Третий Интернационал (Коминтерн)

III интернационал (Коммунистический Интернационал, Коминтерн) - международная организация, объединявшая коммунистические партии различных стран, был создан в 1919 г. по инициативе руководства РКП(б).

I интернационал был основан Марксом и Энгельсом в 1864 г. как международное товарищество рабочих. II интернационал возник в 1889 г. как орган, объединяющий социал-демократические и рабочие партии Европы. Раскол на пораженцев и оборонцев, вызванный начавшейся в 1914 г. мировой войной, Ленин охарактеризовал как «крах II интернационала». III интернационал был создан Лениным и другими большевиками для осуществления мировой революции. Третий Интернационал руководил из Москвы подрывной деятельностью коммунистов не только на европейском континенте, но и во всем мире.

Первой его крупной акцией стал переворот в Венгрии 21 марта 1919 г. Он был осуществлен с финансовой помощью большевиков под руководством лидера венгерской компартии Бела Куна. В его распоряжение из России за период с ноября 1918 по март 1919 гг. было прислано около 300 агитаторов и эмиссаров. Республика Советов, провозглашенная в Венгрии, просуществовала 133 дня - до 1 августа 1919 г. За это время Ленин, фактически руководивший Бела Куном, прислал в Будапешт 218 телеграмм. По его указаниям были созданы ревтрибуналы и расстреляно множество людей - как выражался Ильич, «социал-демократов и мелких буржуа», «эксплуататоров… и их прихвостней». В послании от 27 мая 1919 г. Ленин требовал «беспощадно сурового и решительного насилия». Точное число казненных не установлено. Но ленинский режим в Венгрии был свергнут, и Бела Кун бежал в советскую Россию.

В начале 1919 г. Роза Люксембург и Карл Либкнехт попытались совершить подобный переворот в Германии, но здесь проправительственные силы быстро восстановили порядок. В апреле 1919 г. другой вождь Коммунистической партии Германии, Эйген Левине, национализировал банки в Баварии и начал формировать армию, провозгласив себя главой Баварской советской республики. Его режим просуществовал пол месяца, после чего Левине был приговорен военным трибуналом к расстрелу.

Манифест, принятый на II Конгрессе Коминтерна (1920 г.), декларировал: «Коммунистический Интернационал - это интернациональная партия вооруженного восстания и пролетарской диктатуры». Было объявлено, что «коммунисты не могут ограничиваться буржуазными легальными методами борьбы. Они должны повсеместно создавать параллельно с легальными подпольные организации, способные в решительный момент выполнить свой революционный долг» - т. е. организовать восстание. В рядах Коминтерна предписывалось блюсти «железную, граничащую с военной дисциплину» и периодически проводить «чистку внутри своих организаций». Эти чистки проводила интернациональная контрольная комиссия.

За 24 года существования Коминтерна состоялось 7 его конгрессов. В промежутках между ними организацией управлял Исполнительный комитет (ИККИ), в который входило около 30 человек. Практически работой руководил политический секретариат из 10 человек. Он в свою очередь контролировался «узкой комиссией» из трех человек. В Коминтерне были такие подразделения, как женотдел (долго возглавлявшийся Кларой Цеткин), коммунистический интернационал молодежи (КИМ), международный профессиональный союз (Профинтерн), интернациональная организация крестьян (Крестинтерн).

III конгресс Коминтерна (1921 г.) собрал представителей 39 компартий (правда, некоторые состояли из трех-пяти человек). Под руководством Григория Зиновьева, возглавлявшего в то время ИККИ, были выработаны «Тезисы о тактике» и «Тезисы о структуре, методах и деятельности коммунистических партий»; в них указывалось, что любой политический или экономический конфликт надо стараться перевести в гражданскую войну для захвата власти.

В 1923 г., воспользовавшись нестабильностью, вызванной занятием Рура французскими и бельгийскими войсками, руководители Коминтерна организовали вооруженное восстание в Германии. В Саксонии и Тюрингии из социал-демократов и коммунистов создали пролетарское милицейское ополчение. Красная армия сосредоточила свои войска на западной границе, готовилась поддержать начинавшуюся революцию. Однако немецкое правительство справилось с ситуацией.

В следующем году Коминтерн попытался экспортировать революцию в Эстонию, которая по Тартусскому мирному договору была признана независимой; отступая оттуда в январе 1920 г., большевики казнили 250 человек в Тарту и более 1000 в районе Раквере. 1 декабря 1924 г. эстонская компартия вновь попробовала захватить власть в Таллине и провозгласить Советскую республику. Путч провалился. Руководитель восстания Ян Анвельт бежал в СССР.

В 1925 г. Коминтерн организовал серию политических убийств и терактов в Болгарии. Так, 8 февраля было убито 4 человека в супрефектуре г. Годеча, 11 февраля - убит редактор софийской газеты «Словет» Н. Милев, 15 апреля - военный комендант Софии генерал К. Георгиев. Во время его отпевания был взорван Софийский кафедральный собор; погибло 140 человек. Позже Г. Димитров признал, что этот теракт был совершен военным отделом компартии Болгарии. По другим источникам, динамит в соборе заложили по распоряжению главы иностранного отдела ОГПУ Меера Трилиссера, который в то время был одним из руководителей Коминтерна. В апреле 1925 г. было организовано покушение и на болгарского царя Бориса.

Потерпев ряд поражений в Европе, Коминтерн обратил внимание на Восток. Китайские студенты, учившиеся в Москве, были собраны в университет имени Сунь Ятсена. Руководство компартии Китая под давлением советских спецслужб и Коминтерна пошло на объединение с националистической партией Гоминьдан, стоявшей у власти в Южном Китае. Тактика Коминтерна состояла в том, чтобы внедрить в Гоминьдан своих агентов. Эмиссар Коминтерна Михаил Бородин добился того, что к руководству этой партией пришло ее левое крыло, готовое сотрудничать с СССР. Чан Кайши заподозрил, что коммунисты хотят его отстранить, ввел 12 марта 1926 г. военное положение и резко ограничил деятельность коммпартии, особенно в армии. 7 июля он начал наступление на Север Китая. Когда им были заняты Кантон (ныне Гуанчжоу) и Шанхай, там начались преследования и убийства коммунистов. До этого Чан Кайши получал значительную материальную помощь из СССР; теперь Сталину пришлось изменить тактику. С помощью советских эмиссаров Ломинадзе и Ноймана было организовано «Восстание осеннего урожая», которое провалилось. Спровоцированное ими восстание в Кантоне продержалось всего три дня, после чего многие тысячи восставших подверглись репрессиям.

Во Франции местные коммунисты при помощи Коминтерна тоже формировали свои вооруженные группы. Ими руководил один из секретарей компартии, А. Трен. Депутат французского парламента Ж. Дюкло в 1926 г. создал организацию коммунистической молодежи «Молодая Гвардия». Он же издавал журнал «Красный боец», где публиковались статьи с описанием и анализом уличных боев. Все способы разжигания классовой ненависти и гражданской войны нашли применение в 1936 г. в Испании, куда Коминтерн послал многих своих руководящих работников.

Все зарубежные акции Коминтерна проходили под руководством советских секретных служб, а именно Главного разведывательного управления (ГРУ) и соответствующих подразделений ГПУ-НКВД. ГРУ было основано Л. Троцким как 4-й отдел Красной армии и продолжает существовать до сих пор. ГРУ располагало штатом военспецов, которые при необходимости посылались в распоряжение «братских» партий в любой уголок мира. С другой стороны, и члены аппарата местных компартий использовались в операциях советских спецслужб (например, при похищении в Париже белого генерала А.П. Кутепова).

В деньгах Коминтерн не нуждался - в его распоряжении были богатства захваченной большевиками России. Он финансировался за счет распродажи национализированного имущества, главным образом драгоценностей и предметов искусства. Полученные деньги часто разворовывались. Например, одному партийному функционеру вручили крупную сумму для передачи английской компартии. Как он позднее доложил, въезд в Англию он счел опасным и передал деньги «абсолютно надежному» кочегару плывущего туда парохода, забыв даже спросить его фамилию. В другом случае Коминтерн купил в Финляндии ювелирную лавку, чтобы сбывать через нее экспроприированные драгоценности. Хозяин лавки, «преданный делу рабочего движения», исчез вместе с полученной прибылью. В 1930-е гг. финансирование мировой революции бесперебойно шло из государственной казны СССР. Точному описанию финансовая деятельность Коминтерна не поддается, поскольку его отчеты регулярно фальсифицировались.

Коминтерн без пощады расправлялся с теми своими членами, которые становились неугодными руководству. На V конгрессе этой организации Зиновьев угрожал «переломать кости» всем оппозиционерам. Но угроза обернулась против него, когда Сталин в 1925 г. отстранил его от должности председателя Коминтерна, заменив Бухариным. Накануне VI конгресса Каменев из беседы с Бухариным понял, что тот боится Сталина и ГПУ. Именно в ГПУ Каменев и представил отчет об этой беседе, и Бухарин тут же был снят с поста председателя Коминтерна.

Центральным отделом кадров III интернационала руководили Краевский, Черномордик и Алиханов. Всем братским компартиям рекомендовали создать отделы кадров по образцу коминтерновского. В их задачу входило составлять «черные списки» врагов коммунизма и СССР. Кроме того, на каждого партийца составлялось подробное личное дело. Одна только французская компартия передала в Москву более 5 тысяч личных дел. Секретарем ИККИ по кадрам был уже упоминавшийся М. Трилиссер; под псевдонимом «Михаил Москвин» он собирал доносы и другие сведения, на основании которых вершил судьбы зарубежных товарищей.

Многие работники Коминтерна в конце 1930-х гг. подверглись репрессиям - в частности, как троцкисты. Это сильно поколебало дух уцелевших. III интернационал как организация терял дееспособность. Кроме того, его существование в условиях II мировой войны осложняло отношения СССР с западными союзниками, что и привело к роспуску этой организации в 1943 году.

Память о Третьем Интернационале (Коминтерне), Профинтерне и КИМе сохраняется в топонимике и по сей день. Удивительно встретить в древнем маленьком Юрьеве Польском или Романове-Борисоглебске улицы ІІІ Интернационала или Парижской Коммуны - но они там есть. Есть такая улица и в Москве в Бабушкинской управе. Названные так поселки существуют в Оренбургской и Одесской областях. Коминтерновскими названы городские районы в Харькове и Воронеже.
Хо Ши Мин

Хо Ши Мин (настоящее имя - Нгуен Тат Тхань; 1890-1969) - лидер вьетнамских коммунистов. Родился в семье сельского учителя, перед I мировой войной нанялся матросом на корабль, идущий в Европу. Жил в Лондоне, где некоторое время работал на кухне в отеле «Карлтон», потом в США и, наконец, в Париже, где стал помощником фотографа. Здесь он сблизился с французскими социалистами, посещал их собрания писал статьи для левых изданий под псевдонимом Нгуен Ай Куок (Нгуен-патриот). В 1920 г. вступил во Французскую коммунистическую партию.

В 1923 г. Хо Ши Мин приехал в Москву. В 1924 г. участвовал в работе V конгресса Коминтерна, после чего начинается его деятельность как агента Интернационала: он засылается в Китай и с 1925 по 1927 гг. числился переводчиком в советском консульстве в Кантоне (ныне Гуанчжоу). Именно в это время Хо Ши Мин организовал Товарищество революционной молодежи Вьетнама, чтобы готовить кадры для подрывной деятельности. В 1929 г. как тайный агент Коминтерна работал в подполье в Сиаме (Таиланде), откуда был вызван в Гонконг (Сянган), чтобы примирить враждующие друг с другом вьетнамские коммунистические группировки. Этого он добился в 1930 г., создав Коммунистическую партию Вьетнама (по настоянию руководства СССР она в том же году была переименована в Коммунистическую партию Индокитая). Хо Ши Мин представлял Восточное бюро Коминтерна на III съезде Коммунистической партии Южных морей в Сингапуре. Он неоднократно подвергался арестам и отбывал тюремное заключение; в 1929 г. был заочно приговорён к смертной казни.

Вернувшись в СССР, Хо Ши Мин учился в Коммунистическом университете трудящихся Востока (1934-1938 гг.), участвовал в VII конгрессе Коминтерна (1935 г.). В 1941 г. вернулся на родину, где возглавил борьбу против французских властей и оккупировавших Индокитай японцев. Учредил Лигу борьбы за независимость Вьетнама (Вьетминь), за что полтора года отсидел в тюрьме. В августе 1945 г. Вьетминь взяла власть на севере Вьетнама. Хо Ши Мин стал председателем Временного правительства Демократической республики Вьетнам (ДРВ), с марта 1946 г. - ее президентом, в 1946-1955 гг. занимая также и пост премьер-министра. В 1951 г. из компартии Индокитая была выделена Партия трудящихся Вьетнама; Хо Ши Мин стал председателем ее ЦК и оставался им до конца жизни, сосредоточив в своих руках все высшие посты на севере страны.

В 1946 г. Хо Ши Мин руководил вьетнамской делегацией на конференции в Фонтенбло, призванной урегулировать отношения Вьетнама с Индокитайским союзом и Францией. Но это не удалось. В декабре 1946 г. войска ДРВ нанесли удар по силам французов в Тонкине, что развязало Первую индокитайскую войну. Она закончилась в 1954 г., когда по решению Женевской конференции Вьетнам был разделен по 17-й параллели на две части. Север стал оплотом коммунистов, Юг пользовался покровительством США. При Хо Ши Мине был создан Национальный фронт освобождения Южного Вьетнама, который боролся за распространение власти коммунистов на всю страну. После кровопролитной войны с американцами в 1965-1973 гг. объединение в 1976 г. состоялось. Правительство Хо Ши Мина лавировало между СССР и Китаем, получая помощь от обеих стран и проводило массовые репрессии.

Хо Ши Мин принадлежал к тем иностранцам-коммунистам, которые были «прикормлены» Сталиным как будущие агенты мировой революции. Хотя созданный ради этой революции Коминтерн и был распущен, советское правительство вплоть до конца перестройки. продолжало кормить по всему миру коммунистические режимы, в том числе и режим, созданный Хо Ши Мином. В Москве на пересечении проспекта 60-летия Октября и ул. Дмитрия Ульянова расположена площадь Хо Ши Мина.

Фридрих Энгельс (1820-1895) родился в Бармене (ныне Вупперталь, Германия) в семье текстильного фабриканта. В 1837 г. по настоянию отца, не окончив последнего класса, ушел из гимназии, чтобы посвятить себя коммерческой деятельности. В 1838 г. отец направил его в Бремен для службы в торговой фирме. В 1841-1842 гг. Энгельс отбывал воинскую повинность в Берлине, в свободное время посещал лекции в университете. Здесь он увлекся философией Л. Фейербаха и опубликовал статьи, где заявил о своих атеистических взглядах. В 1842 г. отец, желая оторвать сына от радикально настроенных друзей, отправил его в Манчестер (Великобритания), где находилась фабрика «Эрмен и Энгельс», совладельцем которой он был. По дороге туда Энгельс посетил в Кельне редакцию «Рейнской газеты», с которой уже полгода сотрудничал, встретился с Марксом и договорился о дальнейшей совместной работе.

Из Манчестера Энгельс стал отправлять в «Рейнскую газету» статьи, в которых утверждал, что Великобритания находится накануне пролетарской революции. Такие пророчества не мешали ему вести светский образ жизни, увлекаться искусством и спортом (работой сына совладельца фабрики не обременяли). Богатый повеса вступил в тайные отношения с прусскими спецслужбами и согласился способствовать дестабилизации главных политических соперников Германии - Англии и России. Идея Энгельса состояла в том, чтобы использовать для этого европейское рабочее движение. Но сыну фабриканта, на предприятии которого ирландские дети трудились по 11 часов, было неудобно выступать в роли вождя пролетариата. Идеальным компаньоном для него стал Маркс - честолюбивый и нуждавшийся в деньгах.

Первое время Энгельсу приходится писать за Маркса статьи. Потом Маркс стал работать более самостоятельно, но журналистского таланта Энгельса у него не было. Статьи, подписанные ими обоими, и даже одним Марксом, часто писал Энгельс. Переписка «основоположников» показывает, что именно Энгельс был автором подписанных именем Маркса статей в «Нью-Йорк дейли трибюн». Всякий раз, когда лидеры европейского социализма просили совет у Маркса, он переадресовывал их Энгельсу, а потом писал другу: «твое письмо полностью совпадает с планом ответа, который я уже составил в голове».

В 1844 г. Энгельс вернулся на родину, но после нескольких публичных выступлений за ним установили полицейский надзор. Ему грозил арест, отношения с отцом обострились, и в 1845 г. он уехал из Германии в Брюссель, куда уже переселился Маркс, высланный из Франции. В 1847 г. друзья основали Союз коммунистов и написали его программу - «Манифест Коммунистической партии» (опубликован в 1848). При этом основоположники марксизма презирали своих последователей (например, Вильгельм Либкнехт именуется в их переписке как «осел», «скотина», «животное» и просто «оно»). «Какое значение имеет "партия", то есть банда ослов, слепо верящих в нас, потому что они нас считают равными себе, для нас, перестающих узнавать себя, когда мы начинаем становиться популярными? Воистину мы ничего не потеряем от того, что нас перестанут считать "истинным и адекватным выражением" тех ограниченных собак, с которыми нас свели вместе последние годы», - пишет Энгельс Марксу в феврале 1851 г.

Во время революции 1848-1849 гг. Энгельс участвовал в массовых беспорядках в Германии - в Эльберфельдском восстании, в четырёх крупных и во многих мелких сражениях в Пфальце и Бадене. После поражения революции Энгельсу пришлось искать убежище в Швейцарии. Он приветствовал восстание в Париже (июнь 1848), которое назвал первой гражданской войной между пролетариатом и буржуазией. В 1870 г. он горячо одобрял Парижскую коммуну (первый опыт создания тоталитарной государственности в Европе), унесшую много жизней. На Лондонской конференции Интернационала (1871 г.) Энгельс активно выступал за осуществление заветов Коммуны и прежде всего за создание в каждой стране революционной рабочей партии, способной установить диктатуру пролетариата.

В 1859 г. немецкий эмигрант Карл Фогт заявил, что Маркс и Энгельс - агентура прусской тайной полиции. Маркс обратился к соратникам с призывом защитить честь партии, но безрезультатно. Маркс в истерике пишет Энгельсу, что без совместных усилий «нам из этой истории не выбраться» и подает в суд за клевету. Но заявление посылает не в Женеву (где проживает Фогт), а в Берлин. До суда дело не дошло, но 2 апреля 1871 г. начинается новый скандал. Парижская газета «Province» сообщает, что «разоблачение, которое мы получили из Германии, вызвало здесь большую сенсацию. В настоящее время установлено с полной достоверностью, что Карл Маркс, один из влиятельнейших вождей Интернационала, был с 1867 г. личным советником графа Бисмарка и никогда не порывал отношений со своим боссом». Подтверждение правоты этой газетной «утки» - в переписке основоположников. 24 апреля 1867 г. Маркс пишет Энгельсу: «Вчера Бисмарк прислал ко мне адвоката Варнебольда (это между нами). Он хотел бы использовать меня и мои большие таланты на пользу немецкому народу. Фон Беннигсен засвидетельствует мне свое почтение завтра. Историю с Бисмарком ты должен держать в полном секрете. Я дал слово никому об этом не говорить». Энгельс отвечает другу: «Я так и думал, что Бисмарк постучится к тебе, хотя и не ожидал, что так скоро».

Характерно, что Энгельс и Маркс писали, что коммунизм победит прежде всего в Англии (как стране самого передового капитализма), и лишь затем последует «мировая революция». Но как именно она будет протекать, друзья не объясняли. В 1870-е гг., когда руководство Германии оценило опасность оказаться в будущей войне в кольце двух фронтов, основоположники марксизма стали всерьез интересоваться перспективами революции в России. По настоянию Энгельса Маркс начал изучать русский язык и переписываться с русскими политэмигрантами (Плехановым, Засулич и др.) В сентябре 1879 г. Энгельс сообщал Марксу: «Я уверен, что Бисмарк всеми силами стремится вызвать войну с Россией. Но было бы лучше, если бы в самой России дело пошло быстрее к кризису и возможность войны была бы устранена внутренним переворотом».

К славянским народам Энгельс относился презрительно. «Чем больше я размышляю над историей, тем мне яснее, что поляки - никчемная нация, которая нужна как средство, пока Россия не будет вовлечена в аграрную революцию». Революция в России, по мысли основоположников, должна была возникнуть как бунт крестьянских общин, из которого родится «мировой пожар».

О том, как устроится жизнь человечества после мировой революции, Энгельс и Маркс написали в «Манифесте коммунистической партии» в 1948 г. Данный основополагающий источник абсолютно доступен читателям. Каждый имеет возможность прочесть этот небольшой по объему текст и ответить самому себе на вопрос: хотел бы он жить в таком обществе, или нет? Но их переписка доказывает, что они понимали абсурдность коммунистических лозунгов. Например, Энгельс писал Марксу: «Публика все же примирится с необходимостью кратковременного террористического господства пролетариата, уверив себя, что долго оно продолжаться не сможет, ибо положительное содержание их программы настолько нелепо, что о постоянном господстве подобных людей и окончательном осуществлении их принципов не может быть и речи». По-видимому, результатом мировой революции должно было стать господство Германии, обеспеченное разрушением остальных европейских империй.

До самой своей смерти Энгельс оставался главным спонсором коммунистического движения. Не случайно Интернационал был организован в год, когда он стал полноправным совладельцем отцовской фабрики (1864). До этого ему приходилось выпрашивать деньги у отца, который их давал неохотно. «Мой старик должен будет мне за это дорого заплатить, и наличными деньгами», - писал Энгельс Марксу в феврале 1851 г. «Старик твой - сволочь», - отвечал Маркс в ноябре 1848 г., оставшись без очередной субсидии. Такого рода пассажей много в переписке основоположников. Она рисует образ людей, ненавидящих весь окружающий мир, считающих, что «нет большей сволочи, чем “ порядочные люди“». В итоге Энгельс пришел к откровенному признанию: «Борьба с христианским миропорядком… является нашим единственным насущным делом». Он думал дождаться краха царской России и победы социалистической революции в развитых странах Европы. Не дождавшись, Энгельс умер, по-байроновски завещав предать свой прах морю близ его любимого мыса Истборн.

Советская власть почтила память основателя коммунистической теории, дав имя Фридриха Энгельса бесчисленным площадям и улицам во множестве поселков и городов СССР. Порой встречались даже улицы Маркса и Энгельса вместе (в Москве этой улице возвращено ее историческое имя - переулки Староваганьковский и Малый Знаменский). Улица же Фридриха Энгельса осталась в Москве в Басманной управе. Есть проспект Энгельса и в Петербурге. В Саратовской области город Покровск с февраля 1931 г. носит имя Энгельс. Поселок Энгельсовский имеется и в Луганской области Украины. А в Москве отлитый из бронзы Энгельс, стоящий на стрелке Остоженки и Пречистинки строго смотрит на восстановленный Храм Христа Спасителя. Бассейн, бывший на этом месте в брежневские времена, пришелся бы, по всей видимости, больше по сердцу этому убежденному богоборцу.

Значение истины в нашей жизни неоценимо. Без нее не может быть ни здоровой семьи, ни здорового общества. Более того, Христос учит:

«познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанн 8.32).

Пока мы не знаем истины, пока мы не хотим ее знать, мы не можем быть подлинно свободными. Часто люди не хотят видеть истину потому, что это болезненный процесс. Проще, казалось бы, закрывать на нее глаза. Признать, что человек шел неправильным путем, что он лицемерил - трудно. Еще труднее признать, что отец или дед его вели себя недостойно.

Любую власть истина и свобода также не устраивают. Вспомним Великого инквизитора в «Братьях Карамазовых», который прямо говорит Христу, что Его свобода и истина не нужны власть имущим, и только мешают им править народом, который тоже не нуждается в этой роскоши, способной стать для него тяжелым бременем.

По словам Достоевского, Великий инквизитор видит, что надо «принять ложь и обман, и вести людей уже сознательно к смерти и разрушению и при том обманывать их всю дорогу, чтоб они как-нибудь не заметили, куда их ведут, чтобы хоть в дороге-то жалкие эти слепцы считали себя счастливыми».

И действительно, правду о нашей современной истории скрывали десятилетиями. Помню произошедший, в период моего пребывания в эмиграции (где я и родился), казус. В Большой советской энциклопедии, под буквой «Б» присутствовала статья Берии, безусловно хвалебная. Но вдруг «оказалось», что Берия враг народа. Его расстреляли. А подписчикам энциклопедии рекомендовали вырезать страницы о Берии, взамен которых им разослали страницы с огромной статьей про Берингов пролив. Их следовало подклеить на место вырезанных. Я помню, как это удивило те иностранные библиотеки и институты, которые были подписаны на БСЭ.

Но мы хотим знать истину. Хотя бы из уважения к себе. Настоящая книга - скромная попытка рассказать правду о ряде антигероев, именам которых не место на наших улицах и площадях. Просто рассказать правду, чтобы освободиться от лжи.

Книга подготовлена при финансовой поддержке некоторых представителей эмиграции. Эмиграция тоже прошла тернистый путь. Мы были многого лишены, в первую очередь Родины. Мы болели за судьбы России, старались сохранить, что возможно, помочь, чем можно. Но у нас было одно огромное преимущество: мы знали правду и могли о ней свободно говорить и писать. Мы не кичились этой привилегией, потому что понимали, как трудно было нашим соотечественникам в Советском Союзе, но мы ценили ее. Жить не по лжи. Вот почему представители эмиграции решили участвовать в издании книги, скромно помочь торжеству правды.

Они просили не называть их имен. Но одного из них я все же назову, поскольку он уже отошел ко Господу. Это Алексей Борисович Йордан, один из руководителей Объединения русских кадет за границей. Он родился в эмиграции, в Югославии, в 1923 году. Его отец был Генерального штаба капитаном, который в рядах гвардейской кавалерийской дивизии участвовал в I мировой войне. Затем, отец воевал в рядах Добровольческой армии, был вынужден покинуть Россию и уехал в Сербию. Здесь родился сын Алексей и, когда мальчику подошло время учиться в средней школе, он отдал сына в 1-й Русский Великого Князя Константина Константиновича Кадетский Корпус. (После гражданской войны ряд русских кадетских училищ эвакуировался с Добровольческой армией заграницу и продолжал там работу, сохраняя свои традиции, вплоть до II мировой войны).