трофеев сомалийских пиратов стало украинское судно «Фаина».
дата
|
событие
|
27 сентября
|
Пираты потребовали выкуп в размере 35 миллионов долларов за освобождение корабля и экипажа. Впоследствии сумма была снижена до пяти миллионов долларов.
|
28 сентября
|
Военные корабли, в частности, американский эсминец «Хауард», ещё четыре корабля пятого флота США и боевые судна Великобритании и Франции окружили «Фаину».
|
29 сентября
|
От сердечного приступа умер капитан судна Владимир Колобков (гражданин РФ).
|
30 сентября
|
В результате стрельбы на судне погибли три человека. Экипаж не пострадал, поскольку в перепалке принимали участие повздорившие между собой пираты.
|
23 октября
|
Судно остаётся под контролем пиратов227.
|
«Фаина» представляет собой судно типа Rо-Rо, предназначенное для перевозки колёсной техники, водоизмещением в 13 650 тонн, построенное в Швеции в 1978 году, и принадлежащее панамской фирме Waterlux. «Фаина» следовала из порта Октябрьск (Николаев, Украина) в порт Момбаса (Кения), со следующим грузом: 33 танка Е-72М1 и Т-72М1К, шесть комплектов 14,5-миллиметровых зенитно-пулемётных установок ЗПУ-4, 150 боекомплектов гранатометов РПГ-7, шесть боевых машин БМ-21 Град, 8788 125-миллиметровых снарядов ВОФ-36, пять тысяч 125-миллиметровых снарядов ИБК-10, 18 490 элементов динамической защиты танков228. Захват «Фаины» в еще большей степени приковал внимание СМИ к деятельности сомалийских пиратов, в руки которых попало тяжелое вооружение. После захвата «Фаины» имел место еще ряд инцидентов.
Борьба с морскими разбойниками дело чрезвычайно трудное. По мнению некоторых исследователей, порядок на побережье Сомали могут навести местные исламисты, если им не будут мешать. На стабилизацию может повлиять также внешнее вмешательство. Например, Совет Безопасности ООН обратился к мировому сообществу с соответствующим призывом. Он рекомендует всем государствам активно использовать военную силу, чтобы положить конец захватам судов у побережья Сомали.
Официально подобный курс поддерживает даже правительство Сомали. Посол Сомали в РФ отметил: «Мы хотели бы воссоздать береговую охрану Сомали. Особенно мы надеемся на помощь России в данном вопросе. Бороться с разбойниками нужно и на суше и на море. Также мы хотим, чтобы РФ по настоящему охраняла наши берега от всяких нелегальных действий и обеспечивала нормальное судоходство»229.
Европейский союз настроен, провести морскую операцию против сомалийских пиратов. Кроме того, совет ЕС, в частности решил создать специальное отделение по координации и помощи по наблюдению и борьбе с проявлениями пиратства230.
Другим важным способом противодействия пиратским захватам является эффективная охрана судов. В частности члены ООН призвали государства принимать меры по охране караванов морских судов Всемирной продовольственной программы. Руководство Coalition Task Force 150, – группировки военно-морских сил США, некоторых европейских, африканских и азиатских стран в районе Сомали, вообще предложило владельцам судов либо нанимать охрану для своих судов, либо вооружать экипажи. Но это личное дело самих судовладельцев. По их мнению, вооружение экипажей гражданских судов приведёт лишь к эскалации насилия, не говоря уже о том, что по законам многих стран наличие на борту гражданских судов огнестрельного оружия запрещено231.
Совет Безопасности ООН настоятельно призвал государства в соответствии с резолюцией Международной морской организации давать судам, которые плавают под их флагом советы и рекомендации относительно предупредительных мер или действий для защиты от нападений.
В соответствии с Международным кодексом по охране судов и портовых средств, каждый корабль должен иметь сертификат безопасности. Этот документ выдаёт Агентство морской безопасности. Для его получения требуется, в частности, оснастить судно средствами защиты от пиратских нападений, а экипаж должен пройти курсы подготовки по отражению пиратских атак.
По статистике две трети нападений заканчиваются безрезультатно: команда судна поливает пиратов водой из брандспойтов, слепит прожекторами и глушит сиренами232.
Регулярные пиратские рейды у берегов Сомали заставили многие национальные и международные организации задуматься о необходимости пересмотреть морское законодательство.
Для борьбы с пиратством заключаются специальные соглашения. Такие соглашения уже подписали США, Великобритания, Франция. В ближайшем будущем их собирается подписать и Россия. Договоры предусматривают не только возможность предоставления военно-морских операций, но и сотрудничество следственных органов подписавших их стран233.
В тоже время проведение антипиратских операций сталкивается с рядом сложностей.
1. Данные операции являются дорогостоящими. Как следствие этого многие страны и владельцы предпочитают экономить на охране судов. А в случае захвата идут не на организацию операции типа «возмездие», а на уплату выкупа.
2. Преследование пиратов в территориальных водах Сомали и на суше является зачастую невозможным, так как сопряжено с нарушением государственного суверенитета Сомали.
3. Сомали является исламской страной, и борьба с пиратами мусульманами может привести к усилению проблем, связанных с исламским миром.
Таким образом, проблема борьбы с сомалийским пиратством продолжает оставаться актуальной и может быть решена при помощи комплексного подхода и с помощью усилий различных сторон.
|