важна для формирования личности каждого человека». Она обеспечивает необходимую
иллюзию абсолютной безопасности – «веру в „золотой век“, когда все было прекрасно»
(Bollas, 1995: 200–201). Доброкачественная невинность позволяет
медленно накапливать
опыт и постепенно гуманизировать всемогущие психические энергии.
Если же травма наносит свой удар и примитивные защиты берут верх, то невинность
отщепляется, остается в бессознательном (в лимбе) и становится «абсолютной». Боллас
считает, что невинность
является злокачественной, когда человек настаивает на своей
абсолютной невинности на протяжении всей жизни и всегда ищет кого-то другого, чтобы
обвинить его в злоупотреблении по отношению к нему:
Ребенок, переживший насилие, теряет свою доброкачественную невинность
навсегда. Это большая трагедия. Люди, которые
участвуют в современном
фестивале виктимологии, низводят трагические
последствия насилия до
банальности, когда настаивают на абсолютном и безоговорочном доказательстве
невинности человека, а не на исходной доброкачественной невинности…
Некоторые люди, обладающие злокачественной невинностью, могут претендовать
на свою абсолютную невинность всю свою жизнь и
назначать определенные
объекты (матерей, отцов, мужчин, гомосексуалистов или кого-либо еще) на роль
вечных злодеев, выторговывая сочувствие к себе. Они хотят заставить нас всех
уверовать в их невинность.
Достарыңызбен бөлісу: