ЛАГЕРКВИСТ, ПЕР (Lagerkvist, Pr) (1891–1974), шведский писатель. Родился 23 мая 1891 в Векшё. После окончания Упсальского университета в канун Первой мировой войны уехал из Швеции и много лет прожил в Дании, Франции и Италии. Творческие достижения Лагерквиста снискали ему славу «гиганта современного классицизма». Его романы в целом посвящены фундаментальным проблемам добра и зла в человеке. В повести Палач (Bdeln, 1933) ставится вопрос о насилии. В романе Карлик (Dvrgen, 1944) животное начало в человеке трактуется с иронией, заставляющей вспомнить Дж.Свифта. Варавва (Barabbas, 1950) – поучительная притча из времен Христа. В Швеции высоко ценят Лагерквиста-драматурга. Первый успех на сцене ему принесла пьеса о тщетности всего сущего – Тайна неба (Himlens hemlighet, 1919); среди поздних драм значительны Невидимый (Den osynlige, 1923), Человек без души (Mannen utan sjl, 1936) и Победа во тьме (Seger i mrker, 1939). Другие его произведения – повести Сивилла (Sibyllan, 1956) и Мариамна (Mariamne, 1968) и книга рассказов Вечная улыбка (Det eviga leendet, 1920). В 1940 Лагерквист был избран одним из 18 «бессмертных» членов Шведской академии, а в 1951 ему была присуждена Нобелевская премия по литературе. Умер Лагерквист в Стокгольме 11 июля 1974.
Lagerkvist, Per Fabrian
шведский писатель, нобелевский лауреат (1951)
23 мая 1891 - 11 июля 1974
Пером Лагерквистом, известным писателем-символистом, было написано множество стихов, повестей, пьес и романов: антифашистская аллегорическая повесть и одноименная пьеса "Палач", повесть "Карлик", в которой четко прослеживаются поиски истоков мракобесия, повесть "Мариамна" - в ней автор обращается к поиску истоков любви. Герои философского романа на библейский сюжет "Варавва" (1950) мучительно пытаются обрести нравственную опору в борьбе с жизненными невзгодами. В 1964 году Лагерквист закончил писать свою экспрессионическую драму "Трилогия о пилигриме".
Пер Лагерквист
СОЧИНЕНИЯ
В 2 томах
Пер. с швед. И. Бочкаревой, С. Тархановой, Н. Мамонтовой, Т. Чесноковой, Т. Величко, В. Мамоновой, М. Макаровой, К. Мурадян, Н. Кондюриной, Ю. Поспелова, Е. Суриц, Т. Доброницкой, С. Тархановой, Е. Серебро, О. Вронской
Серия "Вершины"
Творческий путь Нобелевского лауреата Пера Лагерквиста (1891-1974) отличается редким для нашего эклектичного века единством, верностью себе. Практически всё, созданное писателем на протяжении полустолетия после первой мировой войны, было постоянным, неутомимым поиском ответов на «вечные» вопросы о сущности бытия, о жизни и смерти, о добре и зле, было непреклонным отстаиванием духовных ценностей европейской культуры, гуманизма.
Лагерквист был из той породы художников «не календарного - настоящего XX века», которые не могли удовольствоваться принципами классического, традиционного искусства - изображения жизни «в формах самой жизни», натуралистического копирования действительности. С самого начала он пошел по пути радикальных поисков новых средств выражения фантастической реальности нашего столетия. Символ, иносказание, миф - вот, пожалуй, главные средства, отличающие самобытный, индивидуальный художественный универсум Лагерквиста. Он никогда не укладывался в рамки существующих литературных школ и течений, хотя и ощущал известное родство и близость к таким философским и эстетическим явлениям, как экспрессионизм, кубизм или экзистенциализм.
r) (1891–1974), шведский писатель. Родился 23 мая 1891 в Векшё. После окончания Упсальского университета в канун Первой мировой войны уехал из Швеции и много лет прожил в Дании, Франции и Италии. Творческие достижения Лагерквиста снискали ему славу «гиганта современного классицизма». Его романы в целом посвящены фундаментальным проблемам добра и зла в человеке. В повести Палач (B
deln, 1933) ставится вопрос о насилии. В романе Карлик (Dv
rgen, 1944) животное начало в человеке трактуется с иронией, заставляющей вспомнить Дж.Свифта. Варавва (Barabbas, 1950) – поучительная притча из времен Христа. В Швеции высоко ценят Лагерквиста-драматурга. Первый успех на сцене ему принесла пьеса о тщетности всего сущего – Тайна неба (Himlens hemlighet, 1919); среди поздних драм значительны Невидимый (Den osynlige, 1923), Человек без души (Mannen utan sj