История христианства в казахстане и средней азии в средние века


ПРИЛОЖЕНИЕ ТАБЛИЦА АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ ХРИСТИАНСТВА В КАЗАХСТАНЕ И СРЕДНЕЙ АЗИИ



бет11/11
Дата05.03.2016
өлшемі0.68 Mb.
#43453
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

ПРИЛОЖЕНИЕ



ТАБЛИЦА АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ ХРИСТИАНСТВА В КАЗАХСТАНЕ И СРЕДНЕЙ АЗИИ

(более подробно см. Из истории культов Средней Азии, Христианство.



Ташкент, 1994).



век

КАЗАХСТАН

КЫРГЫЗСТАН

ТУРКМЕНИСТАН

УЗБЕКИСТАН

II








2 в. – по археол. данным уже возмож-но появление первых церковных построек в западном пригороде Мерва, столицы Мар-гианы и Северного Хорасана (на терри-тории нынешнего г. Байрамали).



III








3 в. – христианский некрополь в Мерве (захоронения с 3 по 6 в.).




IV







Кон. 4-го – нач. 5-го века – мельхитский монастырь овальной формы (Мерв, сев.-вост. угол Гяур-Ка-лы), множество пред-метов христианской утвари, серия христи-анской символики: кресты, лев и т.д.

4-6 вв. – монеты Западного Согда с христианской симво-ликой (преиму-щественно – кресты).

4-6 в. – бусина-под-веска из темного кам-ня с изображением двойного равно-стороннего креста, городище Канка.

V







VI

6 в. – монета с озера Челкар, вероятно, с христианской сим-воликой.


Ок. начала 6-го в. – монастырь Таш-Рабат, 20 км от нынешней ки-тайской границы, рас-положен в одноимен-ном ущелье на берегу притока реки Кара-Коюн. Одно из преда-ний гласит об обитав-шей здесь миссионер-ской общине из Рима.

6-7 вв. – церковь Хароба-Кошук, по всей видимости, нес-торианская. Марыйс-кая область, 15 км. К северу от Мерва. До-вольно внушительное здание: 51х13 м, единственный памят-ник архитектуры та-кого рода в Туркме-нистане.
6-7 вв. – изображения несторианских крестов на оттисках печатей с Ак-Депе.

6-7 вв. - Ампула Святого Мины – кера-мическая фляжка с двумя ручками, име-ющая на себе изобра-жения святого, крес-тов и верблюдов; най-дена в Самарканде, египетского проис-хождения.

Конец 6-го – нач 8-го в. – монеты афшинов, правителей Устру-шаны, с изображе-нием равносторон-него креста.

VII

7-8 вв. – нефритовый крест (городище Крас-ная Речка, ср. город Навакет).
7-8 в. – монеты Отрара, носящие на себе христианскую симво-лику.

Сер. 7-нач. 8 в. – церковь на городище Ак-Бешим (Чуйская до-лина), где распола-галась столица тюркс-ких каганов Суябом (позже- Ордукент).

Сер. 7-го в. – медные монеты тюркских правителей в Афра-сиабе (на городище древнего Самарканда) имеющие изображе-ния крестов.

Конец 7-го – нач. 8-го в. – изображения креста на оссуариях некрополя Мизда-хкана (Хорезм).

7-9 вв. – кадило из массивной бронзы (Ургут, близ Самар-канда) с рельефными новозаветными сюже-тами – «Благовеще-ние», «Жены-мироно-сицы», «Посещение Марией Елизаветы», «Рождество Хрис-тово», «Крещение», «Распятие».

VIII

789 г. – кайрак (надгробный камень), Краснореченское горо-дище с несторианской сирийской эпитафией «девица Иал-Анч».

8-9 вв. – кайраки восточной части горо-дища Красная Речка, среди которых один квадратный кирпич с надписью «Георгий-кузнец», а также нес-колько нательных крес-тов из бронзы, кости, и нефрита.









8 в. – бронзовый нательный крест из Афрасиаба, возмож-но, принадлежал вер-ному православной епархии Хорезма, из-делие привезено, вероятно, из Сирии.

8-9 в. – изображение Христа, восседа-ющего на ослике, статуэтка из клада христианского погре-бения в Ташкенте.

IX

9-10 вв. – каменная ступка (в музее Шым-кента), найденная на городище Торколь-То-бе, средневековый го-род Шараб, с христи-анскими символами – крест и голубь.

9-10 вв. – глиняный сосуд с крестом (обломок ручки, место нахождения – Тараз).

9-10-нач. 11 в. – хум (сосуд для вина), из городища Касмычи с надписью «епископ Ширфан».


9-10 вв. – Григорьевское и Ани-ковские блюда (Госу-дарственный Эрмитаж Санкт-Петербурга). Григорьевское блюдо представляет сереб-рянную патену с хр. Сюжетами: «Вознесение», «Жена-мироносица», «Распя-тие», «Даниил во рву львином», «Отречение Петра», «Стража у гро-ба Господня», плоский гравированный рельеф, с позолотой фона и некоторых частей.

9-10 в. – керамическая ваза Иссык-Куля, синяя глазурь, с изобра-жением 12 апостолов.







X

909 г. – несторианский кайрак, Красноречен-ское городище.

10-11 вв. – винодельни городища Актобе-Степнинского (Чуйская долина) с крестами.







10 в. – несторианская церковь на горе Шав-дор, к Югу от Самар-канда, в христианс-ком селении Вазкерд, в Ургуте.

10 в. - христианский храмовый ансамбль старого Термеза (40 х 20 м.), разрушен в конце 13 в., когда монгольский хан Газа-хан обратился в ислам (1295 г.).

XI










11в. – блюдо из Ход-жента, со стили-зованной в виде Т-образного креста арабской надписью «Иса и Марьйям» («Иисус и Мария»).

Вторая половина 11в. – несторианское захоронение в Согде Самаркандском, в 20 км от Самарканда, местность Дурмен.

11-12 в. – Крышка сосуда с с изображе-нием крестов, Анджи-ан.

XII










XIII













XIV




1323 г. – кайрак, найденный на захо-ронении близ Пишпека, с сиро-армянской над-писью, свидетель-ствующей, что там похоронен армянский епископ Иоанн.









1 Речь идёт о Международном Соглашении между Республикой Казахстан и Святым Престолом. Документ был подписан в Ватикане 24 сентября 1998 года Министром иностранных дел Касымжомартом Токаевым и Госсекретарем Ватикана Кардиналом Анджело Содано.

2 См. ст. 12 упомянутого Соглашения.

2


3


44 Мерв (перс. – Мургаш, лат. - Антиохия Маргиана) близ нынешнего г. Байрам- Али (совр. Туркменистан) существовал уже с середины 1 тысячелетия до н. э. В 11-12 в. Мерв стал столицей Сельджуков, когда и достиг особенного расцвета.

55 См. Из истории культов Средней Азии. Христианство. Ташкент, 1994, с. …..

66 См. Поснов М. Э. История Христианской Церкви. Брюссель, 1994, с. 118.

77 Откр. 5, 5: «Вот лев из колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее».

88 Речь идет о Церкви после Миланского Эдикта 313 года, которым император Константин даровал христианам свободу вероисповедания и с которым гонения на Церковь прекратились.

9 См. Dalmas Irenee- Henri O.P., Les liturgies d’Orient, Fayard, Paris, 1959.

10 Поснов М. Э. История Христианской Церкви, стр. 389.

11 см. Поснов М. Э. История Христианской Церкви, стр. 390

12 Там же, стр. 403.

13 см. Allegra G.-M., o.f.m., La Sutra del Messia, в Rivista Вiblica Italiana, ed. Paicleia-Brescia, 1973, n. 2, стр. 165 и посл.

14 Согдиана, Согд, (Сугуд) – культурно-историческая область в бассейне рек Зеравшан и Кашкадарья (на территории совр. Узбекистана и Таджикистана. Согд играл весьма важную роль в экономической и культурной жизни древнего и средневекового Востока).

15 Из истории культов Средней Азии, Христианство. Ташкент, 1994, стр. 14.

16 Суябом (позже- Ордукент) - городище Ак-Бешим в Чуйской долине.

17 Из истории культов Средней Азии, Христианство, стр. 96-97.

18 Многие историки считают, что именно это событие послужило началом легенды о Пресвитере Иоанне – Среднеазиатском правителе, якобы являвшемся потомком Царей-Волхвов, приходивших поклониться Христу в момент Рождества и принявших епископский сан из рук Апостола Фомы.

19 Навакет или Невакет, один из крупных средневековых городов, располагавшихся на территории Казахстана немного севернее Тараза, месторасположение города отождествляется с археологическим городищем Красная Речка.

20 См. статью К. М. Байпакова в сборнике Из истории культов Средней Азии, Христианство, стр. 97.

21 См. Kappler C.-C. & R., Guillaume de Rubrouck - Voyage dans l’Empyre Mongol, éd. Imprimérie Nationale, Paris, 1997, р. 68-70.

22 см. Allegra G.-M., o.f.m., La Sutra del Messia, в Rivista Вiblica Italiana, ed. Paicleia-Brescia, 1973, n. 2, р. 165 et suiv.

23 Allegra G.-M., o.f.m.,., в La Sutra del Messia, р. 182.

24 см. Allegra G.-M., o.f.m., La Sutra del Messia, n. 2, р. 165 et suiv.

25 Имеется в виду не столько принадлежность к латинской культуре, сколько к латинскому христианству, т.к. среди «латинян» мы встречаем и фламандцев, и германцев, и англосаксов.

26 Le Moyen-Age, ed. de l’Olympe, Paris, 1996, p. 16.

27 Святые места, впрочем, вновь окажутся в руках латинян с 1229 по 1244.

28 Саладин (Салах-ад-дин), 1138-1193 гг., султан Египта с 1175 г.

29 см. Saladin, dans Croisades et Pélérinages, ed. de Robert Lafont, Paris, 1997, p. 417.

30 Там же.

31 См. Daniel-Rops, L’Eglise de laCathedrale et de la Croisade, Fayard, Paris, 1952, p.569.


32


3332 Мы приводим оригинальный текст XII главы Устава Францисканцев - Братьев Меньших: “(1) Quicumque fratrum divina insperatione voluerint ire inter saracenos et alios infideles petant inde licentiam a suis ministris provincialibus. (2) Ministri vero nullis eundi licentiam tribuan, nisi eis quos viderint esse idoneos ad mittendum. (3) Ad haec per obedientiam iniungo ministris, ut petant a domino papa unum de sanctae Romanae Ecclesiae cardinalibus, qui sit gubernator, protector et corrector istius fraternitatis, (4) ut semper subditi et subiecti pedibus eiusdem sanctae Ecclesiae stabiles in fide catholica (cfr. Col 1,23) pauperitatem et humilitatem et sanctum evangelium Domini nostri Jesu Christi, quod firmiter promisimus, observemus.”, Св. Франциск Ассизский, Сочинения, Изд. Францисканцев Братьев Меньших Конвентуальных, Москва, 1995, стр…………….

3433 Cf. Roncaglia M., St Francis of Assisi and the Middle East, Le Caire, 1957, p. 31, 58.

3534 Иезекииль, 38, 14-16: «Посему изреки пророчество, сын человеческий, и скажи Гогу: так говорит Господь Бог: не так ли? в тот день, когда народ Мой Израиль будет жить безопасно, ты узнаешь это; и пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное. И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их.»

3635 Откр. 20,7

3736 см. История Казахстана. Алматы, 1997, т. 2, стр. 282-283.

3837 См. История Востока, (Восток в Средние Века). Москва, 1999, стр. 375-384.

3938 См. Fontes, в собрании папской комиссии Pontificia commisio ad redigendum codicem iuris canonici orientalis, т. 3, Acta Honorii III et Gregorii IX, изд. Tautu, 1950, n. 210.

4039 См. Mansi, Sacrorum Conciliorum nova et amplia collectio, т. 13, р. 608.

4140 Великий Хан Гуюк правил всего два года (с 1246 по 1248 г).

4241Guillaume de Rubrouck, Voyage dans l’Empire Mongol, ed. Imprimerie nationale Editions, Paris 1997, p.41.

4342 Перевод выполнен по тексту П. Пеллиота, предложенному Клод-Клер Каплер в Guillaume de Rubrouck, Voyage dans l’Empire Mongol, p.42-43.

4443 Приводим полный текст 17-го канона Лионского Собора: “Christianae religionis cultum longius latiusque per orbem terrarum diffundi super omnia cupientes, inaetimabilis doloris telo transfodimur, si quando aliqui sic nostro in hac parte obviant desiderio, affectu contrario et effectu, quod ipsum cultum delere penitus de terrae superficie omni studio totaque potentia moliuntur. Sane Tartarorum gens impia, christianum populum subiugare sibi, vel potius perimere, appetens, collectis iamdudum suarum viribus nationum, Poloniam, Rusciam, Hungariam, aliasque christianorum regiones ingressa, sic in eas depopulatrix insaevit, ut gladio eius nec aetati parcente nec sexui, sed in omnes indifferenter crudelitate horribili debacchante, inaudito ipsas exterminio devastarit, ac aliorum regna continuato progressu illa sibi, eodem in vagina otiari gladio nesciente, incessabili persecutione substernit; ut subsequenter in robore foriores exercitus invadens, suam plenius in ipso possit saevitatem exercere, sicque orbato, quod absit, fidelibus orbe, fides exhorbitet, dum sublatos sibi ipsius gentis feritate cultores. Ne igitur tam detestanda gentis eiusdem intentio proficere valeat, sed deficiat auctore Deo potius, et contrario concludatur eventu: ab universis christicolis attennta est consideratione pensandum, et procurandum studio diligendi, ut sic illius impediatur processus, quod nequeat ad ipsos ulterius quantumcumque potenti armato brachio pertransire. Ideoque sacro suadente consilio universitatem vestra monemus, rogamus et hortamur, attente mandantes, quatenus viam at aditus , unde in terram nostram gens posset ingredi, sollertissime perscrutantes, illos fossatis vel muris, seu aliis aedificiis, prout expedire videritis, taliter praemunire curetis, adventus: ut, ea vobis fidelium destinante succursum, contra conatus et insultus gentis ipsius tuti esse, adiutore Domino valeatis. Nos enim in tam necessariis et utilibus expensis, quas ob id feceritis, contribuemus magnifice, ac ab omnibus christianorum regionibus, cum per hoc occuratur communibus periculis, proportionaliter contribui faciemus, et nihilominus super his aliis christifidelibus, per quorum partes habere posset aditum gens praedicta, litteras praesentibus similes destinamus.”, C.-J. Hefele et H. Leclerq, Histoire des Conciles, t. V, 2e partie, ed Letouzey et Ane, Paris, 1913.

4544Cf. Guillaume de Rubrouck, Voyage dans l’Empire Mongol, ed. Imprimerie nationale Editions, Paris 1997, p.19.

4645лат.: Лекарство (средство) против монголов.

4746 Cf. Richard J., La papauté et les missions d’Orient au Moyen-Age, p.77.

4847 Cf. Berger E., Registres d’Innocent IV, в серии Registres et lettres des Papes du XIII siecle, Bibliohtèque des Ecoles Francaises d’Athenes et de Rome, Paris, 1891, n. 8315.

4948 Cf. Berger E., Registres d’Innocent IV, в серии Registres et lettres des Papes du XIII siecle, Bibliohtèque des Ecoles Francaises d’Athenes et de Rome, Paris, 1891, n. 7753.

5049 cf. Sinica Franciscana, I, pp. 217, 280, 299,305.

5150 Под “латинским Востоком” подразумеваются западноевропейские колонии на Востоке, такие, например, как Крым (венецианская колония) или Латинское Королевство Иерусалима.

5251 Перевод приводимого здесь отрывка текста выполнен с древне-французского оригинала, опубликованного в Marco Polo, La description du monde, ed. Le Livre de Poche, Paris, 1997, ch. VII.

5352 Saint Thomas d’Aquin. Summa Contra Gentiles, L. I-IV, ed. Leonine, Lyon, 1957.

5453 Sugranyes de Franch R., Raymond Lulle, docteur des missions, avec une choix des textes traduits et annotes, 1954, p.29-34.

5554 Sugranyes de Franch R., Raymond Lulle, docteur des missions, 1954, стр. 134-135.

5655Marco Polo, The Description of the world, ed. Moule et Pelliot, London, 1938, p.53-54.

5756Cf. Fontes, V, 2, Acta ab Innocentio V ad Benedictum XI, ed. F.M. Delorme et A.L.Tautu, 1954, N 25.

5857 Cf. Mariano de Florence, Compendium Chronicorum Fratrum Minorum, dans Archivum franciscanum historicum, II Quaracci, 1908 et suiv., p. 456.

5958Cf. Archivium Franciscanum Historicum, IV Quaracchi, 1908 et suiv., p.556-557.

6059 Лат.: «Латинские священники, по обычаю своему называемые братьями меньшими».

6160 Bihl M. et Moule A. C., Tria nova documenta de missionibus Fratrum Minorum Tartariae Aquilonaris, Archivium franciscanum historicum, XVII, Quaracchi, 1924, p. 65 etc.

6261 Langloi E., Les registres de Nicolas IV, Ecoles Francaises d’Athenes et de Rome, Paris, 1991, № 611 (cf. Ватиканский Регистр / Registrum Vaticanum 44, c. 48, f. 312 r) – копии оригинальных ватиканских документов имеются в наличии также в Католической Епархиальной Высшей Духовной Семинарии г. Караганды.

6362Там же, № 6735 (cf. Ватиканский Регистр / Reg. Vat. 46, c. 42, f. 171 v.)

6463 Там же, № 2218-2227 (Ватиканские Регистры / Reg.Vat. 44, с. 48, f. 312 r.).

6564 Там же, № 2240-2242 (Ватиканские Регистры / Reg.Vat. 44, с. 54, f. 313 v. и c. 56, f. 314 r.-v.).

6665 Golubovich G., Biblioteca bio-bibliographica della Terra Santa e dellOriente francescano, Quaracchi, 1906-1927, t. III, p. 90-91.

6766 Van den Wyngaert A. O.F.M., Sinica Franciscana, Quaracchi, Firenze, 1929, v. 1, Prolegomena, p. 335-337.

6867 Приводим оригинальный текст документа: «ecclesiam pulchram secundum regiam magnificentiam construxit ad honorem Dei nostri, Sancte Trinitatis et domini Pape et nomini meo vocans eam ecclesiam romanam», Epistola II, 348, n. 4;

см. Van den Wyngaert A. O.F.M., Sinica Franciscana, Quarаcchi, Firenze, 1929, v. 1, Introductio, p. LXX-LXXI.



6968 cf. Van den Wyngaert A., Méthode d’apostolat des missionnaires du XIIIe au XIVe siècleen Chine, dans la France franciscaine, XI, 1928, p. 163-178.

7069 Regestum Clementis Papae V, Typographia Vaticana, Roma, 1886, n° 2216-2221 (Reg.Vat 54, f.138 r.-v.).

7170 См. там же, письмо папы “Considerantes olim clara“, n° 3582 (Reg. Vat. 55, f. 230 r.).

7271 Regestum Clementis Papae V, n° 3549 (Reg. Vat. 55, c. 11, f. 220 v.).

7372См. там же, письмо Климента V „Rex regum et Dominus dominantium“, n° 7480 (Reg. Vat. 58, f. 271 r.).

7473 Golubovich G., Biblioteca bio-bibliografica, t. IV, p. 310.

7574Mollat G., Jean XXII (1316-1334), Lettres comunnes, lettres de curia, n° 8170, éd. De Boccard, Paris, 1933.

7675Golubovich G., Biblioteca bio-bibliografica, t. II, p.238-273.

7776Cf. Palliot P., Notes sur l’histoire de la Horde d’Or, L. Hambis, Paris, 1959-1973.

7877 Reichert B., Litterae encyclicae magistrorum generalium, Romа, 1900, p. 314.

7978 Cf. Eubel K., Die wärend des 14. Jahrhunderts im Missionsgebiet des Dominikaner und Franciskaner errichteten Bistümer , в Festschrift zum elhundertjährigen Jubiläum des Deutschen Campo Santo in Rom, Изд. v. Ehses, Fribourg in Br., 1897, p. 191-195.

8079 Cf. Douais C., Acta capitulorum provincialium fratrum praedicatorum, Toulouse, 1894, p.412 et 470.

8180 Bihl M. et Moule A.C., De duabus epistolis fratrum Minorum Tartariae Aquilonaris, dans Archivum franciscanum historicum, XVI, 1923, p. 89-112.

8281 см. История Казахстана. Алматы, 1997, т. 2, стр. 568.

8382См. там же, стр. 234-235.

8483Golubovich G., Biblioteca bio-bibliografica, t. II, p. 107.

8584 Sinica Franciscana, Quarqcchi, Firenze, 1929, t. I, p. 527-528.

8685 Schäfer K.H., Die Ausgaben der Apostolischen Kammer unter Johann XXII, Paderborn, 1911, p. 75.

8786Mollat G. Jean XXII (1316-1334), Lettres comunnes, lettres de curia, n° 61432 ( Reg. Vat. 106, f. 76 r.-v.).

8887Mollat G. Jean XXII (1316-1334), Lettres comunnes, lettres de curia, n° 63873 et suivants.

8988Тогон-Тимур – последний император из династии Юань (1333-1367).

9089Что касается обоих посланий, см.: Vidal J.-M., Benoît XII, Lettres communes, lettres clauses et patentes, éd. Albert Fontemoing, Paris, 1903, n°1866 et 1867 (Reg. Vat. 133, f. 60 r.-v.).

9190Йесун-Тимур.

9291 Sinica Franciscana, Quarqcchi, Firenze, 1929, t. I, p. 510-511.

9392см. Richard J., La papauté et les missions d’Orient au Moyen-Age, p. 163-165.

9493 Golubovich G., Biblioteca bio-bibliografica, t. V, p. 92 („in Mediae imperio“).





Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет