Т. Н. Ермекова, К.Ә. Бер ті леуова, Р. Н. Мұ на саева 11 Қ азақ тілі
жүктеу/скачать 3.86 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Үлгі: Мысалдар Тыныс белгі лері Қойылу себебі
- 3-топ.
- Шешендік сөз қан дай жағдайда туған Шешендік сөздің көтерген тақырыбы Шешендік сөздің тәрбиелік мәні
| Пропонент
ұсынатын мәселе (арнайы баяндама) Оппонент Оппонент Оппонент Оппонент Оппонент Оппонент 5. Оқы лым мәтінінен бірнеше мысал алып, тыныс белгілерінің қо йы- лу се беп терін түсіндіріңдер. Үлгі: Мысалдар Тыныс белгі лері Қойылу себебі Ал сол ті зім нің ішін де бо лу – ай тар лық тай абы рой, мәр те бе. Сызықша, үтір 6. Үш топқа бөлініп, тап сыр ма ларды орын даң дар. 1-топ. «Ар тық бол мас біл ге нің» ай да ры мен бе ріл ген мә тін ді ре дак- ция лап, азатжолдарға бөліп, қайта жа зың дар. Тұйық етістіктерді табыңдар. Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ * Книга предоставлена исключительно в образовательных целях согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217 Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ * Книга предоставлена исключительно в образовательных целях согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217 29 2-топ. Оқылым мә ті ні нің ғылыми стильде жазылғанын дәлел - дең дер. Мә тін нің мақсаты Стильдік сипаты Тілдік амал-тәсілдері 3-топ. Ғы лы ми стиль ге тән тіл дік құ рал дар ды қол да нып, оқылым мәтініне ан но та ция жа зың дар. 7. Шешендік сөзді оқып, талдаңдар. Тақырыппен байланысын анық- таңдар. Шешендік сөз қан дай жағдайда туған? Шешендік сөздің көтерген тақырыбы Шешендік сөздің тәрбиелік мәні Ғылымартықпа,әлдемалартықпа? Бір топ адам бір де Әзі рет Әлі ше шен нен: «Ғы лым ар тық па, әл де мал ар тық па?» – деп сұрапты. Сонда ше шен: – Бі рін ші ден, ғы лым ар тық. Ғы лым – әу лие-ән бие лер дің ми ра сы, ал мал – пер ғау ын мен қа рын бай дың ми ра сы. Екін- ші ден, ғы лым се ні сақ тай ды, ал мал ды сен сақ тай сың. Үшін- ші ден, ғы лым ның до сы көп, ал мал дың дұш па ны көп. Төр тін- ші ден, ғы лым ды жұм са саң, ар та бе ре ді, ал мал ды жұм са саң, азая бе ре ді. Бе сін ші ден, ғы лым са ған құр мет ті атақ бе ре ді, ал мал са ған са раң де ген атақ бе ре ді. Ал тын шы дан, ғы лым өзін-өзі сақ тай ды, ал мал ды үне мі ба ғып-қа ғу ке рек. Же тін- ші ден, ғы лым қия мет кү ні ие сі не ша па ға тын тигізеді, ал мал ие сі не қи сап сыз жау ап бер гі зе ді. Се гі зін ші ден, ғы лым тоз- бай ды, жо ғал май ды. Ал мал бол са – қол дың кі рі, өле ді, жо ға- ла ды. То ғы зын шы дан, ғы лым кө ңіл ді нұр лан ды ра ды, адам ға ақыл-ой қо са ды, ал мал ма сат тан ды ра ды, бол ған үс ті не бо ла бер сем деп, дү ниеқо ңыз ете ді. Онын шы дан, ғы лым Құ дай ға ғи ба дат қы ла ды, ал мал ие сі нің кө ңі лі не тә кап пар лық са ла- ды, – деп жауап беріпті. («Ше шен дік шиыр лары» кі та бынан) 8. Ғылыми стильге тән тілдік құралдарды қолданып, ой тал қы дағы пікірлеріңді жинақтап, «ЭКСПО-2017» көрме сі нің ма ңы зы» тақы- ры бында презентация жасаңдар не ойтұжырым жа зың дар. Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ * Книга предоставлена исключительно в образовательных целях согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217 Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ * Книга предоставлена исключительно в образовательных целях согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217 |