Селим Айссель Практика духовного освобождения
жүктеу/скачать 1.95 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Работа с жадностью: в каждом центре и во всех чувствах
- Овладение чувствами: жизнь становится искусством
- Преувеличение важности материальных вещей. Способ придания себе ценности
- Причина разрушения Земли и голода в мире
- Возможность для работы: служение. Чем мы обладаем: тем, что было нам дано
- Форма жадности, которая позволяет совершить быстрый прогресс: жадность к Учению
- Работа, связанная со стечением обстоятельств
- Не аскетизм, а контроль и очищение чувств
- Наш ответ жадности: щедрость
- Жадность, связанная с тщеславием
- Жадность к мыслям
- Жадность в двигательном центре, жадность чувств
- Потребности, которые мы создаём
- Там, где мы меньше всего её ожидали...
- Жадность в отношении еды: приобрести диетические привычки
- Учиться получать, а не брать
- Развивать чувство благодарности
- Отдавать, не ожидая ничего взамен
- Жадность основана на привязанности, великой иллюзии…
- Борьба с привязанностью к своему физическому телу: заставить его слушаться
- Неспособность жить полностью в настоящем
ЖАДНОСТЬ 
Жадность может проявляться в любом центре, но также и в любом чувстве, что означает, что работа с жадностью - это работа с каждым центром и с каждым чувством. Однажды я объясню вам, как каждый центр работает посредством всех чувств. В прошлом существовала школа, основанная в Багдаде одним духовным Мастером, - в этой школе учили овладению чувствами. Её ученики тренировали свои чувства и в результате достигали очищения своих чувств и овладения ими, так как это идёт вместе. Обычный человек не может испытать истинного очищения своих чувств, так как он не умеет справляться с ними, а это зависит от способности справляться с различными центрами.
Кульминацией овладения чувствами, как и овладения центрами. является очищение жизни. Всё в жизни становится искусством: искусством, проявляющимся через интеллектуальный, эмоциональный, двигательный, инстинктивный центры, через сексуальный центр - это привело к тому, что школа овладела (думаю, это стало уникальным явлением мире) искусством эротизма, которое считалось высшим искусством, так как это было искусство наиболее правильного использования сексуальной энергии. Шедевры этого искусства мы можем найти в Библии - это Песнь Песней и в суфийской литературе - Рубаи Омара Хайяма. Но мы хотели поговорить о жадности.
Одна из форм жадности состоит в придании слишком большой важности, слишком большой ценности материальным или внешним вещам, что приводит к желанию владеть, собирать вещи, которые другие люди считают ценными. Так вы думаете, что придаёте себе ценность - ценность вещей, которыми владеете. Здесь самолюбие и тщеславие объединяются с жадностью - вы принимаете себя за красивый дом, которым владеете, одежду, которую носите, деньги, которые у вас есть, или социальные отношения. Это один из аспектов жадности и направление для наблюдения.
Вам известны и остальные формы жадности: можно быть жадным в отношении еды (вам знакомо это?), привязанности, оценки, одобрения, власти. Мы можем считать жадность причиной разрушения планеты, её чрезмерной эксплуатации, нанося щей непоправимый ущерб. Те из вас, кто интересуется экологией, знают, о чём я говорю. Эксплуатация Земли из-за человеческой жадности приводит к разрушению нашей планеты, а также к нищете, в которой живут страдающие от голода люди. Если бы не жадность, в мире для каждого было бы достаточно еды. Но миллионы мужчин, женщин и детей страдают и умирают от голода. Мы редко задумываемся об этом по причине нашей собственной 'жадности, а полезно было бы время от времени представлять себе всех этих маленьких детей, страдающих и погибающих от голода, - возможно, это помогло бы нам в борьбе против жадности в еде.
Что касается нашей личной жадности, одна возможное для работы - это, как и в случае с самолюбием, служить другим людям и развивать правильное отношение ко всему, чем мы владеем. Все эти вещи были нам даны, определённые силы поместили нас в ту ситуацию, в которой мы находимся, и мы обязаны им тем, что имеем, всеми нашими излишками, которые мы даже не осознаём, потому что всегда сравниваем себя с людьми, владеющими большим. Жадность означает всегда хотеть больше. Когда вы решаете начать работать с жадностью, с самой основой жадности, вам надо задать себе один-единственный вопрос, в чём я нуждаюсь? Другими словами: в чём нуждается моя сущность? С.: Не умереть от голода...
- Не умереть от голода - это нечто, в чем нуждается наше физическое тело. Но сначала давайте поговорим о питании нашей сущности, о форме жадности, которая состоит в жадности к Духовному, например к Учению. Эту форму жадности стоит иметь, и даже в избытке. Тот, у кого такая жадность присутствует в избытке, будет совершать быстрый прогресс, по крайней мере, пока я не научу его превращать этот избыток жадности к Духовному во что-то даже ещё более позитивное. Тогда ему надо будет работать даже над этой формой жадности. Но лучше иметь её, чем не иметь. С.: Не означает ли эта жадность желание все больше и больше узнавать Учение, получать все больше и больше информации, ничего с ней не делая? - Нет, это не жадность, а другое свойство: лень и неэффективность.
Итак, надо знать, что нам нужно. Но что нужно добавить к этой мысли, чтобы она стала мыслью Четвёртого Пути? Аспект, без которого мы не сможем понять ни жадность, ни как работать с жадностью. Что нам надо принять во внимание? Мы крепко привязаны к закону стечения обстоятельств. Мы живём в определённой среде, в определённое время, в определённом мире; для некоторых людей - в определённом обществе, для других - в определенной профессиональной среде. Это означает, что работа с жадностью должна проводиться в определённого рода среде и отвечать требованиям, общим привычкам и традициям того общества, в котором мы живем, нашего социального и профессионального круга. Работа состоит в том, чтобы не привязываться к тому, чем мы владеем.
В Четвёртом Пути работа над жадностью представляется не как аскетизм, а скорее как работа над пониманием полноты той ситуации, в которой мы находимся, работа по контролю и очищению наших чувств и центров. Речь идёт о превращении нашей жизни в искусство, а не в аскетизм. Для каждого из нас среда, в которой мы живём, - это самая лучшая среда, так как именно в неё нас поместила наша карма. Так что для нас это лучшее место, чтобы работать над нашей жадностью. Такую цепь рассуждений можно применить ко всем другим свойствам, но это особенно важно в отношении жадности. Ситуация, в которой мы находимся на текущий момент, - это результат наших прошлых жизней, и работа, которую нам надо провести над собой, должна быть выполнена в тех условиях, в которых мы находимся. С.: До этого момента такая идея всегда приходила мне в голову, когда я думал об отрицательных ситуациях, мне не приходило на ум применить её к приятным вещам в моей жизни… - Ситуация, в которой мы находимся, - это лучшая из всех возможных ситуаций с любой точки зрения. Кроме тех случаев, когда вы начинаете жаловаться и жалеть себя, потому что дела идут не так, как вы хотите. Для каждого это лучшая из всех возможных ситуаций по отношению как к её приятной, так и к неприятной стороне. Это как супружество - и к лучшему, и к худшему... Нет, я не о том, Боже мой!,. (смех) С.: Если вы привязаны к своему страданию, это жадность? - Обычно, да, так как в этом случае вам надо от чего-то освободиться, и самое главное, от источника страдания - эгоизма, эго. Это змея, кусающая свой хвост... Человек настолько глуп, что является жадным даже по отношению к своему страданию. В любом случае свойство жадности играет здесь свою роль. С.: В Новом Завете говорится, что беспокоиться о завтрашнем дне - значит быть недостаточно благодарным Создателю, так как он одевает полевые лилии и не даёт голодать птицам небесным. Беспокойство - это значит привязанность? - Беспокойство - это жадность, совмещённая со страхом. С.: Есть люди, которые несмотря ни на что верили в Вечность или судьбу, но умерли от холода этой зимой... - Да, но я полагаю, это именно потому, что они не верили, и я совершенно убеждён, что они не применяли принцип: «Верь в Бога, но привяжи своего верблюда». С.: Жалость к себе имеет отношение к жадности? - Она может прийти после жадности. Это вопрос темперамента. Когда люди не получают того, что хотят, некоторые принимаются злиться, а другие жалеют себя. Третьи, более разумные, начинают искать что-то ещё…
Я говорил вам о том, что необходимо на Пути, - об искренности, во всяком случае, в форме борьбы против лжи. Щедрость, которая является ответом жадности, - также одно из важнейших непременных условий для Пути, и эта щедрость должна проявляться материально, эмоционально и интеллектуально. Наиболее прекрасное выражение щедрости можно найти в стансе. Аран, о Аран! Я познал Щедрость: Ту, которая развязывает руки И которая превращает сердце В хрусталь, имеющий тысячу лиц, Я знаю теперь, Что богатство закрывает руки. Что оно затемняет И ожесточает сердце. Могу ли я быть словно солнце И отдавать. Снова отдавать, И вечно отдавать Свой свет? (Аран 10) Борьба против жадности начинается с щедрости, причём щедрость не запрещает иметь много вещей. Вы можете быть богатыми при условии, что вы, словно солнце, даёте другим людям получить пользу от вашего богатства. Жадность это когда вы накапливаете и никогда не даёте. Лучше быть богатым и щедрым, чем бедным и щедрым, так как если вы богаты и щедры, вы можете ещё больше помочь другим людям. А самый прекрасный дар щедрости, воспетый в стансе, - это дар себя: Аран, о Аран! Я познал Величайший дар, Дар самого себя. Прежде всего - не ждать Руки вопрошающей, Чтобы давать. Быть как вода в фонтане. Бьющая от радости давать. Не ожидая вопрошания. (Аран 19)
Возвращаясь к вопросу самой жадности, обычно существуют «триады жадности» - например, триада «жадность, ложь и тщеславие», когда вы хотите, чтобы вас благодарили, благодарили всё больше и больше за то. что вы делаете, за то, что, как вам кажется, вы сделали, или за то, кем, как вы думаете, вы являетесь. Другая форма жадности, связанная с тщеславием, - это когда вы говорите, что ставите свою жадность на службу достойной цели, но на самом деле ничего не делаете. Это может происходить на материальном, эмоциональном, интеллектуальном уровнях. Примером в интеллектуальной сфере будет собирать, накапливать данное Учение с целью его передачи, но не делать никаких конкретных действий в этом направлении, не предпринимая ничего, чтобы передать его дальше другим людям.
Это форма жадности в тишине или, что, то же самое, - в медитации. По отношению к чему вы чувствуете жадность в тишине или медитации? Слушатель: К переживаниям... - Да, вполне может быть. Как еще это проявляется? Очень явным образом?.. Вы не можете перестать думать во время медитации, вы испытываете жадность по отношению к вашим мыслям, вы всё ещё хотите их, всё больше и больше. Наблюдайте, насколько вы жадные в вашем интеллектуальном центре: он всё время думает, и он такой сильный, что вы не можете остановить его, даже если хотите. В тишине вы тоже жадные, вам необходимо включить какую-нибудь музыку...
Жадность может находиться в двигательном центре: вам надо быть в движении, вы не можете оставаться неподвижными, спокойными. Постоянная потребность в движении, или чтобы вокруг всё было в движении - жадность чувств. В ваши уши всегда должен входить какой-то шум: если вы не говорите с другими людьми, вам нужно слушать музыку или радио.
Жадность может проявляться везде. Она во всей деятельности, во всех потребностях, которые вы создаете. Для некоторых это гольф, для других - теннис, для третьих - потребность смотреть телевизор. Другие люди создают еще более тонкие потребности: потребность отдохнуть!., (смех) Да, потребность отдохнуть, таких множество здесь! Особенно они боятся получить недостаточно сна. Спать слишком долго, дольше, чем вам на самом деле нужно, - это жадность. Другие люди испытывают жадность по отношению к витаминам, здоровой пище, третьи (что ещё хуже) - к лекарствам. Всё это, конечно, имеет разные имена, но это всё разные проявления жадности и часто другого свойства, а именно страха. С.: Страх - это только аспект жадности или её источник? - Постарайтесь выяснить это для себя. Для одного человека первым идёт страх, для другого главной является жадность.
Но заметьте, как жадность иногда проявляется в местах, где вы меньше всего её ждете, где вы никогда бы не подумали, что будет действовать жадность. Например, в разговоре о том, что вы собираетесь, есть в воскресенье... Фелисмино, ты постишься? Фелисмино рассказал мне о сушеной треске, которую он собирается, есть на следующей неделе... Эго национальное португальское блюдо, он мечтает о нём! А вот Розан заявила: «На следующей неделе я куплю пятьдесят пончиков с шоколадом». Она приносила мне эти потрясающие пончики пару дней назад, я положил пятнадцать штук дома в холодильник. Знаете, рот уже начинает наполняться слюной… У вас тоже? Кажется, сегодня у меня возникают видения... галлюцинации… вы не поверите, какие вещи я вижу… (смех) Хуберт: Можно испытывать жадность по отношению к посту. Вы решаете поститься три дня, но не можете остановиться: семь, восемь, десять, пятнадцать дней! - Знаете, что я думаю? Что Хуберт умничает. Он никогда не пробовал так делать! С.: Вчера я мог смотреть на еду без искушения. Сегодня искушение вернулось... - Как и всё в жизни: взлеты и падения. Но то, что мы услышали, утешает, у тебя теперь случаются не только падения… (смех) С.: Я не понимаю на самом деле, в чем состоит жадность в отношении здоровой пищи... - Тут возможна жадность. Хотя я советую всем, есть преимущественно здоровую пищу. Теперь постарайтесь догадаться, в чём может появиться жадность к этому виду пищи. С.: Когда человек хочет навязать свою точку зрения - например, то, как он поёт стансы, это тоже может быть жадность, эмоциональная жадность. Что-то в человеке чувствует себя приятно. До сих пор я думала, что здесь дело в самолюбии... - Да, это жадность. Петь стансы так, как ты хочешь. Это жадность, не только самолюбие.
Небольшая рекомендация, которая должна помочь вам, когда пост закончится, получить как можно больше пользы от него - и сейчас, и в будущем. Вам следует выработать определённые привычки в отношении питания - окончательно, в противном случае вы будете бороться до конца своей жизни или, скорее всего, прекратите борьбу задолго до этого. Выработайте определённые привычки, выберите метод. Например, решите, что вы едите на завтрак, а затем решите есть ещё раз в день, пусть это будет лёгкая еда: скажем, немного фруктов с чаем. Но примите решение. Ну, тем из вас, кто питается четыре раза в день, можно просто выкинуть один приём пищи, я же говорю о тех людях, которые нормально едят три раза в день, я не говорю о Франсуазе или Хуберте! - Вот пример, который будет разумным для большинства взрослых людей. Один завтрак, затем один настоящий приём пищи в день и совсем немного сверх того. Или вы можете решить никогда не есть после семи вечера, это тоже решение. Но примите определенное решение, иначе вы никогда не освободитесь от своих проблем, связанных с едой. Это не означает, что ваши проблемы полностью исчезнут, но они останутся в пределах принятого вами решения, и если время от времени по особым случаям вы едите больше, просто на следующий день возвращайтесь к вашему решению. Это один из способов борьбы с жадностью к еде. Есть ещё вопросы о жадности? С.: Можно также решить какое-то время воздерживаться от чего-нибудь, что вам особенно нравится... - Это можно делать, но это относится к обычной борьбе. Нет. Мы говорим о принятии определенного решения на последующие пять лет. С.: Что касается здоровой пищи, жадность будет состоять в таком подходе: «Она здоровая, так что я могу, есть даже больше»? - Да, как пример: «Раз она здоровая, можно есть даже больше»... Я часто слышал это здесь. Кэтлин всегда мне это говорит». Я видел, как она становится толще с каждой неделей. Она твердит: «Раз пища здоровая, значит, от неё не толстеют», а я наблюдаю, как её фигура меняется с каждой неделей и всё больше и больше напоминает хомяка, и наконец, я делаю вывод: «То, что она говорит, неправда - даже от здоровой пищи толстеют...» (смех)
Один из способов борьбы против жадности - учиться получать, а не брать. Об этом я попрошу поразмышлять в ваших группах: о значении фразы «учитесь получать, а не брать».
Другой метод - развивать чувство благодарности за всё, что вы имеете. Каждый день благодарите за то, что имеете. Может быть, развивая такую позицию, вы прекратите плакать обо всём, чего у вас нет. Независимо от того, богат человек или беден, он всё равно способен испытывать благодарность за то, что имеет. Это может делать каждый.
Ещё один способ борьбы с жадностью - отдавать, не ожидая ничего взамен. Это упражнение вы можете делать регулярно, не только даря материальные подарки, но также отдавая людям своё внимание. И эта форма щедрости постепенно приводит к сознательной Любви.
Жадность основана на том, что индуисты называют привязанностью. Это одна из великих иллюзий, так как привязывание себя к чему-либо или к кому-либо означает, что вы попадаете в определённую форму лжи, - ведь рано или поздно вы будете отделены от них, жизнью или смертью. Согласно буддистам, привязанность - это великая иллюзия.
Особенно это касается привязанности к своему собственному телу, которую в начале этого курса я назвал отождествлением со своим физическим телом, принятием себя за тело. Часть работы состоит в том, чтобы заставить его слушаться - можно, например, поститься или время от времени помещать своё тело в немного более сложные ситуации при изучении новой физической деятельности или техники. Изучение новой физической деятельности или техники помогает сделать физическое тело послушным. То же самое происходит в медитации, когда вы действительно решаете оставаться неподвижными; то же самое с движениями, когда вы стараетесь практиковать их правильно. Привязанность, отождествление со своим физическим телом - это одна из величайших причин страданий. Как только вы приобретаете способность заставлять своё тело слушаться, все человеческие страдания исчезают. С.: Я часто неспособен ценить момент, даже если он приятен, я уже ожидаю следующего действия. Это тоже жадность?
- Да, так как в общем одно из следствий жадности - это то, что она счастлива только на мгновение, а потом хочет чего-то ещё, чего-то большего. Это действительно не позволяет человеку полностью жить в настоящем. Жадность не дает вам очистить ваши чувства, жадность даже не даёт вам просто по-человечески наслаждаться жизнью - хотя вы, напротив, воображаете, что она существует как раз для этого. На самом деле жадность ведёт нас совсем в другую сторону. Верно, что жадность приносит удовлетворение, но оно всегда мимолётно. С.: Жадность присутствует в нетерпении? - Да, в нетерпении есть жадность. Мишель: Что касается «учиться получать»... - Я не хочу сейчас говорить об этом. Мишель: Я просто хотела быстро рассказать о том, что я наблюдала... - Она «просто хотела»... Что это значит? Я прошу её не говорить об этом, а она находит оправдание: просто хотела рассказать... С.: Я не понимаю фразу: «Если вы заставляете своё тело слушаться, все человеческие страдания исчезают». - Это будет второй частью задания для вашей групповой работы: почему всё человеческое страдание исчезает, когда вы делаете тело послушным? А третьей частью будет составить список всего, чего вы можете бояться, всего, по отношению к чему вы можете испытывать жадность, всего, что раздувает ваше самолюбие и т.д., каждый раз описывая, что это вызывает в эмоциональном центре, интеллектуальном центре и физическом центре в трех аспектах: движения, инстинкты и сексуальный уровень. Сделайте это для пяти главных свойств. Запишите всё, что может основываться на страхе жадности, самолюбии, злоупотреблении сексуальной энергией, лжи, - любой пример, который пришёл вам в голову. Мы составим большой список, конкретный, основанный на фактах, чтобы все могли реально, конкретно увидеть, о чём идёт речь. жүктеу/скачать 1.95 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|
