С. М. Абрамзон Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи

Глава I ВОПРОСЫ ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ КИРГИЗСКОЙ НАРОДНОСТИ

жүктеу/скачать 2.87 Mb. бет 19/23 Дата 04.07.2016 өлшемі 2.87 Mb. #177910 түрі Книга

Глава I ВОПРОСЫ ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ КИРГИЗСКОЙ НАРОДНОСТИ П. И. Рычков. Типография Оренбургская, то есть: обстоятельное описание Оренбургской губернии, ч. I. Спб., 1762, стр. 133—134. В конце 1740-х годов П. И. Рычковым было написано исследование «Краткое известие о татарах и о нынешнем состоянии тех народов, которые в Европе под именем татар разумеются» (рукопись хранится в Архиве АН СССР, разр. II, оп 1, № 126, лл. — 1—21). В нем автор дает оригинальную краткую характеристику собственно киргизов, отличая их от киргиз-кайсаков или казаков (казахов). Значение труда П. И. Рычкова, первого русского ученого, который привел достоверные сведения о киргизах, обитавших в Средней Азии, охарактеризовано в статье Л. Ш е й м а н. Русский ученый XVIII в. о киргизах. Литературный Киргизстан, 1959, № 2. В. Н. Татищев. История Российская. М, 1768, стр.283. И. Г. Андреев. Описание Средней орды киргис-кайсаков, с касающимися до сего народа, також и прилежащих к Российской границе, по части Колыванской и Тобольской губерний, крепостей, дополнениями. Новые ежемесячные сочинения, СПб., 1795—1796, чч. CX-CXVIII. Филипп Ефремов. Девятилетнее странствование. М., 1950, стр. 36. [Н. Я. Бичурин]. Описание Чжуиьгарии и ВосточногоТуркистана в древнем и нынешнем состоянии. Переведены с китайского монахом Иакинфом. 4.1. СПб., 1829, стр. VIII, XXV—XXVIII. А. И. Левшин. 1) Об имени Киргиз-Казацкого народа и отличии его от подлинных, или диких киргизов. Московский вестник, 1827, ч. IV, № XIV; 2) Описание Киргиз-казачьих, или Киргиз-Кайсацких, орд и степей, ч. I. СПб., 1832. Ч. Ч. Валиханов. Собр. соч. в пяти томах. Тт. I—IV.Алма-Ата, 1961—1968. W. Radlоff. 1) Observations sur les Kirghis. Journal Asiatique, 1863, № 9; 2) Aus Sibirien. Leipzig, 1884; AuH. 2, 1893. А. Аристов. Опыт выяснения этнического состава киргиз-казаков Большой орды и каракиргизов на основании родословных сказаний и сведений о существующих родовых делениях и о родовых тамгах, а также исторических данных и начинающихся антропологических исследований. ЖС, 1894, вып. III и IV. Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия иУрянхайский край, т II. Л., 1926. В. В. Бартольд. 1) Очерк истории Семиречья. Соч., т. II, ч. 1, М., 1963; 2) Киргизы. Исторический очерк. Там же. А. Н. Бернштам. 1) Источники по истории киргизовXVIII века. Вопр. истории. 1946, № 11—12; 2) Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая. МИА, № 26, М. — Л.. 1952; 3) К вопросу о происхождении киргизского народа. СЭ, 1955, № 2; 4) О появлении киргизов на Тянь-Шане в IX—X. СВ, 1956, № 4. Обзор важнейших исследований и публикаций по этнической истории киргизов см. в работе: С. М. Абрамзон. Этнический состав киргизского населения Северной Киргизии. ТКАЭЭ,т. IV, М., 1960. The Tarikhi-i-Rashidi of Mirza Muhammad Haidar, Dughlat. Ed. by N. Elias. The transl. of Denison Ross. London, 1895; Maxмуд ибн Вали. Бахр ал-асрар фи манакиб-и ахйар [Море тайн относительно доблестей благородных]. Рукопись. Инст. востоковедения АН УзССР, №1375 (использована в работе: Б. Ахмедов. К изучению политической истории Киргизии XV века. Общественные науки в Узбекистане, 1961, № 5, с. 29—34); М. А. Салахетдинова. 1) Сочинение Мухаммед-Садыка Кашгари «Тазкира-и-ходжаган» как источник по истории киргизов. ИАН, сер. обществ, наук. т. I. вып. 1 (История), Фрунзе, 1959; 2) Сведения о киргизах в «Абдулла-намэ» Хафиз-и Таныша. Там же, т. II, вып. З (История), Фрунзе, 1960; Собрание историй (Маджму’ ат-Таварих). Пдгот, к изд/ А, Т, Тагирджанов. Изд. ЛГУ, Восточный факультет, Иранская филология, вып. 2, Л., 1960; В. А. Ромодин. Некоторые источники по истории Ферганы и Кокандского ханства (XVI—XIX вв.) в рукописных собраниях Ленинграда. Тр. XXV Междунар. конгр. востоковедов, т. III, M. 1963. Для уяснения многих сторон этнической истории Средней Азии, в том числе и киргизов, большое значение имеет публикация А. Н. Кононова и его комментарии к ней (см.: А. Н. Кононов. Родославная туркмен. Сочинение Абу-л-Гази хана хивинского. М. — Л., 1958). Основные результаты работы Киргизской Археолого-этнографической экспедиции опубликованы в «Трудах»: т. I, М., 1956; т. II, М., 1959; т. III, Фрунзе, 1959; т. IV, М., 1960; т. V, М., 1968. См. также: Г. Ф. Дебец. 1) Некоторые проблемы происхождения киргизов в свете работ Киргизской археолого-этнографической экспедиции, КСИЭ, вып. XXVI, М., 1957; 2) Проблема происхождения киргизского народа в свете работ последних лет. Матер. Первой Всесоюзн. научн. конфер. востоковедов в г. Ташкенте. Ташкент, 1958. К. К. Ю д а х и и. 1) Из ляйлякских материалов. ТИЯЛИ, вып. II, Фрунзе, 1948; 2) Итоги и задачи изучения киргизских диалектов. Тр. Инст. языка и литературы АН КиргССР, вып. VI, Фрунзе, 1956; 3) Киргизско-русский словарь, М., 1965; Б.М.Юнусалиев. 1) Проблема формирования общенародного киргизского языка, ВЯ, 1955, № 2; 2) Киргизская лексикология. Ч. 1. Развитие корневых слов. Фруннзе, 1959; И. А. Батманов. 1) Современными киргизский язык, Ч. 1. Фонетика. Фрунзе, 1963; 2) Некоторые лингвистические данные к этногенезу киргизского народа. ТКАЭЭ, т. III. ТКАЭЭ, т. III полностью посвящен материалам этой сессии. См. также: С.М.А б р а м з о н. Научная сессия по этногенезу киргизского народа. СЭ, 1957, № 1; А, Д. Грач. Проблемы этногенеза киргизского народа. Вести. АН СССР, 1957, № 2. Полностью эта работа под названием «Записки о киргизах» впервые опубликована в кн.: Ч. Ч. В а л и х а н о в. Собр. соч., т. I, стр. 301—379. Ч. Ч. Валиханов. Сочинения. СПб., 1904 (Зап. РГО по отд. этногр., т. XXIX). К. И. Петров. 1) Этногенез киргизов и их движение на Тянь-Шань в XIII—XV вв. Изв. АН КиргССР, сер. обществ, наук, т .II, вып. 3 (История), Фрунзе. 1960; 2) К истории движения киргизов па Тянь-Шань и их взаимоотношений с ойратами в XIII—XV вв, Фрунзе, 1961; 3) Очерк происхождения киргизского народа. Фрунзе, 1963. А. X. Маргулап. [Выступление на сессии по этногенезу киргизского народа]. ТКАЭЭ, т. III, стр. 175—201. См.: ТКАЭЭ, т. III, стр. 132—133. О. К а р а е в. К вопросу о передвижении киргизов на Тяиь-Шань и ассимиляции им местных племен в XIII—XV вв. СЭ, 1966, № 4; его же книгу: Арабские и персидские источники IX—XII веков о киргизах и Киргизии. Фрунзе, 1968. С. М. А б р а м з о н. Киргизы. В кн.: Народы Средней Азиии Казахстана, т.II. М., 1963 (сер. «Народы мира»), стр. 164—165. Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев. Историко-этнографический очерк. Л., 1969, стр. 56—57. В. П. Ю д и н. О родоплеменном составе могулов Могулистана и Могулии и их этнических связях с казахами и другиминародами. Изв. АН КазССР, сер. обществ, наук, вып 3, Алма-Ата,1965, стр. 61. (Разрядка моя. —С. А.). К. И. Петров. К истории движения киргизов на Тянь-Шань..., стр. 4. А. Н. Бернштам: 1) К вопросу о происхождении киргизского народа; 2) О появлении киргизов на Тянь-Шане в IX—X вв.; 3) Археологический очерк Северной Киргизии. Фрунзе. 1941, стр. 46 и сл.; С. П. Толстов. Основные проблемы этногенеза народов Средней Азии. В кн.: Советская этнография, VI—VII, 1946, стр. 303—304; С.В.Киселев. Древняя история Южной Сибири. №., 1951; Ю. Зуев. 1) Термин «кыркун». К вопросу об этническом происхождении кыргызов по китайским источникам. ТИИ, вып. IV,1958; 2) К этнической истории усуней. Тр. Иист. ист., археол. и этногр. AН КазССР, т. 8; Новые материалы по древней и средневековой истории Казахстана. Алма-Ата. 1960; С. М. Абрамзон.Киргизы. Сов. ист. энциклопедия, т. VII, стр. 277. В последнее время этот вопрос освещался в нескольких работах: А.Абдыкалыков. О термине «буруты». СЭ, 1963, № 1; К. И. Петров. К этимологии термина «кыргыз». (Цветовая древнетюркская топоэтноминимика Южной Сибири). СЭ, 1964, №2; П. А. Баскаков. К вопросу о происхождении этнонима «кыргыз». Там же. См. также: Ю. А. Зуев. I) Древнетюркские генеалогические предания, как источник по ранней истории тюрков. Автореф. канд. дисс. Алма-Ата, 1967. стр. 14; 2) Киргизы-буруты. (К вопросу о тотемизме и принципах этнонимообразонания). СЭ, 1970, № 4; Л.Р. Кызласов. Взаимоотношение терминов хакас и кыргыз в письменных источниках VI—XII веков. Народы Азии и Африки, 1968, № 4; С. Е. Яхонтов. Древнейшие упоминания названия «киргиз». СЭ, 1970, № 2. А. Н Кононов. Еше раз об этнониме названия «кыргыз». В кн.: Тюркологические исследования. Сб. статей, посвящ. 80-летию акад. К. К. Юдахива. Фрунзе. 1970, стр. 16—20. В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов..., стр. 61. В. В. Бартольд. Киргизы. Соч., т. II, ч. 1, стр. 492—493. Сообщение Центрального статистического управления при Совете Министров СССР «О возрастной структуре, уровне образования, национальном составе, языках и источниках средств существования населения СССР по данным всесоюзной переписи населения на 15 января 1970 года» (Правда, 1971, 17 апр.). С. И. Б р у к. Расселение национальных меньшинств Китайской Народной Республики. СЭ, 1958, № 1, стр. 77. С. И. Б р у к. Этнический состав стран Передней. Азии. СЭ, 1955, № 2, стр. 76. По другим данным (А. В. Ст а н и ш е в с к и й. Афганистан, М., 1940, стр. 23), в Афганистане кочевало до 5 тыс. киргизов. Сообщение Центрального статистического управления... Некоторые источники свидетельствуют о том, что ещев XIX в, киргизы распространялись на запад вплоть до Самаркандской и даже Бухарской части р. Заравшана. См.: И. В и р с к и й. Сведения о Заравшанском округе. Матер. для статистики Туркестанского края, вып. IV, СПб., 1876, стр. 10—55, 87, 97, 110; Заметки о Бухарской части долины Заравшана, Изв. Туркестанского отд. РГО, т. I, 1899, вып. 2, Ташкент. 1900, стр. 181 — 193; Материалы по районированию Средней Азии. Кн. 1. Территория и население Бухары и Хорезма. Ч. 1. Бухара. Ташкент, 1926, стр. 214, 262—266. [Н. Я. Бичурин]. Описание Чжуньгарии н Восточного Туркистана…; А. Н. Бернштам. Источники по истории киргизов XVIII века; А. А. Кондратьев. Исторические сведения о киргизах в китайских источниках. Матер. Первой Всесоюзн. научн. конфер. востоковедов в Ташкенте, Ташкент, 1958. И. Г. Андреев. Описание Средней орды киргис-кайсаков..., гл. III (О диких черных или закаменных киргизцах). Ч. Ч. В а л и х а н о в. Собр. соч., т. I, стр 302—303, 333—342, 422—423, 544—551, 579—588. М. В е н ю к о в. Очерки Заилийского края и Причуйской страны. Зап. РГО, СПб., 1861, кн. 4; В. В. Ра д л о в. Этнографический обзор турецких племен Сибири и Монголии. Иркутск,1929; Н. А. Аристов. Опыт выяснения этнического состава киргиз-казаков Большой орды и кара-киргизов..., стр. 427—459. Н. Ф. Ситняковский. 1) Перечисление некоторых родов киргиз, обитающих в восточной части Ферганской области. Изв. Туркестанск. отд. РГО, Ташкент, 1900, т. II, вып. 1; 2) Таблица киргизских родов Ошского уезда. Там же, вып. 2. Корнилов. Кашгария или Восточный Туркестан. Ташкент, 1903, стр. 233—236. В. Н. Д у б л и ц к и й. Родословная таблица (кара) кыргыз, проживающих в Джетысуйской области, и краткая их история. Алма-Ата, 1923; Г. Е. Г р у м м - Г р ж и м а й л о. Западная Монголия и Урянхайский край; А. С. С ы д ы к о в. Родовое деление киргиз. В кн.: В. В. Бартольд. Ташкент, 1927; С. И. Ильясов. Пережитки патриархально-родовых и феодально-буржуазных отношений у киргизов до проведения сплошной коллективизации.ТИЯЛИ, вып. I (1944), Фрунзе, 1945, стр. 132; Б. Д. Джамгерчинов. Из генеалогии киргизов. В кн.: Белек С. Е. Малову. Фрунзе, 1946, стр. 35—39; Б. М. Юнусалиев. Проблема формирования общенародного киргизского языка. С. М. Абрамзон. 1) Полевые этнографические работыв Киргизской ССР в 1953 г. СЭ, 1954, № 2, стр. 155—158. 2) Предварительные итоги полевых этнографических исследований в Киргизской ССР в 1954 г. КСИЭ, 1956, вып. XXV; Киргизское население Синьцзян-Уйгурской автономной области КНР. ТКАЭЭ, т. П;4) Вопросы этногенеза киргизов по данным этнографии. ТКАЭЭ,т. III; 5) Этнический состав киргизского населения...; 6) S. М. А b r a m z о п. Die Stammesgliederung der Kirgisen und die Frage nach ihrer Herkunft. Acta orientalia Hung., 1962, t. XIV, fasc. 2; Я. Р. Винников. Родоплеменной состав и расселение киргизов на территории Южной Киргизии. ТКАЭЭ, т. I. См. первое сообщение об этой рукописи в журнале: Проблемы востоковедения, 1960, № 2 (Хроника). Обращает на себя внимание упоминание в древнетюркских текстах «тридцати огланов» (сыновей, юношей) , Так, во Втором памятнике из долины р. Таласа мы читаем: «отуз ођлан сађдычлары пiчiн(а) jaтi iгipмi (a)...» (Верные друзья «Тридцати огланов-юношей». В год Обезьяны, семнадцатого числа... — С. Е. М а л о в. Памятники древнетюрской письменности Монголии и Киргизии. М. — Л., 1959. стр. 60—61). В другом Таласском памятнике находим следующие строки: «Atu čur (a) otuz oγlan asyγ adyrylmyš sizä talčyν ärän...» (Имя его — Чур.) От Вас, тридцать огланов, от выгод и благ (мира) он отделился (т. е. умер)… — С. Е. Малов. Памятники древнетюркской письменности. М. — Л., 1951, стр: 74—75). Оба памятника локализуются в долине р. Таласа. В настоящее время там сосредоточена весьма значительная часть киргизов, относивших себя по происхождению к левому крылу группы отуз уул. Многие знатоки генеалогий утверждают, что племя тёёлёс не входит ни в правое или левое крыло, ни в группу ичкилик. Как отметил в свое время еще Н. Ф. Ситняковский (см. сноску 41 в этой главе), внутри группы ичкилик также обнаруживается деление на оң и сол. Б. Ахмедов. К изучению политической истории Киргизии XV века, стр. 31—34. Некоторые сведения об этих группах см. в работе: С. М. А б р а м з о н. Этнический состав киргизского населения..., стр. 87—92; о группах сарт-калмак и чала-казак см.: Б. А л ы м б а е в а. К вопросу о сближении народов Киргизии. В кн.: Трудящиеся Киргизии вборьбе за строительство социализма и коммунизма. Фрунзе, 1966.стр. 200—212. Среди башкир также отмечена группа сарт-калмак, проживавшая в бывшем Челябинском уезде (С. И. Руденко. Башкиры. Историко-этнографические очерки, М. — Л., 1955, стр. 54, 57; Р. Г. К у з е е в. Очерки исторической этнографии башкир. Ч. I. Родоплеменные организации башкир в XVII—XVIII вв. Уфа, 1957, стр. 54). Об этой группе см.: Л. П. Потапов. Очерки народного быта тувинцев. М., 1969, стр. 52, 54, 78. В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов..., стр. 62. Расселение родоплеменных групп киргизов в СССР представлено на картах, опубликованных в виде приложения к упомянутым работам Я. Р. Ванникова (ТКАЭЭ, т. I) и С. М. Абрамзона(ТКАЭЭ, т. IV; составлена Я. Р. Винниковым по материалам автора и при его участии); расселению основных родоплеменных группкиргизов в КНР посвящена карта, приложенная к названной работе С. М. Абрамзона (ТКАЭЭ, т. II; составлена по материалам автора С. И. Бруком). С. М. А б р а м з о н. Из этнической истории киргизов. Тюркологический сборник к 60-летию А. Н. Кононова, М. — Л., 1966, стр. 165—167. Ср.: я-тамга, что значит «лук-тамга» у алтайцев (W. R a d l o f f. Aus Sibirien, I, стр. 279). С. М. Абрамзон. Этнический состав киргизского населения..., стр. 99—104 (приложение: Киргизские тамги). Ю. А. Зуев. «Тамги лошадей из вассальных княжеств». В кн.: Новые материалы по древней и средневековой истории Казахстана. Тр. Инст. ист., археол. и этногр. АН КазССР, т. 8, Алма-Ата, 1960, стр. 132. Н. А. Аристов. 1) Опыт выяснения этнического состава..., стр. 396, 397, 402—405, 407, 426—427, 461—464; 2) Заметки от этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности. ЖС, 1896, вып. III—IV. См. также: В. В. В о с т р о в, М. С. М у к а н о в. Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX —начало XX в.). Алма-ата, 1968, стр. 31, 36, 41, 43, 48, 55, 56, 92, 98, 99, 100. А. Я к у б о в с к и й. Б. Д. Греков. Золотая Ордаи ее падение. М. — Л., 1950, стр. 316 и сл.; о чуме — стр. 413. В. В. Бартольд. Киргизы, стр. 517—518. Неменьший интерес в этом плане представляет предание, записанное в 1955 г. в сел. Таян Баткенскго р-на от Сатара Айткозиева, происходящегоиз племени нойгут. Согласно преданию, племя нойгут пришло со стороны Кашгара в то время, когда происходила война с калмыками. Оттуда ушли он эки аттуу нойгут и другие группы. Он эки аттуу нойгут может толковаться трояко: 12 называемых нойгутами, или 12 знатных из племени нойгут, или 12 конных нойгутов. Часть потомков этих групп якобы осталась в Гиссаре и Кулябе (Ысар-Кёлёп) под именем калдык (или карлык, каллык), т. е. карлуков. По данным Б. X. Кармышевой, в составе тюркоязычного населения южного Таджикистана (среди барласов, мугулов) есть группы над названием «кыргыз». Согласно «Жизнеописанию Ходжа Мухаммед Шарифа», примерно в первой половине XVI в. киргизы уже жили в Каратегине: «Киргизы тогда были в Кара-Тегине. Она даже издали не видели города». («Тазкира-йи Ходжа Мухаммад Шариф». В кн.: Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII веков. Извлечения из персидских и тюркских сочинений. Алма-Ата, 1969, стр. 235). 3 а х и р а д – Д и н Б а б у р. Бабур намэ. Ташкент, 1948,стр. 42—43; ср.: С. А. Азимджанова. Черты социально-экономической жизни Ферганы на рубеже XV—XVI вз. Тр. Инст.востоковедения АН УзССР, вып. 151, 1954, стр. 38. Много таких черт, характерных для материальной культуры и изобразительного искусства, отмечено в кн.: К. И. А н т и п и н а. Особенности материальной культуры и изобразительного искусства южных киргизов. Фрунзе, 1962. Ряд явлений, общих для ичкиликов, освещен в отдельных главах данного исследования. К. И. Петров. 1) К истории движения киргизов на Тянь-.Шань..., стр. 23, 41—43, 133—137; 2) Очерк происхождения киргизского народа, стр. 60—62, 139. Запись от известного знатока генеалогий Узакбая-молдо Асапбаева (сел. Талды-Суу, Прииссыккулье). Относит себя по происхождению к роду кёкчё уулу племени баргы (Алайский р-н Ошской обл.). Относит себя по происхождению к племени бёрю — ветвь адигине (Советский р-н Ошской обл., 1955 г.). Относит себя к роду бос торгой племени найман (пос. Чаувай Уч-Коргонского р-на Ошской обл., 1955 г.). В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов..., стр. 55, 60. Б. Ахмедов. К изучению политической истории..., стр, 31; Тарих-и-Рашиди. Рукопись. ЛГУ, № 272, л. 36а. С. М. А б р а м з о н. К семантике киргизских этнонимов. СЭ, 1946. № 3. В. О. Oruzbajewa. Ethnonyme im epos «Manas» und ihre beziehung zu dem späteren Gentes-Stämmigen Bennenungen der Kirgisen. Der VIII Intern. Kongr. Anthrop. u Ethnogr. (Tokyo, September, 1968), Moskau, 1968. Г. Е. Г р у м м - Г р ж и м а й л о. Западная Монголия и Урянхайский край, стр. 154. Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. I. М. — Л., 1950, стр. 289. С. Е. Мало в. Памятники древнетюркской письменности, стр. 32, 41, 62, 67. В. В. Бартольд. Очерк истории Семиречья, стр. 36. В. В. Бартольд. Киргизы, стр. 485. В прим. 20 к этой странице В. А. Ромадин приводит относящиеся к азам и к их связям с киргизами упоминания в «Худуд ал-алам», в сочинении XVII в. «Бадаи ат-таварих» (киргизов называют ас) и у Гардизи. Другая ветвь тюргешей — тухсийцы, жившие в долине р. Чу, были соседями киргизов (В. В. Бартольд. Киргизы, стр. 492).Л. П. Потапов подчеркивает, что «основная масса азов после разгрома их восточными тюрками под предводительством Кюль-Тегина у оз. Кара-Холь продвинулась на запад и поселилась в стране тюргешей в бассейне р. Чу». (Л. П. Потапов.Этноним теле и алтайцы. Тюркологический сборник к 60-летиюА. Н. Кононова, стр. 238. Разрядка моя. — С. А.). Л. Р. К ы з л а с о в. Исследования на Ак-Бешиме в 1953—1954 гг. ТАЭЭ, т. II, стр. 196, 209, ст. также стр. 307—311. С. М. А б р а м з о н. Этнический состав киргизского населения..., стр. 99, 100. В. В. Р а д л о в. Этнографический обзор турецких племен..., стр. 26. Ср. у башкир: Сянкин-Бушман — Кипчакская дача (С.И. Руденко. Башкиры, стр. 55); Бушман-Кыпсак, Кузгун-Катай (Р. Г. К у з е е в. Очерки исторической этнографии башкир, стр. 51, 53). Н. А. Аристов. Опыт выяснения этнического состава..., стр. 454. В. В. Радлов. Образцы народной литературы северных тюркских племен. Т. V. Наречие дикокаменных киргизов. СПб., 1885, стр. 1. Но в «Опыте словаря тюркских наречий», опубликованном В. В. Радловым позднее, слово «багыш» в значении «лось» отсутствует. К. К. Юдахин в своем «Киргизско-русском словаре» (стр. 92) приводит слово багыш в значении «лось» с пометкой, чтоэто слово сохранилось только в названиях родов и в именах личных. КРС. стр. 446; А. М. Щербак. Названия домашних и диких животных в тюркских языках. В кг.: Историческое развитие лексики тюркских языков. М., 1961, стр. 140—141. Л. П. Потапов. Очерки народного быта тувинцев, стр. 353. КРС, стр. 157. Здесь же приводится отрывок из эпоса: кулан, булан ойногон, бёрю, тюлкю жойлогон онагры, лоси (там) резвились, волки, лисицы рыскали. См., например, у алтайцев (Н. А. Б а с к а к о в, Т. М. Т о г д а к о в а. Ойротско-русский словарь, М., 1947, стр. 35): булан лось. В. В. Б а р т о л ь д. Очерк истории Семиречья, стр. 50. До сих пор по соседству с долиной р. Чу, в местности Кичи-Кемин, один из арыков носит название Канды-арык, хотя в составе местного населения нет ни одной группы, которая относила бы себя по происхождению к племени канды. В. В. Б а р т о л ь д. О христианстве в Туркестане. Соч., т. I. II, ч. II, стр. 294. В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов..., стр. 59. О канглах как части кыпчаков см.: С. Г. Кляшторный. К вопросу о кангюйской этнотопонимике. СЭ, 1951, № 3, стр. 60—63. В труде Махмуда Кашгарского «Диван-и лугат-и турк» называются канглы (Qaηlу) как одна из групп племени кыпчак (Qyfšaq). См.: С. Brockelmann. Mitteltürkischer Wortschatz nach Mahmud al-Kašgγaris Divan luγat at-Türk. Budapest-Leipzig. 1928, стр. 247. С. М. Абрамзон. 1) Киргизское население Синьцзян-Уйгурской автономной области. КНР, стр. 338; 2) Вопросы этногенеза киргизов но данным этнографии, стр. 36. А. К. П и с а р ч и к и Б. X. К а р м ы ш е в а. Опыт сплошного этнографического обследования Кулябской области. Изв. Отд. обществ, наук АН ТаджССР, 1953, вып. 3, стр. 82. См.: А. Н. Б е р н ш т а м. О появлении киргизов на Тянь-Шане в IX-X вв., стр. 121. Б. М. Ю н у с а л и е в. Проблема формирования общенародного киргизского языка, стр. 37, 41. (Разрядка моя. — С. А.) H. А. Баскаков. Тюркские языки (общие сведения и типологическая характеристика). В кн.: Языки народов СССР. Т. II. Тюркские языки. М., 1966, стр. 16. Полевые записи автора №№ 4, 45, 57—62, 67—70. 83, сделанные во время Киргизской археолого-этнографической экспедициив 1955 г. в Чон-Алайеком, Янги-Наукатском, Уч-Коргонском, Фрунзенском и Ляйлякском р-нах Ошской обл. КРС, стр. 806: ураан I. ист. уран, боевой клич... 2. племя, род; бир атанын урааны близкая родственная группа. Ш. И. И н о г а м о в. Этнический состав населения и этнографическая карта Ферганской долины в границах Узбекской ССР. Автореф. канд. дисс. Ташкент, 1955, стр. 11. В. П. Наливкин. Краткая история Кокандского ханства. Казань, 1886, стр. 155 (Кулан, Ульмас, Илятан, Яшик и Иты-Кашка). В. В. В о с т р о в, М. С. М у к а н о в. Родоплеменной состав и расселение казахов..., стр. 75. См., например: М. А. Са л а х е т д и н о в а. 1) Сочинение Мухаммед-Садыка Кашгари «Тазкира-и ходжаган», стр. 107—108, 119, 121; 2) Собщения о киргизах в «Хидайат-намэ» Мир-хальад-дина. Изв. АН КиргССР, сер. обществ, наук. т. III, вып. 2 (История), Фрунзе, 1961, стр. 135, 138—140. А. А. В а л и т о в а. Этнонимы в тюркоязычном памятнике XI в. «Кутадгу билиг». [Доклад на VII Междунар. конгр. ан-тропол. и этногр. наук]. М., 1964, стр. 6. Там же. со ссылкой: Divanü Lûgat-it-Türk, t. I. Ankara,1939, стр. 30, 32, 474. Полевая запись № 3, Чон-Алайский р-н, 1955 г. Полевая запись № 41, Ат-Башинский район, 1954 г. Полевые записи №№ 92 и 102, Баткенский р-н, 1955 г. Н. А. Баскаков. Тюркские языки, стр. 15—16. И. А. Батманов. Некоторые лингвистические данные к этногенезу киргизского народа, стр. 93; Б. М. Ю н у с а л и е в.Современная лексикология, стр. 206, 208. Полевая запись № 9, Кеминский р-н, 1954 г.; предание записано Насреддином Бёёмбаевым из племени сары багыш (с. Карал-Дёбё Кеминского р-на). А. X. Маргулан обратил внимание на сообщения Ч. Ч. Валиханова и Г. Н. Потанина о сохранении среди казахов, населяющих Каркаралинские и Чингистауские горы, легенд о Манасе. Одну из групп наскальных рисунков в горах Бегазы (в 80 км от г. Каркаралинска) казахи связывают с богатырским конем Манаса. (ТКАЭЭ, т. III, стр. 197). Полевая запись № 100 от Шаамурзы Джарматора, Козу-бая Мурзалиева и Саттара Рахматова (Баткенский р-н, 1955 г.). КРС, стр. 133. Полевые записи № 18 от Мусы Кёкчёева (Тогуз-Тороуский р-н, 1954 г.). №30 от Джумабая Качыбекова {Ат-Башинский р-н, 1954 г.). С. В. Иванов. Киргизский орнамент как этногенетический источник. ТКАЭЭ, т. III, стр. 63. Рашид ад-Дин. Сборник летописей, т. I, кн. 1. М. — Л.,1952, стр. 75, 77, 78 и сл. В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов... стр. 60-61. Эти сооображения В. П. Юдина находят подтверждение в рукописи Сейфи — автора XVI в., который, как и его предшественник Мухаммед Хайдер, считал киргизов и могулов родственными народами: «По эту сторону Кашгара есть племя, носящее название киргиз. Они кочевники и той же. породы, что и моголы. Это многочисленный народ» (лл. 216—22а, 226; цит. по: Т. И. Султанов. Краткое описание рукописи Сейфи. XVI в. Изв. АН КазССР, сер. общест. наук, 1970, № 1, стр. 49). В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов... стр. 55, 56. Полевые записи №№ 60 и 67, сделанные автором в 1955 г. в сел. Майдан и пос. Чаувай Уч-Коргонского р-на Ошской обл. В «Таркх-и Рашнди» сообщается, что могулы именуют чагатаев «караунас» (см. в кн.: Материалы по истории казахских ханств…, стр. 216), Среди южнокиргизских этнических групп в составе племени джору имеется группа, именуемая кара кунас. КРС, стр. 858, 859; Юсуф Баласагунский приводит в своей поэме «Кутадгу билиг» (XI в.) термин «черик» в значении «войско, воинское подразделение» (А. А. В а л и т о в а. Этнонимы в тюрко-язычном памятнике..., стр. 11). Цитирую по извлечениям из перевода, сделанного В. А. Ромодиным, которые были предоставлены в мое пользование, за что выражаю В. А. Ромодину свою признательность. С. М. А б р а м з о н. Этнический состав киргизского населения..., стр. 50—52. Ю. А. Зуев. «Тамги лошадей из вассальных княжеств», стр. 120—121. С. М. А б р а м з о и. Этнический состав киргизского населения..., стр. 53—55. В составе подразделения улу кыйра имеется и группа бакы. См. «Тарих-и Шах Махмуд бен Мирза Фазил чорас» в кн.: Материалы по истории казахских ханств..., стр. 369—385. С. М. А б р а м з о н. Этнический состав киргизского населения..., стр. 90—91. Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 195. Данные об этнонимике алтайцев извлечены из работ: С. П. Швецов. Горный Алтай и его население. Т. I. Кочевники Бийского уезда, вып. 1. Барнаул, 1900, стр. 91 и сл.; Н. А. Баскаков, Т. М. Тощакова. Ойротско-русский словарь, стр 215—218; Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 21—35; ср.: В. В. Радлов. Этнографический обзор турецких племен..., стр. 11. См.: Л. П. Потапов. Очерк этногенеза южных алтайцев. СЭ, 1952, Ш 3, стр. 26—31. Слово «мундус» представлено в труде автора XI в. Махмуда Кашгарского «Диван-и лугат-и турк» (см.: С. Brockelmann. Mitteltürkischer Wortschatz..., стр. 122). Л. П. Потапов установил, что современные алтайцы признают кровное родство между сеоками кыпчак и мундус (см.: Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 38). О генеалогической связи между группами кыпчак и дёёлёс) см.: С. М. Абрамзон. Из этнической истории киргизов, стр. 165. Л. П. Потапов. 1) Очерк этногенеза южных алтайцев, стр. 24—26; 2) Этноним теле и алтайцы, стр. 233—235; 3) Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 147—157. Л. П. П от а п о в. Очерк этногенеза южных алтайцев. Там же, стр. 27. Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 160. С. М. А б р а м з о н. Этнический состав киргизского населения…, рис. 4, 6, 7, 15. Ю. А. Зуев. «Тамги лошадей из вассальных княжеств», стр. 104, 120. Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев, стр. 174—175. Относит себя к племени кутчу (Тянь-Шань, 1954 г.). Относит себя к племени сары багыш (Тянь-Шань, 1953 г.). Н. Я. Бичурин (Иакинф). Собрание сведений..., т. I, стр. 254 (Байегу), стр. 301 (Байегу — одно из поколений гао-гюй; С. Е. М а л о в. Памятники древнетюркской письменности, стр. 34 (баjырку). В отличие от В. В. Радлова (Опыт словаря тюркских наречий, т. IV, СПб., 1911, стб. 1469). С. Е. Малов считал Байырку не названием племени, а географическим названием. См.: С. М. Абрамзон. Этногенетические связи киргизов с народами Алтая. Докл. делегации СССР на XXV Междунар. конгр. востоковедов, М., 1960. В. В. Р а д л о в. Этнографический обзор турецких племен..., стр. 25; Г. Е. Г р у м м - Г р ж и м а й л о. Западная Монголия и Урянхайский кран, стр. 540; стр.: Б. М. Юнусалиев. 1) Проблема формирования общенародного киргизского языка, стр. 39; 2) К вопросу о формировании общенародного киргизского языка: Тр. Инст.языка и литературы АН КиргССР, вып. VI, Фрунзе, 1956, стр. 38.О роде Кыргыз в составе тувинцев см.: С. И. Вайвштейн, 1) Этнографическая экспедиция Тувинского музея в юго-восточную Туву. СЭ, 1954, №2, стр. 164—165; 2) [Выступление на научной сессии по этногенезу киргизского народа]. ТКАЭЭ, т. III, стр. 128—129; Л. П. Потапов. Очерки народного быта тувинцев, стр. 64—68. Об этногенезе тувинцев см.: С. И. В а й н ш т е й н. Очерк этногенеза тувинцев. Уч. зап. Тувинского научно-иссл. инст. языка, литературы и истории, вып. VII, Кызыл, 1957, стр. 178—214. В. И. Р а ц е к. Этнографические и археологические наблюдения в высокогорных районах Тянь-Шаня и Памира. Изв. ВГО,1947. т. 79, вып. 4, стр. 464—465. См.: например, фотографию могилы у кумандинцев (коллекция МАЗ, № И 135—344). А. Н. Берн ш т а м. К вопросу о происхождении киргизского народа, стр. 23; F. W. Thomas. Tibetan Documents concerning Chinese Turkestan. Journ. Roy. Asiat. Soc, 1927, Jan., Oct.;1928, Febr. С. Е. Малов. Лобнорский язык. Фрунзе. 1956, стр. 4—6. В. П. Юдин пришел к заключению, что лобнорцы — прямые потомки могулов, но они «не монголы и по некоторым этнографическим и лингвистическим признакам стоят близко к киргизам и казахам» (В. П. Юдин. О родоплеменном составе могулов..., стр. 64—65). Н. M. Пржевальский. От Кяхты на истоки Желтой реки, исследование северной окраины Тибета и путь через Лоб-Нор по бассейну Тарима. М., 1948, стр. 278—287. В. М. Успенский. О бассейне Лоб-Нора. Извлечение из китайского сочинения «Си-юй-шуй-дао-цзы». Зап. РГО по отд. этногр., 1880, т. VI. стр. 102, 105, 106, 108, 118, 137. Я. Я. Л у с. Домашний як и его гибриды на Алае и Тянь-Шане. В кн.: Домашние животные Киргизии. Ч. 1. Материалы комиссии экспедиционных исследований. Вып. 21 (сер. киргизская). Л., 1930, стр. 153. Ср. Калчир-Табынский тюб, или аймак, у башкир (С. И. Руденко. Башкиры, стр. 55). Ср. название р. Мунгат, левый берег Тмои (Л. П. Потапов. Этнический состав..., стр. 131). Н. В. Кюнер. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961: Народы Средней Азии и Казахстана, тт. I, II, М., 1962, 1963 (сер. «Народы мира»); С. Г. Кляшторный. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964; История Тувы, т. I. М., 1964; Л. Н. Гумилев. Древние тюрки, М., 1967; Л. П. Потапов. Этнический состав и происхождение алтайцев; Материалы по истории казахских ханств XV—XVIII веков (извлечения из персидских и тюркских сочинений). Алма-Ата, 1969. К. И. Петров. Древняя терминология орудий труда и хозяйства у тюркских народов. В порядке постановки проблемы. В кн.: Вопросы истории естествознания и техники в Киргизии. Матер. докл., представленных на II Среднеазиатскую научн. конфер. историков естествознания и техники. Фрунзе, 1969, стр. 41. М. А. С а л а х е т д и н о в а. Сочинение Мухаммед-Садыка Кашгари «Тазкира-и-ходжаган»..., стр. 96—99. 107—109, 113, 119, 121, 124. Запись от Закира Чормошева, 74 лет, относящего себя по происхождению к племени бёрю — ветвь адигине (местн. Джылкоол, колхоз «III Интернационал», Советский р-н Ошской обл., 1955 г.). Запись от Аширбека Бердигулова, 80 лет, того же происхождения (местность та же). Ч. Ч. Валиханов. Собр. соч., т. I, стр. 553—554. С. И. Р у д е н к о. Башкиры, стр. 50,184. Р. Г. К у з е е в. Родоплеменной состав башккр в XVIII в. Автореф. канд. дисс. М. 1954, стр. 8. Р. Г. Кузеев. Очерки исторической этнографии..., стр. 52, 55, 56, 57. Там же, стр. 49—57. Р. Г. Кузеев. Башкирские шежере. Уфа, 1960, стр. 14. Р. Г. Кузеев. К этнической истории башкир в конце I — начале II тысячелетия н. э. (опыт сравнительно-исторического анализа шежере, исторических преданий и легенд). В кн.: Археология и этнография Башкирии. III. Уфа, 1968, стр. 228—248. Ч. Ч. В а л и х а н о в. Собр. соч. т. I, стр. 584. Запись от Сабыра Джумабаева, 44 лет, относящего себя по происхождению к племени мундуз (с. Быстровка, Чуйская долина, 1954 г.). Результаты этих исследований были опубликованы в ТКАЭЭ, тт. I и II и подытожены на научной сессии по этногенезу киргизского народа (см. ТКАЭЭ, т. III). С. М. Абрамзон. Предварительные итоги полевых этнографических исследований, стр. 20. С. М. А б р а м з о н. Полевые этнографические исследования, стр. 156. Ч. Ч. В а л и х а н о в. Собр. соч., т. 1, стр. 356—359, 362—363, 419—420 и др. Киргизско-ногайские связи получили некоторые отражение и в эпосе «Манас». С. М. А б р а м з он. 1) Предварительные итоги полевых этнографических исследований, стр. 20—21; 2) Вопросы этногенеза киргизов..., стр. 42. Н. А. Баскаков. Ногайский язык и его диалекты. М.—Л., 1940, стр. 138—140. Ср. прозвище Кабасан, которое имел Асан — один из предков племени ашамайлы у каракалпаков (Т. А. Ж д а н к о. Очерки исторической этнографии каракалпаков. М. — Л., 1950, стр. 57, 59). Т. А. Ж д а н к о. Очерки исторической этнографии каракалпаков, стр. 131. Записано от Акматаалы Анарбаева, 60 лет, по происхождению относящего себя к роду бакал племени баргы (колхоз «Социализм» Гульчинского р-на Ошской обл., 1951 г.). Т. А. Жданко. Очерки исторической этнографии..., стр. 53—54. Гиршфельд и Галкин. Военно-статистическое описание Хивинского оазиса, т. II. Ташкент, 1902. стр. 66. См. также; Т. Ж д а н к о. Очерки исторической этнографии..., стр. 107. Записано от Чаки Джайыкова, 74 лет, происходящего из подразделения арык-тукум племени бугу (сел. Кара-Кунгей Кочкорского р-на, Тянь-Шань, 1953 г.): от Насреддина Бёёмбаева, происходящего из подразделения манап племени сары багыш (долина р. Чон-Кемин, Кеминский р-н, 1954 г.). С. М. А б р а м з о н. Вопросы этногенеза киргизов..., стр. 41—42. М. П. В я т к и н. Очерки по истории Казахской ССР, т. I, М., 1941, стр. 104. Ю. А. Зуев. «Тамги лошадей из вассальных княжеств», стр. 124—125. В. В. В остров, М. С. Муканов. Родоплеменной состав и расселение казахов, стр. 12, 81—83; «алчин» — собирательное этническое название основной части родов Младшего жуза казахов. В. В. В е л ь я м и н о в - 3 е р н о в. Исследование о касимовских царях и царевичах, ч. II. Тр. Вост. отд. Археол. об-ва, ч. X, 1864, стр. 441. М. Т ы н ы ш п а е в. Материалы к истории киргиз-казакского народа. Ташкент, 1925, стр. 47. Там же, стр. 58. По Валиханову, «Ишим-хан (живший около 1630 г.) имел в своем распоряжении родоначальника (киргизского,— С. А.) бия Кукема, при помощи которого ему удалось низвергнуть Турсуна катаганского и чанчклинского. В память союза киргизов и казаков Ишим построил в Ташкенте башню, которая существует до сих пор и называется кёкемнiн кёк күмбезi — синий купол Кукема» (Собр. соч.. т. I, стр. 374, см. также стр. 363). Е. И. Махова. Материальная культура киргизов как источник изучения их этногенеза, ТКАЭЭ, т. III, стр. 45—46, 56—57. В. М. Жирмунский. 1) Новые материалы о киргизском эпосе «Манас». Изв. АН СССР, Отд. лит. и яз., т. XIX, вып.2, 1960; 2) Введение и изучение эпоса «Манас». В кн.: Киргизский героический эпос «Манас», М., 1961, стр. 144–148 и др. Этническую среду, с которой было связано формирование некоторых киргизских племен, мы называли казахско-ногайской. Она очень близка к среде, которую В. М. Жирмунский называет «кипчакско-ногайской исторической средой». жүктеу/скачать 2.87 Mb. Достарыңызбен бөлісу: