Александр Асов славянская астрология (вещорская книга) звездомудрие, звездочетец, календарь, обряды

Действительно, греки утверждают, что Орион был убит Скорпионом, насланным на него Артемидой. Затем Орион и Скорпион были восхищены на небо. Однако, эти созвездия отнюдь не соседствуют.

А зачем Орион пытается пронзить копьем созвездие, по мысли греков представляющее реку Эридан, не рискнул объяснить ни один античный мудрец. Разумеется, это змеевидное созвездие дает образ не реки, а змеи, поражаемой Ярилой. Эту "реку" греки и их последователи традиционно изображали с "глазом", что делало ее еще более похожей на змею. Очевидно, греки спутали образы из-за внешнего сходства.

Лишь с приходом христианства место Ориона (и Ярилы) занял Георгий Победоносец, поражающий змею. Но это новое видение исходило уже из христианского духовного опыта.

Май в Древней Руси называли Травнем. В "Книге Велеса" он посвящен богу Купале.

Эпохой Купалы называют VI-V тыс. до н.э. В это время праславяне жили на Севере Евразии от Кольского полуострова до устья Оби, а также об островах Северного Ледовитого Океана. В то время здесь было тепло, росли широколиственные леса. Это - эпоха наивысшего расцвета северной цивилизации гипербореев. Судя по дошедшим до нас легендам, гипербореи в эпоху Купалы уже владели письменностью, металлургией, мореплаванием, строили города, выращивали сады, разводили скот. Они почитали Белого бога, Всевышнего, его небесную супругу Злату Майю и их сыновей - Крышня и Коляду.

В ту же эпоху на юге Урала жили дивьи люди, поклонявшиеся Великому Змею Дыю, его супруге Дивии, дочери Диве и внучке - Деване. А в землях, ныне принадлежащих Центральной России, жили народы, поклонявшиеся Черному Идолу и богу Сивычу.

К концу эпохи Купалы гипербореи расселились по Уралу - вернулись в те земли, которые они занимали в прошлые эпохи. Они потеснили дивьих людей от истока великой Ра-реки у горы Иремель (Ирийской горы). Потом они двинулись на юг к Златогорью (Алтаю) и по руслу Ра-реки к Белогорью (Кавказу). Здесь они встретили родственные народы, которые не уходили со святых гор.
Овсень и Малый Козерог. Овсень - брат близнец Коляды. Овсеня и Коляду родила Майя Златогорка от Вышня Дажьбога. Овсень родился первым. Он запряг коней в небесную повозку и стал прокладывать путь брату - богу Коляде, второму нисхождению Вышня на Землю. Потому и созвездие Овсеня - это созвездие Возницы.

Коляда и Овсень являются вместе во время летнего солнцестояния на Купалу (рубеж месяцев травня и кресеня), а также в зимнее солнцестояние на Коляду.

И те Cвяты приходят к нам.

И первый Свято - Коляда (...)

и Овсень великий и малый.

И идут те Святы, как мужи -

от града до села огнищанского.

"Книга Велеса" Бус II, 4:5

На празднике Коляды Овсень провожает старый год, он печалится о прошедшем. А Коляда - встречает новый год, новое Солнце (это самый короткий день, но с этого дня Солнце прибывает).

А на Купалу происходит все наоборот: Овсень встречает Новое Коло (убывающее Солнце), а Коляда провожает Старое Коло (это самый длинный день, но с этого дня Солнце начинает убывать).

Овсень в Купальские дни несет на плече Маленького Козерога (его созвездие так и изображают: Возничий с Козой на плече). Козерожек пока мал (также как коротка ночь), но через полгода он вырастет и станет Большим Козерогом (и ночь станет самой длинной в году).

Дни Купалы - это дни решающей схватки сил Яви и Нави. И хотя Явь в эти дни наиболее сильна, для сохранения равновесия (Прави) победа достается силам Нави.

Потому на Небе в эти дни мы видим Овсеня (являющего Навский лик Всевыщнего, зиму и ночь), а не Крышня-Коляду (представляющего Явский лик). Но и Коляда находится рядом (созвездия следующего месяца Рак и Рысь - его представители). Потому братьев-близнецов видят рядом: это души-птицы, парящие в небе, когда Старое Коло сменяется Новым, уходит лето - и близится зима.

Как два Сокола летели -

Овсень и Коляда!

Там лето - здесь зима!

Как они летели -

все люди глядели.

Как они садились -

все люди дивились.

Как они вспорхнули -

все люди вздохнули...

"Веда Коляды", а

Кострома и Купала. Также близнецы, но не два брата, а брат и сестра. Они дети бога огня - Семаргла Сварожича и Ночи Купальницы. Их имена значат - "огненные", сравни "костер", "неопалимая купина".

Семаргл Сварожич увидел Ночь Купальницу во время осеннего равноденствия (28 серпеня "Неопалимая Купальница"). В этот день он ушел со своего поста, соблазненный Ночью, и потому ночь после осеннего равноденствия стала возрастать, она стала длиннее дня. Именно тогда были зачаты Купала и Кострома, родившиеся через девять месяцев - то есть уже в Купальские дни. Тогда же, в день осеннего равноденствия (на праздник "Торжества Златы Майи" 2-е велесеня) был зачат и Коляда с Овсенем. Они также родились через девять месяцев.

Купалу и Кострому разлучили гуси-лебеди. Замечу, что в это время созвездие Лебедя находится на той же верви мереды, но за Полюсом Мира, на юге (то есть в гостях у Черного бога). Гуси-лебеди унесли Купалу в Темное царство (то есть он умер). Но потом - воскрес. Он приплыл на лодочке обратно.

В это время его сестра Кострома (не узнанная братом) уронила в воду свой веночек и Купала его подобрал. Обычай повелел им жениться, а после свадьбы они узнали о своем родстве и от горя утопились в реке. Боги их превратили в цветок Купала-да-Косторома (Иван-да-Марья).

Купала и Кострома погибли, потому сектор Близнецов несет также и знак Смерти (Волка).

В то же самое время Коляда также плыл на лодочке и также ловил веночек, который пустила плыть Радуница. У Коляды и Радуницы все закончилось счастливо. Потому мы видим в секторе Близнецов также и созвездие Голубя, означающее небесную любовь, освященную Всевышним.
Единорог, Волк и Волчонок. Под ногами Купалы и Костромы мы видим созвездие Единорога. Единорог - это созвездие ездового коня Индры (сына бога ночного неба Дыя).

Соседство Волка, представляющего Черного бога, и Единорога, представляющего Дыя и Дыевичей, говорит о том, что в Купальские дни силы Тьмы объединились. Потому Навь восстала над Явью. После летнего солнцестояния ночь станет удлиняться, а день убывать.

Созвездие Волка представляет не только Черного бога, но и самого Индру. Индра мог обращаться в Волка, он же одно время был владыкою Темного Царства, сев на трон Черного бога. А Волчонок - это Волх Змеевич, сын Индры от кровосмесительной связи его со своею матерью Землею. Волчонок Волх по слову Всевышнего покарал бога Индру за убийство Дану и ее сыновей Вриты и Вала.

Кто не прав, тот не станет правым!

И кривое прямым не сделать!

Потому Сын на Мать восстанет

и Волчонок погубит Волка!

"Веда Индры", а

Созвездие Близнецов несет два знака кровосмесительной связи (Купала и Кострома, а также Индра и Мать Земля). Потому людям, родившимся под знаком Близнецов (под созвездием Единорога, либо Волка с Волчонком), следует остерегаться сего соблазна и смертного греха.
Голубь. Птица Всевышнего Голубь являет нам силы Яви, которые во время Близнецов дошли до своего высшего предела. Голубь - это дух Всевышнего, который нисшел во время Близнецов в звездных детей Коляду и Купалу. И именно в виде голубя Всевышний зачал Крышня и Коляду.

То не голубь пал к голубице,

Это Вышень вошел в светлицу.

К Злате Майюшке сам Всевышний.

Злата Майя под ним смлевает,

Вышень сына тут зачевает...

"Веда Крышня-Коляды", а

Греческое толкование:

До нас дошли лишь споры греческих мудрецов (Арата, Эратосфена, Гигина, Павсания и Аполлодора Афинского) о том, какому Возничему посвящено это созвездие.

Одни утверждали, что это некий Эрихтоний, сын Гефеста и Земли, который первый впряг коней в повозку. Другие утверждали, что это Миртил, сын Гермеса (вариант: Зевса), который служил возницей при древнегреческом царе Эномае, принимал участие в дворцовых интригах.

Только во втором случае угадывается отголосок ведической песни об Овсене и Крышне-Коляде, ибо Гермес - это греческий Крышень. Потому Миртил может почитаться очередным воплощением Овсеня, да и история его жизни и гибели в древности разыгрывалась во время мистерий летнего солнцестояния.

Однако греки полностью утратили память о том, что Возничий - это брат близнец. Не пытались они объяснить и то, почему на плече Эрихтония либо Миртила сидит Коза (греки предполагали, что это Амалфея, вскормившая Зевса). По греческим мифам такое вообще невозможно. Амалфея и Возничий между собой не имеют ничего общего. Амалфея жила в Золотой Кронов век на острове Крит, а Возничие в историческое время в Греции.

Созвездие Близнецов на многих традиционных звездных картах (как в Европе, так и в Азии, да и на русских лубочных "зодиях") изображается в виде мужчины и женщины.

Однако греческие мудрецы признали в этих фигурах двух братьев Диоскуров Кастора и Полидевка (по-римски Кастора и Поллукса). По всей видимости, греки сумели прочесть надпись "Кострома" на звездной карте, но не поняли славянское имя и решили, что это Кастор. Почему же герой Кастор был изображен женщиной осталось неразгаданным.

В фигурах созвездий Волка и Волчонка греки увидели Малого и Большого Пса, которые будто бы сопровождали Ориона на охоте. А поскольку рядом находится созвездие Зайца греки заключили, что охотился Орион именно на Зайца. Однако в мифе указано только то, что Орион был беотийским охотником. Охотился ли Орион на зайцев, были ли у него псы, тем более Большой и Малый, мифы не сообщают.

Решительно ничего не известно грекам и о звере Единороге (лошади с рогом на лбу). Такового зверя вообще нет в греческих мифах. Потому и смысл звездного образа Единорога никто из античных авторов не рискнул объяснить. Да и Голубя греки не заметили - в силу его малости.

Июнь, древнерусский месяц Кресень, проходит под знаком Рака и посвящен богу Крышню-Коляде, нисхождению на Землю Всевышнего.

В прецессионном славянском календаре эпоха Рака (Коляды) - это IX-VII тыс. до н.э. Закончился Ледниковый период. Север Евразии освободился от льдов. Там, где прежде была ледяная пустыня (а ныне тундра), зашумели леса. Люди заселили Север и острова Океана, который еще не был Ледовитым. Благоприятные условия для жизни в этом крае, теплый океан, хорошая погода способствовали расцвету и величию царства гипербореев.

Это царство занимало земли от Кольского полуострова до устья Оби, а также острова Океана: Фавор (Белый остров), иначе - Рутья, Золотой Алатырский остров и Железный Тульский. Гиперборея граничила на востоке с Бьярмией, на западе - с Валинором, на юге с царствами Дыя, Сивы и Черного бога.

По "Книге Коляды" в эту эпоху на Земле, в Беловодье, родился бог Коляда. Он возвратил людям Ведическое Знание, утраченное ими в предыдущие времена - от войн, холодов и мора. Все, что мы ныне знаем о предшествовавших эпохах, было воспринято тогда от бога Коляды.

Люди стали следовать заветам Коляды, начался Золотой Век. Была восстановлена духовная связь со Всевышним. Чернобожники и демоны были повержены. Явь восторжествовала над Навью и в мире установилось царство Прави. А когда Коляда покинул Землю и улетел к трону Всевышнего, Золотой Век закончился, завершилась эпоха Рака. Сгустились сумерки и пришел Вечер Сварога.

Рысь - дикая лесная кошка. Возможно, так в древности славяне представляли себе кота Баюна, который как и птица Гамаюн служили Коляде в Ирии.

Имя свое Рысь получила за рыжий (русый) цвет шерсти. Это имя родственно самоназванию Руси, а также древнему имени святой земли (острова, горы, реки), где поклонялись богу Солнца Ра, его потомкам - Раде и Радунице (супруге Коляды).

Потому предки ряда славянских родов себя имеовали русью и рысичами. И не только за рыжий цвет волос, но и потому что они почитали Родину, Рода, бога Солнца Ра, Раду и Радуницу, а также Русь-Рысь.

По греческой легенде в Рысь был обращен древний царь скифов Линх богиней земли Деметрой за то, что хотел отнять славу первого земледельца у грека Триптолема. Думаю, скифы-славяне эту историю передавали иначе: Рысь-Коляда победил Триптолема (по-славянски Кащея Трипетовича).
Рак. Зодиакальное созвездие Рака - главнейшее в этом секторе неба. Рак представляет самого бога Коляду.

В эпоху Крышня-Водолея Рак советовал Радунице как отвадить Змея Тритона (так Крышень через Рака избавился от соперника). Созвездие Рака находится на той же верви мереды, что и созвездие Водолея, но за Полюсом Мира. Таким образом, Рак - это сам Крышень, но явившийся в иное время (в секторе Кресеня, в эпоху Рака-Коляды). Рак - это второе нисхождение на Землю бога Крышня, то есть сам бог Коляда.

Рак, как и Коляда, является когда силы Яви наиболее сильны. В Малом Коло - это самый длинный день года. Потому Коляда - это солнечный бог. Однако, Рак - пятится назад. После летнего солнцестояния день станет уменьшаться. Рак предвещает закат и ночь. К тому же Солнце в это время года наиболее удалено от Земли и большую власть над миром получают духи Луны. Потому Раку покровительствует Луна.

В секторе Рака происходит брак Солнца и Луны. Образуется союз между лунными и солнечными богами. От брака Луны и Солнца рождается Сын, Нисхождение Всевышнего. Потому созвездие Рака - это также и Пещера, в коей родился Коляда. При его рождении присутствовали Ослы (Осел - священное животное Крышня-Коляды), там были и Ясли с зерном. Потому звезды из созвездия Рака также именуются Ослами и Яслями.

Рак - на границе лета и зимы, света и тьмы. Он - в реке, разделяющей царства Яви и Нави (там его пещера). Он и в прошлом и в будущем, он выступает за сохранение традиций и против иноземных, инославных влияний. Именно об этом говорит старинный стих: "Сунул грека руку в реку, Рак за руку грека цап!"

Из реки, в коей сидит Рак, вырастает Лилия (Лотос) и этот Лотос объединяет три мира (землю, воду и воздух). Потому Рак - триедин: он - Вышень, Крышень и Коляда.

Однако, от козней Чернобога сразу же после рождения сына гибнет мать Коляды Майя Златогорка. Она уходит в Царство Смерти. К колыбели Коляды являются демоны, слуги Черного бога - Путана, Черный Аист Босоркун, Дракон Хала. Потом с ним сражаются все силы Тьмы. Но Коляда всегда побеждает.

Кончается эпоха Рака-Коляды, поворачивается Колесо Сварога и Коляда уходит в мир Нави. Ему мостит дорогу брат Овсень (его созвездие расположено рядом в секторе Купалы).

Овсень-Таусень мостил мосток,

не простой мосточек с перилами -

звездный мост меж Явью и Навью.

И три Вышня поехали вдоль по мосту:

первый Крышень-бог,

а второй - Коляда,

третий - будет Бус Белояр.

"Веда Коляды", а
Корабль Коляды. Ниже Созвездия Черного Змея находится созвездие Корабля Коляды. На этом корабле Крышень-Коляда летал к Белому морю, дабы освободить отца Дажьбога из льдов. Этот Корабль описан в Ведах:

Хорошо корабль изукрашен.

Нос-корма его по-звериному,

а бока его - по-змеиному.

И три храма стояло на том корабле,

крутоверхие, златоглавые.

Первый храм - Перуна великого,

а второй - Семаргла Сварожича,

ну а третий - храм Коляды.

И взмахнул корабль крылами,

полетел над морюшком синим.

То не просто летучий корабль

расправлял могучие крылья -

это Звездная Книга Вед

разворачивала страницы...

"Веда Коляды", д

Созвездие Рыси греки не пытались истолковать (будто бы они его еще не знали, вообще это созвездие будто бы придумал поляк Ян Гевелий, но думаю, что это не совсем так: и греки знали его, и поляк истолковал его исходя из славянской традиции). Греки даже не вспомнили о Рыси из греко-скифского мифа о Линхе и Триптолеме, видимо и сам зверь им был плохо известен.

Но Рака они не могли пропустить, ибо Рак - зодиакальное созвездие. Рядом с Раком находится многоголовый Змей, в коем греки признали гидру, убитую Гераклом. Потому и Рака греки решили привязать к мифу о Геракле и гидре. По толкованию Эратосфена (III век до н.э.) - этот Рак был единственным из животных, который решил помочь гидре, он укусил Геракла (как видим, раки и греки враждовали уже тогда). Очевидно, что такая привязка выдумана исключительно для данного случая древними астрологами.

Однако греки сохранили и иную традицию, по которой звезды из созвездия Рака именовалось Ослами и Яслями. Это те самые ослы и ясли, которые были в пещере при рождении Коляды (а потом Христа). Эта традиция восходит к изначальному гиперборейскому преданию.

Что же касается созвездия гидры - вновь изображение созвездия и описание мифологического зверя не сходятся. Дело в том, что гидра - это собака с головой змеи: одной (по Павсанию), либо многими (по Писандру). Однако у собаки четыре ноги, а не две (как у изображения созвездия). И туловище у нее отнюдь не змеиное. То есть на гиперборейской звездной карте помещено традиционное изображение Змея, а не гидры.

Не связано с мифами о гидре и созвездие Корабля, в котором греки признали Арго, тот корабль, на коем аргонавты совершили плавание от Греции до Колхиды и обратно. Впрочем, предание, которое приводит Эратосфен об этом корабле представляет некоторый интерес. Он утверждает, что это - первый корабль построенный человеком, что не сходятся с самим мифом (большинство аргонавтов и ранее совершали плавания, не говоря уже о кораблях царя Колхиды Ээта). Но корабль Крышня-Коляды - действительно первый корабль, который когда-либо бороздил просторы морей. Именно Крышень, а за ним и Коляда проложил первый морской путь по водам Черного моря. Затем по этому пути пошли корабли Велеса, Садко, Одиссея и аргонавтов. И эти древние герои вновь повторили морские подвиги Крышня-Коляды.

Замечу также, что на многих рисунках, изображающих палубу Корабля, можно увидеть надстройку, напоминающую храм, что также не сходится с образом Арго, но точно соответствует описанию Корабля Коляды.

Таким образом, в греческих толкованиях звездной карты мы находим лишь отголоски начального смысла звездных образов, кои сберегла только славянская ведическая традиция.

Июль, древнерусский месяц Червень, проходит под знаком Льва и посвящен Дажьбогу и Перуну.

Эпоха Дажьбога - это XI-IX тыс. до н.э. Начало эпохи совпадает со временем гибели материка Атлантиды в Атлантическом Океане. Унаследовали культуру атлантов тогда бывшие колонии Атлантиды в Африке, Европе и Малой Азии.

Осколки звездного знания Атлантиды тогда восприняли древние египтяне. Но дошла она до нас в очень вырожденом виде - через мистерии африканских колдунов, коих просвещали миссионеры атлантов. Потому космические боги атлантов стали в Египте полуживотными-полулюдьми.

Лучше сохранилась культура атлантов в Европе: в Гесперии (Пиренейский полуостров) и на Крите. Знание атлантов стало основой зарождающейся европейской цивилизации.

В Малой Азии уцелела колония атлантов-хаттов. В "Русских Ведах" этот край именуется царством Святогора и Майи Златогорки. Атланты-святогоричи передали звездное знание ("Вещерскую книгу" Святогора) завоевателям Малой Азии и Кавказа хеттам-гипербореям (их также именуют ариями).

Великие традиции Гипербореи и Атлантиды соединились в Белогорье (Кавказе). И поныне у Белой Алатырской горы (Эльбруса) живут потомки атлантов (абхазы и адыги) и гипербореев-белогоров (казаки).
Лев. в-Льва и в-Девы лежат на одной линии, проходящей через Полюс Мира. Эта нить - граница между секторами Девы и Льва. Когда эта линия в результате прецессионного движения Земли совпала с нулевой мередой (направление на север), закончилась эпоха Девы и настала эпоха Льва. Эпоха Девы - это эпоха Майи Златогорки, то есть эпоха Атлантиды. А эпоха Льва - это эпоха Дажьбога Перуновича. Значит, именно тогда в XI тыс. до н.э. погибла Атлантида.

"Веда Майи", которая раскрывает тайный смысл зодиакального знака Девы, заканчивается песнью о гибели Святогора-Атланта и Атлантидского царства. Святогор гибнет от того, что пытается поднять сумочку бога Велеса с тягой земной, которую не смог поднять Перун (иначе - Ильм Тульский, Илья Муромец). Созвездия всех, упоминаемых в этой песни богов, находятся рядом (Святогора, Велеса, Перуна и Льва).

Месяц червень, проходящий под знаком Льва, начинается с дней Перуна 7-13 червеня (27 июля - 2 августа). Эти дни проходят, когда направление на Север пересекает созвездие Льва (в движении Малого Коло).

Созвездие Льва часто изображают также вместе с Малым Львенком над его головой. Большой и Малый Лев в славянской традиции - это Перун и его сын Дажьбог. Также и звезда б-Льва носит имя Регул, что значит "маленький царь" (имеется в виду Дажьбог сын Перуна).

Первая песнь "Веды Дажьбога" (VIII Веда из "Звездной Книги Коляды", приписанная знаку Льва) повествует о том, как Перун встретил на берегу Днепра русалку Рось - и у них родился сын Дажьбог. Так Лев родил Львенка.

И этот Львенок стал Большим Львом. Он победил в честном бою своего отца Перуна, женился на Златогорке (созвездие Майи Златогорки - соседнее).

Дажьбог и его потомки (русские именуют себя "внуками Дажьбога") унаследовали звездное знание и по линии Сварога-Перуна (от Гипербореи) и по линии Майи Златогорки и Святогора (от Атлантиды).

Ворон и Черный Змей. Под ногами созвездия Льва расположены созвездия Ворона и Черного Змея. Это соседство говорит о непрекращающейся борьбе Дажьбога и Черного бога, который может обращаться и в Черного Змея и в Ворона.

Ворон предвещал гибель Крышню. Созвездие Крышня-Водолея находится на той же линии, но за Полюсом Мира. Значит: когда Крышень на Севере (у Всевышнего), Ворон на юге (у Черного бога). Это тот самый Ворон Черного Бога, про которого Вышний Крышень сказал:

Надо мною взовьется Ворон,

но добычи он не добьется!

Обвенчаюсь со Смертью Злой -

и опять вернусь Колядой!

"Веда Крышня", б

По одному из преданий Перуна (а значит и Дажьбога), спас от смертельного сна именно Ворон (варианты: птица Гамаюн, Могол). Он принес чашу с живой водою, которую он подчерпнул из источника в Ирии.

В это время Марена поет Тарху Дажьбогу:

Свет мой ясный!

Тарх сын Перуна!

Меня силой увез Бессмертный!

Выпей чарочку зелена вина

ты с великой тоски и досады!

"Веда Лады", в

Об этих событиях вспоминают во время трех Спасов - медового, яблочного и орехового, проходящих в конце червеня, начале серпеня.

На той же нити мереды, что и Чаша, но за Полюсом мира расположено созвездие Водолея, изливающего из кувшина хмельную Сурью. Крышень-Водолей в эпоху Льва виден на юге - у Черного бога. Потому он становится своей противоположностью. Черный бог обращается в Водолея, потому Водолей изливает не Сурью - Ведическое Знание, а охмеляющее, дурманящее Антизнание, губящее Дажьбога-Льва.

Но Чаша эта не только губит Льва. В такой же Чаше, принесенной Вороном, либо Гамаюном для Перуна была и живая ирийская вода (само Ведическое Знание). Среди созвездий, нет тех, что предвещают только зло - и среди богов нет абсолютно злых. У каждого духа, покровительствующего тому или иному созвездию, есть и темные и светлые лики. Так и Сурья - может быть и гибельной, но может и открыть духовные очи.