На пороге духовной революции

Среди лидеров деноминаций будут люди, кото­рые так и не смогут преодолеть непонимание Божь­их действий. Будут пятидесятники и харизматы, которые не смогут принять каких-то духовных новшеств. Будут лидеры движения веры, которые также не смогут преодолеть этот разрыв. Люди бу­дут говорить: «Я не могу прыгать так далеко с того места, где сейчас нахожусь. Пожалуй, будет лучше, если останусь здесь. Мне и так неплохо». По этой же причине в прошлом люди, принадлежавшие одному течению Божьего Духа, не пошли с Богом дальше. Они остались там, где им было удобно.

231

Я обещаю вам, что когда случится новое излия­ние Святого Духа, то не стану критиковать его. Я не буду искать в нем недостатки. Просто приму его и буду двигаться вместе с ним. Я готов помогать всем, кому понадобится моя помощь. Кому-то же нужно объединять и старое, и новое в единое целое. Кто-то же должен просто любить людей, прощать мелкие ошибки, которые они совершают.

Я верю, что мы стоим на пороге нового спонтанно­го движения Божьего. Никто не может ограничить Его благословения. Только мы сами можем их упус­тить. Многие из вас, читатели, возможно, будут еще здесь на земле, когда Иисус придет. И вам захочется пребывать в сиянии Его славы! Не ждите, что ваша деноминация или даже ваша церковь пойдет вместе с вами, но и не проклинайте их, если они откажут­ся двигаться дальше. Не судите их, не оскорбляйте. Просто сами продолжайте путь с Господом.

Еще никогда ни одна организованная группа не получала новых масштабных откровений — на это способны только личности. Организации набирают силу уже позже, когда в них становится достаточно личностей. Поэтому держи свое сердце открытым и говори: «Я приму все, что исходит от Тебя, Гос­подь».

За более чем шестьдесят лет служения я ни разу не увлекся какой-нибудь глупой доктриной. Я ни­когда не сбивался с пути. Верю и учу сейчас тому, что делал еще подростком, — то же Евангелие, та

же истина, то же помазание, та же сила. Я не боюсь дьявола.

Каждый день своей жизни я пребывал в Божьем благословении. От благословений невозможно уйти на пенсию. Например, ты — исцеляющий проповед­ник, но вдруг перестанешь проводить служения ис­целения, сделаешь перерыв лет на десять, а затем решишь запрыгнуть обратно в поток чудес и творить их на том же уровне. Так не бывает! Забудь об этом! Ты будешь, как медь звенящая и кимвал звучащий. Если ты хочешь иметь благословения Божьи, то дол­жен следовать за Ним постоянно.

Мне случалось общаться с некоторыми великими пионерами веры в моменты, когда они лишались всех денег и имения. Я успокаивал их: «Твоя собствен­ность ровным счетом ничего не стоит. Бог даст тебе другую. Просто держись благословений Божьих».

Иисус скоро грядет. Давайте наполним землю Его хвалой. Чем преданнее мы будем, тем большее вли­яние окажем на свое поколение. Когда люди будут видеть, что мы искренни в своей вере, что не играем с религией, они нам поверят.

Я верю, что большие стадионы построены не для просмотра футбольных и бейсбольных матчей, а для больших евангелизационных собраний. Их предна­значение — принять великое дыхание Бога в послед­нее время! От этого ветра Духа никто не устанет. Мы будем течь в потоке сверхъестественного.

На основе истории Израиля и Иудеи можно уви­деть, как Бог благословляет целые поколения. Се­годня мы нуждаемся в таком поколении. Я верю, что оно уже поднимается. Я лично знаю нескольких


232

233

Тем не менее этим молодым лидерам необходи­мо быть настороже и следить за тем, чтобы никакая пропасть обольщения не поглотила их, как это не раз бывало с пионерами веры прошлого. Эти враги все те же: власть (гордость и нездоровые амбиции), деньги и секс.

Так легко возгордиться, когда Бог благословляет твое служение.

Так легко увлечься богатством. Служители долж­ны больше отдавать, нежели принимать. Накопи­тельство ведет к жадности. Из-за этого можно раз­рушить отношения с Богом.

Так легко соблазниться греховными сексуальны­ми отношениями. Большинство из тех, кто упали в грех прелюбодеяния, рассказывали мне, что у них и в мыслях не было такого намерения. Часто пастор ста­новится таким идолом для прихожан, что среди пя­тисот членов церкви найдется как минимум десяток женщин, готовых иметь с ним секс. Для них это бу­дет величайшим достижением в жизни. Многие про­поведники даже не представляют себе, сколько жен­щин возбуждаются от их обычного рукопожатия.

«Я пожала ему руку! Он пожал мою руку! Я чув­ствовала биение его пульса, его кровь такая горя­чая...»

Это извращенное восприятие служения пастора. Проповедники — слуги Божьи и слуги человече­ские. Они не какие-то знаменитости. Только Бог ве­лик. Иосиф из Ветхого Завета — вот наш пример для подражания.

234

Тем не менее уроки, которые я почерпнул от са­мых первых пионеров веры (тех, о которых написано в Библии), не вместит никакая книга. В этом изда­нии я старался показать, что пионеры пятидесятни-ческого движения значили лично для меня. Я хотел остановиться на важных истинах, много значивших для меня: святость, организационные таланты, сми­рение, правильное отношение к Божьим дарам...

Когда я умру, закончится целая эпоха христиан­ства пробуждения. Мне кажется, что я стал своеоб­разным мостиком, связывающим между собой все духовные движения двадцатого века. Хотя я все-таки надеюсь дожить до конца не только этой эпохи, но и до конца всего мира. Но убежден, что как ми­нимум увижу последнее великое пробуждение. Хо­телось бы надеяться, что всякий, прочитавший эту книгу, будет молиться вместе со мной об излиянии «позднего дождя» во всей его силе.


Библиография

Assemblies of God Archives, 1445 Boonville Avenue, Springfield, Missouri 65802.

Barrat, Thomas Ball, When the Fire Fell.

Blumhofer, Edith, The Assemblies of God, Vol. 1, (Spring­field: Gospel Publishing House, 1988. Copyright by the authors).

Brumback, Carl H., Suddenly... from Heaven.

Burgess, S.M., McGee, G.B. and Alexander, P.H. Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1988. Copy­right by the authors.

Crouch, Philip, Why They Called Her the Greatest Woman in Egypt, (Springfield: Assemblies of God Heritage, Winter 1984, 1985).

Hollenweger, W.J., The Pentecostals (Minneapolis: Augs­burg Publishing House, 1972. Translation Copyright SCM Press Ltd.).

Salter, James, "Called to the Congo" (February 1948), "Pio­neering for Christ in the Congo", "In God's Hands" (March 1936), The Pentecostal Evangel; "A Life Giv­en Back for the Heathen", The Latter Rain Evangel, March 1924.

Sumrall, Lester, The Nile Mother, (South Bend: World Har­vest Press, 1974).

Ward, СМ., Elder A.G. Ward — Intimate Glimpses of My Father's Life (Springfield: Assemblies of God, 1955).

Whittaker, Colin C, Seven Pentecostal Pioneers, (Spring­field: Gospel Publishing House, 1983).

Zimmerman, Thomas F. Lewi Pethrus — A Leader Ahead of His Times, A Tribute to Lewi Pethrus, Assembly of God Archives.

Доктор Лестер Самралл — основатель и руководитель международного миссионерского движения «Ассоциа­ция Евангелия Лестера Самралла». Являясь всемирно признанным миссионером, д-р Самралл в течение шес­тидесяти лет по всему миру создавал церкви и наставлял людей в Слове Божьем. Он был пастором «Центрального христианского храма хвалы» в городе Саут-Бенд, штат Индиана, и управлял штаб-квартирой Международного центра христианского радио- и телевещания, располо­женного там же.

Лестер Самралл — автор более ста книг и учебников. Он создал библейский колледж «Всемирная жатва», был ведущим нескольких телевизионных программ, основал восемь христианских радиостанций в различных городах США.

Всемирное служение милосердия «Накорми голодно­го» ("Feed the hungry"), начатое Лестером Самраллом, открыло новые границы для благотворительной работы в самых отдаленных уголках планеты. Это служение док­тор Самралл называл «программой последних дней». Он верил, что именно Церковь несет ответственность за за­боту о бездомных, голодных и нуждающихся и призывал церковных лидеров различных стран принимать актив­ное участие в этой программе помощи обездоленным.