Ларічєв Юрій Анатолійович Веда Слов’янська. Герметична філософія в доступному викладі. Євангеліє самому собі. Ця елітарна книга



бет3/15
Дата03.07.2016
өлшемі4.28 Mb.
#173569
түріКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15

Нульовий вимір. Порожнеча неіснування. Нічого. Доматеріальний стан.

Перший вимір. Час. Часом (неодночасністю) дозволяється парадоксальність існування матерії. У часі може існувати крапка. Час — можливість розтягання простору. Світ крапки.

Другий вимір. Довжина ( уперед-назад). Крапку в часі можна розтягти в лінію. Довжиною визначаються границі існування лінії. Лінійний світ. Черв'якові світ уявляється лінією. Коли він виповзає на поверхню, то, очевидно, чманіє від відчуття багатомірності.

Третій вимір. Ширина ( вправо-уліво). Лінію можна вшир розтягти в площину. Довжиною й шириною вимірюється площа площини й визначаються (задаються) границі її існування. Плоский світ. Черепаха, їжак і вуж живуть у плоскому світі. Є тварини, які не розуміють висоти. Якщо ти їх випустиш на балкон, вони наївно зваляться з нього.

Четвертий вимір. Висота ( вгору-униз). Площину можна розтягти вверх в стереоскопічний простір. Довжиною, шириною й висотою визначається його обсяг. Об'ємний світ. Світ уявлень прадавнього пастуха-філософа, доки він не сів на коня й у нього не захопило дух від мелькання пришляхових дерев.

П'ятий вимір. Швидкість. Характеристика мінливості й розтягання (стиску) простору-часу. Величиною швидкості визначається й задається матеріальність існування й межа його мінливості. Матеріальність обмежена величиною швидкості світла у вакуумі (300000 км/с). Мінливий світ. Хвильове поле існує в п'ятьох вимірах.

Шостий вимір. Прискорення. Прискорення — характеристика й можливість існування інерції й щільної речовини, як прояву викривленості простору-часу (гравітації). Поле ( як хвиля) існує в п'ятьох вимірах і проявляється ( як частка) у шести вимірах. Зменшуючи прискорення, можна розтягти речовину в поле й, навпаки, збільшуючи прискорення, можна стягти поле в речовину. Це з успіхом роблять фізики на прискорювачах. Речовина існує в шести вимірах. Прискоренням (збільшенням відносної швидкості розбігання галактик) обмежується обрій видимого Всесвіту. Граничне значення визначається постійною Хаббла (55км/с·Мпс).

Таким чином, матеріальний Всесвіт існує в шести вимірах: трьох просторових й трьох тимчасових. Чи не це символізує зірка Давида?



Сьомий вимір1 . Немає назви. Швидкість зміни прискорення (м/с3). Назвемо його «твердінь». Заматеріальний стан, сприйманий матеріальним світом як абсолютна твердінь. Світ надсвітлових швидкостей, у якому можна тікати від світлового сигналу, але можна й наздоганяти світлові хвилі, послані колись, і бачити події минулого. Світ думок, звідки все матеріальне здасться повільним або застиглим.

Дійсно, а чому б не існувати іншому світові, який не обмежений швидкістю світла? Адже величина її досить умовна. Вона могла бути й іншою.


Біблійний міф про створення не сприймається цивілізованою самовпевненістю людини й видасться наївним і туманним. Ось тепер можна розшифрувати його й прочитати в сучасному викладі.

*

« На початку створив Бог небо й землю. Земля ж була безвидна й порожня, і тьма над безднею; і Дух Божий носився над водою».



Задумав Бог нематеріальне небо й матеріальний світ. Всесвіту не було. Порожнеча неіснування. Тільки думка Божа була присутня в порожнечі простору.

*

«І сказав Бог: хай буде світло. І стало світло. І побачив Бог світло, що воно гарне; і відокремив Бог світло від тьми. І назвав Бог світло днем, а тьму ніччю. І був вечір, і був ранок: день перший».



Замислив Бог світло — світлову постійну. Створив світлове поле. Відокремив поле від порожнечі. Швидкість світла стала простором-часом, а порожнеча неіснуючою. Із цього моменту пішов час. Перший етап.

*

«І сказав Бог: хай буде твердь посередині води, і так відокремить вона воду від води. І створив Бог твердь; і відокремив воду, яка під твердю, від води, яка над твердю. І назвав Бог твердь небом. І був вечір, і був ранок: день другий».



Вирішив Бог: нехай у просторі буде сьомий вимір — твердінь(твердь). Твердінь поділить простір на матерію й нематерію. Створив він твердінь і відокремив простір світу досвітлових швидкостей від простору світу надсвітлових швидкостей. І назвав Бог сьомий вимір духовним небом. Час ішов. Другий період.

*

«І сказав Бог: хай збереться вода, яка під небом в одне місце, і так з'явиться суша. І стало так. І назвав Бог сушу землею, а збори вод назвав морями. І побачив Бог, що це добре».



Задумав Бог сконцентрувати (стягти) матеріальний простір-час (поле) і виявити щільну матерію (прискорення). І зробив так. Назвав Бог щільну матерію речовиною, а матеріальний простір — фізичними полями.
Якщо б прадавній міф був далекий від істини, неможливо було б підігнати під нього фізичну основу. Занадто явно все збіглося.

Мудрою була прадавня людина. Це потім людство подуріло. Люди шукають істину в книгах. Але в жодній книзі немає абсолютно закінченого «навчання». Істина в людині1, у її вмінні за допомогою книги знайти її в собі. Якщо при зіткненні книги з головою відчутний порожній дзенькіт, у цьому винувата не книга. Століттями настановчо потрясали Біблією, а зрозуміти змісту її не прагнули. І не прагнемо. Носимо хрести, розбиваємо чоло в молитвах, але усе більше звіріємо. Виходить, не на користь нам слова.

Завжди були герої, йшовші заради Істини на багаття. Перебували й ті, які підкидали дровець у вогонь. Деякі гріли руки біля цього багаття.

Біблія написана мовою, яка не кидає бісер і не визнає авторитету її тлумачів. Над книгарями Христос сміявся. За що й розіпнули. А потім і його почали тлумачити всяк на свій лад.

Людина може бути, а може здаватися,що є2 . У великих людях сполучається простота й велич. Дурний усі сили витрачає на ствердження своєї зарозумілості в очах інших. Почувши нову думку й переваривши, він одразу заявляє, що все це давно знав. Він не прагне відрізняти свою висоту від тієї, на яку піднятий. Такому Біблія натякає: за Сенькою й шапка; читай, скільки зрозумієш — усе твоє; подивимося, який ти. Дійсний учений не страждає самовпевненістю.

Стеля зарозумілості пробивається тільки власною головою. Чим розумнішим собі видасися, тем смішніше виглядаєш.


Як зрозуміти гравітацію? Перед тобою лежить натягнутий на рамку гумовий квадрат з накресленою координатною сіткою. Кожний відрізок довжини (квадратик) позначений в одиницях часу. Твій квадрат зображує чотиривимірне (довжина, ширина, час, швидкість) простір-час.

З нижньої сторони квадрата в будь-якому місці вщипни шматок гуми й злегка відтягни її вниз. Усі лінії координатної сітки скривилися й небагато зігнулися убік крапки, яку ти вщипнув. Утворилася невелика лійка. Своїм щипком ти зобразив шостий вимір — прискорення.

Пусти по поверхні кульку. Її «притягне» до себе лійка. Якщо уявити промінь світла, яке поширюється уздовж будь-якої лінії, то він злегка відхиляється убік лійки.

Що зробив ти пальцями? Ти трохи стягнув простір-час і змінив його геометрію, що з'явилося причиною появи гравітації.

Тепер пальцями поверни в будь-яку сторону свій щипок. Можеш зробити пари зворотів. Вийшла воронкоподібна спіраль. Чи не нагадує вона тобі галактику? Якби ти зміг закрутити (заобертати) свій щипок, то змайстрував би гумове небесне тіло, яке стягло б у себе гумовий простір-час.

Кожне небесне тіло — гіроскоп (гірос — обертаю, скопео — спостерігаю), а по простому — вовчок1 . Гіроскоп має дивну властивість зберігати положення осі обертання постійним щодо світового простору. Тому планети не перекидаються як потрапило. Покрутивши вовчок на столі, можеш переконатися в цьому


Уяви незвичайний планетарій. Ти чарівним чином висиш у центрі міхура з еластичної гуми. На ньому намальовані зірки, туманності, галактики і т.д.

Твій приятель ретельно надуває кулю. Радіус кулі (відносна швидкість розбігання) рівномірно (постійне прискорення) збільшується.

Намальована туманність, що віддаляється від тебе, стає усе далі й здається тобі усе меншою. Але в той же час вона, буваючи намальованою на гумі, розтягується. Доки цей процес урівноважений, ти бачиш її розміри незмінними, але вона виглядає усе блідіше й блідіше. Потім вона буде усе меншою й блідішою, доки не зникне.

У цей момент радіус твого планетарію буде відповідати швидкості світла.

Наскільки коректний такий приклад, судити тобі.
Ходиш по землі, метушишся. Живеш у двовимірному просторі свого міста, у його суєті й метушні. Раптом спохватишся, ах, як час пролетів. І життя складається не із прожитих років, а з митей, що запам'яталися. Решта — сіра повторюваність будня. Втомлююча одноманітність.

Лежиш уночі. Пригорнувся спиною до земної кулі. Дивишся в чорну безодню й не розумієш, чи то ти на кулі, чи то під кулею. Не впасти б. Боязно. І притискаєшся спиною сильніше.

Чому ти забуваєш про час, свою вагу й не відчуваєш обертання Землі? Тому, що вони постійні. Час відчуваєш, коли жартівник-кінооператор крутить плівку швидше; швидкість, — коли прискорено розганяєшся. Прискорення відчуваєш, коли тебе вдавлює в крісло літака, що злітає. Щоб щось відчути й задуматися, треба подивитися відстороненим поглядом з... іншого виміру.

Навколо обрій. Далі не видне. І стовп ти обходиш. Адже жодного разу не відвідувала думка, що його можна перелетіти. Живеш у якімсь плоскому світі.

Але якщо злетіти птахом, то обрій розшириться. А якщо високо, то місто з його проблемами стискується в мурашник, що метушиться. Піднявшись зовсім високо, можна побачити всю Землю. І вона виявиться не плоскою й величезною, а круглою й маленькою. Застиглою посередині безодні. Блакитною, тихою й гарною.

Ось ти мчишся по рівному шосе. Дивишся вперед. Майбутнє виникає з далекої крапки й, прискорюючись, наближається й розширюється. Миготючі уздовж дороги дерева й стовпи розмиваються, розтягуються й втрачають чіткі обриси. А за тобою все, уповільнюючись, стягується в крапку минулого.


Ти знову чарівно висиш у центрі гумового міхура, що повільно роздувається, який персоніфікуєш із Всесвітом. Але цього разу ти повний рішучості зрозуміти, що ж представляє із себе цей горезвісний сьомий вимір — твердінь.

Ти доторкнувся пальцем до оболонки міхура й вирішив, що туди ти будеш летіти. Ця крапка — твоє майбутнє. Діаметрально протилежна крапка на гумовій кулі (позад тебе) — це твоє минуле. Твій приятель допомагає тобі в експерименті. Він перебуває поза кулею й ущипнув цю крапку (минуле).

Ти починаєш у майбутнє давити пальцем, а приятель минуле тягти до себе. Нічого не відбувається, поки ти давиш, а приятель тягне із прискоренням, рівним темпу роздування кулі. Але от ти починаєш це робити з наростаючим зусиллям (прискоренням). Твій гумовий Всесвіт починає з кулі розтягуватися в якусь подобу веретена (або двосторонньогострої бурульки).

Ти дивишся в майбутнє. З яскравої крапки виникають зоряні скупчення й зі зростаючою швидкістю, розтягуючись, проносяться повз тебе. Вони, як спиці в обертовому колесі, стають чимсь суцільним, що твердіє, але невидимим і чорним. А позаду стягаються в крапку минулого. Ти — у дивному тунелі.

Р.Моуді в книзі «Життя після життя» описує свідчення людей, що пережили клінічну смерть і повернутих знову до життя. Їхня свідомість, покинувши тіло, продиралася через такий чорний тунель (трубу).

Ти летиш із наростаючим прискоренням, тобто давиш пальцем усе сильніше й відчуваєш зростаючий опір гуми. Твоє прискорення (і маса) збільшуються нескінченно, а час, розтягуючись, уповільнюється. Це з погляду твого приятеля. Сам ти цього не відчуваєш. Але однаково таке неможливе для матеріального тіла. Але в тебе це тільки уявний «гумовий» експеримент для полегшення розуміння суті явища.

Нарешті ти досягаєш швидкості світла й долаєш її. Колишня куля (а тепер довга витягнута бурулька) проривається, і... увесь Всесвіт за тобою стиснувся в крапку минулого, як в «чорну діру», і зник з виду. Для твого приятеля ти теж стиснувся в «чорну діру» і пропав.

Ти, як курча, проклюнувся з матеріального полону в нескінченне й відчуваєш себе очманілим від багатомірності. І тепер добре уявляєш собі ступінь подиву черв'яка, що виповз з лінійного світу в багатовимірний.

Подолавши швидкість світла, ти вивернув простір-час навиворіт. Із земних міркувань ти — в «чорній дірі», у крапці. Ти на сьомому небі. Нематеріальний. У фізичному уявленні все навколо — суцільна, прозора як скло твердінь, що застигла. Застигле світло. Матеріальний час зупинився й завмер ще там, у Всесвіті, коли ти досягнув швидкості світла. Але для тебе нічого не змінилося.

Тут вічність і інше розуміння часу. Воно не відчутне. Ти перебуваєш у нескінченному духовному світі, який являє собою невидиму мінливу картинку хвильового інформаційно-енергетичного поля. Воно — не є матерія в земному уявленні. Воно — величезна думка. Увесь простір і кожна його крапка містить у собі всю інформацію.

Для розуміння можеш провести аналогію з голограмою: скляна пластинка з інтерференційною картинкою — це духовний світ, а об'ємний фантом сфотографованого предмета — Всесвіт.

На Землі ти дивився очима, але бачив розумом. Тут у тебе немає матеріальних очей, і ти все бачиш свідомістю. Твої думки прозорі. Як від себе, так і від інших отут нічого не приховаєш: ні минулого брудного земного, ні того, хто ти зараз. Ти всім зрозумілий і сам розумієш усіх, тому що всі думки твої й інших у єдиному полі. За брехливим словом не зникнеш. Тут розмовляють думками. Тобі моторошно соромно й хочеться знову, як страусові, сховати своє Я в який-небудь матеріальний Всесвіт. Але розумієш, що від себе не зникнеш. Тут немає ні звань, ні посад, ні важливих постів, ні багатства. Людина оцінюється за її дійсною внутрішньою суттю.

Ти починаєш усвідомлювати, що цей нескінченний світ — твоя батьківщина, твій будинок, твоє дійсне внутрішнє Я. Усе це — єдине, одна загальна й кожного окремо душа й мозок. Цей світ — твоя пам'ять, твоя підсвідомість, яку на Землі ти не розумів, але ніколи не поривав з ним. Вона керувала тобою, терзала совістю й крутила фільми в сні. Вона підказувала тобі інтуїцією й не раз виручала з лиха.

Ти бачиш яскраве Джерело світла, любові, доброти, мудрості, легкого гумору, теплоти й щастя, але не можеш виразити почуття, що переповняють тебе. Це й не треба. Ти — частина Бога. Він у тобі завжди був і розуміє тебе краще, аніж ти сам. І він до тебе навіть занадто поблажливий. Він усе вибачає. Чи вибачиш сам собі?

Уся твоя душа споконвічно наповнена нескінченною інформацією. Як і душа будь-якої людини. Тому почуття мудріше тверезого розуму. І твоє Я, яке відмінне від інших, несхоже, унікальне, — це усвідомлення себе, осмислення себе й світу, переклад нескінченної інформації з категорії почуттів (інстинктів) у думку. Чим більше й глибше ти усвідомив, тим більше твоє Я. Твій особистий духовний світ — твоє дійсне багатство.

І тут ти із прикрим жалем можеш оторопіти, що в земному житті даремно спалив час, перетворивши себе в машину для роблення грошей або в порожній грамофон для політичної брехні. На Землі чесноту хвалили, а вона мерзнула. Але в підсумку вона виявилася багатшою тлінного багатства. Тут земний важливий мільйонер-мафіозі виявляється примітивною тупуватою духовною істотою з наївною й смішною хитрістю.



Нескінченність складається із крапок, але в кожній крапці нескінченність. Тут ти усвідомлюєш багатомірність великого парадоксу на собі.

Якщо ти на Землі шукав душу у своєму тілі, то зараз ти можеш сказати так: «Я є нескінченна душа (духовний світ), у мені є крапка — Всесвіт. Але із Всесвіту духовний світ виглядає крапкою. А це крапка в моєму тілі, яке перебуває у Всесвіті. Роблячи політ із Всесвіту, я лечу в себе. У мені є Всесвіт, усередині якого перебуваю я, а усередині мене віна».

Для земної уяви важкоосяжний парадокс.

Ти — є все. Увесь світ — ти. Увесь світ для тебе. Ти повернувся до дитячого сприйняття світу, до безтурботності, до гри. Тому й погано на Землі, що всі дядьки й тітки занадто серйозні й похмурі. І ти плачеш лементом немовляти від думки, що треба повертатися на Землю в суворе життя.

Однак пора на Землю. У нескінченності духовного світу загублена крапка — Всесвіт. У ній десь є крапка за назвою Земля. На ній маленька точечка — твоя матеріальна плоть із органами відчуттів для пізнання світу зсередини твого тіла. З вивороту. Усі ми ходимо по Землі з вивернутою навиворіт свідомістю.

Тіло старіє. Душа вічно молода. Мудре й безхмарне щастя дитини. Чи пам'ятаєш? Щоб бути щасливим, треба вміти залишатися дитиною. Незважаючи ні на що. Всупереч усьому.
Душа, духовне небо — загальний для всіх і кожного окремо світ1 . І чим більше в ньому людських Я, тим багатший й різноманітніший він. Кожна особистість збагачує його. Твоєї окремої від усіх (самої по собі) душі немає. Твоя підсвідомість залежна від усіх унікальних людських Я и невіддільна. Бог, душі всього живого — єдине поле.

У математикці рівність розуміється в однаковості кількості. У житті рівність в унікальності, в однаковій абсолютній цінності. В одній старій байці коваль за доконаний злочин підлягав страті. Але в селі не було іншого коваля. Зате було два бондарі. І сільський схід вирішив замість коваля стратити одного бондаря. Чим рідкісніша твоя професія, тим цінніший ти для суспільства. Чим більша різниця між людьми, тем вища їх цінність. Але в природі ніщо не тиражується однаковим. Кожна людина унікальна й однаково абсолютно цінна. У цьому зміст рівності. Рівноцінність. Бог не любить тебе більше за інших. Тебе й будь-якого самого занепалого Він любить однаково абсолютно. Людське розуміння рівності як зрівнялівку (усіх під одну гребінку) — найглибша омана.

«І заповів Господь Бог людині, говорячи: від усякого дерева в саду ти будеш їсти; а від дерева пізнання добра й зла, не їж від нього; тому що в день, у який ти спожиєш від нього, смертю вмреш».

Заживши від «древа пізнання», ти усвідомив себе особистістю. І це добро. Але з усвідомленням себе ти відчув своє Я не частиною загального й рівноцінного. А це зло. Ти випнув своє Я як надцінність. Відокремив себе (особистість)1 від себе (усе живе). Ти став сам собі дорожчим за все інше. Ілюзія твоєї надцінності смертна, тому що існує тільки у твоїй уяві.

Відчувати себе частиною всього єдиного живого й любити все живе, як частину себе, так само природньо, як любити себе. Це і є щастя (с-частью, з-частиною). Протиставляти своє его всьому живому — зло, і це є протиріччя із самим собою. Це зло вселило тобі поняття смертності твого надособливого его, страх, сором, неправду, скорботу і т.д. — усе, що є причиною пекельного земного існування й твого протесту проти Бога.

Людська свідомість спокушається манією величності, владою й славою. Гра в Бога. Диявол — це ілюзорна думка про твою особливу, виняткову самоцінність.

Чим надмірніший ти, тим смішніший. Престиж — пошана серед дурнів, здивування дітвори, заздрість багатіїв, презирство розумного й поблажливе співчуття мудреця.

Страх смерті — страх зникнення твого усвідомленого, особливого, окремого его. Ця думка періодично виникає в кожної людини. І примиритися з нею людина не може. Життя в постійному страху була б нестерпним, тому що перетворилося б у болісне очікування страти засудженого. Навпаки, ти облаштовуєшся на землі так, ніби прийшов сюди назовсім. Чому так? Тому, що твоя підсвідомість (душа)2 знає про твоє безсмертя.

Іноді зустрічаються хворі люди з амнезією (втратою пам'яті). Свідомість їх втратила відчуття свого колишнього Я. Тіло те саме, але особистість начебто б уже інша. Так само й зомбі. Ходить людина по землі, а хто вона? І коли ти з фанатичною завзятістю сліпої віри повторюєш маревні думки якого-небудь маніяка-політика, хіба ти не розчиняєш своє надцінне Я в ньому? «Не створи собі кумир».

Ти мислиш, отже, існуєш. Йог намагається досягти нірвани — абсолютного спокою, повної відсутності думки. Але тіло його живе, виходить, його підсвідомість (думка душі) керує всіма життєвими процесами. Тому ніякої нірвани йог не досягнув. Якщо в сьомому вимірі ( без тіла) йог буде намагатися припинити мислити, тобто усвідомлювати себе, це буде означати духовне самогубство, самозникнення. Цього він не зможе зробити, тому що неможливо відокремити себе від себе.

Чим унікальніший ти, тим більше залежний від суспільства, тим більше суспільство залежить від тебе. Усе єдине. Абсолютної незалежності немає.

Ти — увесь світ. Грати в індивідуалізм ти можеш тільки в земному житті. І це зло. Чим більше ти проти всіх, тим більше ти ворог собі. Зло в тобі блокує твої здатності до розуміння й розвитку.

Є люди своєї мети — індивідуалісти в тісній шкарлупі свого его. Вони нав'язують свої правила: кожний за себе й проти всіх3 . Як не можна бути більш рівним серед рівних, так і неможливо все поділити на свою користь, привласнивши все собі. Не вір їм. Адже варто їм потрапити в розряд бідолах-невдах, як оголюється їхня тремтлива сутність. Увесь світ їм чимсь зобов'язаний. Від них тільки й чуєш або хвалькувате, або ниюче я, я, я. Себелюбність. Усе інше зневажуване. З ними нудно. Про себе — невичерпна тема їх розмов. Коло інтересів замкнуте у собі. Раби свого Я збиваються в череди, щоб карабкатися наверх заради себе. Будь-яка невдача у свідомості роздувається до масштабів всесвітньої катастрофи. Депресія. Копання в собі. Порочне коло. Розпач4 .

Є люди загальної мети, що розуміють своє призначення у виконанні обов'язку перед собою, сім'єю, суспільством, людством. Самопожертва, розчинення свого Я в загальному і єдиному. Копатися в собі безглуздо. Усвідомити себе можливо через пізнання світу. Коло інтересів — увесь світ. Тоді увесь світ твій. Увесь світ — ти. Ти живеш не для себе, а для світу. Тоді ти духовно багатий, самодостатній і не нудьгуєш на самоті. Видючий серед сліпих. Твої інтереси не замкнені в собі. З тобою не нудно.

Усе світове зло на дуель не викличеш. Надірвешся. Просвітлити життя можна тільки всім разом, духовно піднімаючи один одного. Неможливий особистий незалежний і вільний рай серед моря страждань, убогості, рабства й дурості. І якщо корабель людства тоне в безодні неуцтва, ти тонеш разом з ним.
Невідання — відмінні ліки для збереження нервової системи. « У багато мудрості багато суму». У той же час, неуцтво — кращий засіб для того, щоб бути захопленим обставинами зненацька. Вибирай.

Події, факти, відомості і т.д. — усе розкидане серед нас. Доступне. Спостерігай, роби висновки, міркуй і формуй інформацію сам у собі. Ти все можеш сам, якщо не лінуєшся. Не дозволяй розуму заплити жиром байдужності. Не остуди серце байдужістю.

З погляду « здорового глузду», звичайно, неможливо витягти себе за кіску з болота, але ніколи не шкідливо спробувати це зробити. Саме з такими потугами обмірковувалося те, що ти зараз прочитав.

Текст розрахований на розпачливого скептика. На жаль, він важкий для сприйняття тому, у кого мало знань і закріпачена уява. Бажана мета бути зрозумілим більшості найпростіших людей навряд чи досяжна. Світ занадто складний, тому й цікавий. Але якщо ти зрозумів, виходить, тебе вдалося витягнути за кіску й підняти. Допоможи іншим. Оглянься й згадай себе, із чого починав ти.

Згадай юне очікування примарного щастя. Життя — свято. Надія. Майбутнє зобов'язано бути світлим. Наївна сліпота кошеняти. Довірливість.

Але доля переінакшує. Усе життя не обміркуєш. І поки ти незадоволений ним, воно проходить. Минуле напівзабуте. Майбутнє невідоме. Є сьогоднішня мить, що повз проноситься.

Ти часто помилявся. І за все сповна платив. Не жалій ні про що. Ти йшов по життю як міг. Це твоє. Тільки плазуючий не падає. Падаючи й встаючи, ти ріс. І якщо у вчорашньому ти усвідомлюєш свою дурість, виходить, ти переріс її. Ти вже не той. Розставайся з минулим, посміхаючись, і не тужи.

Ти не самотній. Кожний поранений життям. І немає на світі людей без єдиної подряпини на серці. Більший сум безмовний, тому - то людина, що сьорбнула горя, тямуща і даремно з питаннями не лізе. Заспокойся. Є на світі неписаний і непорушний закон: усе справжнє залишається. Незмінне вічне, а метушливе сміття несеться вітром часу.

Ти прочитав і обміркував. Світорозуміння починає знаходити цілісність. Міняється масштаб цінностей. На якийсь час ти вивернув свою свідомість із вивороту в нормальний стан. І після кривих дзеркал дуже смішно побачити себе знову в нормальному.

Досягти просвітління можна тільки своєю працею. Усе в тобі. Ти невичерпний. Шукай і знайдеш. І нехай твоя думка без страху летить високо.

Посміхайся й будь щасливий.
Чернівці. 1996

Додаток 2



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет