Актуальность исследования

11 
Paso» Уинстона Грума, 2016) и телевизионных сериалов («True Detective», 
производство HBO, 2014; «Chilling Adventures of Sabrina», производство 
Netflix, 2018; «Good Omens», производство Amazon Video, 2019) и заканчивая 
современными философскими работами, концептуализирующими «ужас» как 
онтологическую категорию
14
.
Амброз Бирс является весьма показательным для своей эпохи 
писателем, хотя его творчество часто незаслуженно отодвигается на второй 
план по сравнению с его соотечественниками данного периода – Уолтом 
Уитменом и Марком Твеном. Чаще всего в научных дискуссиях А. Бирса 
относят к продолжателям традиции «страшного рассказа» Эдгара По, считая 
вторым после великого американского романтика (подробнее об этом, 
например, в исследованиях К.Д. Холла
15
, А.А. Миллера
16
и Р.А. Уиггинс
17
).
В 
зарубежном 
литературоведении 
представлено 
достаточное 
количество работ, рассматривающих жизнетворчество Бирса в целом, 
суммирующих некоторые поэтологические особенности творчества автора, 
взаимосвязь с литературными традициями и писателями современниками (в 
первую очередь, с Марком Твеном, которого наравне с Бирсом, например, 
Дэвид Мэйсон называет двумя величайшими циниками Америки
18
). В ряде 
исследований анализируется поэтика «страшного рассказа» и особенности 
черного юмора на примере отдельных текстов или всего корпуса коротких 
рассказов, начиная с главного сборника «О солдатах и гражданских» (Tales of 
14
В первую очередь, трехтомное исследование литературы и кинематографа в жанре ужасов «Ужас 
Философии» (2011, 2015) Юджина Такера, обосновывающее философскую концепцию спекулятивного 
реализма, работы которого используются в данной диссертации; идеи спекулятивного реализма также 
развивают Квентин Мейясу «Метафизика и вненаучная фантастика» (2015) и Мэтт Розен «Спекулятивный 
аннигиляционизм. Пересечение археологии и вымирания» (2018). Все вышеупомянутые работы, как и 
многие другие в этом же ключе, выпускаются современным издательством, популяризирующим 
современную философию, Hyle Press, город Пермь. 
15
Hall Caroll D. Bierce and the Poe Hoax. San Francisco: The Book Club of California, 1934. 
16
Miller A.A. The Influence Of Edgar Allan Poe on Ambrose Bierce // American Literature. Vol. 4, 1932. Pp. 130-
150. 
17
Wiggins R.A. Ambrose Bierce: A Romantic in an Age of Realism // American Literary Realism, 1870-1910. Vol. 
4, 1971. Рp. 1-10. 
18
Mason D. The dark delight of Ambrose Bierce. The Hudson Review, vol. 65, no. 1, Hudson Review Inc, 2012. Pp. 
81–89.

12 
soldiers and civilians, 1891)
19
. Одним из магистральных тезисов 
исследователей творчества автора является внутренняя противоречивость 
позиции и, как следствие, художественного метода Бирса: так Джон 
Р. Брэзил называет авторскую манеру Бирса «между Сциллой и Харибдой»: 
«с одной стороны, он писал увесисто, на диалекте, используя синтаксис 
разговорной речи, со всей ее гиперболичностью и грубоватостью. С другой, 
наслаждался сдержанным и изысканным высоким регистром и 
сентиментальными излияниями» (перевод наш – В.Д.)
20
. Фундаментальный 
обобщающий труд об основных поэтологических доминантах творчества 
Бирса опубликовал Лоуренс И. Берков «Prescription for adversity: the moral art 
of Ambrose Bierce», где попытался «написать об авторе, не будучи 
заложником его личностных качеств или образа, который они могут 
сформировать»
21
и рассматривал творчество автора в контексте его 
биографии, уделяя большое внимание теме и образам войны. Здесь же Л.И. 
Берков обращает внимание на то, что, несмотря на художественную природу 
его текстов, «Бирс являлся почти что философом», балансируя на границы 
дисциплины рациональной логики и поиска веры. 
Существует 
ряд 
работ 
узкоспециализированного 
характера, 
касающийся отдельных образов и их функционирования в отдельных 
текстах
22
. Большое количество работ посвящено его самому известному 
тексту «Случай на мосту через Совиный ручей» (An Occurrence at Owl Creek 
19
Например, см.: Bolinger D.L. Ambrose Bierce and ‘All Of.’ College English, vol. 2, no. 1, National Council of 
Teachers of English, 1940, pp. 69–70; Walker Fr. Ambrose Bierce: The wickedest Man in San Francisco. SF.: 1941; 
Berkove L. Ambrose Bierce: the braver man that anybody knew. 1981; Davidson C.N. Critical Essays on Ambrose 
Bierce. Boston. 1982 и др. 
20
Brazil J.R. Behind the Bitterness: Ambrose Bierce in Text and Context. American Literary Realism, 1870-1910, 
vol. 13, no. 2, University of Illinois Press, 1980. Pp. 225–37. 
21
Berkove L.I. Prescription for adversity: the moral art of Ambrose Bierce. Ohio State University Press, 2002. 248 p. 
22
Например, см.: Roth R. Ambrose Bierce’s ‘Detestable Creature.’ Western American Literature, vol. 9, no. 3, 
University of Nebraska Press, 1974. Pp. 169–76; Canty D. The Meaning of ‘Moxon’s Master.’ Science Fiction 
Studies, vol. 23, no. 3, SF-TH Inc, 1996. Pp. 538–41; Berkove L.I. Two Impossible Dreams: Ambrose Bierce on 
Utopia and America. Huntington Library Quarterly, vol. 44, no. 4, University of California Press, 1981. Pp. 283–92; 
Davis D.B. Violence in American Literature. The Annals of the American Academy of Political and Social Science, 
vol. 364, [Sage Publications, Inc., American Academy of Political and Social Science], 1966. Pp. 28–36 и др.

13 
Bridge)
23
и анализу нарративной структуры этого текста: например, 
Д.Т. Блюме
24
обращается к субъективности восприятия времени главным 
героем, Х.К. Линкин отталкивается от лингвистических особенностей речи 
повествователя и ее кинематографического построения
25
. Существует корпус 
научных исследований о связи творчества автора с топосом Сан-
Франциско
26
, «худшим человеком» среди жителей которого Бирса называет 
М. Клейн
27
. 
В отечественном литературоведении исследований, анализирующих 
творчество А. Бирса, немного: среди них выделяются работы 
А.Б. Танасейчука
28
, который одним из первых пытается осмыслить этапы 
изучения 
творчества 
Бирса 
в 
американском 
и 
отечественном 
литературоведении и предлагает в первую очередь проанализировать 
творчество автора через литературно-исторический контекст собственно 
американской литературной традиции. А.Б. Танасейчук, во-первых, 
сопоставляя ранние тексты с поэтикой регионалистов, видит один из важных 
источников его творчества в желании ухватить собственно калифорнийскую 
специфику, а также отмечает его полижанровый интерес. Во-вторых, ученый 
пишет о сильнейшем влиянии романтической традиции на прозу Бирса, но 
23
Например, см.: Ames C. R. Do I Wake or Sleep? Technique as Content in Ambrose Bierce’s Short Story, ‘An 
Occurrence at Owl Creek Bridge.’ American Literary Realism, 1870-1910, vol. 19, no. 3, University of Illinois 
Press, 1987. Pp. 52–67; Cheatham G. Point of View in Bierce’s ‘Owl Creek Bridge.’ American Literary Realism, 
1870-1910, vol. 18, no. 1/2, University of Illinois Press, 1985. Pp. 219–25; Owens D.M. Bierce and Biography: The 
Location of Owl Creek Bridge. American Literary Realism, 1870-1910, vol. 26, no. 3, University of Illinois Press, 
1994. Pp. 82–89; и др. 
24
Blume D.T. ‘A Quarter of an Hour’: Hanging as Ambrose Bierce and Peyton Farquhar Knew It. American 
Literary Realism, vol. 34, no. 2, University of Illinois Press, 2002. Pp. 146–57. 
25
Linkin H.K. Narrative Technique in ‘An Occurrence at Owl Creek Bridge.’ The Journal of Narrative Technique, 
vol. 18, no. 2, Department of English Language and Literature, Eastern Michigan University, 1988. Pp. 137–52. 
26
Из исследований на эту тему можно выделить Degnan J. P. On Career Drinking in San Francisco. The Hudson 
Review, vol. 29, no. 1, Hudson Review, Inc, 1976. Pp. 72–78; Grenander M. E. California’s Albion: Mark Twain, Ambrose 
Bierce, Tom Hood, John Camden Hotten, and Andrew Chatto. The Papers of the Bibliographical Society of America, vol. 
72, no. 4. University of Chicago Press, Bibliographical Society of America, 1978. Pp. 455–75 и др. 
27
Klein M. San Francisco and Her Hateful Ambrose Bierce. The Hudson Review, vol. 7, no. 3, Hudson Review, Inc, 
1954. Pp. 392–407. 
28
Танасейчук А.Б. Традиции литературы США XIX века и творчество Э. Бирса: дисс. … канд.филол. н. Л., 
1989. 206 с.; Танасейчук А.Б. Восприятие творчества Амброза Бирса в России // Вестник Мордовского ун-та. 
2003, №3-4. С. 88- 94; Танасейчук А.Б. Амброз Бирс. Ранние годы: творчество 1860 – 1880 гг. в контексте 
региональных и национальных литературных традиций. Саранск, 2006. 168 с.; Танасейчук А.Б. Амброз 
Бирс. От полудня до заката. Творчество второй половины 1880-х-1900-х гг. в контексте региональных и 
национальных литературных традиций. Саранск, 2006, 216 с.

14 
что более важно в русле данного исследования – обозначает потенциал 
исследования влияния самого Бирса на последующую эпоху.
Кроме монументальных по своему охвату работ А.Б. Танасейчука, 
существует также ряд диссертаций, посвященных более конкретной и узкой 
тематике исследования Амброза Бирса: Л.Т. Тетерева рассматривает его 
сугубо 
как 
писателя-новеллиста
29
, 
А.Б. 
Кривенко 
исследует 
публицистическую составляющую его творческого наследия
30
, также 
существует две диссертации об отдельных чертах поэтики текстов А. Бирса
31
. 
Существует ряд менее крупных литературоведческих материалов, обзорно 
включающих творчество автора в рамки существующей мировой и 
национальной литературной традиции
32
.

жүктеу/скачать 1.87 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: