Призовите пару публично объявить о том, что они посвящают себя церкви, осознавая всю ответственность

Церемония бракосочетания

После завершения процессии, в том случае, если невесту представляет ее отец или друг, служитель спрашивает: «Кто выдает эту женщину замуж за этого мужчину?» Сопровождающий отвечает соответствующим образом (если это отец, то он говорит: «Ее мать и я») и садится на свое место. Невеста встает слева от жениха, поворачиваясь лицом к служителю.

Служитель может произнести заранее приготовленную речь перед тем, как пара торжественно произнесет обет верности. После этого он должен сказать следующее:

Затем, поворачиваясь к паре, служитель говорит следующее: Я обращаюсь и призываю каждого из вас в присутствии Божьем, если кто-либо из вас должен сказать, почему вы не можете вступить в брак, то сделайте это именно сейчас. Ибо вы знаете, что если кто-либо из человеков вступает в брак не так, как то повелевает слово Божье, то этот союз не будет законным.

После этого предупреждения служитель переходит к произнесению обетов верности; вновь обращаясь к жениху и невесте, он произносит следующие слова: (Имя жениха), берёшь ли ты эту женщину в свои законные жёны, чтобы жить с ней по Божьему установлению в святом браке? Будешь ли ты любить, утешать и почитать её и заботиться о ней в болезни и здравии, и, отказавшись от всех других женщин, хранить себя только для неё одной, пока смерть не разлучит вас?

Жених должен ответить: «Да, буду».

Далее служитель обращается к невесте и произносит следующее: (Ее имя), берёшь ли ты этого мужчину в свои законные мужья, чтобы жить с ним по Божьему установлению в святом браке? Будешь ли ты подчиняться и служить ему, любить и почитать его и заботиться о нём в болезни и здравии, и, отказавшись от всех других мужчин, хранить себя только для него одного, пока смерть не разлучит вас?

Невеста должна ответить: «Да, буду».

Затем служитель предлагает мужчине и женщине соединить руки и, повторяя за ним, произнести друг другу обет верности: Возьмитесь за руки! (Имя жениха), пожалуйста, повторяй за мной. Я, (имя жениха), беру тебя, (имя невесты), в законные жены и обещаю хранить тебе верность в радости и в горе, в бедности и в благоденствии, в болезни и в здравии, я обещаю, что буду любить тебя и заботиться о тебе, пока смерть не разлучит нас, как того желает Бог. Я беру на себя обязательство сего обета.

Далее служитель поворачивается к невесте и ведет ее в произнесении обета, говоря: Теперь, (имя невесты), Вы повторяйте за мной. Я, (имя невесты), беру тебя, (имя жениха), в законные мужья и обещаю хранить тебе верность в радости и в горе, в бедности и в благоденствии, в болезни и в здравии, я обещаю, что буду любить тебя и заботиться о тебе, пока смерть не разлучит нас, как того желает Бог. Я беру на себя обязательство сего обета.

Затем молодые люди отпускают руки; в том случае, если имеются кольца (или одно кольцо), служитель произносит следующее: Есть ли у вас кольца (или кольцо) – символы вашей любви? В этот момент служителю приносят кольца. Он передает одно кольцо жениху, который, надевая его невесте на безымянный палец правой руки, повторяет вслед за служителем следующее: Я дарю тебе это кольцо как символ моей неувядающей любви и нескончаемой преданности тебе.

(Если имеется второе кольцо, то невеста одевает его жениху на безымянный палец правой руки и повторяет вслед за служителем те же слова.)

После этого служитель просит всех присутствующих склониться перед Богом в молитве: Господь, благослови союз, символизируемый этими кольцами (или кольцом), и любовь тех, кто ими обменялся, дабы брак их пребывал в мире и продолжался во славу Твою до конца их жизни. Во Имя Господа Иисуса Христа, Аминь.

Предлагая жениху и невесте взяться за руки, служитель продолжает: На основании клятв, данных вами перед Богом и в присутствии собравшихся свидетелей, а также на основании обещания Господа сделать вас единым целым, я объявляю вас мужем и женой. Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (или не разделяет).

Теперь молодожены могут поцеловаться, тем самым объявляя о конце службы и завершении церемонии бракосочетания.

Служитель и церковный вестник

1. 
   Обложка вестника должна быть изящной и привлекательной. Вполне нормально, если на оформление обложки будет потрачено несколько долларов для того, чтобы она была презентабельной. Картина с изображением здания церкви, написанная художником, или контрастная фотография, сделанная профессиональным фотографом, также сделают вид обложки более привлекательным. Ее дизайн должен быть единообразным; смешивание различных стилей создает ощущение беспорядка. Возможно, кто-либо из составителей пожелает поместить на обложку расписание богослужений или вдохновляющие статьи.
   
2. 
   На оборотной стороне вестника необходимо размещать еженедельные информационные сводки. Именно здесь лучше всего размещать информацию о том, кто из служителей участвует в проведении Вечери Господней, отчеты о прошедших служениях, темы проповедей, расписание ежедневного чтения Библии, христианский юмор или список продуктов, собранных для детских домов. Опять же, все должно быть последовательно и красиво оформлено.
   
3. 
   Гораздо эффективнее рассылать вестники по почте. Однако и в этом есть свои минусы. Если вы не распространяете их по почте, то у вас всегда будет возможность распечатать их в субботу вечером; а это позволит вам включить в очередной выпуск самые последние новости. С другой стороны, люди, взяв вестники в церкви, часто теряют их или оставляют в машине, в результате чего огромное их количество остается непрочитанным. Кстати, вестники можно также рассылать тем людям, которые не являются членами общины; это привлечет их внимание к деятельности церкви.
   
4. 
   Вестник должен быть информативным. В нем можно опубликовывать различные объявления, а также списки болящих, даты бракосочетаний, отчеты о деятельности молодежных групп, миссионеров, поддерживаемых общиной, да и вообще любую информацию, которую необходимо освещать. Это поможет сэкономить массу времени, которая тратится в День Господень. на устное озвучивание объявлений.
   
5. 
   Вестник можно использовать для подготовки читателей к какому-либо событию. Опубликованные статьи могут послужить средством подготовки членов общины к предстоящим собраниям, выступлениям гостей, особой деятельности молодежных групп или воскресным занятиям по изучению Библии. Если содержание вестника тщательно продумать, то его можно использовать для приглашения на эти занятия или на евангелизационные собрания тех, кто не является членом общины. Однако вестник – не самое лучшее место для опубликования финансового отчета.
   
6. 
   Используйте вестник для того, чтобы вносить в список членов общины соответствующие изменения. Из списка членов общины необходимо удалять имена переехавших в другие города верующих, равно как и добавлять в него имена новых членов церкви; все эти изменения (в том числе изменения адресов и номеров телефонов) необходимо фиксировать в том числе в вестнике.
   
7. 
   Вестники, содержание которых плохо скомпоновано, не представляют собой ничего хорошего. Все печатные издания должны быть хорошо составлены. Внешний вид производит хорошее впечатление, если текст разбит на колонки; шрифт должен быть четким и легко читаемым. Если же оформление и шрифт выглядят некачественно, то читатель едва ли дойдет до второй страницы.
   
8. 
   Пусть статьи, включенные в вестник, будут короткими и «читабельными». Помещайте в вестник краткие вдохновляющие статьи, например, «Христианская вера», «Больше духовности» и прочие увещевательные тексты. Также включайте в издания вестника статьи, обращенные к нехристианам. Статьи, авторами которых являются проповедники местной общины, окажутся более плодотворными, нежели «избранные» тексты.
   
9. 
   Если вы помещаете в вестник статью, взятую из другого издания, то опубликуйте также и полную ссылку. Это не такая уж хорошая практика публиковать какую-либо статью, не указывая имя автора. Человек, написавший ту или иную статью, заслуживает того, чтобы его имя было упомянуто в ссылке на его текст.
   
10. 
    Не публикуйте информацию, пока вы не убедитесь в том, что она является достоверной. Очень часто в вестниках говорится о тех или иных выдающихся личностях, но далеко не так уж часто даются ссылки на первоисточник.
    
11. 
    Составляйте еженедельные вестники таким образом, чтобы они действительно служили какой-либо благой цели. Редакторам необходимо быть очень внимательными, выполняя свою работу, чтобы вестник сам по себе стал отдельным служением. Помните, что качественный вестник будет нести пользу на протяжении всего года, и что каждый выпуск необходимо составлять так, чтобы он был максимально эффективным.
    
12. 
    Ведите архив выпущенных вестников. Впоследствии этот архив может пригодиться при составлении новых вестников. Копии прошлых выпусков, сохраненных специально для церкви, могут стать ценными документами, содержащими отчеты о деятельности церкви и динамике ее роста. Вестники можно скреплять скоросшивателем; можно также обратиться за помощью в переплетную мастерскую. Средства, вложенные в это дело, обязательно окупятся.
    
13. 
    Пусть ваш церковный вестник будет действительно церковным. Вестник является своего рода представителем церкви, он публикуется церковью и поэтому должен отражать взгляды именно церкви, а не интересы отдельного человека или какой-то партии. Не позволяйте вестнику становиться выразителем ваших личных протестов, желаний и увлечений!
    

Служитель и новообращенные

1. 
   Возьмите новообращенного на попечение. В работе с новообращенными это будет весьма эффективным способом «подружить» их с общиной. В противном случае (это понимает как сам новообращенный, так и вся община) он сразу же покинет «уютное гнездышко», как только у него появится возможность.
   
2. 
   Относитесь к каждому новообращенному как к личности. Для того, чтобы удовлетворить нужды всех новообращенных, работа служителя должна быть предельно всеохватывающей. Служителю необходимо подобрать индивидуальный подход к каждому новому члену общины, в работе с новообращенными необходимо учитывать уникальные черты характера каждого человека. Это означает, что служитель должен относиться к каждому новообращенному как к личности.
   
3. 
   Помогайте новообращенным глубже изучать христианское учение. Если новообращенные и нуждаются в какой-то помощи, то в первую очередь – в этой области. Многие из тех, кто недавно стали членами общины, ассоциируют свое членство в церкви с чем-то вроде «членства в клубе», не понимая, что на самом деле они посвятили свои жизни Богу и исполнению Его воли.
   
4. 
   Создайте в церкви такую обстановку, которая будет способствовать духовному росту и служению. Именно это делает христианство живой верой, поскольку то, что церковь говорит и делает, сильно отличается от наставлений, данных в формальной обстановке в учебном помещении. Мы предлагаем сделать следующее: а) посещая гостей церкви, больных и т.д., берите с собой новообращенных; б) составляя какие-либо новые программы или проекты (особые служения, составление церковного фотоальбома, списки адресов и номеров телефонов членов церкви и т.д.), попросите новообращенных помочь вам; в) наставляйте новообращенных в том, как делиться благой вестью с другими людьми, призывайте их проводить библейские занятия.
   
5. 
   Не потакайте новообращенному. Лишь эгоист будет стремиться к тому, чтобы подчинить себе других (как будто он родитель, а другие люди его дети, постоянно нуждающиеся в его опеке); если новообращенный станет полностью зависимым от вас или от кого-нибудь другого, он никогда не получит тех наград, которые доступны лишь во Христе. Призвание служителя – призывать людей возрастать во Христе и создавать необходимые для этого условия.
   
6. 
   Ни в коем случае не допускайте формирования культа личности. Поддавшись искушению, служитель может с легкостью позволить новообращенным (и не только) возвести его на пьедестал почета. В конечном счете, это разрушит и служителя, и общину, и новообращенных.
   
7. 
   Душепопечение должно быть действенным. Новообращенным действительно нужна поддержка, и рано или поздно выяснится, какую именно помощь необходимо оказать новым членам церкви. Чаще всего новообращенные не будут тратить время служителя на решение незначительных вопросов, желая, чтобы их пожалели.
   
8. 
   Поддерживайте связь с новообращенными, в том числе с теми, которые живут далеко от церкви. Слишком часто служители забывают или перестают уделять должное внимание людям, недавно ставшим членами общины. Поэтому очень важно не забывать время от времени посылать новообращенным письма, особенно если община не заботится о них должным образом.
   

Служитель и женская группа по изучению Библии

1. 
   Служитель должен проводить уроки в женской группе по изучению Библии всякий раз, когда у него имеется такая возможность. Никакая другая группа или церковное собрание, кроме женской группы, не смогут помочь служителю поддерживать столь близкие отношения с общиной. Возможно, лишь проповедническая деятельность как таковая является более важным аспектом служения, чем проведение женских групп.
   
2. 
   Служитель должен проводить уроки, в которых принимали бы участие абсолютно все сестры, всякий раз, когда имеется такая возможность. Составляя расписание воскресной библейской школы, необходимо учитывать пожелания и интересы в том числе сестер, и особенно тогда, когда женщин определенного возраста интересуют конкретные темы. В церкви должно быть такое время, когда молодые сестры учатся ценить старших, а старшие – уважать и любить молодых. Лучшее место для этого – женская группа по изучению Библии. Если группа настолько велика, что ее необходимо разделить, то лучше всего определить для каждой малой группы свое время встречи в церкви; однако каждую из них должен вести один служитель.
   
3. 
   Деятельность женской группы по изучению Библии должна соответствовать названию группы, т.е. на занятиях сестрам следует изучать именно Библию. Женщины достигают блестящих результатов, изучая Писание. Однако обсуждение последних новостей, разговоры на философские темы и пересказ содержания очередной популярной книги могут увести в сторону, в результате чего цель проведения группового занятия не будет достигнута: сестры лишатся возможности прославить Бога и не вынесут из своих встреч ничего духовно полезного.
   
4. 
   К подготовке женского занятия нужно относиться так же серьезно, как и к написанию текста проповеди. Если вследствие несерьезного отношения к подготовке женских групп вы потеряете уважение сестер и их заинтересованность в посещении занятий для женщин, то знайте: вы более не сможете оказывать влияние на семьи, составляющие вашу общину.
   
5. 
   Возможно, будет лучше, если служитель перенесет женскую группу со среды на какой-нибудь другой день. Этот совет окажется действенным, если по средам служитель должен проповедовать или проводить какие-нибудь другие занятия: это снизит нагрузку как на самого служителя, так и на членов церкви.
   
6. 
   Необходимо вдохновлять сестер приводить с собой на занятия своих друзей и соседей. Даже те, кто в принципе отказывается ходить в церковь в какой-либо другой день, не откажутся прийти на женское занятие. В результате заинтересованность одного такого посетителя женской группы по изучению Библии может привести ко Христу целые семьи, а благая весть разнесется по всей округе.
   
7. 
   Задача служителя – поддерживать на занятиях неформальную, но в то же время серьезную обстановку. Обстановка должна способствовать тому, чтобы сестры задавали волнующие их вопросы; ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах ответы служителя не должны содержать нотки сарказма или быть легкомысленными.
   
8. 
   На каждом занятии отмечайте присутствующих. Это касается как членов церкви, так и тех, кто таковыми не является. Необходимо уделять должное внимание каждому, кто пришел на занятие, а также призывать каждого посетителя стать частью данной группы.
   
9. 
   Ни в коем случае не проводите сбор пожертвований на женских занятиях. В противном случае ситуация, связанная с финансами, выйдет из-под контроля. Порой случается так, что некоторые служения и благотворительные программы, организованные и поддерживаемые женскими группами, становятся настолько большими, что просто-напросто истощают церковный бюджет. Поскольку женская группа по изучению Библии является частью церкви (равно как и воскресные библейские уроки), то деньги, необходимые сестрам для организации каких-либо проектов, могут выделяться из церковного бюджета. А вот чаепития, рекреационные мероприятия и развлечения должны проводиться на средства самих сестер.
   
10. 
    Женская группа может оказать церкви значительную помощь в организации тех или иных служений. Члены группы могут выбрать из своих рядов кого-нибудь, кто управлял бы теми или иными проектами, если в том возникнет необходимость. Существует масса возможностей начать какие-либо социальные служения: организация комитета по проведению общественной работы, посещение больниц, домов престарелых и детских домов и т.д. Конторская работа, уход за цветами, шитье одежды для малообеспеченных детей, посещение больниц – это лишь краткий список того, чем может заняться женская группа.
    
11. 
    Порой ситуация складывается так, что некоторые женские группы вовсе не обязательно ориентировать на практическое служение. Все зависит от полноты программы деятельности церкви. В тех общинах, в которых общественные, благотворительные и прочие христианские служения (участие в которых принимают как мужчины, так и женщины) уже организованы и распределены, женские группы можно ориентировать исключительно на изучение Библии.
    
12. 
    Ежемесячно устраивайте ланч или какое-нибудь рекреационное мероприятие, в котором участвовала бы вся церковь. Это в свою очередь даст возможность тем, кто неравнодушен к украшениям и поделкам, послужить членам общины, создав дружелюбную атмосферу. Украшения должны быть простыми, чтобы ни у кого не возникло искушения «перещеголять» остальных, смастерив что-то чересчур необычное.
    
13. 
    Один из самых эффективных способов поддерживать заинтересованность сестер в посещении женских занятий - два-три раза в год проводить организуемые женской группой мероприятия, на которые приглашались бы мужья сестер.
    
14. 
    Позвольте сестрам принимать участие в душепопечительском служении. Это самый реальный способ поддержания высокой посещаемости группы и привлечения сестер к работе в церкви; причем работает он не только на самих занятиях, но и в любое другое время. Оплата подобного служения церковью соответствует библейским предписаниям, равно как и деньги, выплачиваемые церковью служителю, работающему в общине на полную занятость. Гораздо лучше позволить сестрам посещать других женщин в дневное время, чем если бы этим занимался работающий в церкви на полную занятость служитель, да еще и не в самое подходящее время суток.
    
15. 
    Пользуйтесь верными принципами управления. В своей книге «The Fundamentals of Church Management» («Принципы церковного управления») Хокотт К.Р. высказывает идею, что для эффективного управления начальник должен «иметь четкое представление о задачах своей деятельности, правильно организовывать ее, нести ответственность, заведовать и давать себе отчет в том, что происходит». Руководитель женской группы по изучению Библии пожнет хорошие плоды, если применит эти слова на практике.
    

Служитель и молодежь

1. 
   Первое, о чем всегда необходимо помнить, это то, что они – молоды, и поэтому не имеют опыта, необходимого для решения некоторых ситуаций. По сути, мы перепрыгнули через лошадь вместо того, чтобы спокойно сесть в седло, так как в течение недавнего времени утверждали: «Относитесь к ним как ко взрослым, и они начнут вести себя как взрослые!» Это далеко не так.
   
2. 
   Никогда не позволяйте себе повышать на них голос, хоть они и младше вас. Если у вас возникли трудности в общении с молодежью, то не сваливайте все на «конфликт поколений». Вы сможете установить с ними нормальные отношения, если будете принимать их такими, какие они есть.
   
3. 
   Не попадите в ловушку: не употребляйте в своей речи молодежные выражения или жаргон. Молодежь сразу поймет, что вы «вымучиваете из себя» подобные манеры, и что ваше поведение неестественно.
   
4. 
   В общении с молодежью будьте всегда предельно откровенны, на какие темы вы бы с ними ни говорили. Некоторые подростки уже осознают себя взрослыми людьми и стараются смотреть на мир «по-взрослому»; если в таких ситуациях вы попытаетесь скрыть от них что-то, даже ради их же блага, они перестанут доверять вам.
   
5. 
   Попытайтесь понять, какими способностями обладает тот или иной подросток, и по мере возможности привлекайте их к служению в церкви. Вы увидите, что работоспособность некоторых подростков в два раза больше, чем нескольких взрослых, а следовательно и плодов они могут принести больше, чем взрослые. Однако так оно будет лишь в том случае, если деятельность, к которой вы попытаетесь их привлечь, будет соответствовать их интересам и талантам.
   
6. 
   Попытайтесь выявить среди членов общины тех, кто заинтересован в работе с молодежью, и задействуйте их в молодежном служении. Очень часто служители терпят неудачу в работе с молодежью лишь потому, что считают, будто те обязаны все делать сами.
   
7. 
   Проявите интерес к увлечениям молодых людей и к тому, чем они занимаются вне церкви. К примеру, хотя бы раз в год посещайте школьные соревнования и мероприятия. Вам вовсе не обязательно самому принимать в них участие – просто придите туда и побудьте среди молодежи. Нет ничего более трогательного, чем взрослый, находящийся среди подростков и пытающийся быть «одним из них». Однако помните следующее: вы можете быть «молоды сердцем», но все же вы – уже далеко не подросток!
   
8. 
   Умейте найти время для того, чтобы выслушать их проблемы. Очень часто проблемы, на которые жалуются люди, являются не такими уж и серьезными, однако в тот момент, когда человек испытывает какую-либо трудность, она кажется ему самой важной и сложной в мире. Учитесь быть хорошим слушателем! Это очень важно. Не попадите в ловушку: не начинайте давать советы по поводу чего-то, чего вы сами толком еще не поняли. Это вовсе не означает, что мы должны отказаться от попыток открыть человеку глаза на истину. Однако большинство подростков недовольны тем, что взрослые постоянно «говорят» им, как себя вести и что делать.
   
9. 
   Умейте выслушать обе стороны, если между подростком и его (или ее) родителями произошел конфликт. Никогда не принимайте одну из сторон до тех пор, пока не будете уверены в том, что вы выслушали как подростка, так и родителей. Даже в этом случае оптимальный вариант будет заключаться в том, чтобы подвести их к самостоятельному решению проблемы, а не давать им «правильный ответ». И еще: постарайтесь вообще не принимать какую-либо из сторон. Если же это невозможно, то перед тем, как начать действовать, сто раз подумайте и решите, какое поведение с вашей стороны будет предельно корректным.
   
10. 
    Работая с молодежью, никогда не давайте чересчур заботливым родителям повода думать, будто вы вмешиваетесь в воспитание их ребенка. Прежде чем сказать подростку что-то ради его же собственного блага, наладьте отношения с его родителями, чтобы у них не возникло никаких подозрений. Не пускайте подобные дела на самотек и не думайте, что подросток наладит ваши отношения с родителями за вас.
    
11. 
    Вы поступите весьма рассудительно, если во время общения с девушкой-подростком будете давать вашей жене знать, где вы находитесь – с одобрения девушки. Это всего лишь один из способов защитить себя от потенциальных проблем, которые могут возникнуть впоследствии. И, кстати, ваша жена может оказать вам действенную помощь в этом случае.
    
12. 
    Что бы вы ни делали, всегда помните: вы живете в «стеклянном доме». Что бы и как бы вы ни говорили, самое значительное влияние на мышление подростков вы оказываете своим образом жизни.
    
13. 
    Поддерживайте доверительные отношения с родителями подростков. Говорите с ними об их сыновьях и дочерях и проявляйте свою заинтересованность в их жизни. Однако делайте это таким образом, чтобы не потерять доверие со стороны самих.
    
14. 
    Старайтесь не употреблять в своей речи «избитых выражений», когда общаетесь с молодежью. Они и так уже сто раз слышали, что взрослые думают о тинэйджерах и о молодежи в целом.
    
15. 
    Проявляйте уважение даже к причудам и временным увлечениям подростков. В противном случае вы как будто делаете им одолжение, общаясь с ними, будучи гораздо старше их. Более того, подобное поведение разрушает основу доверительных взаимоотношений, столь важных для вашего служения. Проявляя уважение к их интересам, вы проявляете уважение к ним самим.
    
16. 
    Будьте позитивны! Позвольте им почувствовать свою значимость, и они потянутся к вам!
    
17. 
    Даже не думайте, будто сегодняшние тинэйджеры точно такие же, какой молодежь была двадцать или тридцать лет назад! Это неправда. Они знают гораздо больше; они более осведомлены относительно того, что происходит в мире; их волнуют мировые проблемы, и они гораздо умнее, чем вы, когда вы сами были молоды. Они обладают пытливым умом, и поэтому нам не следует игнорировать вопросы, которые они задают. Ответ «так говорится в Библии», как бы убедительно он ни звучал для вас, никак не соответствует потребностям современной молодежи. В первую очередь их необходимо убедить в том, что ответы на интересующие нас вопросы действительно можно найти в Писании; и только после того, как нам удастся сделать это, они, возможно, прислушаются к нашим словам.
    
18. 
    И, наконец, вы просто убьете себя, если будете пытаться завоевать авторитет «суперпроповедника» в глазах каждого подростка. Распределяйте обязанности, позволяйте другим членам общины также принимать участие в церковном служении. И всегда помните следующее: «Общайтесь с молодежью, если хотите оставаться молодым. Но никогда не подстраивайтесь под молодежь, если не хотите постареть раньше времени!»
    

Будучи особенным служением, посещение больниц должно стать для ответственного служителя чем-то большим, чем просто повседневная суматоха. Последующие советы нацелены на то, чтобы помочь служителю сделать эту часть своей работы как можно более плодотворной.

1. 
   Поговорите со старшей медсестрой, прежде чем войти к больному в палату. Вы можете получить ценную информацию о нем и о других больных, которым, возможно, также сможете оказать поддержку.
   
2. 
   Всегда берите с собой Библию. Это необходимо на тот случай, если больной попросит вас прочитать какой-нибудь отрывок из Писания.
   
3. 
   Помните: вы являетесь посетителем не только больного, но и всей больницы. С уважением относитесь к покою как больного, к которому вы пришли, так и к другим людям, находящимся в одной с ним палате. Покиньте палату, если в нее зайдут врачи или медсестры.
   
4. 
   Зайдя в палату, расположитесь таким образом, чтобы больной мог видеть вас, и постарайтесь вести себя так, будто вам комфортно. Больной может расстроиться или начать нервничать, если вы будете выглядеть так, будто испытываете неудобство.
   
5. 
   Внимательно осмотрите палату, когда придете к больному: это может оказаться весьма полезно. К примеру, наличие тапочек (или халата) указывает на то, что больной в состоянии ходить. Подобным образом, наличие в палате цветов (или их отсутствие) в определенной степени указывает на то, заботится ли (или нет) о больном его семья, церковь и т.д.
   
6. 
   Будьте готовы к каким бы то ни было неожиданностям. Физическое недомогание сопровождается эмоциональным переутомлением. У больного появляется много времени для размышлений и переживаний. Возможно, он захочет поговорить с вами о проблемах, которые на первый взгляд не кажутся связанными с его болезнью. В этом случае вы сможете ободрить его, что было бы невозможно, если бы вы не подготовились заранее (однако обратите внимание на пункт №9).
   
7. 
   Дайте больному знать, когда вы навестите его в следующий раз; будьте пунктуальны, обязательно сдержите свое обещание. Время скучного пребывания в палате летит гораздо быстрее, если больной знает, когда его навестят в следующий раз. Если, спохватившись, вы осознали, что не сможете прийти к нему, то обязательно пообещайте ему, что вы навестите его в скором времени; это облегчит его разочарование.
   
8. 
   Навестив больного, предложите ему вместе помолиться (но ни в коем случае не принуждайте его к этому и не давите на него).
   
9. 
   Не говорите слишком много! Одно из самых больших искушений, с которым сталкиваются служители, - это «болтать без умолку». Вы не просто утомите больного, но еще и не дадите ему возможности задать вопросы и поделиться размышлениями на волнующие его темы. Слушать следует больше, чем говорить.
   
10. 
    Не задавайте глупых вопросов. Не спрашивайте у больного «Как Вы себя чувствуете?» (он не оказался бы в больнице, если б его самочувствие было хорошим). Лучше спросить «Как дела?» - это будет звучать как приветствие.
    
11. 
    Не пытайтесь развеселить больного. Быть радостным в общении с больным – совсем другое дело; однако служителю не следует становиться «шутом», рассказывать анекдоты и т.д. – подобное поведение совершенно неуместно в рамках служения в больнице.
    
12. 
    Не затягивайте свой визит. Краткий визит лучше затянувшегося. Двадцать минут должны быть пределом, если только обстоятельства не изменились.
    
13. 
    Не становитесь на сторону больного слишком поспешно, если он вдруг начнет жаловаться на больницу и медперсонал. Перед тем, как начать заступаться за больного, если ему действительно не оказывается нужная помощь, вам необходимо понять следующее - больные часто жалуются именно на больницу и медперсонал (а не на семью и т.д.). Попытайтесь утешить больного и объясните, почему врачи ведут себя так, а не иначе.
    
14. 
    Не заденьте кровать, когда будете заходить или выходить из палаты.
    
15. 
    Входите в палату на цыпочках только в том случае, если абсолютно уверены, что больной спит. Опросы показали, что это оскорбительно для большинства больных.
    
16. 
    Никогда не говорите шепотом или на пониженных тонах в присутствии больного. О чем бы вы ни говорили в тот момент – больному будет казаться, будто от него что-то скрывают. А дополнительные тревоги ему совершенно ни к чему.
    
17. 
    Не забывайте о том, что в вашем утешении и поддержке нуждается также и семья больного.
    
18. 
    Не забывайте о том, что больной будет нуждаться в вашей помощи и после выписки из больницы, когда будет окончательно выздоравливать, находясь дома.
    
19. 
    Не призывайте церковные группы или отдельных верующих навещать больных, если точно не уверены, что они уже имеют подобный опыт. Исполненные самых благих намерений, но все же несерьезные визиты приносят больше вреда, чем пользы.
    

Посещение тюрем

Посещение тюрем – это одна из самых сложных, но все же полезных ситуаций, в которой служитель может оказаться. Порой возникают такие ситуации, когда служителю приходится направляться в тюрьму даже ночью. А иногда служителю самому необходимо проявить инициативу и подумать, может ли он сделать что-нибудь для заключенных.

Существует множество тюрем, в которых работают священники; но существует точно такое же множество тюрем, в которых священников нет. Последующие советы направлены на то, чтобы побудить служителей задуматься о том, каким образом церкви могут послужить находящимся вблизи с ними тюрьмам и тем самым исповедовать христианскую веру.

1. 
   Заранее определитесь, какой характер будут носить ваши визиты в тюрьму – будете ли вы консультировать заключенных или вы будете наставлять их. Многие служители обнаружили, что в силу трудностей, свойственных «агрессивной евангелизации», более эффективными окажутся посещения, на которых вы будете давать заключенным консультации. В противном случае они могут начать делать все что угодно, лишь бы завоевать ваше расположение, таким образом используя вас и принятую ими веру исключительно в корыстных целях. Именно из-за таких тенденций искренность многих обращенных заключенных была поставлена под сомнение.
   
2. 
   Заранее узнайте у надзирателя тюрьмы, которую вы собираетесь посетить, есть ли там священник. Этого требуют правила вежливости. Многие из священников, работающих в тюрьмах, настолько перегружены работой, что с радостью согласятся принять вашу помощь.
   
3. 
   Составляя свое расписание, учитывайте время посещения тюрьмы. Обстоятельства требуют именно этого.
   
4. 
   Сотрудничайте с адвокатом заключенного, которого вы навещаете. Каждый из вас должен пожертвовать чем-то, чтобы не позволить имеющимся между вами различиям встать на пути вашей общей цели.
   
5. 
   Позвольте именно адвокату заниматься юридической частью. Всегда возникает искушение вести себя как «правовед» или профессиональный юрист, если вы хоть чуть-чуть знаете закон.
   
6. 
   Попытайтесь установить дружеские отношения с надзирателем. Он знает, как ведет себя заключенный, а это может вам сильно помочь.
   
7. 
   Тесно сотрудничайте с тюремным психиатром, если таковой имеется. Он поможет вам лучше понять заключенного, которого вы посещаете.
   
8. 
   Найдите надежного адвоката. Очень часто заключенные (особенно бедные и принадлежащие к различным группам меньшинств) не получают соответствующей юридической помощи. Возможно, кто-то из христиан или какой-нибудь ответственный адвокат смог бы предложить свои услуги бесплатно.
   
9. 
   Проводите в тюрьме богослужения, в которых могли бы принимать участие заключенные. Вам следует начать проводить регулярные богослужения, если их до вас в тюрьме не было. А если они уже проводятся, то вам следует попросить разрешения принимать в них участие.
   
10. 
    Не ограничивайтесь служением исключительно взрослым заключенным. Служитель и церковь должны оказывать необходимую помощь в том числе и подросткам, у которых возникли проблемы с законом. Это один из способов наставить молодых христиан на путь истинный.
    
11. 
    Воспринимайте заключенных как обычных людей, а не как некий типаж (это особенно важно в отношении тех, кто судим впервые). Мы склонны ассоциировать людей с определенными типажами, в результате чего при общении с конкретным человеком мы уже не воспринимаем его как личность, отличную от всех остальных. Помните: каждый человек уникален.
    
12. 
    Старайтесь смотреть в корень. Преступление, за которое человек несет наказание, вовсе необязательно является его основной проблемой. Постарайтесь обнаружить корень проблем, а не бороться с одним из его проявлений.
    
13. 
    Оказывайте заключенному адекватную помощь в его борьбе с грехом. Очень часто критические ситуации заставляют людей серьезно задуматься о жизни и задать одни из самых важных вопросов. «В чем заключается смысл жизни? Как мне жить дальше с моим чувством вины?» Вы не должны манипулировать людьми, даже будучи уверенными в том, что христианская вера является ответом на все вопросы. Задача служителя – помочь человеку осознать истинную вину и понять, что имеются определенные альтернативы. Однако окончательное решение человек должен принять сам.
    
14. 
    Не делайте заключенному замечаний касательно того, как он выражается или как он одет. Порой заключенные пытаются шокировать церковных служителей. Поддавшись на эту уловку, впоследствии вы не сможете установить нормальные отношения и затронуть действительно важные темы.
    
15. 
    Сохраняйте конфиденциальность. Служитель не разглашает информацию, которой с ним поделился заключенный. Это общепринятое правило.
    
16. 
    Не позволяйте заключенному манипулировать вами. Заключенный может найти массу способов того, как использовать вас в своих корыстных целях. Не будьте чересчур наивны: благорасположение заключенного может быть лишь попыткой завоевать ваше доверие для того, чтобы начать использовать вас.
    
17. 
    Позаботьтесь о социальных нуждах заключенного после его освобождения из тюрьмы. Ваше служение может стать гораздо шире, если христианская община возьмет заключенного на поруки после того, как он выйдет из тюрьмы. Возможно, ему потребуется помощь в поиске работы и жилья, равно как и возможность установить крепкие отношения с христианами.
    

Служитель в роли писателя

1. 
   Наблюдайте и размышляйте. Перед тем, как начать писать об окружающей действительности, автор сначала исследует ее и размышляет над происходящим. Каждый человек живет в своем уникальном, неповторимом мире. А ваш мир содержит массу материалов, которые могли бы порадовать любого проницательного писателя.
   
2. 
   Пусть манера вашего письма соответствует вашей речи и мышлению. Гораздо легче воспринимать текст, когда он написан в разговорном стиле, а не как монолог. Большая часть Нового Завета написана от первого лица. Т.е. авторы излили душу своим близким друзьям. Делайте также, когда сами будете писать.
   
3. 
   Развивайте собственную манеру письма. Стиль является уникальным способом самовыражения, в чем бы то ни было. Каждый успешный писатель пишет в своем неповторимом стиле. Однако для новичка стремление сформировать индивидуальную манеру речи может стать камнем преткновения. Чрезмерное количество внимания, уделяемое стилю, может помешать самовыражению и разрушить ваше «Я». Поэтому пишите искренне.
   
4. 
   Не пишите ничего, если вам нечего сказать. Гораздо лучше отказаться от предложения написать что-либо, чем писать, когда сказать особо нечего. «Вымученный» текст – это неуважение как к самому себе, так и к читателям.
   
5. 
   Больше читайте, и тогда вы сможете лучше писать. Основной материал писателя – слова. Словарный запас необходим не для того, чтобы писать вычурные тексты, переполненные непонятными выражениями, а чтобы понятно изъясняться. Вы сможете использовать в своей письменной речи как новые, так и выразительные старые слова только в том случае, если будете много читать.
   
6. 
   Пишите по существу и придерживайтесь определенного плана. Писательское дело оказывается наиболее продуктивным в том случае, если вы знаете две вещи: 1) что я хочу донести до читателя? 2) в каком направлении и по какому плану мне необходимо выстраивать свой текст? Тщательно продуманный план – это залог ясности речи.
   
7. 
   Стремитесь к тому, чтобы ваша речь не была монотонной. Избегайте однообразных предложений и монотонного ритма речи. Вступительные слова, равно как и предложения в целом, не должны быть похожи друг на друга. Выражайте свои идеи и умейте обосновывать их. Предоставляйте читателям альтернативные взгляды, и тогда ваши тексты будут объективными.
   
8. 
   Объем предложений имеет значение. Иногда предложения должны быть объемными, иногда – нет. Джон Милтон умещал в среднем по шестьдесят слов в одном предложении. В свою очередь современные писатели, идя в ногу со временем, пишут предложения, состоящие из 15-20 слов.
   
9. 
   Соблюдайте три «правила». Употребляйте правильные слова в правильных местах в правильной последовательности. В противном случае вы собьете читателей с толку, а все приложенные вами к написанию текста усилия окажутся напрасными. Джон Мейсон Браун однажды заметил: «Я испытываю мучения, если не пишу, хотя писать – это такое мучение!»
   
10. 
    Избегайте страдательного залога. Читатели жаждут действия. Используйте активный залог. Пусть формы слов в вашем тексте, равно как и сам текст, будут динамичными. Нужно немного попрактиковаться, чтобы начать писать в такой манере, однако дополнительная колоритность текста, динамичность повествования и насыщенность принесут свои плоды.
    
11. 
    Уделяйте должное внимание подробностям. Мы живем в мире конкретных событий, особых ситуаций, в окружении определенных людей. Пусть ваше повествование движется от общего к частному. Избегайте неясностей, описывайте подробности. Позвольте читателю создать свой собственный мир на основании вашего подробного повествования.
    
12. 
    Редактируйте, редактируйте, редактируйте. Ваши первые наброски не являются лучшим вариантом повествования. Ваш талант проявится только после того, как вы перепишите текст. По крайней мере, таков опыт самых лучших писателей. Редактируйте текст вновь и вновь. Ваши творческие способности никогда не станут хуже, если вы будете больше внимания уделять проверке своих текстов.
    
13. 
    Изучайте грамматику и синтаксис. Учебники по грамматике, которые были у вас в школе и колледже, содержат огромное количество практических советов. Вы будете поражены тем, насколько более понятными они покажутся вам сейчас! Регулярно уделяйте время изучению качественных учебников и пособий по грамматике.
    
14. 
    Приводите ссылки. И хотя никому не интересно читать массу сносок, все же честность требует того, чтобы мы указывали, откуда мы взяли ту или иную цитату. Никто из уважающих себя писателей не пожелает быть замеченным в плагиате! В свою очередь, подробные списки сносок будут свидетельствовать о вашей начитанности и образованности.
    

Rudolf Flesch, The ABC of Style (New York: Harper & Row, 1964).

Wilson Follett, Modern American Usage (New York: Hill & Wang, 1966).

William Strunk, Jr., and E. B. White, The Elements of Style (New York: Macmillan, 1959).

Помимо прочих обязанностей порой служителю приходится писать статьи для местных газет или церковных изданий. Однако тот факт, что служитель является хорошим писателем, вовсе не обязательно указывает на то, что он может быть и хорошим репортером. Хороший репортер умеет ясно излагать факты и обладает четкой дикцией. Однако если служитель занимается публикацией церковных новостей, то у него едва ли останется достаточно времени на редактирование материалов для местных изданий. Будет ли текст церковных новостей опубликован, или его выбросят в мусорную корзину, зависит от того, насколько корректно он составлен. Служители (особенно те, кто являются миссионерами) замечают, что один из способов привлечь внимание к своей работе как в своей собственной общине, так и в месте, где они проповедуют, заключается в том, чтобы периодически рассылать связанные со служением новости и отчеты, которые будут публиковаться в церковных изданиях.

1. 
   Постоянно читайте те газеты и издания, в которых публикуются ваши работы. Уделяйте внимание манере и стилю статей, подходу к отбору материала, грамматике и тематике публикуемых в них рассказов и новостей. Это необходимо для того, чтобы ваши работы не выбивались из общего контекста издания и не отличались стилистически.
   
2. 
   Не нарушайте правил публицистической речи. Хотя написание текста новостей и отличается от составления текстов в других стилях, вы все равно не должны нарушать основные грамматические правила. Никогда не начинайте повествования с неопределенных местоимений. Старайтесь избегать предложений с чересчур сложной структурой; вместо сложных оборотов и придаточных предложений используйте простые наречия и прилагательные. Используйте глаголы в пассивной форме, только если это действительно необходимо. Например: «Петр Иванов был избран ректором Московского Государственного Университета». Это предложение сформулировано верно. Однако было бы неверно сказать: «Ему был нанесен визит 3000 тысячами человек». Лучше построить фразу следующим образом: «Около 3000 человек нанесли ему визит». Излагая факты, не используйте отрицательных предложений. «Судья признал Иванова невиновным» лучше, чем «Судья не признал Смита виновным». Постарайтесь не использовать переходные выражения, слово «очень» и другие ненужные слова. Это поможет вам избежать многословности и перегруженности текста.
   
3. 
   Самые важные события помещайте в начало. В этом случае редактору будет легче при необходимости убрать из издания ненужный материал. Это также более удобно и читателям, которые смогут сразу же узнать о текущих событиях, не тратя свое время на бесполезное чтение.
   
4. 
   Пусть структура ваших предложений будет простой, а параграфы – короткими. Наличие предложений со сложной структурой и многосложные слова понижают способность читателя в полной мере осознать суть того или иного события. Публицистический стиль дожжен быть кратким и ясным, чтобы облегчить набор текста, чтение корректуры, а также чтобы сделать его более понятным для читателя. Незначительные краткие предложения (равно как и риторические вопросы) можно смело удалять, так как это не исказит общего смысла текста.
   
5. 
   Составьте план, и текст «появится сам собой». Среди начинающих репортеров наибольшей популярностью пользуется так называемый план «а-б-а-б-в-г». «А» - самое первое и самое важное предложение (введение), раскрывающее самую важную часть события. «Б» - второе предложение, вторая по своей значимости часть события. Таким образом, повтор «А» окончательно раскрывает сущность описываемого события. В последующем «Б» дается исчерпывающее объяснение подробностям. Другие подробности и факты («в» и «г») перечисляются и описываются по мере важности и необходимости. (При составлении текста новостей не рекомендуется описывать все подробности в хронологическом порядке, хотя порой это может казаться гораздо более удобным вариантом.)
   
6. 
   Постарайтесь как можно яснее раскрыть суть события, использовав при этом как можно меньше слов. Введение (первое предложение текста той или иной новости) вовсе необязательно должно включать в себя ответ на все шесть вопросов (кто? что? где? когда? почему? как?). Возможно, для того, чтобы осветить событие, потребуется ответить лишь на один или на несколько из этих вопросов. Последовательность дальнейших предложений может зависеть от того, что сказано в первом.
   
7. 
   Составляя текст новости или обозрения, сведите к минимуму использование устаревших выражений и «жаргона». Качество обозрения зависит от того, сможете ли вы избежать «вычурных» слов и выражений, когда необходимо говорить кратко и по делу. Избитые выражения и клише, столь часто употребляемые неопытными писателями, утомляют читателей.
   
8. 
   Старайтесь не употреблять слов с ярко выраженной эмоциональной окраской, прилагательных в превосходной степени и категорических слов и выражений. Для правильного написания текста новостей или обозрения необходимо учиться излагать именно факты, не раздувая их и не добавляя собственных оценок и мнения, - только тогда читатель сможет сделать свои собственные выводы. Перед тем, как поместить то или иное событие на первую полосу, убедитесь, что оно действительно самое важное во всей округе.
   
9. 
   Пишите так, будто ваши читатели ничего не знают ни о вас, ни о вашей церкви. Представьте, что ваше обозрение будут читать люди, которые никогда не слышали о вашей церкви; таким образом, не исключайте из текста факты, имена, даты или места событий просто потому, что «всем это и так известно».
   
10. 
    Добавляйте в статью информацию, которая, как вам кажется, необходима для того, чтобы понять, о чем в тексте идет речь. Редактор может сократить статью, если она покажется ему чересчур растянутой; однако ему придется самостоятельно искать дополнительную информацию в том случае, если текст окажется неполным. Если в нем затрагивается тот или иной человек, то укажите его полное имя, профессию и т.д. Говоря о датах, указывайте также дни недели; упоминая те или иные города, по возможности приводите точные адреса, если это необходимо. Повествуя о том или ином проекте или событии, по возможности перечислите имена всех людей, связанных с ними. Это поможет любому начинающему репортеру всегда иметь перед глазами перечень самых важных дат, персоналий и мест, а также быть уверенным в том, что он ответил на все шесть вопросов (кто? что? где? когда? почему? каким образом?). В противном случае недостающие части текста могут исказить повествование. Таким образом, добавьте в текст любую кажущуюся вам необходимой информацию, но позвольте редактору самому решить, что должно остаться в чистовом варианте, а что нет.
    
11. 
    Развивайте свое «репортерское чутье». Самые незначительные происшествия могут оказаться на первых полосах всех газет. Получается так, что именно последствия событий, а не сами события, становятся причиной написания статей. Такими причинами могут быть появление новых служителей, получение старыми служителями новых должностей, назначение новых церковных лидеров, появление новых церковных помещений, их ремонт, те или иные происшествия в школах и прочих учреждениях, связанных с церковью, проведение особых служений, новые подходы к обучению, чаепития, форумы, лекции, совместные богослужения, поминальные службы, выступления известных проповедников или миссионеров, совместные походы за город, молодежные собрания, проведение различными общинами совместных программ и проектов, евангелизационные программы, организация лагерей, те или иные достижения кого-либо из членов церкви и т.д.
    
12. 
    Помните о сроках и регламенте. Оговаривайте с редактором сроки написания статей и старайтесь укладываться в них. Объявления о тех или иных лекциях и встречах лучше публиковать до их проведения, а не после. Оформление заголовка, размер статьи и ее место в самой газете оставьте редактору. Помните, ваша статья – не единственный материал, публикуемый редактором, поэтому укладывайтесь в сроки.
    
13. 
    Ваш текст должен быть «читабельным». Распечатайте одну из копий вашей статьи с двойным интервалом. Укажите на первой странице дату, количество страниц, ваше имя, адрес и контактную информацию. Часто статьи имеются у авторов в готовом виде раньше времени, поэтому во избежание путаницы укажите также дату выхода текста в печать. Пронумеруйте все страницы. В начале каждого параграфа укажите, о чем в нем пойдет речь. Выделять все имена собственные вовсе необязательно (равно как и подчеркивать слова для большей эмоциональной окраски). Как можно чаще начинайте писать с красной строки; в начале каждого нового абзаца оставляйте примерно десять пробелов. Исправьте ошибки, если найдете таковые. Как можно тщательнее отредактируйте текст новостей.
    
14. 
    Будьте аккуратны, если отправляете фотографии по почте. Напишите на конверте «Внутри фотография, конверт не сгибать!» На обратной стороне фотографии (или на отдельном листе) напишите, каким образом изображение связано со статьей; напишите также имена всех сфотографированных людей. Две причины, по которым редакторы могут не пустить фотоизображение в печать: 1) низкое качество фотографии; 2) фотография не помещается на страницу.
    
15. 
    Используйте цитаты только из достоверных источников (если в этом действительно есть необходимость), приводите сноски. Ссылки на первоисточники приводить вовсе не обязательно, если речь идет об общеизвестном факте (Петр Иванов сказал, что Москва – столица России). Приведение ссылок на достоверные источники делает письменную речь более выразительной, удовлетворяет любопытство читателей и в какой-то степени защищает автора статьи от критики. Будьте весьма осторожны, если в своем тексте вы употребляете синонимы слова «сказал(а)». «Потребовал», «утверждал», «заявил», «подчеркнул», «указал», «попросил» - все эти слова могут сбить читателя с толку и произнести на него неверное впечатление о том, что было сказано на самом деле. И еще одно предупреждение: не вырывайте цитаты из общего контекста первоисточника, а также не приводите лишь отрывки цитат. Так можно исказить смысл текста.
    

Curtis D. MacDougall, Interpretive Reporting (New York: Macmillan, 1963).