Литература периода «оттепели»
В постмодернизме можно выделить два категориальных доминантных качества, пишет Я.В. Погребная
жүктеу/скачать 3.39 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- В. Г. Сорокин
- "Смерть автора"
- В основе постмодернистского сознания
| В постмодернизме можно выделить два категориальных доминантных качества, пишет Я.В. Погребная: 1) «принцип айсберга», т. е. уход текста корнями вглубь истории и культуры; 2) ориентация культуры не на действительность, а на саму же культуру. Формируя нового читателя, постмодернизм создает и новую действительность, в которой реальной жизнью живут не только люди и вещи, но и символы, созданные людьми. Истинное имя табуируется, заменяется псевдонимом, даже превращается в псевдоним (Саша Соколов, Пригов Дмитрий Александрович) или заменяется именем двойника (Алиханов у С. Довлатова, Мемозов у В. Аксенова).
Русский литературный постмодернизм подхватил и развил требования, выработанные европейскими учёными-теоретиками и внедренные в художественную практику поэтами и писателями. Русский постмодернизм, вслед за европейским объявил все открытые научным разумом истины относительно человека, общества и прогресса несостоятельными в как в интеллектуальном, так и в нравственно-этическом отношении. С этой точки зрения и европейский и русский постмодернизм есть прежде всего социокультурная ориентация на деконструкцию, децентрацию, устранение, демистификацию и т. п. Говоря об особенностях русского постмодернизма, необходимо особо отметить его предельную индивидуализацию. Более того, русский постмодернизм в конце ХХ столетия был предельно апатичен. И даже введение в искусство отдельных патологических типов (проституток, пьяниц, сутенеров, бродяг, больных, физически и морально искалеченных людей или даже юродивых) не имело никакой социальной подоплеки и было лишь лихими «картинками с натуры». Отвечая на многочисленные упреки в том, что он не любит людей, что он издевается над ними в своих произведениях, В. Г. Сорокин утверждал, что литература – "это мертвый мир", а изображенные в романе или рассказе люди – "не люди, это просто буквы на бумаге". В высказывании писателя содержится ключ не только к его пониманию литературы, но и к постмодернистскому сознанию в целом. Сущность постмодернистской литературы совершенно иная. Она вовсе не ставит своей задачей (по крайней мере, так декларируется) исследование реальности; мало того, отрицается в принципе сама соотнесенность литературы и жизни, связь между ними (литература – "это мертвый мир", герои – "просто буквы на бумаге"). В таком случае предметом литературы оказывается не подлинная социальная или онтологическая реальность, но предшествующая культура: литературные и нелитературные тексты разных эпох, воспринимаемые вне традиционной культурной иерархии, что дает возможность смешивать высокое и низменное, сакральное и профанное, высокий стиль и полуграмотное просторечье, поэзию и блатной жаргон. Предметом литературы становятся мифология, преимущественно соцреалистическая, несовместимые дискурсы, переосмысленные судьбы фольклорных и литературных персонажей, бытовые клише и стереотипы, чаще всего неотрефлексированные, существующие на уровне коллективного бессознательного. Среди работ, закладывающих краеугольные камни постмодернистского сознания, необходимо выделить статьи Р. Барта "Смерть автора" (1968) и Ю. Кристевой "Бахтин, слово, диалог и роман" (1967). Именно в этих работах были введены и обоснованы основные понятия постмодернизма: мир как текст, смерть Автора и рождение читателя, скриптор, интертекст и интертекстуальность. В основе постмодернистского сознания лежит мысль о принципиальной завершенности истории, что проявляется в исчерпанности творческих потенциалов человеческой культуры, завершенности ее круга развития. Все, что есть сейчас, уже было и еще будет, история и культура движутся по кругу, в сущности, обречены на повтор и топтание на месте. То же происходит и с литературой: все уже написано, нового создать невозможно, современный писатель волей-неволей обречен на повторение и даже цитацию текстов своих далеких и близких предшественников. жүктеу/скачать 3.39 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|