Барокко, классицизм, сентиментализм такими словами обозначают в литературоведение основные литературные направления XVIII века

Барокко стал распространяться в России не с начала XVIII, а на несколько десятилетий раньше. С барокко связана смысловая усложненность, витиеватость языка, метафоризмы. С классицизмом – стремление к жанровой упорядоченности, максимальной ясности смысла. Этот стиль развился в результате освоения образцов искусства античного мира и эпохи Возрождения. Художник постигает действительность, чтобы потом отобразить в своем творчестве не конкретного человека с его страстями, а тип человека, миф, вечное во временном, идеальное в реальном. Если это герой – то без недостатков, если персонаж сатирический – то до конца низменный. Классицизм не допускал смешения «высокого» и «низкого, а потому между жанрами (например, трагедией и комедией) устанавливались границы, которые не нарушались. Русский классицизм придавал особое значение «высоким» жанрам: эпической поэме, трагедии, торжественной оде. Создателем жанра оды в русской литературе стал М. В. Ломоносов, трагедии – А. П. Сумароков. В одах соединялись лирика и публицистика, позволявшая не только восхвалять царей, но и как бы «учить» их. Русские трагедии, как правило, писались не на античном материале – их героями были деятели отечественной истории. С 70-х годов XVIII в. в литературе возникает новое направление – сентиментализм. Сентиментализм (сентиментальный романтизм) принес внимание к внутреннему миру человека и проникновенный лиризм. С ним появляются новые жанры: путешествие и чувствительная повесть. Особая заслуга в развитии этого жанра принадлежит Н.М. Карамзину (повесть «Бедная Лиза», «Письма русского путешественника»). В литературу вторгался новый взгляд на жизнь, возникала новая структура повествования: писатель внимательнее всматривался в действительность, изображал ее более правдиво. В целом, русская литература XVIII века отличается изобилием жанров и стилей.

Среди жанров, активно разрабатывавшихся писателями XVIII века, были такие, которые в следующее столетие отступили на периферию: в сфере прозы – «путешествия» (Радищев «Путешествие из Петербурга в Москву», Д.И. Фонвизин «Письма русского пушественика»), в сфере поэзии – басни.

В XVIII веке происходит смена жанровой системы – появились сатиры, оды, драмы, комедии, элегии – то есть господствовали поэтические жанры. Кроме того, изменились представления о самом характере творчества, писатели становятся профессионалами, появляется массовая литература.

Развитие литературы XVIII века условно модно разделить на три периода:

1) 90гг XVII в -20 гг. XVIII в. Петровская эпоха: продолжение древнерусского барокко; эпоха переводов; школьная драма; видные деятели: Степан Яровский, Феофан Прокопович, Андрей и Семен Денисовы.

2) 30-50гг XVIII в. классицизм, реформа стихосложения (реформа Тредиаковского, Ломоносова).

3) 60-90 гг. XVIII века. Екатерининская эпоха. Расцвета публицистики: очерк, путешествие; ведущим направлением является классицизм, появляется сентиментализм 90 гг. XVIII в., жанр повести и романа; эту эпоху называют эпохой, просвещения. Фонвизин, Державин, Карамзин, Радищев. Крылов.

1. 
   Стиль барокко русской литературы.
   

Начало XVIII века – самая нелитературная эпоха. Петр I был человеком дела, а не эстетического удовольствия, поэтому начало XVIII века характеризуется крупными государственными преобразованиями, военными победами и политическими событиями. Основывается и развивается флот, армия, синод, Санкт-Петербург как антипод Москве. В это время было создано 650 книг, но Петр I требовал, чтобы книга была полезной, а потому это были в основном учебники, почти все – переводы.

Один из видных деятелей-литераторов той эпохи – Феофан Прокопович (1681-1736). Он приехал с Украины в 1715г, учился в Киево-Могилевской академии, также учился в Польше. Стал придворным писателем Петра I, сторонник подчинения церкви самодержавной власти царя. Прокопович сочетал в себе и писателя и теоретика художественной словесности. После смерти Петра ему было поручено написать слово на погребение. «Слово на погребение Петра» – произведение авторского искусства, автор использует риторические вопросы, восклицания и обращения, композиционно слово состоит из 3-х частей: 1) плач по Петру; 2) прославление Петра; 3) похвала Екатерине I, вдове. Сочетание похвалы и плача – особенность барокко, во 2 части Феофан использует поэтику отражения, называя Петра I – Иафетом и Моисеем (библейские персонажи), Соломоном. Обыгрывает контраст прошлого и настоящего. Язык очень высокий, изобилует церковными словами, риторическими фигурами (хиазма). Другие произведения автора: «Духовный регламент» 20-х г., «Новый устав о монахах», «Владимир», пьеса.

Другой видный деятель – Антиох Дмитриевич Кантемир (1708-1744) – первый поэт, яркий дипломат. Кантемир известен сатирами, которым характерны следующие особенности: не известны конкретные адресаты, они глубоко спрятаны за явно условными именами персонажей; сатиры Кантемира – рассуждения о грехе, связаны с поиском путей преодоления порока. Жанры, в которых работал Кантемир – поэма, стихотворные письма, эпиграммы, переводы. Как теоретик он пишет трактат о рифме силлабического стиха. Также он занимался переводами сатир французских писателей, создал русско-французский словарь, указатели к псалтырю. Основные темы сатир Кантемира: 1- сатира на конкретное лицо (памфлет), 2- на пороки (осуждает глупость, скупость). Использует приемы саморазоблачения героя. В творчестве А.Д. Кантемира русское силлабическое стихотворение достигло своего высшего расцвета, и Кантемир по сей день воспринимается читателями как особое явление русского словесного искусства.

Таким образом, эпоха Петра I позволила стране в дальнейшем развивать не только науку, но и литературу. Русская словесность при Петре развивалась не экстенсивно, но получила развитие журналистика (стала выходить первая печатная газета «Ведомости»), появился прозаический жанр – путешествия. При Петре I также появился первый государственный театр – придворный .

2. 
   30-50-е года XVIII века, классицизм.
   

Классицизм – общеевропейское направление зародилось во Франции в первой половине XVII в..Смена жанров произошла благодаря смене культурных ориентиров, которые заложили петровские реформы. Господствующей темой стали отношения человека с государством и обществом. Классицизм – это литературное прославления государства и государственности. Дилемма человек и государство решается в пользу государства, человек должен подчиняться законам государства и быть патриотом. Главная идея – подчинить стихию страсти разуму. Образом для литературы классицизма служила античность. Принципы античного искусства: 1) простота, 2) симметрия, 3) гармония, 4) ясность. По представлению классицистов красота есть нечто неизменное. Она основывается на определенных принципах, кот постигаются рациональным путем. Писатель-ученый, постигающий красоту. Важная особенность классицизма – творческой личности не придавалось первоначального значения. Например, в споре между Тредиаковским и Ломоносовым главнее не личность поэта, а стихотворный размер.

В это де время также развивается жанр комедии. (Комедия как жанр сформировалась в древней Греции, как и трагикомедия имеет общий набор структурных признаков. Является антонимом трагедии. В комедии герой имеет противоречивый характер, распадающийся на простые составляющие. В центре сюжета как правило 2 героя: протагонист-воплощение добродетели и антагонист – порок и зло). Драматург Лукин ввалит понятие «Склонения на русский лад» – идеалом комедии считается французская, лучшее ее не написать, а следовательно – надо подражать, и, подражая все склонять на русский лад. Комедия не имела большого успеха у Сумарокова. Исследователи выделяют 2 вида класс комедии: 1) легкая, 2) высокая (социальная).

3. 
   60-90-е года XVIII века, прозаические жанры, сентиментализм.
   

Сентиментализм – литературное направление зародился на рубеже 50-60гг. XVIII в. Расцвет приходится на 90е гг., а закат на первое 10-летие XIX в. 1812г верхняя граница сентиментализма. В Екатериненскую эпоху сосуществовали 2 направления: классицизм переживал эпоху своего заката, а сентиментализм– зарождение: есть некоторые общ черты между этими направлениями: они оба исходят из решения 1 проблемы взаимодействия человека и государства, человека и цивилизации. Решают они эту проблему прямо противоположными способами. С точки зрения классицизма, человек имеет рационалистческое и пассионарное начало, страсти разрушительны, человек должен научиться подчинять страсти собственному рассудку путем приобщения к культуре и науке (оды Ломоносова). С точки зрения сентименталистов естественная природа человека – это все благое в нем, человек добрый, красивый. Цивилизация губит в человеке все его природное начало. Принцип возвращения к природе. Положительный герой сентименталист – человек добрый и чувствительный, умеющие сострадать и совеселиться другим. Это простые по своему положению люди. Причины зарождения сентиментализма- сильное влияние оказывает европейский сентиментализм. 20-30г XVIII в.