Хх ғасырдың аяғы мен ХХІ ғасырдың басындағы тән қасиет қоғамдық сананы "экологияландыру" болды
жүктеу/скачать 17.34 Kb.
|
|
ХХ ғасырдың аяғы мен ХХІ ғасырдың басындағы тән қасиет қоғамдық сананы "экологияландыру" болды. "Экологиялық дағдарыс", "экологиялық проблемалар", "экологиялық сана"деген сөздер кітаптар, журналдар, газеттер беттерінен шықпайды. ХХ ғасырдың ортасына қарай. материалдық жетістікке ұмтылудан туындаған адамзат табиғи ресурстардың шамадан тыс тұтынылуы, қоршаған ортаның адам қызметінің өнімдерімен ластануы әлемдік өркениетке қауіп төндіретінін түсіне бастады. Табиғи процестерге антропогендік араласудың тез өсуі қоршаған ортаны бұзудың нақты қаупін тудырды. Бірте-бірте әлемдегі экологиялық жағдай өте маңызды, ал қоршаған ортаның нашарлауы әскери агрессияға қарағанда адамдардың болашағына айтарлықтай қауіп төндіреді деген түсінік пайда болды. Егер бірнеше онжылдықтар бойы әлемдік қоғамдастықтың бірлескен күш-жігерімен кедейлік пен аштықты жою, мәдениетті жандандыру, тарих пен сәулет ескерткіштерін қалпына келтіру әбден мүмкін болса, онда тек материалдық ресурстардың есебінен жойылған табиғатты жандандыру мүмкін емес. Биосфераның бұзылған экологиялық тепе-теңдігін қалпына келтіру және әлемдік экологиялық апаттың жақындауын кейінге қалдыру үшін ғасырлар қажет болады. Мұндай оқиғалар барысы тиімді экологиялық саясатты, жаңа экологиялық ойлауды салыстыруы керек. ХХ ғасырдың соңғы онжылдықтарында үлкен күш-жігерге қарамастан.ұлттық, аймақтық және халықаралық деңгейлердегі экологиялық мәселелерді шешу үшін, сондай-ақ жекелеген елдердегі табиғатты қорғау іс-шараларына үлкен қаржылық шығындар, қоршаған ортаны айтарлықтай жақсартуға қол жеткізу, адамдардың өмір сүру жағдайларын жақсарту және олардың жалпы планетада денсаулығы сәтсіз аяқталды. Экологиялық мәселелерді шешу үшін ғылыми-техникалық прогрестің жетістіктерін пайдалану жеткіліксіз екені анық. Бұл мәселелерге қоғамның үлкен қызығушылығы, қоршаған ортаның сапасын бағалау және оның адам денсаулығына әсері туралы көптеген пікірталастар 6 табиғатты қорғау қазіргі уақытта білімнің әртүрлі салаларындағы мамандардың ғана емес, әр адамға байланысты екеніне сендіреді. Бірақ мәселені түсінуден бастап дұрыс," экологиялық таза"," экологиялық тұрғыдан негізделген " мінез-құлыққа дейін үлкен жол бар. Егер әлемдік қауымдастық қоршаған әлемнің күрделі қатынастарын түсінуді үйренсе, биосфераның өткені мен бүгіні бірлікте қарастырылатын және болашақ сценарийлерін сыни тұрғыдан бағалауға көмектесетін табиғаттың тұтас бейнесін түсіне алса, одан өте алады. Табиғатты жаулап алу және табиғи ресурстарды шектеусіз пайдалану идеясынан тұрақты дамудың негізі ретінде табиғатты ұтымды пайдалану стратегиясына көшу үшін күш-жігерді қоғам мен қоршаған табиғат арасындағы күрделі қатынастарды зерттеуге бағыттау қажет. Академик В. И. Вернадский өзінің биосфераға арналған іргелі еңбектерінде былай деп жазды:"адам алғаш рет өзінің планетаның тұрғыны екенін түсінді және ол жаңа аспектіде, жеке тұлға, отбасы немесе тұқым, мемлекет немесе одақ аспектісінде ғана емес, сонымен бірге планеталық аспектіде де ойлауы және әрекет етуі керек"*. Табиғатты адамның оған әсер етуінен қорғау емес, экологиялық қауіпсіздік тұжырымдамасы, адамның табиғатпен үйлесімділігі, өркениеттің одан әрі тұрақты дамуының шарты ретінде — В.И. Вернадскийдің био сфераның ноосфераға ауысуы туралы ілімінің лейтмотиві. "Адам, барлық тіршілік иелері сияқты, — деді Вернадский, - өзін-өзі қамтамасыз ететін, қоршаған ортаға тәуелсіз табиғи объект емес. Алайда, тіпті ғалымдарнатуралистер біздің заманымызда адам мен тірі ағзаны олардың өмір сүру ортасына қарсы қойып, көбінесе бұл ескерілмейді"**. Нағыз азаматтық экологиялық ұстаным экологиялық білім алудан, адамның қоршаған әлемдегі орнын түсінуге мүмкіндік беретін жаһандық көзқарасты қалыптастырудан басталмайды. Жаратылыстану-ғылыми тәсіл барлық жастағы және кәсіптегі адамдарға, кез-келген профильдегі мамандарға қажет. Қазіргі жағдайда экологиялық білім экологиялық мәдениеттің, мораль мен адамгершіліктің негізі болуы керек. Адамның ішкі әлемін, оның басқа адамдармен және табиғатпен қарым-қатынасын үйлестіру қоғамның құндылық бағдарларының негізі болуы керек. жүктеу/скачать 17.34 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|