ГОМЕОПАТИЯ И СОВРЕМЕННАЯ МЕДИЦИНА 29

Учение о патогенном микроорганизме как первопричине заболевания свое отжило. Нельзя ограничиваться только поиском возбудителя! Нужно изучать, как это делается в гомеопатии, реакции организма при инфицировании!

В поисках причины заболевания нас постоянно сдерживает какой-то неизвестный механизм неопределенности, действие которого проявляется как в катаклизмах космического или национального масштаба, так при психических или соматических патологиях у человека.

Чтобы разобраться, необходимо возвратиться к самым истокам медицины. Не нужно противопоставлять Гиппократа и Галена. Нужно признать, что Самуил Ганеман - это гений, которого нельзя игнорировать. Убежденные гомеопаты, но отнюдь не сектанты от медицины, мы бесконечно восхищаемся честными и добросовестными работами наших коллег-ученых, но мы убеждены, что если они хотя бы единожды отбросили владеющие их умами иллюзии, то французская медицина вступила бы в новую эру процветания.

Часто можно слышать, что гомеопатическая медицина держится на внушении, а гомеопат - продавец современных шарлатанских лекарств, которые он с успехом продает доверчивым больным, ставшим жертвой его обмана.

Вера является основой успеха, без нее невозможно выздоровление. Часто наши критики попадают в довольно неловкое положение, убеждаясь, что и сам врач-гомеопат, кажется, находится в плену тех же самых иллюзии, что он свято верит в целительное действие назначенного лекарства и в методику, по которой он его подбирает. Более того, он уверен в истинности гомеопатической доктрины, а те неимоверные усилия, которые он затрачивает при подборе лекарства, убеждают в его вере даже самых упорных скептиков, которые однако не перестают критиковать его.

Вера врача-гомеопата зиждется на традициях и на получаемых результатах. ~~" '"'""""""""' """" •---"•- --- •• •••---• •••••

Впервые некоторые принципы гомеопатической медицины были сформулированы Гиппократом.

Гиппократ понимал здоровье как состояние полной гармонии всех сил организма, их равновесие. При нарушении этого равновесия появляются болезненные симптомы, следовательно, “болезнь - это реакция организма, старающегося восстановить утраченное равнове-

сие. Здоровье и болезнь являются проявлением одной и той же функции организма - стремления сохранить свою целостность.

Организм восстанавливается тремя путями:

При некоторых патологиях причиной заболевания является внешнее воздействие, и все наблюдаемые симптомы вызваны именно им. В этом случае при устранении этой внешней причины исчезают и болезненные проявления.

Чаще причиной заболевания являются факторы внешней среды, окружающие человека: природные, социальные и т. д. В этом случае понятие Больной доминирует над понятием Болезнь, и врач должен наблюдать за реакциями пациента, чтобы точно определить пути его исцеления.

Целительное действие

1. Известна непосредственная причина болезни.

В этом случае врач должен руководствоваться законом, сформулированным Гиппократом: "Противоположное излечивается противоположным" - жажда утоляется питьем, переизбыток - удалением и т. д. Исчезла причина - прекращается воздействие. "Sublata causa tollitus effectus". Позже эта же мысль была высказана Аристотелем.

В этом случае руководствуются принципом "Подобное излечивается подобным". Средство, вызывающее странгурию у здорового человека, может и излечить ее; слабительные могут вызвать запор и

Таким образом, Гиппократ применял закон противоположностей для лечения заболеваний с известной причиной, а закон подобия - для лечения заболеваний с неустановленной этиологией.

Открытый Гиппократом и отвергаемый Галеном и его последователями закон подобия приобрел в эпоху Средневековья новое звучание в работах величайшего гения того времени Парацельса.

ПАРАЦЕЛЬС

Парацельс увековечил до наших дней неистовый дух Средневековья. В эту восхитительную и таинственную эпоху, в которую любая вещь скорее "раскрыта", чем "проявлена", он обладал мощной и увлекающей силой, которая потрясала Академии, сбрасывала идолов, разжигала умы, вызывая одновременно зависть и уважение, ненависть и любовь необычайной широтой своих концепций. Его труды "кристаллизовали" в какой-то мере стремления философов и ученых той эпохи, жаждущих обладать высшим знанием Мира и Человека.

Первая заповедь, сформулированная Парацельсом, звучит так: "Так же, как болезнь рождает здоровье, так и здоровье рождает болезнь". Не наблюдаем ли мы всякий раз людей, которые никогда не были такими здоровыми, как после тяжелых болезней, таких как рожа, скарлатина или брюшной тиф? "Вот почему, - добавляет Парацельс, -нужно знать не только о происхождении болезни, но также знать, как восстановить здоровье. Однако неискусные врачи отвернулись от света природы и погасили его, так как они посчитали за основу то, чем снабдил их мозг, следуя во всем своим фантазиям". "Этот свет - большой мир, Макрокосмос, аналогичные связи которого с человеком, Микрокосмосом, должны тщательно изучаться".

Таким образом, Парацельс противостоит Галену. Больной - это не простая совокупность органов и тканей, это божественное создание, которое несет в себе одновременно свидетельство своего предназначения и своей болезни. Пока врач будет стараться с помощью хитроумных анализов или ловких исследований узнать своего больного, чтобы определить логически способ его лечения, он будет заблуждаться, так как принятое решение зависит только от него, врача, и оно не

подчиняется законам природы. Почему нельзя рассматривать Человека (микрокосмос) в его взаимоотношениях со Вселенной (макрокосмосом)? Мудрый Исследователь уступает тогда место искушенному Наблюдателю, который, замечая веские доказательства, движется к реальному знанию и надлежащему лечению, так как оно тогда подходит "in numero, in pondere, in mensura" - по времени, массе и весу человека.

"Природа, - добавляет Парацельс, - великий целитель, и этого целителя человек имеет в себе самом". "Если природа защищается сама, тогда она одна излечивает болезни. Она обладает определенным арсеналом, о котором не подозревает врач. И поэтому он только орудие и защитник Природы ".

Итак, возродился первый принцип Гиппократа, которым руководствуется всякий уважающий себя врач: Natura medicatrix. Но врач не должен ограничиваться использованием только тех средств, какими располагает Природа, он не должен оставаться бездеятельным. "И поэтому, - пишет Парацельс, - существуют две категории врачей: те, которые обходятся единственными средствами защиты, и те, которые являются настоящими целителями, curatores, так как они используют лечебные средства".

Вдумайтесь в эту мысль Парацельса: 'Тлубокий анализ видимых проявлений, понимание имеющихся симптомов по аналогии укажёт^на необходимое лекарство".

И вот не только приведен, но и объяснен в своем применении второй принцип Парацельса: "Similia similibus".

Болезни, согласно Парацельсу, являются результатом трансмутации. "Все то, что можно изменить, измени сам и проследи за тем, чтобы имеющиеся анатомии взаимно согласовались. Затем, если неожиданно возникла болезнь, постарайся подобрать естественную трансму-

3-1872

Лекарство должно быть подобно болезни, и только реальное знание истинной природы болезни и тщательное наблюдение за пациентом позволят врачу точно определить подобное лекарственное средство, которое может принести выздоровление, лекарство, которое преобразит больного, которое его трансмутирует, если употребить выражение Па-рацельса, вызывающее у нас улыбку, так как мы знаем лишь о трансмутации металлов и микробов.

Не здесь ли кроется наша привычка обозначать в клинике синдром или различные формы болезни по названию лекарства, которое соответствует им?

Алхимия и Spagyrie - эти два термина нужно различать.

Алхимия - это прежде всего химия, изучающая вещества и их комбинации. Она занимается поиском философского камня (превращающего различные металлы в золото), а также поиском еще более таинственных трансмутаций. Ятрохимия - это лечение, при котором используются различные вещества, приготовленные химическим путем.

Этимологически Spagyrie восходит к сгааоо - извлекать, отделять - и к ccysipot) - соединять. Из составляющих этого слова можно увидеть две основные функции: анализ и синтез. Очень часто Spagyrie рассматривается как синоним алхимии. "Solve et coagula", вероятно, выражает modus operand!, идентичный как для алхимиков, так и спагиристов. В действительности же, искусство спагиристов неизмеримо выше искусства алхимиков. Во время своих анализов спагирист старается не только отделить "чистейший элемент от всего неудобоваримого и вредного в субстанции", но и усилить его мощь до бесконечно большого порядка, который

Парацельс. "Liber Paramirum". - книга 1, гл. VI.

ВЕРА ВРАЧА-ГОМЕОПАТА 35

не может быть определен и действие которого можно обнаружить только по результатам.

Таким образом, спагирист кроме того, что он был родоначальником открытия радиоактивности, может рассматриваться как предтеча врача-гомеопата. Радий - его символ, ничтожно малые дозы (medium corpus) - его область изучения.

Вы теперь имеете более четкое представление о трудах по терапии Парацельса, в которых он сформулировал основные принципы гомеопатии:' определение лекарства путем сопоставления с имеющимися сим-, птомами^ажность индивидуальных симптомов, присущих больному; 3/ определение синдрома или болезни по названию лекарства, которое ему ' подходит; тщательное и в минимальных дозах приготовление лекарства. Не забывайте, что Парацельс рекомендовал также использовать при приготовлении лекарств 1/24 часть капли, которую он обозначил словом "karena". He находите ли вы здесь все элементы гомеопатического лечения, изложение которого было бы полным, если бы была найдена методика приготовления лекарства в исключительно малых дозах и если бы были точно определены отношения между Больным и Лекарством?1

50 лет спустя Гроллиус (Grollius) напишет: "Равным образом как в анатомии мужчинъГй женщины есть что-то общее, так есть общее и в анатомии болезней и лекарственных средств. ...Однако необходимо, чтобы врач знал о взаимопонимании и симпатии природы". И наконец: "Если врач хочет, чтобы лекарство излечивало болезнь, необходимо, чтобы они были подобными, так как какая бы ни была болезнь, она должна быть вылечена своим подобием".

Болезнь, больной и лекарство образуют триаду, которая никогда не должна разъединяться, и врач должен ее рассматривать как единое целое. Болезнь имеет образ, больной - лицо; лекарство одновременно имеет и образ, и лицо. Когда "анатомия" этих трех элементов определена, когда установлено отношение подобия, тогда узнаем сразу обо всем: о болезни по ее истинной глубокой причине, о больном по его индивидуальной реакции и о лекарстве по его соответствующей пригодности.

Постоянной заботой Гроллиуса (Grollius) было получение в микродозах мощного лекарственного средства, так как и он был уверен, что

Л. Ванье. "Труды Парацельса"//"Сообщения французского Общества истории медицины", ноябрь, 1936г.

именно в этих формах лекарственные средства действуют с наибольшей силой1.

Взаимоотношения больного и лекарства, исключительно малая доза - Ганеману было предназначено уточнить эти два элемента нашего терапевтического метода.

Г А НЕ МЛН

Труды Ганемана замечательны тем, что его проницательный и конструктивный ум,, обладающий острой прозорливостью, не терпел никакого беспорядка. Развитое чувство ответственности заставляло этого человека изучать малейшие факты, которые до него доходили, а здравый практический разум вынуждал его выяснять "неясности" и приводить в порядок "хаос". Закон подобия, сформулированный Гиппократом и подвергнутый тщательному, глубокому изучению учеными средневековья, постоянным стремлением которых стал поиск аналогичных связей, объединяющих Макро- и Микрокосмос, для Ганемана стал основополагающим принципом его врачебных концепций. Он сумел найти практическое применение данного закона. Гений Учителя заключался в том, что он понял необходимость экспериментов и продемонстрировал лечебное действие малой дозы, оговаривая методику ее приготовления. Практика доказала Ганеману необходимость тщательного наблюдения за больным, направленного не на поиск загадочной причины болезненных проявлений, но на поиск лекарств, с помощью которых можно вылечить больного.

Любая животная, растительная и минеральная субстанция может стать активно действующим лекарством. Разумеется, необходимо знать ее физические, химические и биологические свойства, но не они дают указание врачу-гомеопату на ее использование.

Каждая субстанция, рассматриваемая как возможное лекарство, должна быть испытана на здоровом человеке. Эксперимент проводится "в натуре", лекарство принимается небольшими дозами перораль-но. Все обнаруженные симптомы, объективные или субъективные, необходимо по возможности немедленно регистрировать в хронологическом порядке их появления.

1 Л. Ванье. "Труды Гроллиуса"//"Сообщения французского Общества истории медицины", март-апрель, 1937г.

ВЕРА ВРАЧА-ГОМЕОПАТА 37

Ганеман пишет: "Каждое лекарство производит свое особое воздействие на организм человека, и никакое другое лечебное средство не может вызвать действие, в точности подобное ему"1.

Таким образом развивается экспериментальная болезнь, симптомы которой являются характерным показанием к применению данного лекарства. Всякое средство, изученное подобным образом, имеет ряд характерных симптомов, совокупность которых названа "патогенезом". Сборник патогенезов лекарственных веществ называется гомеопатической Materia Medica.

Отныне врач-гомеопат вооружен необходимыми для практической деятельности знаниями. Разумеется, патогенез еще не совсем ясен, основные характеристики каждого лекарства еще не четко выявлены, важнейшие симптомы еще не получили свою оценку, но врач располагает, наконец, точным и уверенным путеводителем для определения хода лечения. Ему не нужно больше понимать скрытый смысл таинственных действий алхимиков или размышлять о таинственном составе эликсира жизни и способе его применения. Он знает совокупность симптомов лекарственного средства, которые он должен постараться найти у наблюдаемого им больного.

1 С. Ганеман. "Органон". - § 116.

Любое заболевание всегда развивается по одной и той же схеме. Человек начинает испытывать смутное беспокойство, чувство недомогания, которое обнаруживает себя "нарушением жизненного ритма". Затем появляются более серьезные проявления: нечеткие и несильные различные боли, изменения в психике и характере, а также сенсорные расстройства, которые говорят об упадке сил у пациента. Врач-аллопат не обращает внимания на эти болезненные проявления, заявляя: "Вы просто перенервничали, отдохните немного, ничего серьезного у вас нет".

Действительно, клиницист может только констатировать целостность органов пациента, тогда как гомеопат, опираясь на Закон Подобия и на свою точную методику, находит в своей Materia Medica соответствующее лекарственное средство, которое и излечивает эти болезненные проявления.

На втором этапе больной уже жалуется на очевидные функциональные нарушения, однако анализы и рентгенография ничего не показывают. Боли усиливаются, и больной все настойчивее требует врачебной помощи для их облегчения. Тогда во всем винят вегетативные нарушения или расстройство деятельности эндокринных желез -этиология, нередко, точная, но глубокая их причина, к несчастью, остается неизвестной. Назначается различное лечение, предлагается соответствующий режим, в то время как гомеопат быстро определяет лекарственное средство, характеристики которого соответствуют реакции организма пациента, показывающего таким образом, какое лекарство ему необходимо.

Наконец, на третьем этапе появляются патологические изменения, которые проявляются более или менее глубокими поражениями тканей или органов, фатальный ход заболевания которых приводит к расстройствам и деструкции. Итак, только теперь для врача-аллопата болезнь известна, диагноз установлен, и он может назначить лечение.

Сенсорные расстройства и функциональные нарушения - это удел гомеопатии. Не правда ли, он самый важный? Излечение этих нарушений не наступит, если организм не сделает передышку, часто

ВЕРА ВРАЧА-ГОМЕОПАТА 39

окончательную в ходе развития болезни. Не дать развиться нарушениям, не правда ли, это преимущество и поощрение для врача? Сколько больных нам признательны за то, что мы их вылечили подобным образом, точнее выразиться, "поставили на ноги".

При хроническом заболевании выздоровление идет медленно, но более уверенным образом. Каждому регрессивному этапу соответствует новое лекарство, так как возврат к нормальному состоянию, к выздоровлению, происходит постепенно. При остром заболевании развитие болезни идет быстро. Все происходит так, как если бы обычно наблюдаемые этапы были бы внезапно сокращены, поэтому ни на мгновение не сомневайтесь в том, что под воздействием гомеопатического лекарства с острым заболеванием будет покончено, вернее, оно "ускорится", и быстрота его развития зависит от правильности определения лекарственного средства. Когда последнее будет выбрано, когда его характеристики будут известны, все пройдет, как если бы организм внезапно освободился: воспаление исчезнет, гиперемия отступит, экссудат уменьшится и быстро наступит возврат к нормальному состоянию.

Нам известны блестящие результаты при лечении коклюша Drosera или Coccus cacti, дифтерии - Mercurius cyanatus или Kali bichromicum, брюшного тифа Baptisia, Rhus toxicodendron или Hyosciamus, апоплексии - Opium, ацетонемии - Senna, пневмонии -Phosphorus, уремии - Ammonium carbonicum и т. д.

Но позволю себе остановиться на этом более подробно, так как мои примеры не совсем удачно выбраны. Ведь они касаются известных всем заболеваний, заболеваний с четко выраженными патологическими расстройствами. Не лучше ли поговорить о синдромах, с которыми вы встречаетесь в больнице на практике, о тех нетипичных синдромах, которые вы как врач-аллопат обычно рассматриваете в начале вашей практики как эпизодические проявления болезни, тогда как они в действительности выражают характерные реакции, свойственные больному. Эти синдромы, которые вы еще не умеете "связать" с их глубокой причиной и не знаете их истинное значение, мы гомеопаты, обозначаем по названию лекарства, которое их устраняет, подражая, таким образом, Гиппократу и Парацельсу и внося тем самым в лечение элемент наиболее важный - необходимое лекарство, "подобранное в соответствии с характером реакции, проявляемой больным на разных стадиях заболевания". Это отвечает желанию профессора Безансона1, выраженному в этих соб-

1932 г.

ственных выражениях, и предлагает доктору Делору терапию, о которой он мечтал, - индивидуализированную иммунологию, которая подходит для персонального лечения2.